（終了済）阿含宗と桐山氏について―第三十七章― オレ・・・オレ オレ、、、

[900]済世活佛 08/07/21 23:18 x4V2P2S03W

桐山氏の完全仏教は、「愛」が土台となって以下をすべてを含んでいるのです。

・人間社会

・王族の釈尊供養

・バラモンの釈尊供養

・長者の釈尊供養

・出家沈黙派

・出家活動派


縦ばかりでなく
横の自己前世に対する自覚のない活動は、汚れていきます。
信は、全か無かというものなのです。


ジュンテイは、応報解脱。現世生天。


仏舎利供養は、因果本解脱。生天。

[901]済世活佛 08/07/21 23:27 x4V2P2S03W

釈尊

現世生天

仏道にはいり
存在するさとりの領域に至るため、
修行を深めるなかで
確実に天界を体験する。
天界は存在するが、
最終目的はさとりの領域である。

[902]クス 08/07/22 00:41 x4V2P80cRL

このモノは
とことん醜悪な企みをくわだてる
卑劣な大嘘吐きです。
汚く腐りきっている
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ますおじいさん

[903]如来の子孫 08/07/22 10:27 18TZXoMZvv

青柿くん、宗務にびびる、とはどういう意味かね？
私が桐止くんのレスを本当に受け取るとでも、思ってんの？
甘ちゃんだねえ、青柿くんも。
批判派は、桐山氏を貶めるためなら、平気で嘘言う人達ですよ。
これは理屈でなくて、私の直感なのね、だから議論には応じない。

あんたは批判派の言うことを盲信している。
私のは盲信と違うよ、あんたはその辺を理解できていないね。

[904]ラシン 08/07/22 11:14 *uZs1KhDPLSb*Q51fG9Bhv7

>903批判派は、桐山氏を貶めるためなら、平気で嘘言う人達ですよ。
これは理屈でなくて、私の直感なのね、だから議論には応じない。

直感、インスピレーションなどは、例えば自己のある研究課題における過程での
発現にともない、それに従うことは理解できる。
しかし他人に対して直観力に頼り、他人を否定したり決めつける行為は
社会性を失う。
警察官が直観にのみ頼って犯人をいきなり逮捕するようなものです。
警察官が直感に頼って犯人特定の裏付け捜査を進めていくこととは
大きく違います。
少なくともマトモな大人がする行為ではありません。
子孫さんが批判派の言うことをウソだと言うなら、
それを証明すればよいだけです。
だが、あなたは出来ないから直感などという曖昧な感性で
具体的に反論できない言い訳をしているに過ぎない。
批判側は桐山さんのウソインチキを資料を以って指摘している。
子孫さんが、そのウソインチキを子孫流に解釈しどう信じようが
自由です。
批判側は桐山さんとアゴン宗のウソインチキを対象にしているのであって、
子孫さんを対象になどしていないし、言うならあなたへの単なる揶揄だけです。

[905]毎月骨太 08/07/22 11:23 E-Tshmg

子孫さんは、議論しないというならば、
批判派の議論には、一切付き合わない
ということですね？

[906]如来の子孫 08/07/22 13:12 18TZXoMZvv

ラシンさんは、警察官と親しく話した体験がないらしいね。
ベテラン警察官は、犯人か否かは、人を見て、「ほぼ勘で解る」と
言いますよ。職業上の経験が、匂いを嗅ぎ分けるのです。もっとも
勘だけでの見込み捜査は冤罪の素であろうから、慎まねばならんで
あろうね。だが、直観力、勘は否定できないね。
あ、それから私が警察官と話したのは、ある懇親会での席上で、たま
たまの話ですからね、特に警察官のお世話になってるわけではない
からね、誤解のないように、フフフ。

私の直感力についてもそのとおり、人生経験で培ったものである。
批判派が、桐山教法で救われなかったことは、否定しない。
だが、それを一般化して宗教詐欺呼ばわりするのは、行き過ぎで
あるよ。現に、効果を感じてる私のような信徒もいるのだからね。
だが、私は、私の体験を一般化はしない。
一般化するほど私は傲慢ではない。
私には桐山教法が効果があったが、効果のない人もあるかも知れ
ない。そういう人は他の道へ行けばよい。
詐欺呼ばわりするのは、傲慢というべきである。
そういう性根だから、効果がなかったのだ、とも言えよう。

[907]如来の子孫 08/07/22 13:40 18TZXoMZvv

テレビによく登場する脳の研究家、茂木先生てのが居りますね。
彼は脳を一口で表現するとすれば、「脳は変化する」であるという。
脳について、一つ解明すると、新しい謎が十個増える、そうですね。

管長は霊性の場は間脳である、と説いています。
求聞持脳の完成は、視床下部の化学変化であると説いています。

「白銀に輝く霊的バイブレーションをあたえることができる聖者
　こそ、真の導師（グル）であったのだ！」と、本に発表したの
は、１９８１年ですね。で、それは思念による王者の相承、である
と説いています。
そして、管長自身がそれを行う資格がある、と自覚したのはモンゴル
護摩で雨を降らせた奇跡を起こせたからであるといいます。
で、モンゴル護摩以降、思念による相承を開始されております。

批判派は、モンゴル護摩での雨さえインチキ呼ばわりしてますが、
それこそ嘘でしょう。同行した修行者、二百数十名の証言があり
ます。手記として実名で発表しております。皆、大雨が降ったことを
認めております。私が知ってる修行者も手記を書いてますから、私は
修行者方の証言を信じます、実名ですしね。
間違っても、ユビ元くんの笑言を信じるようなことはしませんねｗ。

[908]毎月骨太 08/07/22 16:04 E-Tshmg

子孫さんは具体的にユビさんの名前を挙げて、
モンゴルのインチキ説に反論していますが、
あなたは、議論はしないはずですね？

書いていることとしていることが
矛盾していますね、と指摘されたら、
子孫さんは「はい」と答えますか？

[909]○○屋 08/07/22 18:23 D-PzblC

子孫さんは○○の因縁を切ったり薄らいだりしてシュダオンに近いと自覚していますが、阿含宗の○○の因縁を判定する『密教占星術』は存在しません。


わたしなりに批判側との議論の過程でかなり深く調べました。その結果、的中率90%以上の『密教占星術』は阿含宗には存在しません。


日本の密教占星術とは空海が日本に伝えた『文殊師利菩薩及諸仙諸説吉凶時日善悪宿曜経』を始めとする日時の吉凶を判断する諸経典と口伝が中心となり『宿曜師』により一子相伝で受け継がれてきた歴史をもっています。ゲイカはの経歴では日本の密教占星術をマスターする事は有り得ません。


他に密教系の占星術に『七政世余』(漢字は正しくありません)『ヘイカセイソウ』『セイヘイカイカイ』(漢字は難しいので変換出来なかった)等が中国には伝えられているようです。これらもごく最近名称が知られるようになったもので、日本の研究者はほとんどいません。


○○の因縁に一番近いのは四柱推命の吉凶神殺星ですが、これは的中率90%なんて代物ではありません。

[910]如来の子孫 08/07/22 19:33 18TZXoMZvv

阿含宗には、密教占星術が存在しない、との問いにお応えしよう。
そういう疑問とは別に、私が、五つの生活苦に、苦しんでいたのは
事実です。
修行でそういう生活苦を粉砕出来るのであれば、有難い、と思い、
入行した。当時、神仏は信じていなかった。

で、結果として、私は、桐山教法で、健康面でも、経済面でも、
人間関係面でも、うまく進んで、入行時よりは善い人生を歩んで
いる。批判派は、なんでこれを邪魔するのかね？
たとえ、思いこみにしろ、それで良い人生が送れていたら、なんで
それを邪魔するのかね？

答え。
私には、密教占星術の存在など、あってもなくても、どうでもよい。
だが、苦しい私の生活は事実、存在した。
それから逃れる方法が、あるのかないのか！
それだけが、事の要諦でしたのよ。
そして、管長の教法は、私には有効でした、それだけのことね。
効果がなかった人は、去ればよい。
それだけのことでしょう。

[911]○○屋 08/07/22 20:50 jTbIovmn8i

へ？不思議なことをおっしゃる。密教占星術の哲学的な原理の上に「○○の因縁」は成り立つのですよ？「苦しい生活」の原因は「○○の因縁である」と言うのが阿含宗の立場です。因縁を離れて「苦」はなく、「苦」がなければ因縁は無いのです。

あなたが真の意味で苦しい生活から逃れたのならば、因縁から逃れたことを意味します。

私はあなたのように「盲信」出来ないので、「苦」の原因とされる「○○の因縁」があるのか無いのかを納得いくまで調べたかった。ただそれだけです。

可能性があるとするならば、成仏法の獲得経過で「憶宿命智」があります。これは自他の現在〜未来から来世まで、つまりいわゆる因縁の行き着く先までを見通す智慧です。これで「○○の因縁」を「透視」する、という教義は成り立つのです。しかし、それでも密教占星術は無いのです。

あなたがあまりにも出鱈目で自分勝手な教義を振り回して、不愉快なレスばかりするので反論しただけです。思い込みを邪魔されたくなかったら、ここに書き込むのはやめることです。

[912]ラシン 08/07/22 21:26 *uZs1KhDPLSb*Z4nr7uepjM

>906もっとも勘だけでの見込み捜査は冤罪の素であろうから、
慎まねばならんであろうね。だが、直観力、勘は否定できないね。

そうですね、私は直観力そのものを否定していないことは
すでにご理解いただけていると思います。
ただ、直感だけで他人の主張を否定し退けることは
子孫さんのご指摘どおり、間違ったレッテル貼りや冤罪を
生じさせる危険性があることを問題としているのです。

>だが、それを一般化して宗教詐欺呼ばわりするのは、行き過ぎで
あるよ。現に、効果を感じてる私のような信徒もいるのだからね。

子孫さんがそう感じて桐山さんへの尊崇する気持ちに、
批判側は、極めてそれは主観的判断であり、桐山教の正しさを
証明するものに当たらない、との見解を示しています。
つまり子孫さんの個人体験などで、桐山教のウソインチキを
擁護出来るレベルではないことに気づいてください。

>詐欺呼ばわりするのは、傲慢というべきである。
そういう性根だから、効果がなかったのだ、とも言えよう。

一宗を起てて世に宗教法人として存在するなら、
常にそれは批判を受け尚且つ成り立つものであるものです。
詐欺インチキと言われて違うというなら、それに反証してこそ、
信者を守り己が宗教性の正しさを証明することにつながる。
反証する気概を捨て、直感で相手を嘘つきと決める態度こそ
それは傲慢です。

[913]ラシン 08/07/22 21:32 *uZs1KhDPLSb*Z4nr7uepjM

>907そして、管長自身がそれを行う資格がある、と自覚したのはモンゴル
護摩で雨を降らせた奇跡を起こせたからであるといいます。

天気予報に頼った護摩修法に何の信憑性があるのですか。
雨を降らせたのではなく、雨雲が近づいた時期を計算したのだから、
それはそれで天候分析能力を自慢するなら一応分かるが、
それは奇跡などには程遠く、奇跡を謳うことじたい仏教ではなく
ただのオカルトですね。

>910で、結果として、私は、桐山教法で、健康面でも、経済面でも、
人間関係面でも、うまく進んで、入行時よりは善い人生を歩んで
いる。批判派は、なんでこれを邪魔するのかね？
たとえ、思いこみにしろ、それで良い人生が送れていたら、なんで
それを邪魔するのかね？

子孫さん、あなたの五つの生活苦が改善され
それが桐山さんのお陰だという主張に、邪魔はしません。
よかったですね。
しかしそれは普通、子孫さんの努力によるものだと、
一般の人は受け取る。
子孫さんがどう強弁しようが、それを裏付ける桐山さん本人の
結果は　何も無いからです。
現実、あなたはお中元を贈っていないのに礼状を貰ったと勘違いする。
エアーギターを目の当たりに見て感動する観客のように、、、。
まさにあなたはその類いで、第三者への説得力は皆無です。

[914]孫 青柿 （あおがき） 08/07/22 23:37 X/EbHqpmZl

>>910 わはは、もう追い込まれてしまってやぶ蛇ですねｗ　今の桐山ゲイカみたいですね。

＞効果がなかった人は、去ればよい。それだけのことでしょう。

中国産の食品を日本産と偽って売っていた物を買って仮に具合が悪くなったとします。
なかには全く具合も悪くならず美味しく食べられたとします。
産地を偽ろうが有害成分が混じってようが、イヤなら二度と食べなければよい、それだけだ、と言うのですね。
また地下鉄の毒ガス事件もなかには異臭だけで体調に影響なかった人もいる、だから二度と地下鉄乗らなければよい、それだけだ、と言うのですね。
様々な悪質な事件も皆が皆被害者になっているわけではない、イヤなら外に出るな、犯人は悪くない、と言うのですね。

>>911 鋭いですね。そして所属はしていてもゲイカのこと軽蔑してたころ退会前に私みたいです。

[915]バイオミン�] 08/07/23 00:06 Gfc/6K6z29

>>909
>>ゲイカはの経歴では日本の密教占星術をマスターする事は有り得ません。

よく気付かれましたね。お坊さんの講伝は自身が僧籍に入らないと受け
られませんから。僧侶同士の身内の世界であっても、その中でさらに閉
鎖的に情報をシェアしているような状態ですから。

ですから当然ネットでの情報収集は不可能なわけです。

因みに僕が懇意にしている僧侶は自宅にネット引いてません。「今のと
ころは無くても間に合ってますから。」…と仰ってましたね。さすがに
携帯は所持してますけど。そんなもんです。

http://mixi.jp/view_community.pl?id=3172536

[916]○○屋 08/07/23 00:51 jTbIovmn8i

バイオミンＸさん

わたしが言ったのはちょっとニュアンスが違います。

猊下は現代に伝えるものがいない密教占星術の難解な哲学を師なくしてグモンジ脳で解読した、と書いています。

私の調べた限りでは、当時「陰陽師」と「宿曜師」が囲碁の「本因坊家」と「林家」のようにお互いに占星術や祈祷の技術を研鑽していたようです。

で、宿曜師のほうは伝えるものが無く廃れた、と言われていますが、特に厳しい一子相伝で門外にその占星術はほとんど伝えられなかったようです。

「宿曜経」だけでは星の出し方も詳細記述されていなく「口伝」による部分が必須なので、師なくしてこれを解読してマスターするという事はほとんど不可能なのです。しかも、その占星術の体系の中び「＠＠の因縁」に相当するものは調べた限りありませんでした。

[917]済世活佛 08/07/23 01:08 x4V2P80cdj

密教占星術は、大安寺から広まったのです。

[918]済世活佛 08/07/23 01:12 x4V2P80cdj

密教占星術とは、

密　重なって隠れる

天文　遁甲

術

[919]済世活佛 08/07/23 01:15 x4V2P80cdj

厳しい一子相伝とか口伝というのも
入口まではないです。

入り口

「ここの見つけ方
　↓
重なって隠れる」

[920]済世活佛 08/07/23 01:23 x4V2P80cdj

隠れている
二つの座の向きは、プログラムでもみつけられます。
インドによいものがありました。

次の

「大星法」には、才能が要求されます。
水晶球と鏡による神がかり
ふるたま


密教占星術には、滝行などの修行が必要なのです。

[921]バイオミン�] 08/07/23 01:29 Gfc/6K6z29

>>猊下は現代に伝えるものがいない密教占星術の難解な哲学を師なくしてグモンジ脳で解読した、と書いています。

占星術の本を山ほど集めたのは事実だと思いますよ。例の賀茂書店の
店主も、桐山さんは観音慈恵会で羽振りが良くなったら急に荒っぽい
買い物するようになったとか、その変貌振りを語っていたようです。

しかし、そのやりかたでは「密教占星術」にはならないと。

神田の古本屋で山ほど密教のお次第を集めても、アジャリにはなれない
のと同じことで。こういう世界が好きな厨房が陥る典型的なパターンで、
それはそれでいいんですが、そのままの発想で教団立ち上げてしまうの
が桐山さんのグレートなところですね。(笑)

>>「宿曜経」だけでは星の出し方も詳細記述されていなく「口伝」による
部分が必須なので、師なくしてこれを解読してマスターするという事は
ほとんど不可能なのです。

森田龍僊師の本をご覧になったとおもいますが、桐山さんが因縁の星と
して挙げた２８宿は、あの本では一尊ごとに仏様の図像として掛かれて
いますよね。〇▲の因縁を切るためには、〇▲宿の尊をおまつりして
〇▲因縁解脱を祈願する、みたいなよくわけのわからない事態になって
ましたが。(笑)

桐山さんとしてはおそらくあまり深く考えずに、一種のパンフ制作のよ
うなノリで書いたんでしょうが、それがわかっただけでも今後は無駄な
お金と時間と労力を使わないで済んだだけ、良かったのかもしれません
ね。

[922]済世活佛 08/07/23 01:32 x4V2P80cdj

桐山氏は、それにのっとって
やっていた可能性は大であるといえます。
平河の古本の何冊かに
核心にふれているところがあります。

のっとって
やっていた可能性は大であるといえます。
しかし、それは占ったなかの一部でしょう。
おそらくすべてについては、おこなえません。
多くはできないため
簡略した独自のやりかたをおこなっていたのでしょう。

[923]済世活佛 08/07/23 01:34 x4V2P80cdj

密教占星術には、滝行などの修行が必要なのです。

[924]バイオミン�] 08/07/23 01:42 Gfc/6K6z29

シノギ乙ｗ

[925]済世活佛 08/07/23 04:22 x4V2Po5uxZ

密教占星術には、滝行などの修行が必要なのです

下賎には無理な世界です。
このように辿りつけもしてない
生まれつきにぶいからだめです。
↓
[915]バイオミン�] 08/07/23 00:06 Gfc/6K6z29
>>909
>>ゲイカはの経歴では日本の密教占星術をマスターする事は有り得ません。

よく気付かれましたね。お坊さんの講伝は自身が僧籍に入らないと受け
られませんから。僧侶同士の身内の世界であっても、その中でさらに閉
鎖的に情報をシェアしているような状態ですから。

ですから当然ネットでの情報収集は不可能なわけです。

因みに僕が懇意にしている僧侶は自宅にネット引いてません。「今のと
ころは無くても間に合ってますから。」…と仰ってましたね。さすがに
携帯は所持してますけど。そんなもんです。

[921]バイオミン�] 08/07/23 01:29 Gfc/6K6z29
>>猊下は現代に伝えるものがいない密教占星術の難解な哲学を師なくしてグモンジ脳で解読した、と書いています。

占星術の本を山ほど集めたのは事実だと思いますよ。例の賀茂書店の
店主も、桐山さんは観音慈恵会で羽振りが良くなったら急に荒っぽい
買い物するようになったとか、その変貌振りを語っていたようです。

しかし、そのやりかたでは「密教占星術」にはならないと。

神田の古本屋で山ほど密教のお次第を集めても、アジャリにはなれない
のと同じことで。こういう世界が好きな厨房が陥る典型的なパターンで、
それはそれでいいんですが、そのままの発想で教団立ち上げてしまうの
が桐山さんのグレートなところですね。(笑)

>>「宿曜経」だけでは星の出し方も詳細記述されていなく「口伝」による
部分が必須なので、師なくしてこれを解読してマスターするという事は
ほとんど不可能なのです。

森田龍僊師の本をご覧になったとおもいますが、桐山さんが因縁の星と
して挙げた２８宿は、あの本では一尊ごとに仏様の図像として掛かれて
いますよね。〇▲の因縁を切るためには、〇▲宿の尊をおまつりして
〇▲因縁解脱を祈願する、みたいなよくわけのわからない事態になって
ましたが。(笑)

桐山さんとしてはおそらくあまり深く考えずに、一種のパンフ制作のよ
うなノリで書いたんでしょうが、それがわかっただけでも今後は無駄な
お金と時間と労力を使わないで済んだだけ、良かったのかもしれません
ね。

[924]バイオミン�] 08/07/23 01:42 Gfc/6K6z29
シノギ乙ｗ

[926]済世活佛 08/07/23 04:27 x4V2Po5uxZ

インドでは心の働き（煩悩）と出来事を網羅したホロスコープがあります。

占いを行う者、占う対象の者、占う時間、それぞれのホロスコープを
くみあわせます。

星が重なり隠すという密について同じところが多い。

[927]済世活佛 08/07/23 04:31 x4V2Po5uxZ

共通しています。

先天盤
後天盤

奇門遁甲

天文遁甲

大星法

[928]済世活佛 08/07/23 04:36 x4V2Po5uxZ

伝承にこめられていることに
気がつくか否か。

牛が隠れる（重なる）
十牛図は、占いの順でもあるのです。

これは不思議なことでした。

[929]済世活佛 08/07/23 04:41 x4V2Po5uxZ

件の阿水せんせいについての書き込みについて
問い合わせたら
そのようなことはないとの返答でした。
やはり嘘をついていました。

[930]済世活佛 08/07/23 04:47 x4V2Po5uxZ

信仰を持って⟨与えること⟩が
実にいろいろと　讃め称えられた。
しかし⟨与えること⟩よりも

『法の句』

のほうがすぐれている。
昔の善き人々、それよりもさらに昔の善き人々も
知恵を備えて、ニルヴァーナにおもむいた

[931]ユビキタス 08/07/23 08:24 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

>>907
モンゴルの雨降らしのインチキとは雨が降らなかったなんて言ってません。
雨はたしかに降ってその雨で７割方鎮火していた山火事の全面鎮火をみたのです。
しかしそれは桐山さんの祈りなどとは関係なく、季節の雨が降っただけです。
桐山さんが日本にいる時からモンゴルは大変な山火事なのにその件にはふれず
だんまりです。現地に行って首相と会った時に初めて雨が降るように祈ります
と話しただけです。こんな宣言は別に男と男の約束などではない。
雨が降るよう祈ります、雨は降りますよと言って、その実降らなくても責任なんか
問われないし、信用も失墜しない。
宗教団体にそんなものを求めないからです。
それよりも雨が降るよう祈りを結集させねばならない信者に対してこれを隠していた。
公表したのは護摩修法が終わってからです。修法中に雨が降ってきてからです。
またこの雨は実は護摩修法の前日にも降った。
この前日の雨でモンゴルの国家緊急対策委員会は山火事の全面鎮火の見通しを
発表した。成仏法の祈りの護摩の焚かれる前に。
護摩の前の日は首相会見の翌日です。
つまり雨の降る１日前に首相と会見したわけで、この時点で天気予報で雨の降る
とされていたはずです。
単に天気予報と実際に雨が降ったことに乗じて「俺が降らせた」と悪ノリ発言
をした後出しジャンケンです。

[932]如来の子孫 08/07/23 09:06 18TZXoMZvv

〇〇屋くんも考えが浅いね。
あのね、密教占星術の、○○の因縁があるから、苦があるのではない
よ。わかるかい？
最初に苦を認識するわけだよ。そんで、どうしてだろと、理論づけが
始まるのさ。そんで、手相やら足裏診断やら、密教占星術やら出て
くるわけだ。

あんた、理論づけされないうちは盲信しない、とか書いてるが、
それは阿呆の言うことだよ。効果があるならば、理論がわからなく
ても利用すべきなのだよ。
あんた、旧日本陸軍の馬鹿軍医を知ってるかい？
当時、かっけで多くの陸軍兵士が死んだ。
経験的に、食べ物でかっけを防げることを知ってる人もいた。
だが、馬鹿軍医は、理論づけがない、といって食事療法対策を
とらなかった。結果、多くの犠牲者を出した。
後に、食べ物でかっけが防げることが判明したね。
ビタミンの関係だったかな、だから、理論付けは後でいいのよ。
効果があるなら、利用すべきだろう。

因縁切りがあるというなら、試せばいいのよ。
効果なかったら止めたらいいの。

それと、密教占星術こそ最高だと思うのは勝手だが、
それも専門バカの一種で阿呆だよ。まぁ、管長は例外だがね、フフ。

[933]空蝉 08/07/23 10:06 *0ooV1hC/.a4*ZjQo8Qikt5

>>932 如来の子孫 08/07/23 09:06 18TZXoMZvv
> それと、密教占星術こそ最高だと思うのは勝手だが、
> それも専門バカの一種で阿呆だよ。まぁ、管長は例外だがね、フフ。

相変わらず子孫さんは国語力が皆無ですね。密教占星術関連の流れでは
誰も「密教占星術こそ最高」だなんて書いていない。「密教占星術を看板
にあげる資格も素質も桐山ゲイカは持ち合わせていない」ということを
どう読み違えると「密教占星術こそ最高」と読めるのか理解に苦しむ。
もっとも「馬を見て鹿と言う」を地でいっているのかもしれませんが。

> 因縁切りがあるというなら、試せばいいのよ。
> 効果なかったら止めたらいいの。

このことを主張したいなら、「効果がある」ということを客観的に示さ
ないといけませんよ。「子孫さんの五つの因縁」なんて客観性皆無だし
事例としても少なすぎます。子孫さんが言っていることは

> パチンコで財産を築くことができるというなら、試せばいいのよ。
> 破産したら止めたらいいの。

と主張するのと大差がないのです。経験則に基づいて行動するのは悪い
こととは思わないが、統計的にどうなのかということを考えないとタダ
の妄言にしかならない。こう書くと「宗教はそういうものだ」と反論す
するかもしれないが、アゴン宗の場合は教義がすでに自己矛盾に陥って
いるので信ずるに値しないと批判しているのです。

子孫教? 苦労してまで子孫さんのようになりたいと思う人など誰もいな
いでしょう。あ、失礼。済世活佛さんは信者になってくれそうですね。

[934]如来の子孫 08/07/23 10:16 18TZXoMZvv

ラシンさんとユビ元くんは、本日の読売新聞をご覧なさい。
気流のページにイスラエル護摩供の広告が出てますよ！
エルサレム市長の顔写真と署名入りの挨拶も出ています。
市長は、護摩法要について、
「まことに嬉しく光栄に思います。改めて感謝の意を捧げます。」
と、述べておりますよ。
これが一般社会の阿含宗に対する評価です。
ラシンさんやユビ元くんの判断は、世間からズレてますよ、フフ。

阿含宗や管長の教えが間違いなのではありません。
間違いは、それを受け取る信徒側にありますね。
狂信、盲信、過信する、信者側の問題ですよ。

[935]如来の子孫 08/07/23 10:25 18TZXoMZvv

宗教は客観的に説明できないの、だから宗教なのです。
客観的に説明できたら科学ですよ。
モンゴルの雨降らしにしてもしかり。証明はできません。
偶然だ、といえばそれまでです。
唯物論者は勿論、認めません、その気持ち、よーくわかります。
私は、入行後もしばらく唯物論者でしたからね。
最初は管長法話をも、眉つばに聞いてたくらいですよ。
その後、自分の体験を元に、分析して、因縁解脱を信じるように
なったのですよ。だから私は、盲信とはまったく違うね。

[936]ラシン 08/07/23 11:07 *uZs1KhDPLSb*Q51fG9Bhv7

桐山さんの因縁解脱も霊障発現もそのオリジナル性は別として
それを売りにすることは自由です。
問題はそれに価値をつけるために阿含経を持ち出し、
その解釈を拡大または改ざんし桐山持論に会釈していることです。
単に桐山教、桐山密教ならここまで批判の対象とならない。
桐山さんの所業は、釈迦直説の阿含経という冠を頭に被りながら、
その阿含経教説を捻じ曲げ、宗教詐欺に転じていることです。
その根底の持論は、阿含経に隠されていた成仏法を
密教のグモンジ脳で読み解き、密教の観法に則って
そのジョウブツ力を発揮しているのだと、言明している。
つまり、釈尊の直説を現代の世の中に合わせ、
理解出来得る修法として完成したと言っているのです。
それは釈尊の教法が現代人に通用しにくい、
あるいは通用しないから桐山さんが最もよい形を編み出したのだ
と、言っているようなものです。
これなど末法思想を以って釈尊の教えを正直捨方便と否定した
法華信者と変わらない。
それは取りも直さず、釈尊直説のオリジナル性を否定し、
その教説を勝手に改ざんしているのですから
結果、釈尊を冒涜していることに他ならない。
もし、この考え方手法が許されるなら、世の中なんでも有り
という混乱を招き、教義の厳密性や普遍性を否定することになる。
それは仏道の真理から外れたことと同じです。
釈尊の教えは、
してはいけないこととしなければならない二種だけです。
してはいけないことを、いくら理屈を捏ねてしてもそれは外道です。
しなければならなぬことを、理屈を捏ねてしないのは外道です。
この師あればこの弟子ありで、
子孫さんも桐山教義を勝手に解釈し、独自の理屈を展開しているのも
なるほどと頷けます。

[937]ラシン 08/07/23 12:03 *uZs1KhDPLSb*Q51fG9Bhv7

>934ラシンさんとユビ元くんは、本日の読売新聞をご覧なさい。
気流のページにイスラエル護摩供の広告が出てますよ！
エルサレム市長の顔写真と署名入りの挨拶も出ています。
市長は、護摩法要について、
「まことに嬉しく光栄に思います。改めて感謝の意を捧げます。」
と、述べておりますよ。
これが一般社会の阿含宗に対する評価です。

まだ新聞を見ていませんが、子孫さんの引用だけでも
充分に反論できる。
新聞各社のその収入は広告宣伝費で成り立っています。
お金を出して広告を掲載しただけのことです。
新聞社が、自費でイスラエル護摩の取材を敢行し、
それを偉業と認めて記事にしたわけではないのです。
また、エルサレム市長がアゴン宗から多額の寄付金を
頂戴したのだから、礼を述べるのは当たり前です。
それとも
アゴン宗の護摩供養は、イスラエルの本来の悪業を消滅させ、
イスラエル危機の元であるナチによって虐殺された人々の怨念で
様々な霊障となっているのを浄化させてくれるものであると認め、
エルサレム市長がアゴン宗に感謝していると、述べているなら、
子孫の言われるように、一般社会の阿含宗に対する評価
と捕捉することが出来ます。
違うなら子孫さんの過大評価となり、アゴン宗はその事実を隠し、
平和の護摩などと美辞麗句をもって姑息にその真意を
捻じ曲げたことになる。

[938]ラシン 08/07/23 12:32 *uZs1KhDPLSb*Q51fG9Bhv7

>935
客観的に説明できたら科学ですよ。

それを一所懸命に科学的解説を試みているのが
桐山さんではないですか。
子孫さんだって、大脳生理学、ニューロンや視床下部など
桐山本の解説を引用していた。
子孫さんは批判側の指摘に詰まると、己の都合で
＜宗教は客観的に説明できないの、だから宗教なのです＞
などと曖昧にしてしまう。
また、批判側は唯物論を展開しているのではありません。
根拠を持った指摘を重視している。
桐山さんだって盛んに現証を謳いこれぞその証しとして、
現行写真やお骨の招来、本殿完成、各種賞状を自慢している。
その流儀でいけば、桐山さんの病気も然り因縁など切れていない。
桐山さんは、自身で創設した教義で本人自らが断罪されたのです。
それを認めない子孫さんこそ、狂信、盲信、過信する、信者側の問題ですよ。

[939]如来の子孫 08/07/23 16:20 18TZXoMZvv

ラシンさんも、世間とズレた、かなりひねくれた見方になっていま
すよ。エレサレム市長に対して、「多額の寄付を受けたお礼だ」など
と、市長に対して、かなり失礼な話ですよ。
市長は、「イスラエルにとって重要な建国６０周年記念の一環と
して参加される護摩法要」と話してますよ。そういう大事な行事を、
たかが阿含宗のチャチナな「お金」で一国が動くと思いますか？
それはお金万能主義者の発想ですよ、恥ずかしいよ。
あんたも新聞の広告をお読みなさいな。
素直に読めば、市長の阿含宗に対する敬意を読み取れるでしょう。

[940]如来の子孫 08/07/23 16:36 18TZXoMZvv

阿含経をどのように解釈するかは、学問の自由です。
ラシンくん流の解釈でもよいでしょう。
私は、管長の解釈が正しいと思う。

阿含経の権威を利用するな、とかのレスもあったが可笑しいね。
小乗経典として貶められていた阿含経を、広く世間に知らしめて、
その権威を高めたのは桐山管長といえるよ。

思うに、ラシンさんの間脳は閉ざされたままですね。
だから管長の言うことが理解できないし、嘘に思えるのです。
おそらく、白銀に輝く霊的バイブレーションとか、思念による王者
の相承とか、誇大妄想狂の戯言に思えるのでしょう。
私は、乏しいながらも自分の体験を元にして、これら管長の説く
ところを肯定しているのですよ。
タントラグルの話とかも、たんなる想像でレスしてたのではありま
せん、ちゃんと自分の体験の裏付けの元に書いたのですよ、フフ。

[941]△△ 08/07/23 16:37 4FtUrNQ06A

猊下のお孫さんたちが今どうしておられるか、批判派の方々はご存知か？

超エリート校に通っておられる。これから、立派な人間になって、社会に貢献していかれるであろう。

批判派の方々のDNAは残念ながら絶えるかもしれんが、猊下のDNAは千代に八千代に不滅ですよ

[942]孫 青柿 （あおがき） 08/07/23 21:34 X/EbHqpmZl

>>940 学問？学問じゃないでしょう。南伝仏教では実際に釈尊直伝の瞑想法が伝えられ今日も実践されているのです。
学者vsあごん宗を語るより南伝仏教に注目したほうが釈迦仏教を知るのに有意義でしょう。。
擁護者って都合の悪い南伝仏教をいつも無視しますよね。

権威を高めた？知名度を高めたのは同意します。でも"あごん"と聞くと一般の人はいかがわしい印象を持ちます。
権威を貶めていますね。

[943]空蝉 08/07/23 22:17 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5

>>934 如来の子孫 08/07/23 10:16 18TZXoMZvv
> ラシンさんとユビ元くんは、本日の読売新聞をご覧なさい。
> 気流のページにイスラエル護摩供の広告が出てますよ！

子孫さん、今度は新聞広告を引き合いに出して自画自賛ですか?
2chで七氏さんも書いていましたが、よく恥ずかしくないですね。

> これが一般社会の阿含宗に対する評価です。

ここ、笑うところですか?

http://adv.yomiuri.co.jp/yomiuri/krate/ratelist/
「読売新聞広告料金表」より

> 1.広告の掲載は「読売新聞広告倫理綱領」と「読売新聞広告掲載基
> 準」にのっとり、「読売新聞広告料金表」に定められている料金に
> よります。
>
> 2.広告の内容によって生じた問題は、広告主の責任においてご処理
> 願います。

とあるとおり、広告が掲載されたということは、「読売新聞広告倫理
綱領」と「読売新聞広告掲載基準」に抵触せず、読売新聞は広告の内
容に責任を持たないというそれだけのことです。

広告の内容と一般社会の評価など微塵も関係ありません。あえて言えば
「アゴン宗のアゴン宗に対する自画自賛評価」でしかありません。

[944]ラシン 08/07/23 22:26 *uZs1KhDPLSb*Z4nr7uepjM

>[939]如来の子孫 08/07/23 16:20 18TZXoMZvv
ラシンさんも、世間とズレた、かなりひねくれた見方になっていま
すよ。エレサレム市長に対して、「多額の寄付を受けたお礼だ」など
と、市長に対して、かなり失礼な話ですよ。

新聞広告を確認しました。
子孫さんの言いたいことはこれです。

ー広告記事一部抜粋引用ー
＞阿含宗が例年の護摩法要を行うにあたって、
　我が国を、ことにエルサレムを選ばれたこと、
　そしてイスラエルにとって重要な建国６０周年記念
　式典の一環として参加してくださることに、
　改めて感謝の意を捧げます。敬具
　エルサレム市　市長/ウリ・ルポリアンスキー
　ー読売新聞０８年７月２３日版ー

さて、ここでこの挨拶状がはたしてウリ・ルポリアンスキー
市長の原文そのものか、との検証は誌上では不可能ですね。
桐山アゴン宗の改ざん癖、という過去を考えても怪しい。
公平を規するなら、原文を併記掲示すべきですね。

また、この挨拶状の字面をそのまま受けとめたとしても、
イスラエル側は、アゴン宗例年の護摩法要と認識している。
それはアゴン宗が世間体用の平和の祭典、世界平和の実現、
という喧伝文句に倣ったものをただ認識したものと受止める。
しかし、
宗内でその趣旨にしたがって護摩木勧進をしているなら、
それは正鵠を得るものです。
だが、アゴン教義はお分かりのように全く別ものですね。
ゆえに、その真意は浮かばれない霊障の浄化という行為を
隠したものと、判断出来できることになる。
違うなら、霊障解脱と印字された護摩木は皆無でしょうから、
信者さんはあくまでもイスラエル平和、世界平和の護摩木に
徹しているはずです。？？ホントか？
もう一つ注目すべき市長の挨拶に、
＜重要な建国６０周年記念式典の一環として
　参加してくださることに、＞
この一文はアゴン宗が真に招待されたか否かは不明だが、
あくまで式典の一環としての参加であり、アゴンゴマの理解度を
認知したものでは有りません。
なぜなら、アゴン宗が挙手もせず寄付もせずに招待される意義とは、
アゴン宗ゴマ法要への真の理解度が、徹頭徹尾問われるはずです。
しかし挨拶文は、それを理解しその意義を示唆しての敬意ある内容
ではなく、単なる寄付を併せもって世界平和を記念するという目的で
参加してくれる行為への感謝文に過ぎない。
かように
子孫さんの危うい直感より、冷静な判断力が世間では問われる。

＞たかが阿含宗のチャチナな「お金」で一国が動くと思いますか？

建国６０周年記念式典参加が、どうしてそのような大げさに
一国が動くと、判断するのですか？
国家的イベントに、テロ国家以外の規制抑止の有るわけが無い。
北京オリンピック開催式典にハードルが無いのと同様です。
普通なら主催側が、お金を払ってでも参加を促したい。
だが、
アゴン宗はお金を払ってまで参加させてもらうおバカを
披瀝した。
これのどこが、釈尊直説を謳う聖なる教団なのか。

[945]孫 青柿 （あおがき） 08/07/24 00:02 X/EbHqpmZl

>>941 今のところお孫さんに罪はないから非難はしませんけど、△△さんはそんなこと書いて恥ずかしくないですか？

[946]バイオミン�] 08/07/24 00:10 Gfc/6K6z29

>>923

拝み屋系の「畜生占星術」には、滝行などの修行が必要なのです

山の行によって凶悪な霊を身につけることも重要です

未得度ならば、実類系が憑きますからさらに効果的です

下賎にはふさわしい世界です。
このように正法に辿りつけもしてない
生まれつきのカルマからだめです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

　堤　満寿夫　　　　済世活佛

[947]済世活佛 08/07/24 00:23 x4V2P02h7M

卑しく屈折しています
↓
[931]ユビキタス 08/07/23 08:24 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>907
モンゴルの雨降らしのインチキとは雨が降らなかったなんて言ってません。
雨はたしかに降ってその雨で７割方鎮火していた山火事の全面鎮火をみたのです。
しかしそれは桐山さんの祈りなどとは関係なく、季節の雨が降っただけです。
桐山さんが日本にいる時からモンゴルは大変な山火事なのにその件にはふれず
だんまりです。現地に行って首相と会った時に初めて雨が降るように祈ります
と話しただけです。こんな宣言は別に男と男の約束などではない。
雨が降るよう祈ります、雨は降りますよと言って、その実降らなくても責任なんか
問われないし、信用も失墜しない。
宗教団体にそんなものを求めないからです。
それよりも雨が降るよう祈りを結集させねばならない信者に対してこれを隠していた。
公表したのは護摩修法が終わってからです。修法中に雨が降ってきてからです。
またこの雨は実は護摩修法の前日にも降った。
この前日の雨でモンゴルの国家緊急対策委員会は山火事の全面鎮火の見通しを
発表した。成仏法の祈りの護摩の焚かれる前に。
護摩の前の日は首相会見の翌日です。
つまり雨の降る１日前に首相と会見したわけで、この時点で天気予報で雨の降る
とされていたはずです。
単に天気予報と実際に雨が降ったことに乗じて「俺が降らせた」と悪ノリ発言
をした後出しジャンケンです。

[948]済世活佛 08/07/24 00:25 x4V2P02h7M

同じ姿で誹謗している・・・・・
それは同類の魔に滋養されていたからなのです。


阿含宗桐山氏←｛誹謗｝ー阿含宗をやめたモノ（オウム、孫 青柿 （あおがき）ユビキタス、桐止めハルオ ）

オウムに移動したモノが桐山氏達を誹謗する姿とまったく同じ
魔の滋養とされているモノ
↓
孫 青柿 （あおがき）

[949]済世活佛 08/07/24 00:28 x4V2P02h7M

続きではない別の経典ということすら
気がつきもしないで
でっち上げの下劣な書き込みをしている。

このモノは卑しい大嘘吐きである。
　　↓↓↓
[155]孫 青柿 （あおがき） 08/06/09 09:46 f0d/0/hmNH
>>150 コム僧さんありがとうございます。３３点氏は49であごん宗の不成仏霊を救うとされる先祖供養を肯定する意図で貼ったつもりでけど、
続きを読むと返って否定する内容だったのですね。しかもその都合の悪い部分を削って貼るくらいだから、彼もそれを知っているわけです。
つまり彼はあごん宗が釈尊の教えから外れたものだと知っていながらこういうことをやっている。やはり頼まれて書き込みしている可能性がまた強くなりました

[950]済世活佛 08/07/24 00:29 x4V2P02h7M

まるっきり
ひどく間違っています

ユビキタスの〇点答案の一つ
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。

[951]済世活佛 08/07/24 00:30 x4V2P02h7M

桐山氏の完全仏教は、「愛」が土台となって以下をすべてを含んでいるのです。

・人間社会

・王族の釈尊供養

・バラモンの釈尊供養

・長者の釈尊供養

・出家沈黙派

・出家活動派


縦ばかりでなく
横の自己前世に対する自覚のない活動は、汚れていきます。
信は、全か無かというものなのです。


ジュンテイは、応報解脱。現世生天。


仏舎利供養は、因果本解脱。生天。


釈尊

（現世生天は初期仏教にあるのです。）

仏道にはいり
存在するさとりの領域に至るため、
修行を深めるなかで
確実に天界を体験する。
天界は存在するが、
最終目的はさとりの領域である。

[952]済世活佛 08/07/24 00:34 x4V2P02h7M

密教占星術には、滝行などの修行が必要なのです

下賎には無理な世界です。
このように辿りつけもしてない
生まれつきにぶいからだめです。
泣いた姿とその惨めな理由を霊査済みです。
生まれつきにぶいからあわれすぎて
ただただ
だめでしかないのです。
↓
[915]バイオミン�] 08/07/23 00:06 Gfc/6K6z29
>>909
>>ゲイカはの経歴では日本の密教占星術をマスターする事は有り得ません。

よく気付かれましたね。お坊さんの講伝は自身が僧籍に入らないと受け
られませんから。僧侶同士の身内の世界であっても、その中でさらに閉
鎖的に情報をシェアしているような状態ですから。

ですから当然ネットでの情報収集は不可能なわけです。

因みに僕が懇意にしている僧侶は自宅にネット引いてません。「今のと
ころは無くても間に合ってますから。」…と仰ってましたね。さすがに
携帯は所持してますけど。そんなもんです。

[921]バイオミン�] 08/07/23 01:29 Gfc/6K6z29
>>猊下は現代に伝えるものがいない密教占星術の難解な哲学を師なくしてグモンジ脳で解読した、と書いています。

占星術の本を山ほど集めたのは事実だと思いますよ。例の賀茂書店の
店主も、桐山さんは観音慈恵会で羽振りが良くなったら急に荒っぽい
買い物するようになったとか、その変貌振りを語っていたようです。

しかし、そのやりかたでは「密教占星術」にはならないと。

神田の古本屋で山ほど密教のお次第を集めても、アジャリにはなれない
のと同じことで。こういう世界が好きな厨房が陥る典型的なパターンで、
それはそれでいいんですが、そのままの発想で教団立ち上げてしまうの
が桐山さんのグレートなところですね。(笑)

>>「宿曜経」だけでは星の出し方も詳細記述されていなく「口伝」による
部分が必須なので、師なくしてこれを解読してマスターするという事は
ほとんど不可能なのです。

森田龍僊師の本をご覧になったとおもいますが、桐山さんが因縁の星と
して挙げた２８宿は、あの本では一尊ごとに仏様の図像として掛かれて
いますよね。〇▲の因縁を切るためには、〇▲宿の尊をおまつりして
〇▲因縁解脱を祈願する、みたいなよくわけのわからない事態になって
ましたが。(笑)

桐山さんとしてはおそらくあまり深く考えずに、一種のパンフ制作のよ
うなノリで書いたんでしょうが、それがわかっただけでも今後は無駄な
お金と時間と労力を使わないで済んだだけ、良かったのかもしれません
ね。

[924]バイオミン�] 08/07/23 01:42 Gfc/6K6z29
シノギ乙ｗ

[953]済世活佛 08/07/24 00:38 x4V2P02h7M

秘密仏教とは

神通を以て

智恵の眼を生じる

輪廻転生の仕組みに組み込まれている状態像から

ある存在する領域、さとりの領域にはいる。

輪廻の終焉。

それを神通を以て伝える

[954]バイオミン�] 08/07/24 01:12 Gfc/6K6z29

拝み屋系の「畜生占星術」には、滝行などの修行が必要なのです
山の行によって凶悪な霊を身につけることも重要です
未得度ならば、実類系が憑きますからさらに効果的です
下賎にはふさわしい世界です。
このように正法に辿りつけもしてない
生まれつきのカルマからだめです。
シノギに追われて泣いた姿とその惨めな理由を霊査済みです。
生まれつきにぶいからあわれすぎて
ただただ
だめでしかないのです。


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

　堤　満寿夫　　　　済世活佛

[955]△△ 08/07/24 09:26 4FtUrNQ06A

さかもと　親の愛を受けられない、そういう子たちでも、救われる可能性を残しておきたい。どうしたらいいんでしょう？

桐山　愛に恵まれない子供は、その子供自体に徳がないんです。

さかもと　え、そうなんですか？救えないんですか？

桐山　難しいですね。薄情のようだけれども、それが事実ですからね。それを救ってあげようという縁が働くということは、何かその子が救われる徳があるんです。だから、その子に徳がなければ救われる縁が出来ない。私と縁が出来れば、私はその子を徹底的に救ってあげますよ。

批判派の方々は仏縁を得て置きながら、自らそれを断ち切るようなものです。縁なき衆生は救い難し。

[956]空蝉 08/07/24 10:16 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5

>>955 △△ 08/07/24 09:26 4FtUrNQ06A

引用するなら出典くらいちゃんと示したらどうか。それが引用元への
最低限のマナーなのではないのですか?

この文章は「正論」2007年10月号に掲載されたゲイカとさかもと未明氏の
対談記事からの引用です。

> 桐山　(中略) だから、その子に徳がなければ救われる縁が出来ない。
> 私と縁が出来れば、私はその子を徹底的に救ってあげますよ。

ここのどこに退会者のことが書いてあるというのですか。△△さんは
何が何でも批判派を陥れようとしているのか、さもなければ子孫さん
のように国語力が皆無だということです。

この部分は「アゴン宗に入らなければ救われない」という脅迫に他なり
ません。この記事については熱心な読者の人が「振興宗教の提灯記事」
だとして非難し、このようなことが続くのであれば「正論」は読まない
とまで言っている。アゴン宗とは関係ない読者から見ても内容的には
ひどい記事だということなのです。

■新興宗教の提灯記事を掲載した月刊「正論」(先っちょマンブログ)
http://subzero.iza.ne.jp/blog/entry/289195/

[957]毎月骨太 08/07/24 15:22 E-Tshmg

子孫さんは、
批判派がどう解釈しても自由と書き、
また、議論はしないとも書いた。

では、批判派に反論しないのが筋ではないか？


再度書くが、子孫さんの言動は矛盾していますね、
と指摘されたら、子孫さんは「はい」と答えますか？

[958]如来の子孫 08/07/24 15:23 18TZXoMZvv

月刊「正論」の記事には大笑いできた、笑えた礼をいうね。
お金出して本買って、記事読んで憤慨している滑稽さ！、笑えたね。
腹立つ本は次から買わなきゃいいでしょ、簡単なことだよね。
記事に間違いがあったね、阿含宗は立宗後３０年にも満たない、と
書いてあった。が、３０周年を過ぎましたね。そういうところは
間違えてはいけない、投稿者のレベルの低さを示すことになるか
らね。

日本では、「老舗」の用語の定義を決めたばかりですね。
会社や団体が、３０年以上を継続している場合を、老舗というとね。
少し短い気がしないでもないね、３０年は。
定義によると、阿含宗は新興宗教どころか、老舗の宗教団体となるね。

[959]毎月骨太 08/07/24 15:36 E-Tshmg

記事に笑えた礼は△△さんに言っているのですか？


私も、桐山さんに、結局アゴンに入れよ、と言いたいんだよねと
ツッコミ入れたくなって、笑えました。

[960]如来の子孫 08/07/24 16:37 18TZXoMZvv

記事に笑えた礼は、誰に言えばいいのだろ？
記事書いた人か、その紹介者へかあ？
まぁ、最近は笑える記事も少ないからね、身銭で雑誌買って、記事
読んで、腹立てて憤慨してたら世話ないでしょ、独り相撲だもの。
その馬鹿さ加減に、笑えたよ、フフ。

そう言えば、批判派は、信仰もしてない阿含宗に悪口書いてるわけ
でしょう、これも無駄なことで、私には理解できないね。
世の中に邪教はたくさんあるからね、付き合って批判してたらキリ
ないよ。私なら邪教には関わり持たないし、近づきもしないね。

そうなると批判派の本音も見えてくる。理屈をどうつけようと、
自分のうさはらし、あるいは口惜しさからのフクシュウ、と、
まぁ、そういったところでしょうか。

ラシンさんの猜疑心も、かなり根深いでうよ、「疑」は六大煩悩
の一つです。エルサレム市長の挨拶が本物か？なんて、普通の人は
そこまで疑わない。そこまで疑ったら、やや異常ですよ。
あなたは正常のつもりでしょうが、普通はそこまで考えないね。
イスラエル人がいくら鷹揚だとて、出たらめに翻訳されたら怒るで
しょう。まして、友好のシンボルとしてエルサレムの獅子像まで、
阿含宗に贈呈してるのですからね、当事者同士の信頼関係は固いの
です。おいそれと、相手を裏切るような行為はどちらもしないで
しょう。ラシンさんは、そういうまともな思考ができないように、
なっているみたいですよ。
阿含宗を退会してから、蟻地獄に陥っているんではないですか？

[961]如来の子孫 08/07/24 16:50 18TZXoMZvv

管長と副管長の因縁についても、多様な見方ができます。
私の見方は、管長も副管長も、因縁切りの修行をしていなかった場合
は、お二人ともガンで、５０歳で他界していたでしょう、です。
お二人とも因縁切り修行していたから、副管長は２０年以上延命できたし、管長は今でも息災なのです。
　これは、私の５つの因縁が、今は半分くらいになってますから、
私の体験を元にして推測しているわけです、盲信してるのではない。

勿論、お二人とも、因縁が切れてない、とする見方も自由です。

[962]空蝉 08/07/24 17:46 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5

>>958 如来の子孫 08/07/24 15:23 18TZXoMZvv
>記事に間違いがあったね、阿含宗は立宗後３０年にも満たない、と
>書いてあった。が、３０周年を過ぎましたね。そういうところは
>間違えてはいけない、投稿者のレベルの低さを示すことになるか
>らね。

さすが子孫さん、ツッコミどころが一味違う。

■阿含宗の歩み 1977年〜1978年
http://www.agon.org/history/c_01_03.html

を見ると、1978年4月に阿含宗立宗開山式とあるから、確かに現在は
30周年を過ぎているのは事実です。子孫さんが指摘したことはもっと
もなように見えます。

しかし、ブログの記事を見ればこの記事が書かれたのが2007年9月4日で
あり、書かれた時点では30年に半年ほど足りないので「30年に満たな
い」という記述は正しい。さすが子孫さん、自分の知的レベルをこうい
った形で示すとは芸が細かい。

ついでに「老舗」の定義は帝国データバンクが「創業30年以上事業を
行っている企業」としているだけで、一般に認められたものではないし、
宗教と企業を同じ尺度で計っても意味がない。もっともアゴン宗を
「キャンプファイヤーで金儲けする営利企業」と見ているのなら帝国
データバンクの定義があてはめられるのかもしれません。

[963]ラシン 08/07/24 22:15 *uZs1KhDPLSb*Z4nr7uepjM

>960ラシンさんの猜疑心も、かなり根深いでうよ、「疑」は六大煩悩
の一つです。エルサレム市長の挨拶が本物か？なんて、普通の人は
そこまで疑わない。そこまで疑ったら、やや異常ですよ。

普通の事象なら、子孫さんの言い分は正しいでしょうね。
だが、桐山さんの過去の行状を考えれば疑問を
持たざるを得ないから、素直にそれを注釈しました。
それと桐山さん曰く、常に疑ってかかれ！との警鐘に
従ったまで。
桐山さんの常は、自分自身の打った虚弾に当る事です。
軽佻浮薄なる軽口が、桐山さんの欠点で大きな矛盾を
いつも併せ持って側近を憂慮させている。
余りにも矛盾がひどくて、回りが支えきれないから、
斯様にホコロビが生じる。
猜疑心ではなく、そうなのか？と、言う確認作業です。
自身のアスティアの秤を持つ者だけが、
その成果を享受できます。

[964]たまに顔だす干柿 08/07/25 00:24 GZL6arlytZ

>>956
その読者って元信者だったりして（笑）。
そんなもんですよ
あんな記事なんぞ提燈にもなりゃしない。
目くじら立てるほどのことがあるのでしょうか？
だったらJRにも乗らないということかな？
なぜならイスラエルの護摩の広告塔になっているから
でも学会関係の広告もありますけどね。

[965]たまに顔だす干柿 08/07/25 00:29 GZL6arlytZ

>>961
半分切れたって、
そんなのわかるわけないですよ。
忘れたころに、その自分の欠陥部分が吹き出てアウト！
というこにもなるのですよ。
だからこそ釈迦は今が大事だとおっしゃっているのです。
本当の意味での因縁解脱は、もう涅槃にはいるしかないのです。

[966]桐止めハルオ 08/07/25 01:18 C0AS0Fi5R3

子孫の話しなんか、ぜ〜んぶ妄想でしょ。
子孫教だから、お話しにならない。
ほら、よくいるでしょ。ＵＦＯ見て、宇宙人にあったとかいう
変な連中がでてくる番組。お笑い芸人のナイナイなんかが
馬鹿にした感じで司会してるヤツ。
子孫もあの類いの人間ですよ。

因縁が半分切れてるんじゃなくて
脳の血管が切れてんでしょ。子孫は頭がおかしいよ。
特定されれば、しょせん退会の運命だよ。
こんなとこで子孫教やってるようじゃ。除名退会させられても
痛くもかゆくもないんじゃない。
まあ桐山さんも統制能力を失っているんでしょう。

[967]孫 青柿 （あおがき） 08/07/25 03:19 X/EbHqpmZl

>>961 ５０歳で他界していたでしょうと書いてもその密教占星術がウソだったんだからさ。>>932で「密教占星術の、○○の因縁があるから、苦があるのではないよ。わかるかい？
最初に苦を認識するわけだよ。」と書いてるが、５０代で他界するってのは占星術じゃないの？苦を認識したら何故５０代で死ぬって理屈のかよく分らん

[968]○○屋 08/07/25 07:13 D-PzblC

しかし、子孫さんって私の知る限り、珍しいタイプの信者さんですね。


もしかして、御著書だけの愛読者かそれに近いくらいのかたなんでしょうか？


本読んで、入会はしたけど例祭修行どころか参拝も時々しかしないとか？

[969]ユビキタス 08/07/25 08:16 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

>>961
アゴン宗の批判、桐山氏の批判をありがとうございます。
桐山さんは悪因縁が全部切れずにまだ残っていると書くことは、桐山さんが説いた
ことと反するわけだから批判に相当してしまうのですよ。
またあなた個人の心の中の整理などどうでもよく、他の信者さんもそれで承服
できない事項ですから。

[970]△△ 08/07/25 08:27 4FtUrNQ06A

統一協会の文鮮明教祖夫妻の乗ったヘリコプターが墜落し、文鮮明教祖の容体が思わしくないという情報をご存じかな？

批判派の方々、桐山管長が今までにこのような事故に遭ったことがあっただろうか？よく考えてみよう。

文鮮明には神のご加護はなかったようだ。だが、桐山管長には大徳がある。それゆえに、災難など一切無縁なのだ。

[971]毎月骨太 08/07/25 09:03 x4V2Pn8O9k

>>970
災難とは、一般的には、不幸な出来事を指す。
（例：「災難が降りかかる」）

ところで△△さんは、カンチョウ夫妻は
「災難など一切無縁なのだ」と本当に思いますか？

彼らには、災難が起きたことは今までに１度もないと思いますか？

[972]△△ 08/07/25 10:17 4FtUrNQ06A

批判派の中で結婚して、子供がいる方はどれだけおられるのか？

私が推測する限り、ほとんどおられないと思う。

そこの違いがあるんだなあ。

[973]毎月骨太 08/07/25 11:16 x4V2Pn8O9k

>>972

単純化していえば、「結婚している・していない」の
可能性は50：50です。

もちろん、世代によっては独身が多かったり少なかったりします。

しかし、批判派個人のレベルでいえば、
「結婚している・していない」はどちらか一方であって、
そういう意味では可能性は五分五分でしかない。

同じ言い方をすれば、子どもがいるかどうかも五分五分。
なぜならば、「いる・いない」のどちからだからです。

それ以上のことは、憶測になります。

（さらに、批判派といってもメンバーは不定であって
　調査のしようもない。）

ところで、あなたが、

>>972私が推測する限り、ほとんどおられないと思う。

と書いている根拠は何ですか？
具体的に根拠を示すことはできますか？

たとえば、２チャンネルの通称「名無し」さんは
独身なのか、結婚しているのか、子どもがいるのか、いないのか、
具体的に根拠を示して回答することがあなたはできますか？

[974]如来の子孫 08/07/25 12:17 18TZXoMZvv

ラシンさんの疑いは、公平さを著しく欠いてるのよね。
イスラエル護摩にしても、「金」のやり取りなどは、実際のところは
わからず、推測でもの言ってるにすぎない。
もしかしたら、多額の援助金がイスラエルから阿含宗に援助されて
いるのかも知れない。そういう可能性がない、とはいえない。
一般人はそう考えます、だが深くは追求しない。

私も、これまで長い間、多くの常識人と付き合い、社会にもまれ、
現在があります。気がついたら、公的団体等からいくつかの感謝状
やら表彰状まで頂戴している。私は、批判派からは評価されないが、
一般世間からは評価されたわけです。まぁ、私は批判派よりも一般
世間を信用してるから、嬉しいことです。
５つの因縁に苦しんでた頃を思うと、今あることが信じられない
くらいです。ラシンくんは、管長の教法の成果ではなしに、私の
努力の成果だという。だが、私の努力の中身は、勤行、梵行と共に
ありました。狂信や盲信はしないから信仰上の無理はしない。
それでも運よく、因縁が薄れたと実感できてます。

だから、他人の話は参考程度で、私への影響は、ほとんどないのね。
批判派の知識の多さは認めるが、たんに物覚えが良い人達ね、頭いい
のとは違う。管長の言葉借りれば、批判派は、知識人ではあるが
低知能ということだ、このあたり、青柿くんなら意味がわかろう。
私は、批判派に知識では劣るが、知能・知恵では勝る、というこだ。
おこがましいけど、書いちゃったなぁ、フフ。

空蝉くんの、立宗３０年問題にしてもそのとおり。
今は３０周年経ってるわけだからね。当然、今年の雑誌の話題だと
思うたよ、フフ。去年の雑誌なら、正確には２９年と数カ月なわけ
だ、フフ、常識人ならそういう場合「約３０年余りの教団」という。
わざわざ、３０年未満とかは言わんね。
そのあたりからして、世間とはズレてるよ。
国語力など、問題はない。７割の国民は国語を間違うそうだ。
問題は、聞きとる能力の問題だね。
それから、一般世間では、古巣を攻撃するような人を、普通は信用
しないからね。そのあたりも自覚しながら非難したらいいよ、フフ。

[975]桐止めハルオ 08/07/25 12:20 C0AS0Fi5R3

>>972
桐山靖雄＝堤マスオさんの宗教詐欺行為と
批判側の人々に子供がいるいないということが、
どう関係してるんだ。
△△のヤツ、話しを変えるんじゃねえよ。
ここは、桐山阿含宗を論ずるスレだろうが。
おまえ、桐山さんが奥さん側の家系の人達からなんていわれてるか
知ってんの。
結婚して三人の娘もって、
それから偽造詐欺で刑務所ぶちこまれているんだよ。
娘を作ったって、育てちゃいないよ。
育てたのは、奥さんだよ。娘達は奥さんの田舎の岩手にいたんだよ。
そんなことも知らねえのに、きいたふうなこと書くんじゃねえよ。
この△△野郎が。

[976]レレレのレ 08/07/25 13:40 xlQVU/nkJD

インド巡礼中に阿含宗御一行のバスが崖から
転落してケガ人が出たのでは？

[977]孫 青柿 （あおがき） 08/07/25 13:55 X/EbHqpmZl

>>974 いえいえ子孫さんは知識はあると思いますよ。南伝の気付きの瞑想の本も読んでいたんですし。
しかし読んでいながらゲイカの引用した安那般那念経と同じだとは気付かない。
また全く正反対のチャクラのサマタの技法を持って来て、効果的に工夫した、というような発言をするあたりはかなり知能が低いように思います。

>>975 かなり詳しいのに（そりゃそのはずですが）シャンバラの店長のことに関してコメントなかったりするのは何故ですか？
ある法友が言ってた、Ｓ職員に関する話題がオカシイので・・Ｓさんはゲイカのいうことを聞かず悪女(ぼーや、いらっしゃい風の淫乱にされていた)と結婚して、職員やめた、という風な話し。なんかＳさんを反抗期の職員にしたてゲイカは優しい忠告者にしたてて変だと思いました。

あれはそこまではいってないのですか？マンションや食事のデートは事実だろうがそれ以上のものではないのですか？

[978]孫 青柿 （あおがき） 08/07/25 14:02 X/EbHqpmZl

その法友は、私に説明する際、Ｍ字開脚をして「ぼ〜や、いらっしゃい」と熱演してましたが、2chでその噂を聞いて全く話しが違うと思いました。
もちろんその女性も、もしそれが事実なら権力やお金に惹かれた売女だといえるかもしれないが、ならばゲイカはどうなんですか？

[979]空蝉 08/07/25 14:18 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5

>>974 如来の子孫 08/07/25 12:17 18TZXoMZvv
> 当然、今年の雑誌の話題だと思うたよ、フフ。去年の雑誌なら、正確に
> は２９年と数カ月なわけだ、フフ、常識人ならそういう場合「約３０年
> 余りの教団」という。

工工エエｴｴ（´Д｀）ｴｴエエ工工

ろくに出典も示さない△△さんの代わりに >>956 でも「正論」2007年10月号
と示したのにそれでも今年の雑誌だと思っていたんですか。確か当時は
一般の論壇誌に久々にゲイカの文章が載るということでそれなりに話題に
なったはずなのですが、子孫さんは読んでいなかったのですね。

「30年にも満たない」という部分に噛み付いた段階で子孫さんが「正
論」の記事を読んでいない不良信者だということを自ら暴露してしま
ったということなのです。

> それから、一般世間では、古巣を攻撃するような人を、普通は信用
> しないからね。そのあたりも自覚しながら非難したらいいよ、フフ。

古巣以前に、今所属している団体を貶めるような言動のほうがよっぽど
問題なのではないですか。身元が割れれば強制退会になりそうな状況
のほうがよっぽどマズいと思いますよ。

[980]如来の子孫 08/07/25 14:38 18TZXoMZvv

南伝上座仏教の瞑想法も実習しましたよ。
本も読んだし、南伝僧侶の講話も直接聞いたしね。
だが、例を挙げると、念覚支、一つにしても、伝統的南伝の解釈が
正しいとするには疑問があるね。南伝では一口にいうと「自分の言動
に気づいて・思い起こして」というような解釈だが、日本の学者の
翻訳にはいくつか別の解釈があるね。例えばパーり・遊行経の中の
念覚支を、「瞑想によって解脱を得ようとする修行」と訳してる学者
もいるし、「思いを平かにする」と訳してる学者もいる。

管長は、「念を強くする修行」と説いてます。
私は「念を強くする修行」を、当然、支持します。
それは必要です。寝ぼけてるような「念」ではいけません。
念を強めて、思念・意識をはっきり保つことは必要でしょう。
その強める技法には、ひと工夫・努力も必要でしょう。
３７道品には、念がいくつ出てきますか？
念処、念根、念力、念覚支、正念、とか出てきますが、
これらをすべて「気づき」と訳すのでは不十分ですね。

というわけで、私は南伝瞑想法を絶対視はしませんね。
青柿くんの場合は、独学だけで成就するのは先ず不可能でしょう。
グルが必要でしょうね、そうしないと、瞑想が進むといずれ魔境に
やられてしまうと思いますね。

[981]如来の子孫 08/07/25 14:46 18TZXoMZvv

私の身元が知れると退会処分ですと？
笑わせられるね。だとしたら批判派はもっと私のレスを喜ぶはずだ。
ところがそうなってはいない。つまり、私のレスに、それほど
阿含宗は迷惑していない、ということになるね。
皮肉なことに、それを批判派が証明してくれているね、フフ。
どうだい、青柿くん、私の見事な推理！私の知能は高いだろう？フフ。

[982]毎月骨太 08/07/25 15:01 x4V2PUcwUj

[956]空蝉 08/07/24 10:16 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5
この文章は「正論」2007年10月号に掲載された
ゲイカとさかもと未明氏の対談記事からの引用です。

[958]如来の子孫 08/07/24 15:23 18TZXoMZvv
記事に間違いがあったね、阿含宗は立宗後３０年にも満たない、と
書いてあった。が、３０周年を過ぎましたね。そういうところは
間違えてはいけない、投稿者のレベルの低さを示すことになるか
らね。

[962]空蝉 08/07/24 17:46 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5
さすが子孫さん、ツッコミどころが一味違う。

■阿含宗の歩み 1977年〜1978年
http://www.agon.org/history/c_01_03.html

を見ると、1978年4月に阿含宗立宗開山式とあるから、確かに現在は
30周年を過ぎているのは事実です。子孫さんが指摘したことはもっと
もなように見えます。

しかし、ブログの記事を見ればこの記事が書かれたのが2007年9月4日で
あり、書かれた時点では30年に半年ほど足りないので「30年に満たな
い」という記述は正しい。さすが子孫さん、自分の知的レベルをこうい
った形で示すとは芸が細かい。

[974]如来の子孫 08/07/25 12:17 18TZXoMZvv
空蝉くんの、立宗３０年問題にしてもそのとおり。
今は３０周年経ってるわけだからね。当然、今年の雑誌の話題だと
思うたよ、フフ。

以上、引用です。（つづく）

[983]毎月骨太 08/07/25 15:02 x4V2PUcwUj

（つづき）
結論を言えば、子孫さんが勝手に、今年の雑誌だと
勘違いしたということです。
そう思い込んでいたということです。
>>974では自分でそう白状しています。

そもそも、空蝉さんの>>956には、去年の日付が明記されている。
それを読んでいれば、勘違いのしようがない。

>>958で突っ込んだものの、自分が勘違いしただけだとわかり、
>>974ではそう自分で白状している。

それで終わりならいいが、

>>974去年の雑誌なら、正確には２９年と数カ月なわけ
だ、フフ、常識人ならそういう場合「約３０年余りの教団」という。
わざわざ、３０年未満とかは言わんね。
そのあたりからして、世間とはズレてるよ。

と言い訳を書いている。

しかし、「余り」という言葉は、接尾語で、

「数量を表す語に付いて、それよりも少し多い意を表す。以上。」（yahoo!辞書より）

ということなので、「常識人」ならば子孫さんのような使い方は
しないし、子孫さん自体が「世間とはズレてるよ。」

そして、さらに、以下のように言い訳が続く。

>>974国語力など、問題はない。７割の国民は国語を間違うそうだ。

あなたの言うとおり、これは国語力の問題ではなく、
人に反論する前に、人の書き込みを十分読まないで、
あなたが勝手に勘違いをしたということだ。

あなた自身がそう書いている。

あなたは、人に噛み付きながら逆に、自分自身の
「レベルの低さを示す」という特技を持っているのですか？

[984]空蝉 08/07/25 16:35 *DHVey0PJiea*ZjQo8Qikt5

>>981 如来の子孫 08/07/25 14:46 18TZXoMZvv
> 私の身元が知れると退会処分ですと？
> 笑わせられるね。だとしたら批判派はもっと私のレスを喜ぶはずだ。

子孫さん、なにを謙遜しているのですか。私は「他の擁護派にない芸風を
持っている」ということで評価しているし、2chの七氏さんなんか2chに来
て書いてほしいと公言している。

桐止さんに至っては、子孫さんの主張を宗務局にFAXまでしてくれたんで
すよ。

>>805 桐止めハルオ 08/07/17 22:28 ojdGLqzX8j
> 子孫のとなえてることを或る場所から宗務局にFAXしときました。
> 宗務局としては、そういう会員は管長ガイカのご指導に反している
> 会員だとさ。認められてないものなので無視してくださいだとよ。
> 身元がバレたら退会処分らしいよ。

「身元がバレたら退会処分」というのがどのくらい信頼できることかは
分かりませんが、気をつけるに越したことはありませんよ。

[985]毎月骨太 08/07/25 17:26 x4V2PUcwUj

[981]如来の子孫 08/07/25 14:46 18TZXoMZvv
私の身元が知れると退会処分ですと？
笑わせられるね。だとしたら批判派はもっと私のレスを喜ぶはずだ。
ところがそうなってはいない。つまり、私のレスに、それほど
阿含宗は迷惑していない、ということになるね。
皮肉なことに、それを批判派が証明してくれているね、フフ。
どうだい、青柿くん、私の見事な推理！私の知能は高いだろう？フフ。


・批判派の、あなたに対する一般的な反応は、以下に引用する
　ユビさんの考え方が代表的なものになるでしょう。

《第三十六章より引用》
[488]ユビキタス 08/06/14 00:42 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
私はあなたに退会を勧める気持ちなんか最初からこれっぽっちもない。
どうぞお続けください。
私はあなたと議論しながらあなたを道具に使っているだけだから。
議論をも通じて他の信者さんにいろいろと桐山さんとアゴン宗の醜い情報を
お伝えしたい。伝えるだけ伝えたらあとは各自で考えてもらいたい。


・つまり、子孫さんのレスは、批判派にとっては有用だということです。

・逆に、阿含宗にとっては、

>>805 桐止めハルオ 08/07/17 22:28 ojdGLqzX8j
> 子孫のとなえてることを或る場所から宗務局にFAXしときました。
> 宗務局としては、そういう会員は管長ガイカのご指導に反している
> 会員だとさ。認められてないものなので無視してくださいだとよ。
> 身元がバレたら退会処分らしいよ。

とあるように、迷惑な存在なのです。
あらためてあなたが推理するまでもない。

・このように、この掲示板の他のレスを引用するだけであなたの
　レスに反論できてしまう。あなたのレスはその程度です。

　それでもあなたは、自分自身のことを「知能は高い」と思いますか？

[986]ユビキタス 08/07/25 21:39 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

ってか、さかもと未明氏との対談って、まあこれもアゴン宗の広告記事なんだが、
雑誌の文面をそのままアゴン宗の公式ホームページに載せたのだよね。
私もアゴン宗の公式ホームページで読みました。
子孫さんはホームページすらアクセスしないのかな？
最初この広告記事を笑えると子孫さんが書いているのを読んで理解ができなかった。
今でも理解できない。
何がどう笑えるのか？
この記事を引用した△△氏はアゴン宗の擁護側です。
擁護側が擁護の為に引用したのがさかもと未明氏との対談の一部です。
ただしその箇所を引用するその意図が不鮮明で下手くそですが。
愛に恵まれない子どもというのはその子どもの徳が足りない。
徳のない奴は桐山さんの救いの網にもかからないと、桐山さん自身が述べている。
子孫さんの笑えたとは桐山さんの発言に同意して批判側に対して笑えたのか
そのへんの表現が不明ですね。
さかもと氏も吃驚でしょう。
愛されない徳のない子どもに責任があるのだという冷たい発言に。
アゴン宗の公式ホームページに掲載された対談なのだから、自分は何を支持して
何を支持しないのかはっきりさせましょう。
対談者は引用した△△さんでも批判側でもない。
桐山さんなのですから。

[987]たまに顔だす干柿 08/07/25 23:50 GZL6aCsB3V

信頼すべき雑誌の宗教家などの対談とかは提燈記事とかいうべきでは
ないと思いますよ。
その人なりの人物像が浮かび上がってくる。
宣伝どころか墓穴を掘ることにもなりかねないのです。
だから大作氏とかは自分とこの良いことしか書かない
雑誌にしか登場しないではないですか　頭いいですｗ

[988]たまに顔だす干柿 08/07/25 23:59 GZL6aCsB3V

>>977
そんな噂もあったのですかｗ
彼については幸福の科学の幹部になっただの
なんだとかいろんな噂が出ていましたけど
噂どまりです。

たしかなことは女癖が悪かったのと、
それが元で関西にとばされ部長から平に格下げ、
職員を辞めた理由はそのことが直接な理由ではなく、
青柿君もトラウマになっている、大黒天タコ踊りの
責任者にされて（初期のころです。）嫌になってやめたらしい
ということぐらいですね。

[989]桐止めハルオ 08/07/26 00:10 C0AS0Fi5R3

>>977
わりぃ、Ｎ本くんとＳ楽くんのことかな？
めんどくさくてさ。桐山さん打倒が目的だからね。
とっくのむかしに消えちまった連中なんかどうでもいいじゃん
という思いはあります。
書いてくれというんなら書くけど・・・。
子孫教のほうが「旬？」でしょ（笑）

[990]たまに顔だす干柿 08/07/26 00:18 GZL6aCsB3V

打倒といっても、もう自滅の道を歩んでいるのでは？
それでもゲイカあっての阿含宗ですよね。
ほんとゲイカが亡くなったらどうなるんでしょうか？
ｗ田とトンガリでやっていくんでしょうか？
それじゃダメでしょｗ
ゲイカを現代科学の技術で即身仏にして拝ませるしかないんじゃないでしょうか？
「人体の不思議展」の標本のようにしてｗ。

[991]孫 青柿 （あおがき） 08/07/26 00:29 X/EbHqpmZl

>>981 ユビキタスさんも私も子孫さんのレスを喜んでますよ。まあ子孫さんてば理解力がないから苛立つこともたまにありますが。
アゴン宗が迷惑してるかしてないかは知りませんが、信者は子孫さんのこと恥ずかしいから勘弁してくれと思っているはずですよ。
自分が信者だったころも眠り猫ブッダさんに対してそう思ってましたから。

>>980 南伝の解釈と書かれてますが、なんか勘違いしてませんか？
アーガマがあって、ゲイカがあういう解釈をして、スマ師はこういう解釈をした、どちらの解釈が正しいのでしょう、と。
アーナパーナサティって経典があって後世の人がそれを読んで瞑想法を勝手に作ったとかそういうものじゃないでしょうに。
仏陀自身が弟子に教えた瞑想法なんですよ。経典結集があろうがなかろうが"実技"が伝承されているんです。
経典から解釈して作ったと思ってるなんて本の虫の読書家らしい子孫さんならではですね。
むろん経典を結集したのは仏陀ご自身じゃないから、直伝じゃない可能性もあるとか言えないこともないが
阿含経が釈迦直説の経典だと認める立場なら仏陀直伝です。

念を強めて、でも構いませんよ。でもなんでチャクラにプラナをめぐらす、ことが釈迦の瞑想なんですか？
勝手にヨガをくっつけただけでしょ。
普通の知能があれば分りそうなものです。
またチャクラの開発のほうが気付きの瞑想より素晴らしいと思うならそれは個人の自由だが
阿含経から離れヨガの立場でやるべきです。
最近はヨガの指導者でも、南伝の気付きの瞑想の価値を認める人いますからね、
だからヨガの側からしても安那般那念経がヨガのチャクラ開発法だなんで解釈(こういうのを解釈という)は迷惑な話しなのです。

>>988 いや、Ｓと言っても色々いますから。私が言ってるＳはもっと昔の人です。だってシャンバラの時代ですから。プロサッカー選手の奥さんみたいな名前です。
だから私はＳさんと面識はありません。
干柿さんのいうＳは最近なら、お笑い芸人、昔なら某実戦空手の有名選手みたいな名前ですよね。

ハルオさんにとってもあの件は切り札だから今ネットで公開するわけにもいかないのでしょうね。
結構興味ありましたが、諦めます。(´・ω・`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

と、ここまで書いたところで>>989読みました。
たしかに平和に暮らしてるご夫婦のことを興味本位で荒立てるのもアレですよね。
ゲイカがワルい、(いぃ〜) ことをしたのではないかとそっちばかり気になってましたが、ご夫婦の迷惑になるなら控えます。
ごめんなさい。
2chでも七誌さんに取り上げられてる話題だったから、しかしハルオさんがそれに触れたことなかったから不思議だったんです。

[992]孫 青柿 （あおがき） 08/07/26 00:50 X/EbHqpmZl

>>988 そっちのＳは、まあ今から思うとそんな悪い人じゃなかったみたいですね。
２又かけたプレイボーイみたいに言われてるけど、彼のほうから言い寄ったんじゃなく、
当時本命もいた彼を恋の戦いに勝とうともう一人の女性が果敢にアタックした結果そうなったという。
仏道修行者なんだから！と批判していた時期もありましたが、今は桐山ファンクラブ内での親衛隊長と２人のギャルの恋のさやあて、と思ってます。
左遷を命じたゲイカのほうがもっとヤバイという噂あるんだからｗ
そういえばゲイカってよく人生相談で、若い女性がロマンスグレーの男性と道ならぬ恋をしてしまう家族的無意識の話題をよくされてましたが、
ロマンスグレーなんて男がそういるのか？白髪のおやじならいっぱいいても。
しかも多忙なゲイカが会員の面接をしたのか？とか疑いますね。

ロマンスグレーなんてカッコいい単語が似合うのはゲイカしかいないじゃんｗ

[993]たまに顔だす干柿 08/07/26 06:07 GZL6arly0J

ゲイカって髪の毛染めて黒くして例祭とかでていませんでした？
とくに初護摩とかそうでしたよね。
坊主にすりゃいいのに
カッコつけているところが俗人っんぽいｗ。

[994]ユビキタス 08/07/26 08:28 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

イスラエル護摩のエルサレム市長の歓迎コメントですが、こんなものは自慢する
こともない当たり前なことでしょう。
イスラエル建国６０周年を祝う式典の一環として世界平和を祈る焚き火を
させてくださいと申し出たわけで、市長としてもそれはありがた迷惑だなんて
言いませんよ。
たかが焚き火でしょうが。
エルサレムの浄化の為に市街地を焼き尽くしたいなんて反社会的なことではない。
君たちイスラエル人はユダヤ教から仏教に改宗しろなんて無茶な注文もしていない。
こちらが会場借りて焚き火して後片付けして帰るだけです。
祝ってくれるなら歓迎ですよってな話に過ぎない。
イスラエルの悪しきカルマ、霊障を断ち切る為にお願いします、供養金は払います、
ってな話ではない。
イスラエルを悪くしている霊障とか世界人類を壊滅に導くカルマの解消なんて話は
アゴン宗が隠して示さないからです。
相手のご機嫌をとって焚き火させてもらうだけです。

[995]ユビキタス 08/07/26 08:39 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

>>970
ヘリコプターが墜落して重体になる事故よりも恥なのは糖尿病による脳梗塞
ではないですか？
ヘリコプターが墜落しても普通はその教祖であれ誰であれ被害者の責任ではない。
しかし糖尿病は飽食による生活習慣病です。
仏教の修行をしている人がこの病気にかかったら修行してなかった証明と
言えるのです。
伝染病にかかっても交通事故に遭っても致し方なく、その人の恥ではないが、
糖尿病→脳梗塞のコースだけは仏教者の恥です。

[996]済世活佛 08/07/26 10:18 x4V2PC7cql

卑しい
↓
[994]ユビキタス 08/07/26 08:28 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
イスラエル護摩のエルサレム市長の歓迎コメントですが、こんなものは自慢する
こともない当たり前なことでしょう。
イスラエル建国６０周年を祝う式典の一環として世界平和を祈る焚き火を
させてくださいと申し出たわけで、市長としてもそれはありがた迷惑だなんて
言いませんよ。
たかが焚き火でしょうが。
エルサレムの浄化の為に市街地を焼き尽くしたいなんて反社会的なことではない。
君たちイスラエル人はユダヤ教から仏教に改宗しろなんて無茶な注文もしていない。
こちらが会場借りて焚き火して後片付けして帰るだけです。
祝ってくれるなら歓迎ですよってな話に過ぎない。
イスラエルの悪しきカルマ、霊障を断ち切る為にお願いします、供養金は払います、
ってな話ではない。
イスラエルを悪くしている霊障とか世界人類を壊滅に導くカルマの解消なんて話は
アゴン宗が隠して示さないからです。
相手のご機嫌をとって焚き火させてもらうだけです。
[995]ユビキタス 08/07/26 08:39 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>970
ヘリコプターが墜落して重体になる事故よりも恥なのは糖尿病による脳梗塞
ではないですか？
ヘリコプターが墜落しても普通はその教祖であれ誰であれ被害者の責任ではない。
しかし糖尿病は飽食による生活習慣病です。
仏教の修行をしている人がこの病気にかかったら修行してなかった証明と
言えるのです。
伝染病にかかっても交通事故に遭っても致し方なく、その人の恥ではないが、
糖尿病→脳梗塞のコースだけは仏教者の恥です。

[997]済世活佛 08/07/26 10:20 x4V2PC7cql

同じ姿で誹謗している・・・・・
それは同類の魔に滋養されていたからなのです。


阿含宗桐山氏←｛嫉妬・誹謗｝ー阿含宗をやめたモノ（オウム、孫 青柿 （あおがき）ユビキタス、桐止めハルオ ）

オウムに移動したモノが桐山氏達を誹謗する姿とまったく同じ
魔の滋養とされているモノ
↓
[960]孫 青柿 （あおがき） 08/06/22 12:55 ZdNFhOauWK
>>926 ぎゃはは、教えてくださ〜い。祈祷が気功だのヒーリングだのという名称なって正式な訓練していないようなのが
ゲイカのご祈祷よりよく効くのは何故ですか？
何故ゲイカはあれほど法力が弱いのですか？祈祷関係者からも相手にされないほどだと思います。

[998]済世活佛 08/07/26 10:21 x4V2PC7cql

わたくしは、自然発火現象をおこすことができます。

聖なる存在に感応する護摩として行うこともできます。


　阿含宗側が、わたくしを必要として要請があるならば

　ある条件を前提とし約束されるならば

　阿含宗とは別の者としてまねかれるならば

　かんがえてもよいです。


　瞑想が極まり、神霊とともに

さとりの領域を確かめ

聖域の善鬼神の守護を確かめ

御許しをいただいてきました。

[999]済世活佛 08/07/26 10:24 GoRGEoUS

密教の護摩は

輪廻転生の仕組みでもあります。

護摩に輪廻転生がすべて含まれています。

あらゆる境涯への滋養を

心の技術で機能させる

釈尊の初期仏教にあったものなのです。

それは
ある領域を切り開いた
仏陀の日輪となるのです

うばそくうばいが

法門にはいり

存在する仏陀の領域にある。


大日如来なのです。