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（終了済）阿含宗と桐山氏について―第三十二章改―まだまだあいきますぜ〜！！―
※このＰは記事１００〜１９９です。
- [100]孫 青柿 07/07/05 21:47 jogAW6snn/
- >>94
輪さんてあごん宗にいて息苦しくないですか？インチキとかそういうの抜きにしても 自分を持ってる人って居辛いところですよね。
奉仕しかしないのに"道場"なんて笑っちゃいますよね。とにかくゴミみたいな集団でしたねぇ
Ｙさんみたいなのが沢山いたら楽しい思い出になったのに。 - [101]輪 07/07/05 23:00 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>100、まあ、昔「自分を捨てろ」とか
お不動様から「心癖をなおせ〜」なんて
霊夢で言われた事があるので・・・
何とも言えませんねぇ。
龍神様は阿含以前からの仲ですから、道場ではなるべく控え目にしてます。が、私から何がしかのパワーを感じる方はいるようですので
黙っていても悟られてしまいますね。
電車の中で座ってても隣の人が気持悪がって席を立ち上がりどこかへ行ってしまう事もありますよ。宗務局前の椅子に座っててもすぐ隣の席を離れて一つぬかして距離を置いて座る信者さんもいます。どうも私はキモいらしい(^_^;) - [102]（ユ＾ω＾ビ）来たす 07/07/05 23:49 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 輪さんとそのＹ氏が遭遇したら、Ｙ氏ﾁﾝｺ出して「僕のリュージン」とか言うんだろうな。
おっ（ ＾ω＾）おっ（ ＾ω＾）おっ（ ＾ω＾） - [103]与ぼう 07/07/06 00:01 lLHXJGyc4i
- ゆびさんへ質問です、なんでパンツ兄いちゃんなんですか？
- [104]孫 干柿 07/07/06 00:15 oY66bw6RsG
- >>100
どんな場所であれ、どんな集団であれ、ゴミだとかいうのは
己の慢心にちがいないのです。
どんな人にでも自分より優れたものがあるはずです。
それを見抜けないで、あるいは学ぼうともしないでゴミにしてしまうということは、己が心がゴミみたいなものだからでしょう。
これは自分自身に対しても言えることであります。
たしかにそのような時期がありましたが、今となっては
それも違うのではないかと反省しきりです。
不平不満と相手への蔑みなど何の役にもたちません。 - [105]孫 干柿 07/07/06 00:18 oY66bw6RsG
- どんな聖人であっても
美しい美女であっても
ウンコもするしゴミも出すのです。 - [106]輪 07/07/06 00:23 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>102、ケッサク〜
>>104、青柿さんは
トラウマが バリバリにあります。
今は心のケアが必要です。
昔の私も 今の青柿さんと何ら変わりありませんでした。
しかし、いつかは気が付きます。「自分にも悪い所があったのではないか」と。
しかし今は黙って聞いてあげるのも必要かと思います。
責めるだけが能ではありません。
- [107]あたぼう 07/07/06 01:11 Fnn6g6IjIW
- ウン子の件はひょうきん懺悔室でラサール石井も赦しの命乞いで同じ事、言っていたな〜でも浅原似の神様にカ〜っとやられてびしょびしょ。
- [108]（ユ＾ω＾ビ） 07/07/06 07:53 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 「龍神がそそり勃つ」
（Ｙ著）
絶賛発売中！
- [109]（ユ＾ω＾ビ） 07/07/06 08:25 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 中学生の頃は教科書にそれこそﾁﾝｺの絵とか落書きされていたものだったなあ。
もっとも自分でも教科書にパラパラマンガとか授業中に書いて遊んでいたけど。
あと私ではないが、アイドルの写真の印刷された下敷きとか持ってる奴がいた。
当時ならアグネスチャンとか浅田美代子とかですね。
するとそれを取り上げる奴もいて、「おまえ、アグネスチャンなんかのファンなのかよ」
とか言って眺めていたと思ったら、やおらその下敷きを自分のズボンの中に突っ込み
股間でゴシゴシしごき始めた。下敷きの持ち主は「こらこらっ！」と慌てる寸法。
まあその辺の他愛ない話はは私と関係ないが、私もまた当時は体格も痩せっぽちの
貧弱で、イジメ甲斐があったのか、イジメられる方だったなあ。
その頃桐山密教に入門したのはやはり心の奥に見返してやるみたいな気持ちが
あったんじゃないかな。
明日は小学校の同窓会。
見栄も怨念もなく気軽にバカを再現して楽しめそうだな。 - [110]よ 07/07/06 23:50 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- >>108-109
なにそのキャーイーＨＮ
- [111]孫 青柿 07/07/06 23:54 GoRGEoUS
- >>104
＞どんな人にでも自分より優れたものがあるはずです。
そんなこと書かなくても分りますよ。
私は２年英会話を習いましたが全然話せません。英語に堪能な信者はいくらでもいるでしょう。
では英語に堪能な信者がそうでない信者に英会話を教えるところか？道場は。
まあそういうサークルもあったが、あくまでそういうサークルがあったというだけで、道場というのは桐山氏の霊感商法の手伝いをするところでしょう？
だからゴミだと言ったんです。>>106を御覧なさい。"「自分にも悪い所があったのではないか」"という書き方ですよね。
あごん宗も悪いが"自分も悪い"と書いてあるのですよ。
つまり現役信者が、あごん宗は悪い、と認めているのです。 - [112]孫 糞柿 07/07/07 00:14 *TKuucPEOYcH*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[96]与 07/07/05 00:48 Fnn6g6Ijcq
輪君はドラゴンボール、ドラクエだいだい大好きだろ。
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ〜
指さんや青君に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので〜す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま〜す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
- [113]涼風 07/07/07 00:14 FUTdy1mTyx
- 最近、私はよく怒っているんですが、孫 干柿さんのレスを読んで、またイライラしてしまいました。
青柿さん、相手にしないほうがいいのでは？
私は、親切そうなフリをして、偉そうに説教口調で語る人をどうしても信用できません。なんとなく軽いし、不思議なんだけど温かみが感じられない。
すみません。あまり論理的ではないですね。単なる感情論でした。
でも、青柿さんが傷つけられてるようで、だまっていられなくなってしまったんです。ごめんなさい。
>>32-34
返事もせずにすみません。
ユビキタスさん、私は職場の七夕飾りに「地球温暖化が止まりますように」と書きました。まあ、エコ、ですね。
青柿さん、そうだったんですね。また、機会があればお話しましょう。
よさんの、ゆる〜い感じがいいですね(^^)。 - [114]孫 青柿 07/07/07 00:59 gjkNc44dM8
- >>113
涼風さん、優しい嬉しい〜ふにゃふや えへへ 女神さま〜
宗教やってない人間のほうが優しくなれるんだから、擁護派は何のために宗教やってるのか分りませんね。
お不動様を気取って厳しいのかも？でもカルトだからお不動様もクソもありませんしｗ
干柿さん怒られてやんのｗ ぎゃはは
ｐｓ、よさんも涼風さんといっしょに批判派になりませんか？ - [115]（ユ＾ω＾ビ） 07/07/07 01:10 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>110
２ちゃんの高校野球スレから拾ってきたものだよ。
宇部商ファンの女の子が使ってる。（宇＾ω＾部）
おちんちんきもちいいおとか。おっ（ ＾ω＾）おっ（ ＾ω＾）おっ（ ＾ω＾）
Ｙ氏のﾁﾝｺ話を聞いて使いたくなった。
教科書の落書きみたいなもんだね。
さてシベリアの焚き火なんかにかまっている暇はない。
シーズン到来です。
頑張れ二松学舎大付属、日大桜丘、國學院久我山、横浜隼人、柏南、志学館、
土浦日大、下妻二、都留、巨摩、本庄、川越西、三島北、樹徳・・・
その他関東近郊の情報求む。 - [116]孫 干柿 07/07/07 05:46 iJakRfpEFh
- べつに私自身が信用されようとされまいと関係ないことです。
ここでは利害関係なしで、言いたい事を本音でいえる場所でもあります。
信用したくなけりゃしなけりゃいいだけです。
ただ、私自身思ったことを書いているだけでして、
そういう意味では、青柿さん、涼風さん、も同じことでしょ
それが真実だとかウソだとかは別のことですよ
ただ自分に正直であれ、それだけのことです。
そういう意味でグチなど何の役にも立たないと思っているだけです。
霊感商法だかなんだか知りませんが、ただ宗教団体で信仰活動してた
ということがトラウマになってしまって糧になっていない
ということで、嫌なものに蓋をしているに過ぎないのですよ
そんなのはわたしが思うに・・・。
けれど宗教団体などというものはそういうものなのですよ
自覚すべきでしょ。 - [117]ユビキタス 07/07/07 11:08 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>116
グチならぬ批判は役に立つと考えています。
まだ知らぬ他人の為にも役に立ち、自分の心の整理、人生観の再構築に役立ちます。
それまで熱心に信仰していたのだとしたら、単なるグチですらカタルシスとしての
役に立つ。
感情を抑えてばかりいても仕方ないのです。
皆が皆、達観したかのような人ではあるまい。
宗教団体なんて多かれ少なかれそんなものだと言うが、その許容範囲というものが
各自ある。ない人などいない。
皆、程度の差こそあれ信用しているのです。
ドップリの盲目的信頼ではありませんよ。信用です。
信用がおけなくなったら離れます。
その信用度の判断材料となる批判という情報は大切です。
ところで、ここらで質問するが、干柿さんのスタンスを明かしてほしい。
個人情報ではありません。
阿含宗の信者であるか、元信者であるか、阿含宗の信仰経験のない外部の中立者であるかなどです。
そのどのスタンスでも尊重します。
外野は黙っとれなんて言う気はない。
どういうスタンスでもよいからそれを明かした上で参加して下さい。
今後継続して参加したいのなら。
このスレでは皆固定ハンドルでそのスタンスを明かして参加して対話している。
一人だけしないと気味悪く思われる。
あなたがどう思われてもかまわないという問題ではない。
涼風さんとかもイライラしている原因がそこにあると思う。
スレ上では皆対等なんだから、お互いのスタンスを晒した上で真っ当な交流を
してくれないと迷惑であると申しておるのです。
他人の名を出して恐縮だが、擁護側信徒のよさんにしても、批判側元信者が
出て来ても、まず対話での交流を希望して話し掛けます。
どういう理由で退会されましたか？とか。
それと同じですね。
当スレのエチケットと心得て下さい。
自分の主張に正当性を添えたいならば。 - [118]パンティ市国使節団 07/07/07 11:15 6/tmdL0C91
- ５回目の出現（9月１３日） この日は葡萄の収穫期であるにもかかわらず、３人が当局に
監禁された話も伝わって人々の関心を呼び、群集は3万にも膨れあがった。正午きっかり、
急に太陽が光を失い暗くなったとき、あたり一面、光一色となった。そして全員が見守る中、
東の空に銀白色に光輝くタマゴ型の球体が現れ、西に向かってゆっくりと移動するのが見えた。
この奇跡の正体を暴こうとする司祭が一部始終を目撃していた。「あれは天国の乗り物で、
聖母を玉座から、この禁断の荒野へ運んできたのだ」と語った。以来、このタマゴ型の球体は
「聖母の乗り物」と称されることになった。
「見て！ 太陽を見て！」・・・黒い雲に覆われていた空が大きく割れて、そこから青空が現れ、
太陽が姿を見せたのだ。突然現れた太陽は、奇妙な動きを見せた。ぶるっと身震いしたかと
思うと、火車（かしゃ）のように回転し、四方八方へあらゆる色の光線を振りまいた。樹木も
岩肌も群集も虹色に包まれ、一帯は幻想的な世界と化していった。太陽は回転を停止すると、
水平に移動、また元の位置に戻ると回転を始める。２度の小休止をはさんで３度目の太陽の
色彩放射は一番激しいものだった。・・・そして突然、目もくらむような太陽の急降下がはじまり、
ジグザグに落下してくる太陽を見て、群集は凄まじい叫び声をあげた。
http://dateiwao.fc2web.com/fatima3.htm
http://dateiwao.fc2web.com/fatimarome.htm
- [119]孫 青柿 07/07/07 13:38 gjkNc44dM8
- ＞霊感商法だかなんだか知りませんが、
知らないのですかｗ
干柿さんはユビキタスさんの>>117に答えるべきだね。
- [120]れいんぼうまん 07/07/07 15:49 3JAaZijvuC
- いんどのやまおくで♪しゅうぎょうをしてだいばだっだのたましいやどし♪そらにかけさる虹のゆめ♪
- [121]よ 07/07/07 18:01 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- >>115
＞２ちゃんの高校野球スレから拾ってきたものだよ。
こんな感じか
（よ＾ω＾よ）
- [122]よ 07/07/07 18:07 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- （^よ^）（=よ=）（-よ-）（･よ･）
なんでもいけるじゃん
- [123](輪^◎^輪) 07/07/07 21:30 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>111、まあ〜。極端ねー。
私は元師匠との関わりについて言っているだけなんだけどなぁ〜。
まあ、青柿さんがそう思うのは自由だけど。
私も自分の色情因縁を自覚していたし、
それを断ち切る為には元師匠は法力不足だったんですよ。
お陰で色情が切れて
つまらない事に惑わされなくなりましたよ。色情因縁は怖いですよ。
私が言いたいのは
師匠の力量の事を言っている訳です。
それにスサノオ神社が建立されれば、私が神道で修行していた頃の経験が生きてくると思うのよ。神界修行は楽しいよ♪修行の醍醐味を味わえるよ。青柿さん！ - [124]（指＾ω＾北）す 07/07/07 21:46 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>123
スサノオ神社が建つには信者のより一層の献金が必要だぜ。
神界がどうのこうの以前に金なんですよ。
だからシベリア護摩とか必死なんですよ。 - [125]（服＾ω＾部） 07/07/07 21:49 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
（服＾ω＾部）
！？こりゃダメだ・・・
- [126]0 07/07/07 21:52 dBMo7L95dw
- ｱｺﾞﾝマガジンの６月号に、成仏法が、書かれています。
- [127]涼風 07/07/07 22:48 FUTdy1mTyx
- >>117のユビキタスさんは、やっぱりすごいな〜。私の言いたいことをうまく代弁してくれるんだもの。
私は、最初にこのスレに来たときから、「ユビキタスさん、ありがとう。」と思うことがしばしばありました。
私の中のもやもやとしてあいまいなものを言語化してくれるから、すっきりしたことが何度もありました。
話がそれましたが、
干柿さんがわざわざ書いてくださっているようなことは、このスレの参加者（もちろん、青柿さんも含めます）は、既に十分理解していることだと私は勝手に思っています。
その上で、阿含宗について会話しているのです。
まあ、別に私が熱くなることでもないのですが････。
青柿さんがすっきりするのなら、いくらでもグチを書いてもらいましょう。
思い返してみれば、私もここで会話したことが随分精神安定に役立ちましたから。
どうでもいいことですが、私の知り合いの何人かは、シベリアに行きました。彼らにどんなことを言っても、聞く耳は持たないだろうなあ････。
つくづく、人の心など簡単に変えられるものではないと思います。
自分の気持ちのコントロールだって、うまくできないんだもんな〜。
- [128]輪 07/07/07 23:05 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 修行の醍醐味を味わった事無いとは、
何とも切ないですね・・・。
私は 沢山してきたのに・・・
まあ、一歩間違えたら命を
落としていたかもしれませんが(・・;) - [129]孫 青柿 07/07/07 23:20 gjkNc44dM8
- >>123
神界修行は楽しいとおっしゃられてますが、それ何処でされましたか？
あごん宗で神界修行など教えていないでしょう？とすると他所ですよね？
だったら、スサノオ神社が建立されれば、なんてこと書いても楽しくなるかどうか分りませんよね。
桐山の爺さん建物ばかりたてて修行者がまともな修行が実践された、なんてこと皆無でしたよね。
で全てを伝えなければいけないこの時期に好運会で暗剣殺の伝授てかｗ
>>127
私も何故か擁護派のころからユビキタスさんに助けられてましたもの - [130]輪 07/07/07 23:38 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>129、へぇー
養護派の頃から助けられてたんですかー
そりゃー 情け無いですねぇ。
私は○陰○神道で修行しましたけどね。
しかし、今が一番落ち着きますね。
「俺の言った事は100%こなせ！」
などと言う横暴な教祖ではないからね。
管長ゲイカは。
ちょうど この涼風さんと同じ状態だったのが
元師匠の所にいた時の私です。
- [131]（-よ・）ﾉｼ 07/07/07 23:51 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- >>128
阿含宗への擁護はね、辞めた人へのイヤミにならないようにした方がいいと思うんです。
彼らには彼らの道があるんだから今更チャチャを入れたところでプラスになるものでもない。
それに輪さんの修行というものも、やはりアゴンスタンダードではないし
それでは擁護になりましぇんよ。
まあ、輪さんの修行そのものには興味津々なわけですがｗｗｗ
輪さんの修行は誰にもわからないのだからツッコミようもないでしょうが
それは相手に言い負かされないためのテクニックとしか受け取られないかもしれない。
このスレッドで元会員と対立する必要はないのです。
なにも言い勝たなくてもいいんですよ。
- [132]涼風 07/07/07 23:58 FUTdy1mTyx
- >>130
輪さん、私って今どういう状態なんですか？
よろしければ、教えてください。
今のゲイカの法話は、「こうすれば運がよくなる！」という餌まきか、「今は危険な時代なんだ！」という脅しか、はたまた「俺はこんんな困難を乗り越えたんだ！」という自慢話ばかりです。
私は、あんまり尊敬できないです。
ビデオで見た、かつてのゲイカは、それなりにかっこいいというか、カリスマ性はありますけど、霊的なものは、鈍感な私には分かりません。
>>129 青柿さん
私達、ユビキタスファンクラブみたいですね。
「キャー！、ユビー、こっち向いてー！！、キャー目が合っちゃった！」
ファンクラブのイメージ描写で、年齢がバレちゃいますね。 - [133]ユビキタス 07/07/08 00:08 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- あ〜、押さない押さない。
サインしてあげるからちゃんと並んで。
同窓会楽しかったでつ。
見栄も外聞も飾らず、昔のまま自然体が何よりですね。 - [134]輪 07/07/08 00:12 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>131、そっかぁー
よく分かりました。
実はそこが辛い所なんです・・(>_<)
>>132、涼風さんは
なんか 萎縮して
自分に自信を無くしている様に感じますね？
レスを見てても
なんか、肩の荷物を降ろしたはいいが 行き場所を探しているかのような寂しさを感じますね。
私はネットでの霊視力は出来ないが、
会えば 龍神パワーで元気にしてあげる事は出来ますよ。
私の友人も(一般)そう言ってくれます。
ま、無理でしょうが・・・。
- [135]V（・V・）V fofofo＠よ 07/07/08 00:12 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- あと、このスレの阿含側参加者にＨＮを頻繁に変える人がいますね。
まあオイラも変えてますが（自爆
社長、輪さん、実行委員長さん、オイラ以外のアゴンＨＮは
もしかしたら一人だけなのかもしれない。
荒らしや成りすましはよくないですよ。
会員の品格・・・ちゅーか世間的にたいへんハズカシイです。
あなたが苛立つ気持ちもわからなくはない・・・理解してると思います。
正直に元のＨＮで出てきて頂かなければ腹を割った書込もできません。
公で腹を割れないならば、影腹を割りましょう。
メールを交換しての交流でもオケですよ。
- [136]よ 07/07/08 00:18 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- >>134
あう〜
ありがとうございます。
偉そうに言ってスイマセン
- [137]輪 07/07/08 00:26 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>136、いぇ。そんな事はありません。
スタンダード擁護派の気持も分からず恐縮です。
こんなんだから、道場でも嫌がられるんですよね〜。
よ さんのお陰で 気が付きました。
- [138]孫 干柿 07/07/08 00:27 iJakRfpEGz
- ユビキタスさんがスタンスを示せというので
会員ではありませんが、関わったことがあるので、
いや、やはり元会員というべきでしょうか
私はいわゆる超能力の秘密世代です。
ちょうど守護霊を持てとかで大勢人が来ていた時期にいましたが
方向性が違う方向にいったため辞めました。
なるほど宗教団体というものはこのようなものかとその時学んだものであります。
どうも青柿さんとかの意見と言うか考え方は近いような気がするので
なぜ、そこまでして教団にいたのであるのか自己覚醒への道が
あったのではないか、それでも信仰活動に専念するのであれば
学ぶべきものがあってのことでありましょう、
それを文句並べ立てるくらいなら、サッサと辞めるべきだ
と考えただけです。
私のような会員は当時沢山いたはずです。
いったん会員にはなったが、こりゃちがうわっていうんで辞めた人たち、これが普通の人の考え方でしょう、ぶっちゃけた話。
洗脳もクソもありませんでした。
本の内容とやってることが違うんだもの
そうでしょう。 - [139]涼風 07/07/08 00:36 FUTdy1mTyx
- >>134 輪さん
そうですかー。そうかもしれませんね。
仕事柄、私の生気は吸い取られているような感じがします。特に、最近はひどい。たぶん、末期癌の患者さんのせいだと思う。
でも、一応、行き場所は決めています。
それなりに生きていけるものですよ、退会しても。
自分の幸せは自分で決めます。
輪さんとしては、退会者には不幸でいてもらいたいのかもしれませんけど、おあいにくさまです。 - [140]孫 干柿 07/07/08 00:41 iJakRfpEGz
- 阿含経にしたって、小難しいことより
仏教の基本である三宝帰依を成仏法にしたり
そんな仰々しいもんじゃないでしょうに
で本格的な三十七道品とか教えていませんでしょ
いないでしょう、だって、あれは本格的な本当の坊さんじゃなきゃ
出来ませんよ、日本の職業僧侶でも無理です。
一目瞭然ということです。
それでも信仰する信者がいる。
それは否定しません
それは個人の信仰のあり方に入るでしょう
それを後から教団のせいにするのもどうでしょうか？
よーするに桐山管長を崇拝していたってことでしょう
そんなのは私には最初からありませんでしたので。 - [141]孫 干柿 07/07/08 00:46 iJakRfpEGz
- 結局は個人崇拝、偶像崇拝というとちょっと違う意味になるので
虚像崇拝とでも言っておきましょうか、
そういうものになる。これが宗教（教団・団体）の欠陥の一つ
であります。
そういう意味で釈迦は宗教・信仰を否定しました。 - [142]輪 07/07/08 00:47 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>139、そんな事無いですよー。
退会者であっても
幸せになってもらいたいですね。
だって、私だって
幸せになれたんですからね。
癌患者は 私も看護してましたから、良く分かります。
私は癌転移迄分かります。恐ろしい病気です。絶食で癌の転移を遅らせられる事が出来るそうですよ。医学博士のビデオを見て知りました。
そういう仕事に携わる人は 肉体も酷使しますからね。
体に十分気をつけて下さいね。
- [143]孫 糞柿 07/07/08 00:51 *.gpZwC8cfH4*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[96]与 07/07/05 00:48 Fnn6g6Ijcq
輪君はドラゴンボール、ドラクエだいだい大好きだろ。
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ〜
指さんや青君に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので〜す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま〜す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
- [144]孫 青柿 07/07/08 01:17 gjkNc44dM8
- >>138
｢求聞持聡明法・秘伝｣ は読まれましたか？
あの頃は今までは出してなかったのをついに教えるって時期だったのです。でも教え方が下手糞だから効果的じゃなかったです。
で、２年前にやっと芸下はヨガは素人だと分りましたが、それまではカメレオンのヤザワくんみたいに実際は逃げ回っていながら、実力を隠しているように振舞うのが上手な爺さんでしょう？
まあ干柿さんと比べたらその点、未熟だったわけです。
でも干柿みたいに、騙した側を擁護する人も珍しいですよねｗ
＞それでも信仰活動に専念するのであれば学ぶべきものがあってのことでありましょう、
あ、これは全然ダメでしょうｗ
だって歴史上存在しない１８武士を成仏させる先祖供養ですよ。
おっ！後からレスがまた入ったようですよね。
>>140
安那般那念経のデタラメ解説どう思います？ 私はあれに騙されたんです。アーナパーナサティの実践の仕方知っていればたしかに一目瞭然ですが、日本に伝わったの今世紀に入ったからでしょう（実際は９０年代後半に入ってきてたらしいが）
>>132
＞私達、ユビキタスファンクラブみたいですね。
そうですね＾＾ まだ会員のとき、導き親がパソコン購入したと知りこのスレから撤退しようと考えたこともあったのですが、"ユビキタス依存症"のため出来ませんでした。 - [145]（あた＾ω＾ぼう） 07/07/08 02:53 6/tmdL0COX
- >>138
自己覚醒、自己啓発もニューエイジーとあいまみれ
法外な金銭を要求する所は要注意。
在家者は仕事を持ち社会に貢献しその報酬で生活する者。
事に最近多いのはニューエイジー的自己覚醒啓発など
セッション５回、一律10万円とか。
砂糖にたかる蟻と化している。
人には神性の部分、創造性イマジネーションの部分と仏性、無念無想無我の部分止滅終息の対極があり神性の部分はマイナスのイマジネーションで悪魔の部分があると言うこと。
それをしったうえで在家でどう活かしてあるべきかということ。
ただ信仰に依存する必要はないです。
バイビー
- [146]孫 干柿 07/07/08 06:25 iJakRfpEGz
- >>114
世紀末のころですね。
オウムだとか幸福の科学だとかが出ていた時期でバブル時代ですね。
私自身はそういったものから一線を引いて退いておりましたし
そのころはもう教団宗教というものは、自分には合わないと
いうことであまり・・
ただ、阿字観とか禅などのようなものはツマミ食い
していましたがｗ
桐山管長の本も立ち読みくらいはしましたが
気功のようなもんだなという感想でした。
別に間違ったことを書いているとは思いませんでしたが
例によって大げさに仰々しい内容だった、というのが感想です。
クンダリニーヨーガはどこにいったのか？
という感想もありました。
たしかにチャクラとかいう表現は
出てきましたが経絡の解説ばかりだったような気がします。
もっとも最近は
クンダリニーヨーガと気功などは親戚のような
ものだという認識ですが。
- [147]孫 干柿 07/07/08 06:41 iJakRfpEGz
- アパーナ・サチ経についてはなんともいえません。
あのお経は、お経自体としては不完全なものというのが
学者の見解があるようです。
ようするにハッキリとしていないのです。
だから上座部では数息観（いろいろ理屈はつけていますが、私は禅
などで指導する数息観と同じようなものだと思っております。）
として修行しているように思います。
桐山管長の解説に関して言えば、わざわざ阿含経など出さなくても
クンダリニーヨーガで事足りるでしょう、別に目新しいものでもないし
旧来の密教ヨーガといっていた頃とくらべ、どこが違うの？
という感想です。
ようはクンダリニーヨーガで得たクンダリニーのエネルギーを
脳の開発に使うのがすなわ求聞持法であり仏陀が教えた法でもある
と言うだけでしょ、仏陀というブランド（以前は空海だった）
が出てきただけです。
- [148]およよ。 07/07/08 10:35 D8vXiLZCaT
- >>147
頭の中、空にして一度、リセットしましょう。
クンダリニーヨーガは本山さんにしても桐山さんにしても
大袈裟能力が簡単えられるように書かれてる。
本山さんの所にしても梵の座まで到達できるのは
地球に一人いるかいないかとかいっているのと
普通の人は修行しながら何回も輪廻して到達できるとおしえてる。
また到達したらえらいスーパーマンになれるかのような
錯誤がある。
クンダリニーヨーガは仏の滅却の観とは正反対なんだな。
- [149]孫 青柿 07/07/08 11:04 gjkNc44dM8
- >>146-147
レスさんくす！ 私は一ヶ所だけ見解が違いますがほとんど批判派に近い認識ですね
輪さん輪さん。 干柿さんもあごん宗をインチキだとおっしゃってますよ。どうします。
インチキなのは一目瞭然なのに騙されて騒ぐやつは愚かなのです。干柿さんはすぐに見抜いて脱会しました。知性があるのです。
じゃあ今時在籍してるものの知性はどうなのｗ ぎゃは - [150]およよ。 07/07/08 11:23 D8vXiLZCaT
- >>149
‘07年３月、ブッシュ大統領のコメント
【知性だけならサタンにもある】
ロイター通信
会費だけ払うて井戸端食堂会議の暇つぶしもあるんじゃかな。
じっちゃんばっちゃん他に趣味がない〜〜。
柿氏 ぎゃはｗ
33 ｸｽ
んじゃ俺は わははは
バイビー
- [151]○○屋 07/07/08 17:15 bzvv1Gs3Ub
- >じゃあ今時在籍してるものの知性はどうなのｗ ぎゃは
許容範囲、許容範囲。
別に自分がばかだ、とか知性がない、とは思っていません。趣味の習い物程度に考えていますから。ただ、「♪時の流れに身を任せ〜」ているうちに、何かを得るかもしれないし、何も得ないかもしれない、金を失うかもしれないし、金を得るかもしれない。阿含宗に入れあげているわけではないので、金が儲かっても信仰のお陰なんて思わないし、金をつぎ込んでも愚痴は感じない。
そんなところでしょうか。
ああ、それから、わたしもHNを固定しています。一応ね。 - [152]よ 07/07/08 18:29 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- >>151
＞ああ、それから、わたしもHNを固定しています。一応ね。
認定
鎮魂ラッパ聞いてきますた。
- [153]およよ。 07/07/08 19:05 qKCwQDAixg
- 無邪気な童心さ
http://www.youtube.com/watch?v=VAG7F2xGWBU - [154]孫 青柿 07/07/08 23:00 gjkNc44dM8
- 輪さん輪さん。>>151をご覧ください ○○屋さんもあごん宗はインチキと割り切って趣味としてやるのが知性的であって、本気で信仰するのはバカとおっしゃってますよ。どうします。
とうとう輪さん一人になっちゃいました。
>>153
無邪気な童心な番組じゃなかったですね。主人公がドラッグでラリってしまったり。
子供が見るには問題ある番組でした - [155]ユビキタス 07/07/08 23:35 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>137
干柿さん。身元スタンス明かしてくれてありがとうございます。
私は今日は２ちゃんねるばかり相手にしててレスが遅れました。
「守護霊を持て」の時代はたしかに３人入っては２人やめという状態だった
そうですね。都内のオカルト本主体の古本屋で昔、店主と客がそんな話をしていた
のを聞いたことがあります。
看板は出て来ないし、言ってることはコロコロ変わるし、やめる人は多かった
わけです。
干柿さんも密教超能力時代からの一時入信だったわけですが、何も出て来ない
ので早々と見切りをつけたわけです。
たしかにそういう履歴をお持ちの方には、そんな経験もステップとして
いつまでも留まるべきでないと思うのはむべなることでしょう。
しかし逆にそういう辞め方であれば、あなたはまだまだ桐山教の本当の悪意を知らずにいたわけでした。
看板が出て来ない、路線が変わる、そんな程度ではない悪意があるのです。
２ちゃんねるといい、ここといい、その悪意の嘘の一つ一つを暴露しているのです。
もはや辞めてしまって宗教教団なんて大方そんなものさと達観するようになった
あなたにはそれを感じるショックも弱いかもしれない。
しかし現役の信者にとってこの事実はゆゆしきことであり、達観なんかできません。
宗教教団なんてある程度虚構の上に成り立っているのだろうと頭では認識して
いても、いざここまで酷かったのかと愕然とするのです。
青柿さんも私もそのひどい欺瞞を知ったから退会したのだし、辞めて尚も
批判を通じて啓蒙活動と自己の再構築に役立てているのです。
単に思いが叶わなかったから、期待はずれだったから辞めたのではない。
嘘の醜さに呆れてやめたのです。
それを現役信者さんに伝えたいと思っている。
その際、変に達観したかのように自分を制御し、残された無知の信徒なんか
どうでもよいさなんて思わないわけなんです。 - [156]およよ。 07/07/08 23:36 D8vXikGKGe
- >>154
よー覚えてるなー。
そんなん記憶にないなー。
青柿君にゃメルモちゃんアッコちゃんサリーちゃんだな。
- [157]ユビキダス 07/07/08 23:41 *TKuucPEOYcH*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[96]与 07/07/05 00:48 Fnn6g6Ijcq
輪君はドラゴンボール、ドラクエだいだい大好きだろ。
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ〜
指さんや青君に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので〜す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま〜す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
.
- [158]ユビキタス 07/07/09 00:03 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>140
三宝帰依については実は桐山さんは単なる三宝帰依すら説いていない。
仏法僧の仏は真正仏舎利という依り代がなければシャカの成仏法の魂が
乗り移らないから本尊にはならないとか、阿含経にもないことを説く。
あるいは釈尊の禁じた護摩の炎に現れた変な形が如来なんだとしています。
詮ずるところ三宝は阿含宗にしかないと言いたいのです。
また帰依という言葉も、供養すれば見返りに功徳を授けてくれるという意味でない。
桐山さんは自分の主張を説くのに、阿含経を使うのではなく、語句を捏造して
まで示したのです。
こんな細工も教祖ならやっても当たり前なのかどうか、宗教教団なんてそんな
ものさ、と思えるかどうかは各自に問うているのです。 - [159]ユビキダズ 07/07/09 00:05 *TKuucPEOYcH*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[96]与 07/07/05 00:48 Fnn6g6Ijcq
輪君はドラゴンボール、ドラクエだいだい大好きだろ。
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ〜
指さんや青君に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので〜す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま〜す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
.
- [160]ユビキタス 07/07/09 00:14 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>141
教祖崇拝、偶像崇拝、虚像崇拝は釈尊の禁じたこととはまさにそのとおりです。
しかし教祖崇拝をしているのは信者さんの思い違いに原因があるのではなく、
教団がそのように説いているのです。
それを表すよい例が１３救いの輪運動といいます。
これは世紀末の危機を救うアンゴルモアの大王である桐山教祖がおまえたち
を世紀末の地球壊滅の危機を救うと宣言したものです。
そのために条件として１３人だか１２人だかを信者に勧誘して入信させよと
いう命令です。
それを達成できた者には、私桐山教祖が命を保証すると宣言した。
これは逆に勧誘しない奴は保証できないと言っているようなものです。
だからこの契約を結んで誓えと迫ったのです。
著しく問題のあるカルト信仰です。
これを指摘して批判している。
真に受ける受けないは問題ではない。
提示した教団を批判しているのです。 - [161]三十三転覆 07/07/09 00:35 *W6etveuAzhw*3JAaZijv19
- オウンゴーーーーーーール ユビキダズ＝三十三
- [162]ユビキタス 07/07/09 08:52 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 昨夜、干柿さんにつけたレスは>>137ではなく>>138でした。
>>147
安那般那念経についてはとりわけ漢訳経典については漢語表現が抽象的でわかりにくい嫌いがあります。
それをよいことに、桐山さんはこれの現代語訳を避けて、書き下し文のみを示して、
これを１５種類の呼吸法を説いているとして、かと言ってその１５種類など
詳説することもなく、いずれ未来には伝法するであろうと予期させる秘伝に
とどめています。
また止息経については４つの最上の呼吸などと大極秘伝であるかのように示しています。
止息経に至っては経典の原文すら示しません。
阿含経なんてどうせ素人には手に入らないだろうという見下しがあるのでしょう。
しかし、国訳一切経とかでこれらの経典を目にすることができます。
今日ネットでその現代語訳を知ることもできる。
それで検証すると、初期禅の経典とされ、数息観を説いたといわれる大安般守意経
はさておき、両経典は呼吸法なんかを説いた経典ではない。
呼吸は説いているが、それは日々呼吸を覚知するという営みです。
特殊な呼吸法を教えているのではなく、我々が日常普通に行う呼吸に意識を向け
観察するというものです。
呼吸だけでなく手を洗ったり食事をしたり用便をしたりする時も常に自分自身を
観察しなさいという経典です。それによって煩悩の起こらないようにする。
特殊な念をチャクラに巡らすのではなく、普通に沸き起こるものに対して
気づきを得るというものです。
この気づきをサティといい、念と訳されるわけです。
いま、自分は怒りを感じているとサティを自分自身に入れて気づくわけです。
だからクンダリニーヨーガのチャクラの概念を出すこと自体見当はずれです。
さらには桐山さんにらクンダリニーヨーガなんて名称を借りているだけで、その実なんの修行の実績も
ないのを虚飾であるかのように思わせただけです。
止息経に至っては呼吸など関係なく、止息とは煩悩をなくすことです。
煩悩をなくすことは最上であり勝れたことであり、奇特なことであり無上なこと
であると書いた経典を最上、勝、奇特、無上という４つの呼吸法であると
示したのはお笑い以外にありません。
仏教の基本も知らない人がオカルト仏教にしようとしているのです。 - [163]0 07/07/09 19:17 dBMo7L95dw
- 止息法と形状に秘密かあるのです。
- [164]○○屋 07/07/09 21:44 bzvv1Gs3Ub
- ↑まだいたのね・・・
- [165]孫 干柿 07/07/09 22:05 iJakRvMacu
- ＞１６２
いや、誰がどんなお経をどのように説こうと
別にいいと思いますけど、（それが教祖ならば信者ができるか世間からバカにされるかだけですから、そのようにして教団は成立していくと思います。）
ただ、説いたことを実行しないっていうのは、おかしいと思います。
そういえば、そんな商売ありましたね。
広告では看板商品をだしながら、実際、店に行くと「実はもう売り切れまして、でもお客様は運がいい、もっといい商品がございます、
今度の目玉です。」なんていって、本当は広告の商品などはじめから
なくって、いわゆる今度の目玉商品を売りさばくための手段という（笑）。
密教ヨーガ・三十七道品はまだむずかしいから、ご供養をすすめ
守護霊いただきましょうっていうことでしょうか？ - [166]ユビキタス 07/07/09 22:23 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>165
私は教祖がどんな稚拙な解釈で経典を示してもそれはそれで笑われる人には
笑われるでよいと思います。
つまり経典の責任ではなく、解釈した教祖に責任の所在がはっきりしている。
ところが捏造はいかんですよね。
経典の本文を改竄してはいけない。
語句の入れ替えをしてはならない。
勝手に文章を添付してはならない。
仏典捏造なんて他教団はやりませんよ。
せいぜい南無妙法蓮華経とか、南無とか仏説とか頭につくくらいです。
解釈は自由なんだから原文だけは忠実に示すべきです。
その上でこの善根というのは御利益の福に他ならないと説くがよい。
與陰の陰は不成仏霊だと思う。別の経典に異陰なんて言葉もあるしとかやればよい。
示し方が卑怯なんですよね。
安那般那念経を難しい用語の羅列だけで現代語訳を示さず（他の経典は現代語訳
を付けるくせに）、あるいは止息経のように経典そのものを示さず謎にするとかも
この卑怯な示し方のひとつなんですよね。 - [167]星桃次郎 07/07/09 22:50 D8vXiLZCz2
- レスラーニシムラ
無我
人は五感と心のみで外側を知覚しそれで優越
平等、劣等感を起こして肉体が自分の
本質だと認識して五感、想思知識が自分
の真の本体と錯覚する。
これを無明、無知といい
無知をしり離れ明が生じて
優越感・平等感・劣等感などおきなくなる。
アントニオ芋木
馬鹿になれ！
- [168]ユビキタス 07/07/09 23:03 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>162
宣伝で示したものを出さないのはおかしいというのはまさにその通りです。
変身の原理を出して３６年、密教・超能力の秘密を出して３５年。
なんにも出て来ません。
しかしそれでもまだ当時からの３０年信者がしぶとく続けているのですよ。
しかし決して開発路線を諦めてもいない。
未だに待っているのです。
いろいろな法を示したが、君達はまだその機根ではない、徳が足りない、
さあ、この聖なる教団に奉仕してシャカを世に出す縁の下の力持ちとなれ。
そうするとおまえの徳は高まるのだ。
そして高い法にチャレンジする資格を得るのだ。
今のまんま高い法にアタックしても空中分解を起こすだけだよ。
と前段階、前段階を説くのです。
基礎ができてない奴はどうにもならんのだと。
私なんかは当初千座行で挫折しているからその思いが強かったわけです。
再入行した時は千座行ではなくなっていたが、かまわず千日やり抜くまでは
伝法会には出ないと決めてましたからね。
まあ宗務局は入りたての新米にも伝法会に出ろ出ろと、集金に躍起ですが。
このようなしくみがあるからなかなかしぶとくやめない。
青柿さん、ボンギョーに励む奴らの本心は、これで法器になっていつかは
開発の伝授をしてもらいたい、なんですよ。
潜在的にユガ派志向なんですね。 - [169]孫 青柿 07/07/09 23:30 gjkNc44dM8
- >>165
台東区千束でそれやられましたｗ
違うカタログを沢山出してきました。
でもちゃんと断ったらお金も返してくれました。
で翌日は確実だというから出かけていき電話で確認したら、欠勤だと言うのです。
もうそれでその店は行かないことにしました。
そうそう、その日おさまりをつけようと池袋にいき雑誌のグラビアで見てたレイアちゃんにｋｏされました - [170]星およよ。 07/07/09 23:57 D8vXiLZCz2
- レイア姫はこれかな？
http://www.allposters.co.jp/-sp/-Posters_i2229604_.htm
そっかぁ、青柿君は金髪がタイプだったのか。 - [171]孫 青柿 07/07/10 00:01 gjkNc44dM8
- >>168＞青柿さん、ボンギョーに励む奴らの本心は、これで法器になっていつかは
開発の伝授をしてもらいたい、なんですよ。潜在的にユガ派志向なんですね。
どうでしょう？ 信者の皆さんって潜在的にユガ派なのかなあ？
おまじない好きにしか見えないが (^_^;) - [172]ユビキタス 07/07/10 00:16 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>169
四丁目ですか？
俺はあの界隈は夜は怖くて歩けん。
で、朝に行った。
ナイタイレジャーでお店の目星つけて。
朝ならポン引きのお兄さんもいないし。
浅草観音の裏手から歩いて２０〜３０分だったかな？
あの頃は若かった。 - [173]孫 干柿 07/07/10 00:29 iJakRvMas8
- なんかなぁ〜、いきなり下ネタ
マジメなのかフザけているのか？
テリー伊藤さんの本で「お笑い創価学会」というのがありましたが
「お笑い阿含宗」というのもありなんでしょうか？ - [174]孫 干柿 07/07/10 00:40 iJakRvMas8
- ところで阿含宗とは別に桐山さんがやっていた
日本メディテーションセンターってありましたが、
そこも求聞持瞑想とかが売り物のようでしたけど
どんなものだったのですか？どうせ本質的なものは教えていないってのは
わかっていますけど、いまどうなっているのでしょうか？
阿含宗の別部門って感じで、数珠もって怪しげなお祈りする
密教はどうも、っていう信者が現代密教風にという感じでいく
ところかと思い、どうせ同じものだろうと思って気にも留めなかったのですがなんかありましたか？
行っていた人がいるなら感想をお願いします。 - [175]孫 青柿 07/07/10 00:54 gjkNc44dM8
- >>170
きわどい衣装でジャバザハットを締め落として興奮しましたｗ
ジャバの舌の動きがリアルでしたね！
>>172
鶯谷から車で送ってもらいました。あの駅で車で送迎の場合どこ行くか丸分りで恥ずかしかったです。
なので何丁目までは分らなかったです。
歩いていくとは"通"ですよね。朝は時間割引もありますし
>>173
脱線してすみません ^_^;
165の商法で思い出したものですから。
話を元に戻しましょう。
私は165で思わずそのように連想したわけです。
これを最初から悪意で持って「165はナイタイレジャーに掲載されてる某お店のことだ！干柿氏はまさしく"ご入浴"されたのである。」と決め付けたとしましょう。
カキコした干柿さんを無視してこちらが連想ゲームの要領で勝手に悪意でもってやったとします。カキコした干柿さんはいい気がしないですよね？
桐山さんのやったことが全く同じなのです。テーラワーダを無視した悪意なのです。 - [176]∞三十三神天慶威徳大聖帝 07/07/10 02:31 L0WIZMadDg
慢不斷故，捨此陰已，與（餘）陰相續生。
業報あり、作者なし。此陰（五蘊）滅し終わりて異陰（餘陰）相続す
- [177]∞三十三神天慶威徳大聖帝 07/07/10 02:32 L0WIZMadDg
- 宗教法人の主宰なので開祖としてありなのです。
重要な点は、すべてを網羅する完全仏教ということです。
開祖であり完全仏教家の桐山氏が示した事柄を翻訳経典との相違をあげて
桐山氏を否定することはできないのです。翻訳経典も桐山氏に含まれているのです。
すべてが桐山氏に含まれてしまっているのです。
すべてが桐山氏、桐山氏はすべてなのです。
桐山氏すなわち完全仏教なのでありなのです
- [178]∞三十三神天慶威徳大聖帝 07/07/10 02:38 L0WIZMadDg
- 読んでて限りなく恥ずかしくなる。
ユビキタスの零点答案。
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。
- [179]三十三神天慶威徳大最低 07/07/10 03:06 Zck5rfuQJf
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。 - [180]0 07/07/10 05:42 dBMo7L95dw
- もうすでに、法は伝授してるのです。
- [181]ユビキタス 07/07/10 08:45 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>174
東京ならば青山にあったメディテーションセンターは今は青山には道場はありません。
その後銀座に小さいビルを買ってそこに瞑想室を作り、アシュラム・アーガマと名づけました。
厳密には瞑想室がアシュラム・アーガマではなく、阿含宗における瞑想に特化した
会組織機能がアシュラム・アーガマなのですね。
だから「仏陀の法」の伝法を桐山グルから受けようと思ったらアシュラムアーガマ
の会員に有料で登録しなければならない。
阿含宗の正規会員であっても。
二重に在籍する必要がある。
但し通常の一般会費が月３千円のところ阿含宗会員だと千円で済むわけです。
もっとも阿含宗の月会費が２千円だから、どちらも月３千円払わないと
サービス（？）は受けられないのです。
サービスとはたま〜〜〜〜にある伝法ですね。
仏陀の法第一期伝法会と第二期伝法会です。
どちらも教える瞑想内容は大したことない雑談で、桐山ゲイカによる
眉間アジナーチャクラタッチとかオプションってか売りですね。
ただ触られるだけですが。
伝法に参加する資格は会費を払い続けるか、当月までの未納会費をまとめて支払うことです。
で、今その銀座のビルは売却されてますがｗ
青山のメディテーションセンター時代は初期は桐山さんも少しは合同講義を開いたようですが、中身はほとんど得意の
雑談だったようです。
だから瞑想技術なんて著書の瞑想入門あたりを越えるものはない。
おそらく著書のレベルにも達していないでしょう。
求聞持なんて名ばかりです。
干し柿さんの言うように密教の宗教臭さを忌避する人向けのアプローチですね。
しかし求聞持瞑想のみならず解脱瞑想も謳っていたが、これはおかしいと思った。
瞑想だけで因縁解脱できるはずがないのは、阿含宗の教義を理解しておればわかる。
だから当初青山を訪ねた時に職員に疑問をぶつけた。
パンフの宣伝などはすごく魅力的だが、しかしこんなことが瞑想だけでできる
ように説くのはおかしいのではないか？
解脱に必要な先祖の怨念の供養もないし。
元千座行者の前歴を伝えて知った職員はあなたは上の階の阿含宗仮設東京本部道場に
行くべきだと示した。
当時は感謝した次第だが、要するに阿含宗に引き込む一窓口みたいなものでしょう。
外見だけ目新しく見せているのです。 - [182]∞三十三神天慶威徳大聖帝 07/07/10 14:23 L0WIZsGjpd
- 読んでて限りなく恥ずかしくなる。
ユビキタスの零点答案。
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。
- [183]神も仏も名無しさん 07/07/10 22:26 npdeelO/t9
- オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花自爆ｗ
【栗花】三十三神天慶威徳大使【馨】
1 ：神も仏も名無しさん：2007/06/10(日) 01:37:19 ID:FOdodDD0
眼鏡よ・・・おま・・人生勘違いしてないか？
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花自爆ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
4 ：神も仏も名無しさん：2007/06/10(日) 04:34:27 ID:UMCMPAXQ
栗花君ソープ嬢だったのか・・
大変だな。。
がんがれ！
7 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 23:18:48 ID:LVPNHwke
･ω･｀)…オサンは去る者追わず
自宅警備がんがってくだしぃ - [184]服部社長エンターテイメント 07/07/10 23:52 *TKuucPEOYcH*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[96]与 07/07/05 00:48 Fnn6g6Ijcq
輪君はドラゴンボール、ドラクエだいだい大好きだろ。
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ〜
指さんや青君に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので〜す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま〜す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
- [185]服部エンタートイレット社長 07/07/10 23:56 *.gpZwC8cfH4*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
縺昴ｓ縺ｪ莠玖ｧ｣縺｣縺ｦ繧九＠縲∝・隲?繝ｻﾏ峨・)繝弱¢
縺ｩ?ｨ?ｮ縺｣縺ｦ閾ｪ蛻・〒閠・∴繧倶ｺ九↓諢丞袖縺後≠繧九ｈ窶ｦ縺?
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溪?ｦ縺｣縺ｦ險?縺｣縺ｦ繧ゅ＠繧・≧縺後↑縺・°縲 ???- [186]神も仏も名無しさん 07/07/11 00:22 npdeelO/t9
- 栗花自爆ｗ
栗花自爆ｗ【栗花】三十三神天慶威徳大使【馨】栗花自爆ｗ
栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[184]服部社長エンターテイメント 07/07/10 23:52 *TKuucPEOYcH*H7RUveR8dL
[185]服部エンタートイレット社長 07/07/10 23:56 *.gpZwC8cfH4*H7RUveR8dL
++++++++【H7RUveR8dL】++++++++
オウンゴーーーーーーーーールｗオウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花自爆ｗ
- [187]神も仏も名無しさん 07/07/11 00:25 npdeelO/t9
- 服部エンタートイレット社長
部下従業員一名
【栗花】三十三神天慶威徳大使【馨】 - [188]∞三十三神天慶威徳大帝 07/07/11 01:33 L0WIZMade3
- 木葉かつ１９歳でぇ〜つ木葉まみ１９歳でぇ〜つ
わたしたちい双子でぇ〜〜〜〜〜〜〜〜っちゅ
木葉まみ“ユビキタスって粘着きもいんだけどお、、今いくつう？？”
木葉かつ“どーでもいい！きもい爺よ。以下のｷﾓさを参照してくださいませ”
木葉まみ“げ！！！！！最悪！！！！！
ってゆうか単なる勘違い馬鹿の粘着爺っておもうです。”
↓
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [189]三十三神天慶威徳大最低 07/07/11 05:49 Zck5rfuQJf
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [190]神も仏も名無しさん 07/07/11 08:15 6/tmdL0CtK
[183]神も仏も名無しさん 07/07/10 22:26 npdeelO/t9
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花自爆ｗ
【栗花】三十三神天慶威徳大使【馨】
1 ：神も仏も名無しさん：2007/06/10(日) 01:37:19 ID:FOdodDD0
眼鏡よ・・・おま・・人生勘違いしてないか？
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花自爆ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
188]∞三十三神天慶威徳大帝 07/07/11 01:33 L0WIZMade3
木葉かつ１９歳でぇ〜つ木葉まみ１９歳でぇ〜つ
4 ：神も仏も名無しさん：2007/06/10(日) 04:34:27 ID:UMCMPAXQ
栗花君ソープ嬢だったのか・・
大変だな。。
がんがれ！
188]∞三十三神天慶威徳大帝 07/07/11 01:33 L0WIZMade3
木葉かつ１９歳でぇ〜つ木葉まみ１９歳でぇ〜つ
7 ：神も仏も名無しさん：2007/06/22(金) 23:18:48 ID:LVPNHwke
･ω･｀)…オサンは去る者追わず
自宅警備がんがってくだしぃ
- [191]age 07/07/11 22:58 sU1.PTRdLP
- age
- [192]孫 青柿 07/07/11 23:42 gjkNc44dM8
- http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1183089303/751
よさんですかｗ ↑ - [193]孫 干柿 07/07/11 23:56 iJakRfpEgL
- ↑べつに目くじら立てることじゃないですよ。
なんかクソマジメな人が多いって言うか、
考え方が違うのかなぁ
基本的に宗教教団というのは教祖中心であって変質するもので
原点に忠実なものなどありえないでしょう。
釈迦のいう事をそのまんまでいくなら、現代において仏教教団
というものはありえず、みんな偽物ということになるでしょう。
桐山さんがうちこそ真実の仏教とかいう台詞
どんな教団でも言うのであって
幸福の科学なんかでも、うちこそ正しい本当の仏教だって言っていますもの。 - [194]孫 干柿 07/07/12 00:02 iJakRfpEgL
- まあ私が現時点で教団や宗教とは関係ない第三者の立場だから
いえるのかもしれませんけどね・・・
当事者にとっては「冗談じゃない」という気持ちなんでしょうか。
でもね、釈迦は基本的には通俗的な意味で信仰やら宗教を否定していますよ、あくまでも自己覚醒の道ですからね。
釈迦だって教団つくったじゃないか、と言われるかもしれませんけど
あのサンガは塾みたいなものじゃなかったのではないかと思います。 - [195]神も仏も名無しさん 07/07/12 00:16 npdeeZT/p1
- l/／ ／／//≧≦=ﾆミ､ヽヽ､_
ﾉ/ / ／// / l彡 ミlヽヽ ', ', l トミ}
／j 川 /／/// /´ヽ＼`､＼ヽ､ヽヾﾐl
（// ﾉｌ| /／/｛｛ {::::::::l '､::＼ヽ､-､ヽ､l
）'/ﾉｊ / ﾉ,ｲ ） }ﾉ::::::::ヽ､ヽ:::,r' ｝=｛{ヽ＼
/ //ﾉ 川 ｊ（ｒ'ﾞ/´`ヽヽ:::::::）ﾉ'´}ﾉ ヾヽ） }
（（（｛ { 川 | ,r=＝‐ミ`ﾞ::ｌj::::;r=＝‐､ | ｝リ
ヽヽ`ｒ''⌒|| ´ `:::::::′ |ｈ（
））}| l⌒||ヽ､ ＠ ｉ:: ｉ ＠ /|| |lヽ
// j |│-|| ミ=-=彡| |j'~ト=-=彡 |! | ﾘ）
（｛｛ j ｌ| に.|| ､._ u | | u _, | ｊ｛（
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r'"´ノ/ ,川／ | ｌ`‐ ､＿__`ー_´___ - 1|_ヽヽ ）
ノ／ｒ‐'ノ_／| │| l`T'┬┬┬┬┬ Tﾞ| || ￣｀¨ ―
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【栗花】∞三十三神天慶威徳大帝【馨】
わたしたちい双子でぇ〜〜〜〜〜〜〜〜っちゅ
木葉かつ１９歳でぇ〜つ木葉まみ１９歳でぇ〜つ
774 ：神も仏も名無しさん：2007/07/12(木) 00:11:28 ID:xTD4Vxte
誰か栗花嬢を早く嫁にもろて、！ - [196]孫 青柿 07/07/12 01:01 gjkNc44dM8
- >>193-194
干柿さんて よさんに似てますよね。
文体が違うから別人物だとは思ってましたが（とはいえ少しは同一人物？かと疑ったｗ）主張とか意見が非常に似てますね。
追い詰める論調の強さ! は同レベルですよ。
時間を置いてよく考えないといいまかせれちゃいます - [197]服部エンターブラウス社長 07/07/12 22:42 *.gpZwC8cfH4*H7RUveR8dL
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[96]与 07/07/05 00:48 Fnn6g6Ijcq
輪君はドラゴンボール、ドラクエだいだい大好きだろ。
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ〜
指さんや青君に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので〜す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま〜す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
- [198]よ 07/07/12 22:50 *B5GT6dxzVYx*D3rqz0Qd5n
- >>192
なにかと思えばオイラを超越信者とやらになぞらえて揶揄しているわけだな。
で、誘われて出てきたのだ（爆
>>196
その干し柿とかいうハンドルの人は、論調云々以前に言い返さないと気が済まない衝動があるのだよ。
それはキミも同じだろう。
それを真に受け言い負かそうと思ってやりあってるあいだは同レベルってことだよ。
- [199]ユビキタス 07/07/12 23:07 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十二章 涅槃仏舎利[38]
はみ出し横チンレスですが、最初の宗教の定義についてお答えします。
難しく「厳密な宗教」の定義なんか述べる気はありません。
宗教というものをアバウトに定義しても、その宗教と言われる範疇にも「厳密には」
入らないということです。
厳密に考えなければ、阿含宗は宗教法人と認可された団体だからやはり宗教の
部類に入るのです。
しかし厳密に宗教というものを考えてみましょう。
神を説いても仏を説いても悪魔を説いても霊を説いても龍神を説いてもよい。
しかしそこには真面目な善意というものがなければならない。
教祖はそれなりに真面目に自分の宗教を説かねばならない。
宗教は科学ではないのだから客観的に証明できるものなんていくらもありません。
神仏であれ霊であれ証明まではできません。
しかし証明できないものを説くのは詐欺だなんて無茶なことはこちらも言いません。
問題なのは悪意のある嘘ですね。
世の中には科学で割り切れない超常現象だってあるだろう。
しかしそれを示したいが為に手品で信者を欺くのはいかがなものか？
念力の護摩がそうですね。
一時の茶目っ気の洒落ではありませんよ。
この手品を引っ提げて著書を書いて売り込んだ。
龍神を説くのはよいが、ヘビ花火を使って龍神の脱皮はないだろう？
霊を説き、霊の祟りを説くのに、見えもしないくせに嘘と証明された１８人の武士
の霊視まで説く教祖のどこに真面目な善意があるのか？
どう考えても悪意の詐欺ではないか？
悪意の嘘を含むものを厳密に宗教に分類定義したくない。
稚拙な思想でもよいから真面目な善意を持ってくれ。
それがこちらが条件と示す厳密な、しかしアバウトな宗教の定義です。
※このスレッドは大団円を迎えた為、投稿は出来ません。