（終了済）阿含宗と桐山氏について―第三十八章― 仮設スレッド

[100]つくつく法師 08/07/31 11:35 A5l/PMqm7F

インドにも獅子があるけど
意味はユダヤとは無関係なのかな？

インド国旗と国章の法輪と4頭の獅子
http://www.indiatourism.jp/about/flag.html

[101]ラシン 08/07/31 13:24 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>25例えば、ラシンくんの阿含宗に対する猜疑心は異常です。
煩悩の最大限強められた状態です、だから霊界の助けも入れない。
その猜疑心は、桐山氏の半世紀以上前の、犯罪行為などのためだと
いう。それも異常です。普通人は、更生後の行いで判断する。
普通は、立宗後の行動で判断しますよ。
そうなっていない批判派は、世間からズレているのです。

少なくとも私は、桐山さんの過去の犯罪を理由としての
何か意見を述べたことはありません。
多分、シュダオン子孫さんの記憶の異常問題でしょう。
桐山さんが意識的または無意識的に阿含経解釈を
捻じ曲げ、都合よく会釈する態度は批判した。
それを子孫さんの脳では、猜疑心　と言うようです。
また更正後の行いで、何か桐山さんの公正な成果があるのか？
立宗後の行動で、どこに仏教者としての公正な成果があるの？
信者から金労の搾取、社会へは平和祈念という二枚舌を
使っての宗教詐欺という軌跡だけです。
また、
どこかの国や団体からゴマセールスに頼らない正式な
法要依頼がアゴン宗にあったなら論証してください。
子孫勝手教は世間からズレれいるだけでなく、
アゴン宗からもズレています。

[102]如来の子孫 08/07/31 13:37 hTuSt843kK

百獣の王、ライオン、なんて言うけどね、不思議でしょうがないね。
アフリカ象など、本気で怒ればライオンなんか蹴散らすよね、象の
牙にかかったら、ライオンの牙などおもちゃみたいなものだろう。
私の見解では、百獣の王は、アフリカ象だね、フフ。

わからない人間と、議論してもしょうがないね。
管長の言う、ななめ前方からきた聖なるバイブレーションも、
思念の王者の相承も、インチキといわれたら、それまでさ。
そういう人は去りなさい。議論しても無駄だろうよ。

干柿さんに助言を一つするとすれば、あなたは思念の相承を、想像
で議論しているね。盲目的に否定する愚か者よりは、ずいぶんまし
だとは思うけど、未体験のうちは、先入観を白紙にしておくべき
ですね。思いこみ、錯覚、とかいわれたら仕方ないね。知らない人は
そういうしかないだろう。

管長には弟子が多すぎるから、個人に合わせたカリキュラムを与える
のは無理でしょう。私は最初からそう思っていたので、自分で自分に
合う修行法を探したよ。マハムドラーの詩もその一つね。
だから管長の思念の相承を受けられた、と思う。
だが、感じとしては、管長の思念というよりは、お山から来たバイブ
レーションという感じでしたね。たぶん、どこかで増幅されたもの、
という感じです。まぁ、人それぞれでしょう。
が、それを受けて以降、仕事なんか、従来の十分の一の努力で、前と
同じ稼ぎをしているね。

高校生にン万本の護摩木勧進を命じたら、その先達は馬鹿でしょう。
そういう話聞いたら、すかさず注意すべきでしょう。数の中には、
教団にも馬鹿がいるはずですから、そういうのを基準にしてはいけ
ないね。そういうアホはいずれ退会して、教団を逆恨みして、悪口
言う運命だろうね。まるで今の誰かさん、みたいにね、フフ。
修行だって、楽しんですべきでしょう。
管長も本にそう書いてます、修行が苦しいなんていう人は、なんの
世界でも一人前にはなれない、とね。

[103]ラシン 08/07/31 13:41 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>25普通は、立宗後の行動で判断しますよ。

桐山さんは常々、ゴマこそ自分の念が強まり
オシャカのジョウブツ法が顕現するゆえに、
ゴマ壇で修法中に死ぬことこそ本望だ、との談話を
述べていた。
それが今はどうか？
例祭も朔日ゴマもF田さんに修させて、
自分はどこへ行くのも車椅子頼み。
他人の五倍食べて十倍働くという桐山さんの
得意文句はどうなったのか？
今こそ桐山さんへの霊界の助けが必要だ。

[104]如来の子孫 08/07/31 14:39 hTuSt843kK

ほんとに知恵遅れがいて困るなあ。
私が、いつ阿含宗は知恵を与えてくれるから、有難い、なんて
書いたかね？ほんと、私のレスの何を読んでるのかい！
アキレタよ、議論は無駄だな、知恵遅れとは。

何度も書いたが、もういちど書く。
読んで、わかってくれよ、いくらあほでも。
私は入行時には、５つの因縁が出ていて生活に苦しんでたのよ。
（読んだことあんでしょ？）
それでね、桐山教法の因縁切り修行をして、結果として因縁が半分
になって、生活が楽になってるわけよ。
この事が、有難いわけよ。わかるかい？
本当の仏教だろうが、偽だろうが、私にはそんなくだらない問題は
どうでもいいのよ。肝心なのは、私の苦の生活を、楽に転換して
くれるかどうか、の問題なのよ。わかるでしょう？

真の仏教がどうのこうのと、私にはくだらない問題だ。
因縁切りが本当かどうか、それだけが私には問題だ。
そして私には桐山教法が効果があった、ということです。
因縁切りが、肝心要よ。阿含宗が今してる社会運動は、付け足しみたいでもそうは行かない、大事な運動でしょう。
因縁切りの修行をしてる時、何処かの馬鹿が、格ボタン押したら
お終いでしょう？
だから阿含宗の平和運動も必要なのよ。

[105]如来の子孫 08/07/31 14:41 hTuSt843kK

ラシンさんもなぁ。
管長だけが、何時までも護摩焚いてたら、弟子が育たないでしょう？
だから、実際に弟子に焚かせて育てているのですよー。

[106]如来の子孫 08/07/31 15:21 hTuSt843kK

ごめん、○○屋くんの質問、飛ばして読んでいて、今しがた目に
しました。なんで、高僧などの尊称が、猊下というようにケモノヘン
なのか？しかも、その下とある。知恵で答えてくれ、というのだね。

答えは、平凡ながら出た。
その前に、知識で答えると、「猊」というのは百獣の王、獅子に例え
た尊称ですね。下というのは、その足元とかの意味だね。
相手に手紙出すとき、相手を敬い、「机下」とか添え書きする。
天皇陛下の「陛」とは宮殿の階段んことです、自分はその階段の下と
いう意味で、陛下ですね。
さて、高僧などを百獣の王、獅子に例えて、「猊下」と呼ぶことは、
知識の答えとして簡単ですね。

智慧の答えではどうなるでしょう？
私の答えはありますが、その前に、○○屋くんの答えを聞かせてくれ
ませんか？
私の答えは、その後にしましょう。

[107]○○屋 08/07/31 15:42 D-PzblC

ケモノヘンの猊は獅子であり、釈迦を表すんじゃないですか？


釈迦はたびたび『龍王(ナーガ)』と呼ばれていましたが、これは空想の霊獣であり、実在の獣ではない。

日本では昔から獅子舞を年初のおめでたいときなどに舞いますから、縁起のよい(というか魔をはらう)動物とされているのでしょう。ライオンが。

[108]ラシン 08/07/31 15:58 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>104因縁切りの修行をしてる時、何処かの馬鹿が、格ボタン押したら
お終いでしょう？
だから阿含宗の平和運動も必要なのよ。

その国の人々は、アゴンゴマが平和にどう貢献しているか
理解しているのですか？
肝心の日本人は、どうだろうか？
ゴマを焚くと、その国の人々の理性道徳心が高まって
悪いことをしなくなる？
況してや無差別殺人やら道連れ殺人が、
無くなり、地震や災害も減る？
テロも北朝鮮問題やイスラエルパレスチナ問題も
ゴマの焚き火で沈静化するのですね。
本当にそう信じているなら、なんと無責任で宗教ボケした意見
と、世間では言われます。
ゴマの平和祈願より子供の平和祈願のほうが数段価値がある。
なぜなら子供の平和への思いは純粋に生じるものだが、
アゴンゴマの意味は、桐山さんの金集めと名誉欲にあるからです。

[109]ラシン 08/07/31 16:00 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>104因縁切りの修行をしてる時、何処かの馬鹿が、格ボタン押したら
お終いでしょう？
だから阿含宗の平和運動も必要なのよ。

子孫さんが因縁切りを信じようが、ケチはつけない。
ただ、桐山さんがそれを釈迦唯一のジョウブツ法だとすることには
ウソだと指摘するだけです。
世間から見捨てられた阿含経を復活し、その教えのもとに
立宗した宗教などと喧伝しているそれが、ウソだと指摘するだけです。
伝統仏教だって阿含経を学んでいるし、ソウカ大学教授にも
阿含経研究者が存在するくらいです。
しかし、桐山さんは桐山教ではいられない。
それでは人集め金集めの材料不足で、信者獲得に
支障をきたすからだ。
だから、釈尊の威徳を利用して立宗した桐山さんの
社会への貢献や仏教者としての成果など認められない。

[110]ラシン 08/07/31 16:20 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>105管長だけが、何時までも護摩焚いてたら、弟子が育たないでしょう？
だから、実際に弟子に焚かせて育てているのですよー。

言葉も言いようだが、現実を素直に見れば
桐山さんの気力体力がおぼつかないからの代役です。
弟子を育てるなら、子孫さんにも練習の機会が与えられる。
道場で多くの弟子候補生により盛んに行われるべきです。
しかし、そんな話しは聞いたことが無い。
つまり弟子を育てるのではなく、単なる代役です。

[111]ラシン 08/07/31 19:13 *uZs1KhDPLSb*GoRGEoUS

阿含経には、桐山さんの創作した因縁切りなどないことは
ここや２ｃｈの批判側の指摘通りです。
真面目に素直にその指摘を受けて阿含経を紐解けば、
そんな教えも法も無いことは、すぐに分かります。
無いのを有るように見せているのが桐山教です。
学者風情や常人などには到底掴めず、
グモンジ脳の成就者だけにしか分からないと嘯いている。
それは人が幸福を求める心を上手く利用した遣り方で、
超人能力を匂わせて、現世利益を煽っている。
だが実際の釈尊の教えはその幸福をも求める心を戒めた。
釈尊の目的は煩悩を止滅させて涅槃を得ることだけです。
子孫さんの因縁が薄らごうが切れようが、
それを子孫さんがいくら声を大にして言ったところで、
阿含経を依所としながら、釈尊の教えに従わない桐山さんは
仏教者としてウソツキと言われる。
況してや、桐山さんの因縁切りなど不可能と、本人や家族が
身をもって示しているのだから信じる根拠とならない。
それは土台なくして家を建てて自己崩壊したと同様だ。
もし現象を以ってあるとするなら、桐山行法ではなく
その根拠は別にあることになる。

[112]○○屋 08/07/31 20:21 JCiLmUXs.E

私も「くん」呼ばわりになったのね。別に構わないけど。道場であったら、あきれた人なんだろうな子孫さんって。

子孫さんが書けば書くほど、自身のレベルの低さを世間に公表していることに気がつかない「知恵」って一体何なんだろう・・・

ま、いいか。だれがどうしようが、私には関係のないことなんだから。

[113]済世活佛 08/07/31 22:22 C6PgxHfKok

か弱い甘ったれ
↓
112]○○屋 08/07/31 20:21 JCiLmUXs.E
私も「くん」呼ばわりになったのね。別に構わないけど。道場であったら、あきれた人なんだろうな子孫さんって。

子孫さんが書けば書くほど、自身のレベルの低さを世間に公表していることに気がつかない「知恵」って一体何なんだろう・・・

ま、いいか。だれがどうしようが、私には関係のないことなんだから。

[107]○○屋 08/07/31 15:42 D-PzblC
ケモノヘンの猊は獅子であり、釈迦を表すんじゃないですか？


釈迦はたびたび『龍王(ナーガ)』と呼ばれていましたが、これは空想の霊獣であり、実在の獣ではない。

日本では昔から獅子舞を年初のおめでたいときなどに舞いますから、縁起のよい(というか魔をはらう)動物とされているのでしょう。ライオンが。

[114]たまに顔だす干柿 08/08/01 00:54 DVbFMDuReY

>>102
私が想像でものを書いているとお思いでｗ
霊的バイブレーションとは私がさんざん擁護のために
（主観的のものではあるが）言ってきたことですよ。
ユビさんにでも聞いて御覧なさい。
それはたしかにそれを感じたからにほかなりません。
そのような霊的なものはあることは確かだと今でも思っていますよ。
でも、それだけじゃ、てんで話しにならないと言っているのです。
なぜ、お釈迦様のような方々が細密に修行方法を残されたのであるか
厳密には弟子たちが伝え残したのですけれど、それにしてもも細密
に指導しているじゃありませんか、霊的バイブレーション受けて
回心して、はじめて行が生きてくるということじゃないのですか？
アゴンには肝心の行がなんもないのですよ
かわりに供養やら勧進やらを強引にやることが行であるかのように洗脳してやらせているだけじゃないでしょうかね？
これじゃ優れた修行者などでるわけないですわ妖怪は沢山でましたけどｗ

なあ、そうだよな青柿君、キミもそう思うだろ？ｗ。

しかし人の十倍働くことのできる能力とはね！恐れ入りましたわ（爆！
ニュータイプ以上の働きができるようでｗ
ちなみにシャアは人の三倍でしたか
それにあわせてモビルスーツも装甲が薄くすばやく動けるようにと
特別あつらえでしたが、そのように子孫さんのビジネススーツは
裸の大将が着ているものと同じなのでしょうねたぶん（笑）。

[115]孫 青柿 （あおがき） 08/08/01 01:11 jogAW6snn/

>>104 ＞本当の仏教だろうが、偽だろうが、私にはそんなくだらない問題はどうでもいいのよ。
　　　＞真の仏教がどうのこうのと、私にはくだらない問題だ。

子孫さんがこういうことを書くようになったのは進歩だと思います。
だけどそれならそうとラシンさんが>>109>>111で書いてるように、そして干柿さんがいつも書いてるように、
真の仏法とは別物だとちゃんと分けるべきだと自分も思います。

産地や成分を偽った食品が今問題になってますからね。ひとりの人が美味しかったと言ってもそれで済む問題じゃありません。

イルカ云々はまあ例え話でしょうが、桐山さんが用意するご祈祷の数々より(より、という言い方も本当は間違い)イルカのほうが潜在意識の抑圧や葛藤を解放し癒す力を沢山持ってます。
ゲイカはグモンジ法で超音波出せると本に書いてますが、イルカは本当に出してコミュニケーションをとります。
人の脳にその音波がよい影響を与えます。>>29とはパワーが違います

[116]孫 青柿 （あおがき） 08/08/01 01:18 jogAW6snn/

>>114 同感です。生きてる妖怪が魑魅魍魎としててどこが道場だ、と思いました。ユビキタスさんが当時「呪術」と書いてそれ読んでウケテましたが呪術の真似と金集めしかしてないのに道場だって？
私が本当の修行を実践すると間違ってると説教してくるおばさん（星祭り強制参拝ツアーのお役やってた）いました。
しかしよく考えるとそのおばさんへの不満からこのスレに来て、あごん宗がやくざの関連団体だと知ったのですから、おばさんも存在価値があったといえます

[117]ユビキタス 08/08/01 08:32 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

>>102
干柿さんに想像でモノを言ってると疑う前に、思念の相承なんて当時からいた人で
ほとんど誰もが受けたのだよ。あなたも資格はあったでしょう。
あの年に４回か５回くらい思念の相承が行われたのかな。
しかしその後なくなった。
私は３回受けましたね。
１回は桐山さんが本堂の目の前にいた。
いや、特に何も感じないがね。
感じない当たり前の人が大多数なわけさ。
お山というのは京都の総本山のことかい？
ここから思念が発信されたのは一回しかない。
いつだかわかるかい？
何を感じるのも自由だが、しかし干柿さんなども主観で感じられたものと、普段の客観的な事象に対する
苛立ちとは区別して書いているわけさ。
先達に注意するだなんて、自らは道場に足を運ぶことすらしない人がよくもまあ。
どうしてアゴン宗という聖なる団体はこんな先達をのさばらせているのですか？
個人の問題よりも団体の責任問題です。
高校生から護摩木ん万円を搾り取るとありますね。
子孫さんに質問だが、霊障のある高校生に一体１０万円の解脱供養はしなくて
よいと勧めますか？
無理ならばしなくてもよいと言うのでしょうね。
その代わりその霊障はいつまでも解けずにその高校生はいよいよ取り返しのつかない
不幸な運命を遂行してしまうだけの話で。
まああなたのようにとにかく道場に行かず、交流も持たなければ、そんな相談
シーンに関与することもなく、あたしの知ったことでないよと言えるわけだが。
それから１０分の１の努力で済むようになったというのは、要するにあなたが
要職を任せられなくなったということです。
過去に対するご苦労賃だけで、今は滅多に顔を出さなくてもその団体は別の戦力で
やっていけるわけですから。
あなたはここで暇つぶしにカキコでもしてればよい。

[118]如来の子孫 08/08/01 08:36 hTuSt843kK

○○屋くんを、くん呼ばわりしたのは、確実に私より年下だと思えた
からでね、大きな意味はない。私の職場では、年下を「くん」で呼
ぶのが慣例でね、それでも敬称だよ。国会質疑の、○○君、と同じ。

ところで、「猊下」のことだが、猊とは獅子のことで釈迦を表す、
との解釈でもいいのかい？
私の辞典で調べたら、「猊は獅子のこと、優れた人を百獣の王にた
とえる」との説明ですね。
これは知識での答えです。

○○屋くんの、智慧の答えではどうなりますか？
それを聞いてから、私の拙い知恵の答えを書くとしましょう。

[119]ユビキタス 08/08/01 08:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

>>104
偽の仏教だの真の仏教だのどうでもよいとは、偽の仏教であり真の仏教ではない
という批判に反論できないということですね。
そう、こちらとしてはそこまでで宜しい。
こちらの批判はあくまでも真の仏教と言って譲らない桐山さんに対してなのだから。
それでも信仰したい人は子孫さんに限らずどなたでもご自由に。
自由は阻害しません。

>>118
教えてあげますが、むかし他のスレで確認し合ってましたが、○○屋さんと
干柿さんは同い年のようですね。
あなたの理屈で言うと、干柿くんと呼ばねばならなくなりますよ。
ちなみに私は年長年少関係なく、スレでは全て「さん」付けです。
たかが年齢ごときで権威を示すのが嫌いで。
それよりも発言の中身です。

[120]如来の子孫 08/08/01 08:54 hTuSt843kK

干柿さんも霊的バイブレーションは、それなりに体験してたの
ですね。それは誤解してました。

あなたも、私を、人の３倍働くとか、勝手な誤解をしてはいけない。
私は原則、人と比較しないのだ。他人ではなく、以前の自分と比較
してるだよ。よく私のレスを読みなおして御覧なさい。

昔は釣りが好きだったので、釣りを例に出そうね。
昔は、朝から晩まで８時間も釣りをして、毎日５匹程度、魚を釣って
いたとする。
それがだ、霊的バイブレーションを受けてからは、毎日１〜２時間
で５匹の魚を釣れるようになった、ということだよ。
残りの６〜７時間は遊んで暮らせる、ということです。

ならば、８時間釣りをすれば、魚を３０匹も釣れるじゃないか！
ならば、勤勉に釣りをして、教団に布施供養しなさい、とかいう
人もあるだろうね、フフ。
ところが、私はそういう考えはとらないの。
余裕が出たら、サボル、主義だからね、フフ。
生活に間に合う収入があれば、８時間なんて働かない主義さ。
だから私のビジネススーツは、汚れない。

５つの因縁で苦しんでた頃は、スーツも汚れてたけどね。

[121]済世活佛 08/08/01 08:57 C6Pgxs2anJ

ひ弱な甘えん坊
↓
[114]たまに顔だす干柿 08/08/01 00:54 DVbFMDuReY
>>102
私が想像でものを書いているとお思いでｗ
霊的バイブレーションとは私がさんざん擁護のために
（主観的のものではあるが）言ってきたことですよ。
ユビさんにでも聞いて御覧なさい。
それはたしかにそれを感じたからにほかなりません。
そのような霊的なものはあることは確かだと今でも思っていますよ。
でも、それだけじゃ、てんで話しにならないと言っているのです。
なぜ、お釈迦様のような方々が細密に修行方法を残されたのであるか
厳密には弟子たちが伝え残したのですけれど、それにしてもも細密
に指導しているじゃありませんか、霊的バイブレーション受けて
回心して、はじめて行が生きてくるということじゃないのですか？
アゴンには肝心の行がなんもないのですよ
かわりに供養やら勧進やらを強引にやることが行であるかのように洗脳してやらせているだけじゃないでしょうかね？
これじゃ優れた修行者などでるわけないですわ妖怪は沢山でましたけどｗ

なあ、そうだよな青柿君、キミもそう思うだろ？ｗ。

しかし人の十倍働くことのできる能力とはね！恐れ入りましたわ（爆！
ニュータイプ以上の働きができるようでｗ
ちなみにシャアは人の三倍でしたか
それにあわせてモビルスーツも装甲が薄くすばやく動けるようにと
特別あつらえでしたが、そのように子孫さんのビジネススーツは
裸の大将が着ているものと同じなのでしょうねたぶん（笑）。

[122]済世活佛 08/08/01 08:58 C6Pgxs2anJ

桐山氏は完全仏教です。

[123]済世活佛 08/08/01 09:03 C6Pgxs2anJ

真とするのは修行する本人

すべての仏教は仏陀の存在に担保されています。


まず第一に仏教そのものは特定の教義というものがない。
ゴータマ自身は自分のさとりの内容を定式化して説くことを欲せず、
機縁に応じ、相手に応じて異なった説きかたをした。
だからかれのさとりの内容を推しはかる人々が、
いろいろ異なって伝えるに至ったのである。

[124]済世活佛 08/08/01 09:04 C6Pgxs2anJ

初期仏教においては、アートマンを否認していないのみならず、
アートマンを積極的に承認している

[125]済世活佛 08/08/01 09:05 C6Pgxs2anJ

真とするのは修行する本人

すべての仏教は仏陀の存在に担保されています。


過去にさとりを開いた仏たち、
また未来にさとりを開く仏たち、
また多くの人々の憂いを除く現在の世の仏
、ーー正しい教えの師であるこれらすべての人々は、

過去に住したし、現在住し、また未来に住するであろう。

これが諸仏のあいだの決まりである

[126]済世活佛 08/08/01 09:11 C6Pgxs2anJ

なげかわしいが
よくあることです。


　日本人を憎む宗教団体の工作員が内部に入り込む

[127]済世活佛 08/08/01 09:14 C6Pgxs2anJ

真とするのは修行する本人

前世の業について忘れているようだと
失敗します。

[128]済世活佛 08/08/01 09:18 C6Pgxs2anJ

釈尊

さとりの領域（1であり〇）
から
関係で成立している領域（二）へは
はいれない。

二
から
さとりの領域へは
入れる

[129]済世活佛 08/08/01 09:20 C6Pgxs2anJ

以下について間違う
と因縁解脱がちゃらになります。


釈尊

さとりの領域（1であり〇）
から
関係で成立している領域（二）へは
はいれない。

二
から
さとりの領域へは
入れる

[130]済世活佛 08/08/01 09:22 C6Pgxs2anJ

あるべきすがた

２→１⇔〇

[131]済世活佛 08/08/01 09:25 C6Pgxs2anJ

アプローチが
これでは因縁解脱は成立しません。

成立しない。
↓
１→２

[132]済世活佛 08/08/01 09:28 C6Pgxs2anJ

根底より力をながさないといけません。

ジュンテイのままやって

仏舎利は塔によりきまったまつりかたでやれば

回向があるべき機能をします。

[133]如来の子孫 08/08/01 10:42 hTuSt843kK

まぁ、くん付けで呼ばれても気を悪くしないでくれたまえ。
私は戦後生まれだけど、まだ日本が独立前の時だからね、アメリカ
の占領下にあった頃だよ。

で、○○屋くんならば、「猊下」の意味をどう説明するのかね？
もし、私の説明より旨いと私が感じたら、今後私は偉そうなレスは
しないけどね。
あなたが出した質問だから、あなたから答えてくれますか？
あなたが、良い案を思いつかないのならば、そう答えてくださいね。

[134]老人 08/08/01 10:47 PrBOQ8i7pR

このスレで今月、御年５０歳になられるお方がいると聞いたが、カキコ三昧ご苦労さんですな。

[135]如来の子孫 08/08/01 10:54 hTuSt843kK

「思念の相承を受けた」という表現にも誤解があるね。
伝法を受けた、という意味があるし、
実際に霊的バイブレーションを浴びた、という意味ですね。
私がいう「思念による相承を受けた」というのは、実際に霊的バイブ
レーションを浴びた、という意味ですよ。

青柿くんには、残念だが、私は十の内、７までしかレスしていない
よ。８、９、１０は、シークレットなので、書くことはしない。
こんな場所に書ける訳ないでしょう。
霊的バイブレーションは、８あたりかも知れないが、サービスだ。
秘伝は、まだまだ、いくつもあるからね。
なんだか、管長に似てきたかな？フフ。
でも、嘘じゃないのよ。
それからさ、因縁切りの効果を感じてるのは私だけではないよ、
多くの法友も異口同音なのですからね。
否定するのは、あたりまえだけど、退会した人だけなのよ。

[136]如来の子孫 08/08/01 11:01 hTuSt843kK

霊障を受けてる高校生があった場合、解脱供養を進めるか？
という質問があったね。
進めるとしたら高校生の親にだろうね。
未成年の高校生に十万円の解脱供養を進めるのは間違いだろうね。
高校生の保護者を、対象にしないといけないだろね。

[137]ラシン 08/08/01 11:14 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

釈尊の弟子への最後の言葉に不放逸があります。
放逸するべからず、勝手な行動をし、節度無く
サボってはいけないです。
しかし、
”余裕が出たら、サボル、主義だからね、フフ。”
と、言って憚らない勝手行動の子孫さんは
釈尊の教えなどどうでもよいとした宗旨変え？
最近の子孫さんの主張は因縁切りのみに価値を置き、
それを可能ならしめると信じる桐山教の価値にこだわる
言動に変遷した。
つまり、過去の子孫さんの発言を放棄したのですね？
だがそれは、子孫さんの過去の言質を問われて、
矛盾を晒さないための防波堤に見える。
子孫さんは、阿含経と桐山仏教の相違点に気づき、
批判側の指摘に抗しきれない、との判断でしょう。
しかし肝心の桐山さんはそんなヤワナ信念ではなく、
あくまでも阿含経に矛盾しないアゴン宗という姿勢です。
子孫さんは姑息にも自分のイイトコ取りだけの態度に、
正論を当てはめようと必死のようです。
いくら子孫さんが、そこに一線を画しても元々が
桐山教に依存しているのだから、総じて矛盾を呈している。
桐山さんのニセ仏教を修行している子孫さんの現象が、
ニセモノだと言われる所以です。
５３枚のトランプカードからは１４という数字は引き出せないと同様、
無い物が出て来たと言うならそれはマジックという作り物か、
ウソをついたかの二つです。

[138]如来の子孫 08/08/01 11:41 hTuSt843kK

ラシンさんもなぁ、おそらく、あんたは本当の困難に出会ったこと
がないのだよ。本当の困難に出会えば、釈迦もキリストも藁でも、
何でもいいのよ、この苦しみから逃れられたら、いいわけよ。
本当の仏教か否か？なんて、そんなくだらないこと言ってる暇が
ないわけよ、苦しくてさ。

私なんか、入行時には、仏教なんて信じてもいなかったのだからね。
信仰なくても密教の修行で「力」を付けられる、という管長の教えで
入行したわけでね。それで徐々に、因縁が薄れる実感があったわけ
ね。だから、管長に「これが本当の仏教だ」と言われれば、「ああ、
そうですか」ということになる、「じゃあ、仏教もまんざら役立たず
ではないのだな」という感想ですよ。

私に言わせれば、管長によって仏教が復権したのであってね、
もし桐山教法が無ければ、仏教信仰もしなかったね。

[139]ラシン 08/08/01 11:53 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

子孫さんの予想通りのレスに対して、
私はすでに用意してあるから早いでしょう？
これぞ我が超能力か、、？
子孫さんはウソをつくような人ではないと、
私も信じている。
だから多分、桐山さんのマジックを信じた故の妄想でしょう。
子孫さんのその現象は自己申告で、
他人へ客観的に説明できない不幸がある。
私もそれを言い張るほど野暮じゃないから、
せめて推理に努めましょう。
子孫さんの五つの因縁は確かに存在したとして、
それが改善されたのを桐山教以外の角度で考えることも
可能ではありませんか？
病的、肉体的なものであれば、医者や薬効のおかげです。
または、病に対する自己啓発の変化によるとも考える。
金銭的に余裕が出た事は、子孫さんの年齢による発展です。
仕事上もいちばん戦力として発揮できる年齢期に達すれば、
社会的信用や地位も向上し、収入もそれに比例します。
人は努力する時に己の力を信じ奮闘するもので、
子孫さんの場合、悪い因縁が切れると信じての集中力が
発揮された。
だから桐山教が効果を為したと考えるのは早合点で、
何かを信じた意識の牽引力です。
子孫さんの潜在力が、モチベーションを底上げした。
水に沈んだ石が浮いて水面の油が沈むほどの奇跡が
生じたなら話しは別です。
桐山本の喩えにある　人間万事塞翁が馬　ではないが、
悪いことがいつまでも続かないよいうに良い事も同じです。
諸行無常のごとく、この世に常住不変はありません。
子孫さんの場合もその変化の時期は向上発展期にあって、
子孫さんなりの努力も報われたと、考えれば不思議は無い。

[140]如来の子孫 08/08/01 12:04 hTuSt843kK

ラシンさんは、私怨に凝り固まってるから、阿含宗の客観情勢が
見えていない。はっきり書くが、阿含宗の批難派は、社会的信用の
低い人達が多い。例えば、ポーランド護摩でもそうであった。
阿含宗は悪い教団だ、と宣伝する妨害が入った。
ポーランド側も一時困惑した。
だが、社会的信用の高い人が、阿含宗を擁護した。
だから、結果的に護摩が焚けたのです。
このことを、ラシンさんは冷静に考えて見なさいよ。

イスラエルで平和の護摩を焚く。
単純に考えていいことでしょう、世間一般人はそう思いますよ。
一昨日、北京オリンピックの日本選手団の結団式がありました。
選手団主将の鈴木選手が、選手を代表して決意表明しましたね。
何といいましたか？決意表明の最後に、
「・・世界平和に貢献したいと思います」と、言ったのですよ。
よくぞ、言ってくれました。
今や、アスリート達も、平和を意識しているのです。

サッカーのペレもそうです。
彼はサッカーのワールドカップが開催される度に、いろんなメディア
に、有力チームの分析をして紹介して、最後にこう言います。
「・・どうかこの大会を世界の素晴らしいパーティにして、平和に
　貢献しましょう」とね。

ラシンさんも、もっと目線を上げてくださいよ。
阿含宗など無視して、ご自身で平和活動をなさっては如何ですか？

[141]ユビキタス 08/08/01 13:15 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq

>>134
誰のことかしら？
ちなみに私は先月４９になりましたが。

[142]ラシン 08/08/01 13:16 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>140]如来の子孫 08/08/01 12:04 hTuSt843kK
ラシンさんは、私怨に凝り固まってるから、阿含宗の客観情勢が
見えていない。

私はうらみ辛みで批判していない。
強いて言えば、自分が係りを持った宗教のウソに対しての
義憤と防止でしょうか。

>だが、社会的信用の高い人が、阿含宗を擁護した。

掲示板上で社会的信用度を推し量っても無理です。
アゴン宗は社会的信用の高い人の後押しが無ければ、
社会的信用を認知されなかったと、いうことですね。
保証人と担保が無ければ金を借りることが出来ない零細企業と
同じで、社会の貢献度が無いからアンダーテーブルの交渉と
なるのです。
あるなら、先方から是非にと、引く手数多ですよ。
これを冷静なる分析と言うのです。

>イスラエルで平和の護摩を焚く。
単純に考えていいことでしょう、世間一般人はそう思いますよ。

誰もが戦争のない世の中を望んでいますから当たり前のことです。
しかし、イスラエルで焚くゴマは単純に平和を望む祈祷ゴマなのですか？
もしそうなら、アゴン宗教義の謗法となる。
桐山さんのゴマ修法の威力は不成仏霊の霊障を浄化し、
その不成仏霊を成仏させるものです。
イスラエルの抱える霊障のカルマや不幸な死者達を
横変死した霊障仏とアゴン宗が見ていることを隠して、
平和祈念と置き換える姑息のどこにその意義があるのですか。

>今や、アスリート達も、平和を意識しているのです。

オリンピック選手と比べてアゴン宗の知名度や影響力が
どれほどのものと奢っているのですか。
オリンピック選手が平和をアピールするなら効果は期待できても、
日本のどこにでもあるような弱小新興教団が世界の国の人々を
感動させる力は、いったいいかほどのものですか？

>ラシンさんも、もっと目線を上げてくださいよ。

私はなるべく自分の目線上を意識し、上や下からの目線を
控えています。

[143]如来の子孫 08/08/01 13:17 hTuSt843kK

じゃあ、ラシンさんには超能力がありそうだから、なんで高僧などを
猊下という敬称でお呼びするのか、教えてもらえませんか？
○○屋さんの答えがないので、代わりにあなたが答えてくださいよ。
知識の答えではなくて、超能力・知恵の答えでね。

特に定まった答えはありませんよね。
もし、優れた答えだと、私が感じたら、あなたを「猊下」と呼んでも
いいですよ、フフ。

サボルが悪いなら、休憩に改めますかな、フフ。
釈迦が「懈怠するなかれ」と言ったからとてね、勤勉だけが能では
ない、と私は思うね。
よく、アリとキリギリスが、例にだされるけどね、人はアリだけで
もいけないし、キリギリスだけでもいけないね。
人間には、アリもキリギリスも、両方必要だと思うね。
修行にも通じるのではないでしょうかねえ。

[144]如来の子孫 08/08/01 13:25 hTuSt843kK

知名度が高ければ高いなりに、低ければ低いなりに平和運動をすれば
いいではありませんか？
それを邪魔するのは、ゴキブリか、ウジ虫程度でしょうよ。

阿含宗を擁護する人には、社会的信用がとても高い人がいる。
阿含宗を批難する人は、社会的信用がとても低い人だ。
この事実をラシンくんは見なさい↑。

保証人がどうのこうの、ということではない。

[145]済世活佛 08/08/01 15:17 C6PgxyX.Dq

修行に失敗するのは
回向が機能していないからです。

桐山氏を欲望の対象とし、卑しいたくらみで修行していると駄目です。

[146]済世活佛 08/08/01 15:20 C6PgxyX.Dq

あたかも母がひとり子を命をかけて護るように、
一切の生きとし生けるものに対し、全世界に対し、
無量の慈しみのこころを起こすようにしなさい。

[147]ラシン 08/08/01 15:30 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>[143]如来の子孫 08/08/01 13:17 hTuSt843kK
じゃあ、ラシンさんには超能力がありそうだから、なんで高僧などを
猊下という敬称でお呼びするのか、教えてもらえませんか？

知恵比べに必死になってどうするのですか？
私は超能力も高僧などの表現にも興味はありません。
猊下等の表現は釈尊当時のものではなく
後世の大乗仏教ですから、ここのスレにも該当しない。
まあ私見だが、獅子を仏に準えてその下に位置するからですかね？
まさか獣である獅子を”信念と勇気の象徴”に値して
それを仰ぐ者だ、との陳腐な解釈はご勘弁を、、、。
獅子は信念と勇気を以って狩りをしているのではありません。
動物の本能をよくもまあ美辞麗句のどんぶりに盛り込めるものだ。

>144]如来の子孫 08/08/01 13:25 hTuSt843kK
知名度が高ければ高いなりに、低ければ低いなりに平和運動をすれば
いいではありませんか？
それを邪魔するのは、ゴキブリか、ウジ虫程度でしょうよ。

私の指摘が邪魔や妨害に匹敵するとは
子孫さんの買いかぶり、そんな大仰な意見ではありません。
私の的を得た指摘に憤慨するのは分かりますが、
ことアゴン宗の平和運動は偽善のとひとこで終わります。
偽善ではない証明をしてみますか、子孫さん？

[148]済世活佛 08/08/01 16:30 C6PgxyX.Dq

紺綬褒章おめでと　お　ございます。

天皇陛下も桐山氏と桐山氏を支える人達に
ありがとうとおつたえになられましたねえ

[149]済世活佛 08/08/01 16:31 C6PgxyX.Dq

紺綬褒章おめでとうございます。

天皇陛下も桐山氏と桐山氏を支える人達に
ありがとうとおつたえになられましたねえ

[150]如来の子孫 08/08/01 16:35 hTuSt843kK

阿含宗の平和運動を偽善だ、というラシンさんの見方こそが、世間と
ズレているのです。義憤といいながら、単なる自分の間違った信仰の
あり方に、腹立ててるだけですよ。
世間の人は見抜いてますよ。世間は馬鹿ではない、少なくても批判派
よりは利口です。
ラシンさんも、冷静に自分の位置を考えてご覧なさいな。

例えば、あなたのいう本当の仏教は、どこにありますか？
ちゃんとその教法で、現世成仏した人がいますか？
どこにもそんな仏教など、存在してないでしょう。
それこそ、誤りの仏教の証明ではありませんか。

私は、生活苦を転換してくれる教法なら、何でもよろしい。
そして桐山教法は、生活苦を転換してくれた。
思いこみだろうが、催眠術だろうが構いやしない。
持続的に、健康面、経済面、仕事面、人間関係面で、楽になったの
だからそれでよい。
管長が、これこそ真の仏教、だと言うのなら、そうでしょう。

ラシンさんの言う、真の仏教は、成仏出来るのかい？
それはどこにあるのかな？

私のいう桐山教法では、私はシュダオンに近いという自覚・確信が
あるのですよ。ですから、シダゴン、アナゴン、アラハンの存在も
言葉だけでなくて、確かに存在してると確信が持てるのですよ。
私は、どうやら、そこまでは来たようです。聖者の流れ、預流と呼ばれるにはこそばゆいですが、流れに入ったという感覚は、出てきま
すよ。サボっていると、何処からともなく、道へ戻される感じです。
まぁ、そういう感じですね。

ラシンさんが再度、仏道へ入れるのは、来世以後でしょうか。

[151]ラシン 08/08/01 17:58 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>150阿含宗の平和運動を偽善だ、というラシンさんの見方こそが、世間と
ズレているのです。

何を根拠に世間を見ていますか。
一般世間で宗教、特に仏教に対してどれほどの知識が
あると考えているのでしょうか。
桐山さんは、世間の仏教知らずをいいことに
阿含仏教をいいように曲解敷衍し好き勝手に利用している。
子孫さんはそれを否定したいでしょうが、
否定しても立派に騙されている被害者がここにも存在する。
そう、子孫さんあなたです。
子孫さんは、いみじくも入行時には神仏など知らないし、
信じてもいなかった、という宗教的無知を告白しています。
しかし、それが今の世間一般の平均的宗教観ですから
当然です。
子孫さんは一応、仏教的に係わり合いを持ったが、
桐山さんのホラに釣られて　いまだに真の阿含経の
理解すら乏しい状況です。
信仰してなお仏道から遠ざかる子孫さんの悲劇は
ウソで糊塗された宗教だからいまだ無知を招いています。
釈尊がどのように生き、遊説しながら弟子や衆人に
何を説諭したかも理解できていない。
子孫さんでこうなのだから、葬式や法事しか縁の無い
一般人には、仏教の真贋など遠い存在です。
況してや、外国人にはゴマ法要など日本古来の祭り文化程度
としか捉えられていない。
実際に世間に対しては、霊障や不浄仏霊などの死者を貶す概念を
隠して、アゴンの火祭りなどと平和の覆面をしている。
教団の心底を伝えず見せずして、別物に見せかける姿勢の
どこに宗教教団の誠意が見られるのか。
これらのどこを見て、平和祈念などと白々しく言えるのですか。
ただ世間を騙しているだけの見せかけの平和活動です。

>例えば、あなたのいう本当の仏教は、どこにありますか？
ちゃんとその教法で、現世成仏した人がいますか？
どこにもそんな仏教など、存在してないでしょう。
それこそ、誤りの仏教の証明ではありませんか。

阿含経の中にこそあるではないですか。
本物を見出せないからニセモノでも自己満足できればよいと、
子孫さんは考えたのか。
存在していないから、誤りと決めつけるのはあまりに
拙速な結論です。
それほど釈尊の示した煩悩止滅は至難のわざです。
そこで、煩悩を抑制して生きている人は仏教者でなくても、
仏道を歩んでいることになる。
子孫さんの何でもよろしい宗教観と
妥協して本物のダイヤを買えないから、ジルコニアを買うのとは
訳が違う。
ジルコニアはジルコニアという品名があり、ニセの商号ではない。
だが、それを本物のダイヤと偽って売っているのが桐山さんで、
本モノが無いからとの理由で、ダイヤと自己暗示して購入するのが
子孫さんです。

[152]済世活佛 08/08/01 18:02 C6PgxyX.Dq

紺綬褒章おめでとうございます。

天皇陛下も桐山氏と桐山氏を支える人達に
ありがとうとおつたえになられましたねえ

[153]○○屋 08/08/01 19:12 JCiLmUXs.E

>[143]如来の子孫 08/08/01 13:17 hTuSt843kK
>じゃあ、ラシンさんには超能力がありそうだから、なんで高僧などを
>猊下という敬称でお呼びするのか、教えてもらえませんか？
>○○屋さんの答えがないので、代わりにあなたが答えてくださいよ。
>知識の答えではなくて、超能力・知恵の答えでね。

わたし>>107に答えを書いたつもりですが・・・

>[107]○○屋 08/07/31 15:42 D-PzblC
>ケモノヘンの猊は獅子であり、釈迦を表すんじゃないですか？
>
>
>釈迦はたびたび『龍王(ナーガ)』と呼ばれていましたが、これは空想の霊獣であり、実在の獣ではない。
>
>日本では昔から獅子舞を年初のおめでたいときなどに舞いますから、縁起のよい(というか魔をはらう)動物とされているのでしょう。ライオンが。

知識であり知恵ではない、といいたいならば子孫さんの答えを教えてくださいな。（わくわく！・・・楽しみ）

[154]ユビキタス 08/08/01 19:49 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>120]如来の子孫 08/08/01 08:54 hTuSt843kK
>あなたも、私を、人の３倍働くとか、勝手な誤解をしてはいけない。

ちなみに桐山さんは人の３倍食って５倍働くとか嘯いています。
あなたは管長に５倍働かせておいて、余裕のサボリ、休憩ですか。

>生活に間に合う収入があれば、８時間なんて働かない主義さ。

だから定年退職で退職金が出て、会社などに行かなくなったからでしょう。
>私は戦後生まれだけど、まだ日本が独立前の時だからね、アメリカ
の占領下にあった頃だよ。
やはり６０歳過ぎ位だろうから、当然そう推測します。
そんな人はどこにでもいて珍しくもない。
アゴン宗などに関係ない。

>だから私のビジネススーツは、汚れない。

勤め人でないからね。

>５つの因縁で苦しんでた頃は、スーツも汚れてたけどね。

昔は勤め人だったわけだ。私は肉体障害の因縁うんぬん自分で書いていたから
身体障害の線も考えていたけど、健康だったんじゃん。

[155]ユビキタス 08/08/01 19:56 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>135]如来の子孫 08/08/01 10:54 hTuSt843kK
>「思念の相承を受けた」という表現にも誤解があるね。
>伝法を受けた、という意味があるし、
実際に霊的バイブレーションを浴びた、という意味ですね。
>私がいう「思念による相承を受けた」というのは、実際に霊的バイブ
>レーションを浴びた、という意味ですよ。

思念の相承という儀式は実際に1997年に行われたのだから、これを
表現する時に、それを逸脱、拡大などしてはいけません。
灌頂の儀式は灌頂の儀式。伝法は伝法。受け入れの秘儀は受け入れの秘儀。
思念の相承は思念の相承であり、勝手に混同してはなりません。

[156]ユビキタス 08/08/01 19:59 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>136]如来の子孫 08/08/01 11:01 hTuSt843kK
>霊障を受けてる高校生があった場合、解脱供養を進めるか？
>という質問があったね。
>進めるとしたら高校生の親にだろうね。
>未成年の高校生に十万円の解脱供養を進めるのは間違いだろうね。
>高校生の保護者を、対象にしないといけないだろね。

親がアゴン宗に理解してもらえず、供養料の援助をしてもらえない
ケースの際は、その高校生に霊障に苦しみながら、不幸な運命を
享受するしかなく、あきらめなさいというわけだ。
アゴン宗の料金第一主義の世界では。

[157]ユビキタス 08/08/01 20:08 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>138]如来の子孫 08/08/01 11:41 hTuSt843kK
>ラシンさんもなぁ、おそらく、あんたは本当の困難に出会ったこと
>がないのだよ。本当の困難に出会えば、釈迦もキリストも藁でも、
>何でもいいのよ、この苦しみから逃れられたら、いいわけよ。
>本当の仏教か否か？なんて、そんなくだらないこと言ってる暇が
>ないわけよ、苦しくてさ。

本当の困難、苦しみに出会ったことのないのは、子孫さんの方かも
しれませんよ。
そんなに苦しく藁をもすがる思いならば、アゴン宗が、桐山さんが
やれと命じる梵行メニューでもなんでもこなしたはずだ。
選り好みなどしなかったはずだ。
ところがあなたのこれまでの書き込みからは、こちらがいくら質問
などしてもそれが出てこない。
やったことがない。星まつりに現地で会場整理などの下座の修行すらしたことがない。
今は余裕が出たからサボる？休む？
結構でしょう。しかしそれは過去さんざん修行した人のセリフですね。
私は現在形でなく過去形のあなたの修行皆無を指摘しているのです。
修行なんかしたくない。ホラ。こんな選り好みをするくらいだから
あなたの苦しみなんて大したことがなかったとわかります。

[158]済世活佛 08/08/01 20:10 C6PgxNCe9b

自ら望んで帰依し
業に負け裏切る

仏塔を破壊し

厚顔無恥に
またも
自ら望んでおしかけ粘着し帰依しようとするも
桐山氏から「許さぬ」と断られるも
執拗に異常な粘着をし
再度もぐりこむが
またも業に負けあっさりと裏切る

ユビキタスの告白書き込み参照
↓
家出
浪人
女性を欲望の対象とし粘着勧誘
親に借金せおわせる。

[159]ユビキタス 08/08/01 20:18 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>140]如来の子孫 08/08/01 12:04 hTuSt843kK
>低い人達が多い。例えば、ポーランド護摩でもそうであった。
>阿含宗は悪い教団だ、と宣伝する妨害が入った。
>ポーランド側も一時困惑した。
>だが、社会的信用の高い人が、阿含宗を擁護した。
>だから、結果的に護摩が焚けたのです。

違います。ポーランドは一時困惑したが、誤解が解けたかのように
解釈しているようだが、事実はそうではありません。
アウシュビッツ収容所の博物館の事実上の責任者である副館長は
出席を拒否しましたし、（名目館長の市長は平和の丘だかの建設
基金を出してくれたから反対せず出ただけです）、護摩の焚かれた
その日のポーランドのテレビニュースでこの護摩が取り上げられた際、
銀行を通さずに金が動いたことを批判的に報道した。
つまりポーランドではほんの一部の利権の絡んでいる人たちにしか
受け入れられなかったと言えます。

[160]ユビキタス 08/08/01 20:32 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>140]如来の子孫 08/08/01 12:04 hTuSt843kK
>イスラエルで平和の護摩を焚く。
>単純に考えていいことでしょう、世間一般人はそう思いますよ。
>一昨日、北京オリンピックの日本選手団の結団式がありました。
>選手団主将の鈴木選手が、選手を代表して決意表明しましたね。
>何といいましたか？決意表明の最後に、
>「・・世界平和に貢献したいと思います」と、言ったのですよ。
>よくぞ、言ってくれました。
>今や、アスリート達も、平和を意識しているのです。

オリンピックなどのスポーツの祭典が平和にも役立ち得るのは
それなりの理由があります。
戦争などでなく、ルールに則ったスポーツで正々堂々と競い合い
昇華する。国際交流、友好も高まる。
人種、民族、言語、宗教超えて多くの国が集まり、競技の成績優劣は
さておき、すべての参加する国に意義がある。
一方エルサレムの焚き火はどうか？
アゴン宗という一団体がエルサレムにお邪魔して焚き火をするだけです。
どうして焚き火で世界が平和になる。
世界平和を祈る？現実世界で何もせず、祈ってもどうにもならないし、
こんなアゴン宗だけが世界各国に呼びかけるでもなく、パレスチナ問題
も無視して、イスラエルをヨイショ支持して焚かせてもらう焚き火
などのどこが世界平和に結びつくか？
私はこの週末、北八ヶ岳に出かけます。
山の空気は明澄で、ユビ仙人はいよいよその霊的パワーを発揮します。
私はその霊的パワーで世界を救う。
私は世界平和のために北八ヶ岳に登ると言っているそのアホらしさと
なんら変わりません。

サッカーのペレもそうです。
彼はサッカーのワールドカップが開催される度に、いろんなメディア
に、有力チームの分析をして紹介して、最後にこう言います。
「・・どうかこの大会を世界の素晴らしいパーティにして、平和に
　貢献しましょう」とね。

ラシンさんも、もっと目線を上げてくださいよ。
阿含宗など無視して、ご自身で平和活動をなさっては如何ですか？

[161]済世活佛 08/08/01 20:34 C6PgxNCe9b

卑しさの極致
起きたばかりの痛ましい事件を即座にひきあいにし揶揄する鬼畜の卑しさ
まるっきり間違っている

醜い最低の卑しさ
↓
[192]ユビキタス 08/06/10 19:54 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>87
アゴン宗会員がいる。
入信前から悩みを抱えていた彼は、ある日もう人生がいやになりヤケクソになり
レンタカー屋から軽トラックを借りた。
そして秋葉原の歩行者天国に突っ込み３人を轢くと、運転席から下りてきて
サバイバルナイフで次々に刺しまくった。合計７人が死に１０人が怪我をした。
そうです。彼には強い刑獄の因縁と霊障があったのです。
先祖が偽ビールで捕まった怨念の一家だったのでしょうか？(笑)
まだ入信したての彼にはこの因縁と霊障をどうすることもできなかった。
せめて解脱供養でも出していれば・・・
しかし例祭もさぼる怠け者だったので管長と言えどいかんともし難かかった。
こんな殺人犯でもアゴン宗の会員というだけで創価よりも上か？
上になるにはやることをやらねばならない。
釈尊はそのやるべきことを説いたのです。
実行して初めて世の中で日輪のごとく輝き、外道よりも上になる

[162]ユビキタス 08/08/01 20:41 *lPm7zuA9Viz*c5Q0V9BymP

>>150]如来の子孫 08/08/01 16:35 hTuSt843kK
>たとえば、あなたのいう本当の仏教は、どこにありますか？
>ちゃんとその教法で、現世成仏した人がいますか？
>どこにもそんな仏教など、存在してないでしょう。
>それこそ、誤りの仏教の証明ではありませんか。

あなたは真の仏教だの偽の仏教だのどうでもいいと書きませんでしたか？

>私は、生活苦を転換してくれる教法なら、何でもよろしい。
>そして桐山教法は、生活苦を転換してくれた。

おあいにくさま、仏教は生活苦などよくしてくれません。

>ラシンさんの言う、真の仏教は、成仏出来るのかい？
>それはどこにあるのかな？

成仏とか解脱とか意味を取り違えているうちは話にもならんでしょう。
解脱、仏に成るとは煩悩から離れるだけのことですから。

>ラシンさんが再度、仏道へ入れるのは、来世以後でしょうか。

来世のことなどわかりませんが、子孫さんは現世で仏教などに向いてない
でしょうね。仏教者を捨てて、桐山信奉者でいなさい。

[163]済世活佛 08/08/01 20:51 C6PgxNCe9b

この程度の呆けぶりなのです。

過去スレ参照

ユビキタスの零点答案です。
　↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね

[164]○○屋 08/08/01 21:47 JCiLmUXs.E

前に密教占星術でレスを交わした誰でしたか・・・森田龍遷氏の「密教占星法」についての内容を教えていただいた方。猊下の密教占星術ってどういうレベルかと思いました。

阿含宗の体験で一番経験が貧弱なのがたぶん子孫さんですから、皆さんもっと長い目で見てくださいね。

[165]孫 青柿 （あおがき） 08/08/02 00:10 jogAW6snn/

>>137 正しい！　子孫さんは三枝先生の阿含経を１０万も出して買ったそうです。それなのに因縁切れれば催眠術だろうが構いやしないなんて言ってます。
うちの檀家寺の和尚も阿含経を実践してほしいものだ、なんて過去スレで言ってましたが。

>>139 これも正しい！　子孫さんみたいに何でも信じちゃって疑わない人には凄く効果的だったのでしょう。

>>150 私の法友も同じことを言いますね。
スマ師はアナゴンかな？　世界中でアナゴンアラカン宣言された人はゲイカお１人でしょう？　あたしゃそんな人他に見たことないね　とか。
大体、山からバイブレーションが飛んできたのも案外160のユビ仙人の思念だったかもしれませんよ。
もしくは栗花さんが目黒の事務所から送ったものかもしれませんし。栗花さんは"道"を"極"めようと男を磨いています。そういう業界で鍛えてます。

[166]たまに顔だす干柿 08/08/02 00:26 DVbFM8vPUE

霊能力、あるいは神通力、超能力といってもいいが、
そのような諸々の力と霊格、徳の高さ、人格の高潔さ
といったものとはまったく関係ありません。
ましてや仏陀の教法における解脱の段階や聖者としての資格において
まったく関係ありません。
現形する護摩こそが霊格の高さを証明するなんていうのは
なんの根拠もないたわごとです。
不浄仏霊だって現形するのです。

一言、子孫さんに申し上げておきます。

[167]山本ナモ 08/08/02 01:17 O7H2YWvaWa

しかしこのスレも書いてること殆んど嘘だな。

社会で法を実践していくことは本当に難しいことなんだが、
お前らのように書くだけならなんとでも書ける。

お前らは自分たちの利害関係で誹謗中傷してるんだろうが、
桐山さんはそんなこと超越してるからな。

いずれお前らも厳しい制裁を受けるだろうよｗ
もっとも、もうすでに受けてる最中かも知れんがｗ

[168]たまに顔だす干柿 08/08/02 05:40 DVbFMDuR/h

いいえ、こちらは２ｃｈとはちがいます。
利害関係があるとおもわれるのは栗花氏の荒らし妨害くらいでしょ。
ここでのほとんどの批判者は元々熱心な信者修行者ばかりですね
感情的になったり、完全に愛想をつかしてきわどい発言したり
とかはたまにありますが、
真相の究明や良き教団に変わってほしいとの願いから書き込んでいる
人もいるのです。

[169]如来の子孫 08/08/02 09:05 hTuSt843kK

まぁ、良き教団というのも、人それぞれの価値観による。
結局は、個々人の集まりが教団だ。つまり、個人の問題だ。
はっきり申し上げて、批判派は、社会的に見たら、嫌な人種です。
私も正直なレスは、あまりしたくない。怒らせてしまうからね。
探し出されて、サバイバルナイフで、グサッ、と、アキバ事件みたい
にされたら嫌だからね。元信者は、危険みたいだから。

落ちこぼれて文句言う奴は、怖いからね。
社会に落ちこぼれた奴は、社会が悪いというし、
何事にしろ、落ちこぼれた原因を相手の責任にする奴は、ロクなの
いない。
現信者にも、第２、第３の批判派は、いるだろう。
そういう人には、早く退会してほしい。
だが、信仰にも自己責任を持つ大人には残って欲しいから、
私は、カキコ続けてるわけですね。

[170]如来の子孫 08/08/02 09:47 hTuSt843kK

○○屋さんのレス、つい今しがた目にしました。
飛ばしてよんでるからね。

猊とは獅子で釈迦を表す、との答えでしたね。
まぁ、知識の答えですね、辞書にあるのは知識の答えです。
智慧の答えは、一歩飛躍します、だから正解とは違います。
ラシンさんには、知恵比べに必死にどうするか？と、断られました。
まぁ、必死ではなく、遊び半分ですよ、私は。

では、私の答えを書きましょう。
なぜ、高僧の敬称を猊下とケモノヘンで呼ぶのか？
しかも下がついているのはなぜか？
との問でした。

それは、
「猊のケモノヘンは、動物性・獣性を表しています。猊下とは、
　その獣性・動物性を、修行によって完全に自分のコントロール下
　に置いた人をいいます。つまり、動物的本能・食欲・性欲・睡眠・
　というようなものに左右されることはありません。
　そういう動物性を自分の足下に置いた偉大な者という意味で
　猊下とお呼びするのです。」です。

と、いうような答えではどうでしょうか？
勿論、あらゆる答えにケチをつけるのは可能です。
私としては、まぁ、シュダオンまでは行かないが、
及第点をあげようか、と自己採点しましたよ、フフ。

[171]老人 08/08/02 10:02 PrBOQ8i7pR

如来の子孫さんに質問します。私は桐山管長の思念の伝授の実証として、大体、一ヶ月に二回ほど、過去一年以上に渡って、管長が夢に現れて秘法を授けられますが、子孫さんはそのような現証はありますか？

[172]○○屋 08/08/02 10:14 D-PzblC

フフって・・・


つまり、たくさんの動物を飼っていた畑氏(ムツゴロウ)も『猊下』とお呼びできるわけね。


まー何とでもコジツケ出来ることに独特の解釈をすることが子孫さんの『知恵』であり、グモンジ法の知恵とは何ら関係のないものであることが理解できました。

しかも私の判断では、その『知恵』はどうやら五下分結の『身見』の性格の傲慢不遜から来ているようです。


私の解釈では猊下の意味は辞書のとおりで、それ以外に解釈のしようがないものです。敢えてお聞きしたのは、辞書に与らず『知恵』でその解釈に至るか、へんてこりんな意味合いを見い出すか、興味が湧いただけです。

[173]老人 08/08/02 10:21 PrBOQ8i7pR

子孫さん、管長の夢降臨による思念の伝承こそ、聖者になる近道であることを実感しました。子孫さん自身、同じような体験はされていると思われますが。(^^;)

[174]如来の子孫 08/08/02 10:31 hTuSt843kK

○○屋くんて、馬鹿だねえ、なんでムツゴロウが猊下になるんだい？
私の知恵の答えの意味もわからんかった、のかあ！
質問されたから、無理してくだらんことに付き合うたというに。
あんたの知能も低すぎるよ、もうあんたとはレスは、ご免だね。

老人さんは、１カ月に２回、管長から夢で秘法を授けられるとね。
私にはそういうことはない。
で、あなたはそれで何か生活が変わりましたか？
それが肝心なのですよ。
秘法授けられても、生活が楽にならねば意味無いですよ。

私は、証明出来ないのが残念だが、昔に比べて生活が楽になったね。
究極の楽が、無常安穏涅槃、なのでしょうよ。

[175]老人 08/08/02 10:47 PrBOQ8i7pR

管長の夢降臨が秘伝伝授かどうか、よく分かりませんが、何か念を送っていることは確実に分かります。生活に関しては、実感できるほどの変化はありませんが、ただ、未来の事が予知できるようになり、未然に危険を防ぐことができるようになりましたね。

[176]ラシン 08/08/02 12:16 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>170それは、
「猊のケモノヘンは、動物性・獣性を表しています。猊下とは、
　その獣性・動物性を、修行によって完全に自分のコントロール下
　に置いた人をいいます。つまり、動物的本能・食欲・性欲・睡眠・
　というようなものに左右されることはありません。
　そういう動物性を自分の足下に置いた偉大な者という意味で
　猊下とお呼びするのです。」です。

子孫さんにケチ付けだと逃げられそうですが、
上記解釈は多大な欠落があります。
桐山さんが展開した大脳生理学での爬虫類、
哺乳類が累積された古皮質の脳からの解釈ですか？
私は子孫さんが、獅子の獣性に気がついていないことを予見して、
「動物の本能をよくもまあ美辞麗句のどんぶりに盛り込めるものだ。」
と掲示しています。
そして、
野獣の本能を統御したから、それは高僧に値すると、
子孫さんは述べています。
なんとまあ、志の低い捉え方でしょうか。
まさに桐山さんの弟子に相当する視点です。
人間としての本能、出世欲や名誉欲また嫉妬心や慢心、
などは無視してというか、気がついていないのでしょうね。
それを統御しないでも、野獣の本能を統御したら高僧、猊下なのね。
まったくすばらしい智慧なのだね、子孫さんお得意の智慧とは、、、、。

[177]如来の子孫 08/08/02 12:51 hTuSt843kK

ラシンさんも馬鹿、というか、馬鹿真面目だなあ。
柔軟性がないのよ。
私が答えた猊下の意味ははねえ、シャレなのですよ！
正確な意味は辞典に書いてあるよ。
辞典ではなくてさ、知恵の答え、つまりは頓知などの答えなのよ。
どこに真面目に考える人があるかいな、あきれたよ。

辞典には、優れた人を獅子に例えて、猊下と呼ぶ、とあるのよ。
だから、それ以外の答えを無理に作っただけなんだよ、私は。
動物性の本能を克服してコントロール下できた高僧を、猊下と呼ぶ、
とね。無理に作っただけで、正解ではない、と断ってるだろが。
まして、桐山管長とは何の関係もなくつくっているよ。

だいたい、知恵比べはしない、なんて言ってて、あとでコメント出すなんて、
卑怯だろうよ。そういうのを世間では卑怯というの。
あとね、コロンブスの卵の逸話を知ってますね？
最初に壁を破るのが難しいのさ。
何事も、人マネや、ケチをつけるのは簡単なのさ。

[178]如来の子孫 08/08/02 13:01 hTuSt843kK

老人さんは、未来予知できるようになりましたか。
それは大したものですね。
私は今のとこ、そういうことはありません。

干柿さんのいう、霊能力と人格の高さは関係ない、ということね。
私もそう思いますよ。
霊能力と人格の高さとは、別問題ですね。
霊能力があったからといって、人格が高いと決まっていないし、
低いとも決まってはいない、そう思います。

[179]済世活佛 08/08/02 13:12 C6Pgx0kJNZ

か弱い甘ったれ
修行は自分自身の自己責任。
図星で悔しかった自尊心が空回りしています。
結局、依頼心の強さで逃避しています。
まさにオウム信者のよう
腐った言い訳が惨めです。
↓
[168]たまに顔だす干柿 08/08/02 05:40 DVbFMDuR/h
いいえ、こちらは２ｃｈとはちがいます。
利害関係があるとおもわれるのは栗花氏の荒らし妨害くらいでしょ。
ここでのほとんどの批判者は元々熱心な信者修行者ばかりですね
感情的になったり、完全に愛想をつかしてきわどい発言したり
とかはたまにありますが、
真相の究明や良き教団に変わってほしいとの願いから書き込んでいる
人もいるのです。

[180]済世活佛 08/08/02 13:13 C6Pgx0kJNZ

孫 青柿というモノは道場で梵行をやっても
まわりから嫌われていたとわかる記述があります。
卑しい目的を抱きはいりこんで
さらに汚れていったようです。

釈尊

法にあわない布施は不浄になっていく。

等号

欲張りから布施供養をしても効果がないことは反面教師の批判派が
教えてくれたしね

桐山氏を欲望の対象にし
「早く俺も法力を身に付けて、人々から崇められ、
ちやほやされたい」という気持ちが強くあった。」
本性は卑しい輩であり
自ら望んで帰依し業に負け裏切る

釈尊

法を求め出家し、業に敗北し家に戻る。

アーナンダよ、これは、最も重い悪業となる。

永遠の地獄に導かれる

[181]済世活佛 08/08/02 13:15 C6Pgx0kJNZ

修行に失敗するのは
回向が機能していないからです。

桐山氏を欲望の対象とし、卑しいたくらみで修行していると駄目です。

[182]済世活佛 08/08/02 13:17 C6Pgx0kJNZ

まえからくるっているのはわかっていたが、
さらに悪化している。
↓
[165]孫 青柿 （あおがき） 08/08/02 00:10 jogAW6snn/
>>137 正しい！　子孫さんは三枝先生の阿含経を１０万も出して買ったそうです。それなのに因縁切れれば催眠術だろうが構いやしないなんて言ってます。
うちの檀家寺の和尚も阿含経を実践してほしいものだ、なんて過去スレで言ってましたが。

>>139 これも正しい！　子孫さんみたいに何でも信じちゃって疑わない人には凄く効果的だったのでしょう。

>>150 私の法友も同じことを言いますね。
スマ師はアナゴンかな？　世界中でアナゴンアラカン宣言された人はゲイカお１人でしょう？　あたしゃそんな人他に見たことないね　とか。
大体、山からバイブレーションが飛んできたのも案外160のユビ仙人の思念だったかもしれませんよ。
もしくは栗花さんが目黒の事務所から送ったものかもしれませんし。栗花さんは"道"を"極"めようと男を磨いています。そういう業界で鍛えてます。

[183]済世活佛 08/08/02 13:18 C6Pgx0kJNZ

桐山氏を欲望の対象とし、卑しいたくらみで修行していると駄目です。

[184]済世活佛 08/08/02 13:19 C6Pgx0kJNZ

釈尊

法を求め出家し、業に敗北し家に戻る。

アーナンダよ、これは、最も重い悪業となる。

永遠の地獄に導かれる

[185]済世活佛 08/08/02 13:21 C6Pgx0kJNZ

功徳により救われた告白は初期仏教にあります。

[186]済世活佛 08/08/02 13:25 C6Pgx0kJNZ

間違っています。
釈尊は、いっています。
↓
111]ラシン 08/07/31 19:13 *uZs1KhDPLSb*GoRGEoUS
阿含経には、桐山さんの創作した因縁切りなどないことは
ここや２ｃｈの批判側の指摘通りです。
真面目に素直にその指摘を受けて阿含経を紐解けば、
そんな教えも法も無いことは、すぐに分かります。
無いのを有るように見せているのが桐山教です。
学者風情や常人などには到底掴めず、
グモンジ脳の成就者だけにしか分からないと嘯いている。
それは人が幸福を求める心を上手く利用した遣り方で、
超人能力を匂わせて、現世利益を煽っている。
だが実際の釈尊の教えはその幸福をも求める心を戒めた。
釈尊の目的は煩悩を止滅させて涅槃を得ることだけです。
子孫さんの因縁が薄らごうが切れようが、
それを子孫さんがいくら声を大にして言ったところで、
阿含経を依所としながら、釈尊の教えに従わない桐山さんは
仏教者としてウソツキと言われる。
況してや、桐山さんの因縁切りなど不可能と、本人や家族が
身をもって示しているのだから信じる根拠とならない。
それは土台なくして家を建てて自己崩壊したと同様だ。
もし現象を以ってあるとするなら、桐山行法ではなく
その根拠は別にあることになる。

[187]済世活佛 08/08/02 13:28 C6Pgx0kJNZ

阿含仏教といってるところが
桐山氏から永遠に離れられない現実をあらわしています。
↓
[151]ラシン 08/08/01 17:58 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb
>150阿含宗の平和運動を偽善だ、というラシンさんの見方こそが、世間と
ズレているのです。

何を根拠に世間を見ていますか。
一般世間で宗教、特に仏教に対してどれほどの知識が
あると考えているのでしょうか。
桐山さんは、世間の仏教知らずをいいことに
阿含仏教をいいように曲解敷衍し好き勝手に利用している。
子孫さんはそれを否定したいでしょうが、
否定しても立派に騙されている被害者がここにも存在する。
そう、子孫さんあなたです。
子孫さんは、いみじくも入行時には神仏など知らないし、
信じてもいなかった、という宗教的無知を告白しています。
しかし、それが今の世間一般の平均的宗教観ですから
当然です。
子孫さんは一応、仏教的に係わり合いを持ったが、
桐山さんのホラに釣られて　いまだに真の阿含経の
理解すら乏しい状況です。
信仰してなお仏道から遠ざかる子孫さんの悲劇は
ウソで糊塗された宗教だからいまだ無知を招いています。
釈尊がどのように生き、遊説しながら弟子や衆人に
何を説諭したかも理解できていない。
子孫さんでこうなのだから、葬式や法事しか縁の無い
一般人には、仏教の真贋など遠い存在です。
況してや、外国人にはゴマ法要など日本古来の祭り文化程度
としか捉えられていない。
実際に世間に対しては、霊障や不浄仏霊などの死者を貶す概念を
隠して、アゴンの火祭りなどと平和の覆面をしている。
教団の心底を伝えず見せずして、別物に見せかける姿勢の
どこに宗教教団の誠意が見られるのか。
これらのどこを見て、平和祈念などと白々しく言えるのですか。
ただ世間を騙しているだけの見せかけの平和活動です。

>例えば、あなたのいう本当の仏教は、どこにありますか？
ちゃんとその教法で、現世成仏した人がいますか？
どこにもそんな仏教など、存在してないでしょう。
それこそ、誤りの仏教の証明ではありませんか。

阿含経の中にこそあるではないですか。
本物を見出せないからニセモノでも自己満足できればよいと、
子孫さんは考えたのか。
存在していないから、誤りと決めつけるのはあまりに
拙速な結論です。
それほど釈尊の示した煩悩止滅は至難のわざです。
そこで、煩悩を抑制して生きている人は仏教者でなくても、
仏道を歩んでいることになる。
子孫さんの何でもよろしい宗教観と
妥協して本物のダイヤを買えないから、ジルコニアを買うのとは
訳が違う。
ジルコニアはジルコニアという品名があり、ニセの商号ではない。
だが、それを本物のダイヤと偽って売っているのが桐山さんで、
本モノが無いからとの理由で、ダイヤと自己暗示して購入するのが
子孫さんです。

[188]済世活佛 08/08/02 13:31 C6Pgx0kJNZ

桐山氏を欲望の対象とし、
嫉妬し狂乱しているだけなのです。
オウムの桐山氏への誹謗中傷と同じでしかない。
阿含仏教といってるところが
桐山氏から永遠に離れられない現実をあらわしています。
↓
[151]ラシン 08/08/01 17:58 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

[189]済世活佛 08/08/02 13:32 C6Pgx0kJNZ

桐山氏に心の底で欲情していたため狂乱しているのです。
桐山氏を愛しているのです。
↓
[151]ラシン 08/08/01 17:58 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

[190]ラシン 08/08/02 15:59 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>[177]如来の子孫 08/08/02 12:51 hTuSt843kK
ラシンさんも馬鹿、というか、馬鹿真面目だなあ。
柔軟性がないのよ。

洒落にもならない弁解をしています。
クソ真面目に答え、自分に及第点まで出しておきながら、
あとで振り返れば恥ずかしいからです。
関西お笑い人の真似をしても見苦しいね。
子孫さんは、最初から脱線していたのです。
獅子の野獣性という本能を　信念と勇気の証し
などと桐山さんの無節操な自画自賛に吊られた結果だね。

>だいたい、知恵比べはしない、なんて言ってて、あとでコメント出すなんて、
卑怯だろうよ。

子孫さんの目は節穴ですか？
私の掲示>>147をよく見てください。
「まあ私見だが、獅子を仏に準えてその下に位置するからですかね？
まさか獣である獅子を”信念と勇気の象徴”に値して
それを仰ぐ者だ、との陳腐な解釈はご勘弁を、、、。」
と、一応お付き合いで私見ながら私の見解を示しています。
卑怯というなら、○○屋さんの質問に答えず、
相手の答えや反応を窺いながら、最後に答える、
この態度こそ卑怯というものではないでしょうか。
しかもその後出しジャンケンがまるで正鵠を得ていない
噴飯モノの答えでした。
洒落がわからないと相手を譴責する前に、
○○屋さんの
「つまり、たくさんの動物を飼っていた畑氏(ムツゴロウ)も『猊下』と
お呼びできるわけね。」
という強烈なアイロニーも理解できず、
>馬鹿だねえ、なんでムツゴロウが猊下になるんだい？
と怒り出した子孫さんご自身の体たらくを　よく見ることです。

>何事も、人マネや、ケチをつけるのは簡単なのさ。

その通りですから、私の獅子の野獣性という指摘をパクって
陳腐な答えを出し、それを指摘されて洒落だと
逃げてはいけません。
再度言いますが、動物の野獣本能を統御したくらいで
高僧、猊下と解釈する子孫さんの智慧はグモンジ脳ですね。
つまり、ワニの古皮質脳とあまり変わらないワニ。

[191]如来の子孫 08/08/02 16:03 hTuSt843kK

釈迦が説いた、煩悩を死滅させて涅槃を得る、ということは、
管長の、因縁を切って涅槃を得る、という意味と同じことなのです。なぜなら、煩悩が諸々の苦の因縁を作っているからです。
ラシンさん達は、なんでこんな単純な真理に気がつかないのだろう？全く不思議ですね。
グモンジ脳など関係ありません。私みたいな凡庸な脳でも、
阿含経にそれが説いていることに気がつきます。

批判派は、以前は管長の言うことを盲信し、退会してからは盲目的
に否定する。ホントにつける薬がありません。
宗教的無知の人々の方が、批判派よりは利口です。
ラシンくんなどもね、一度、唯物論者に弟子入りして、神仏否定から勉強しなおした方がいいね。
ラシンくんみたいに、中途半端に信仰した人は手に負えないよ。

ユビ元くんみたいな、修行信仰馬鹿にも一言、いっておこう。
修行すればいいと、いうものではない。
特に、私などは苦を逃れるために修行を始めたのだからね。
生活が楽になるにつれて、修行を手抜きするのは当然なのだ。
わざわざ楽になったのに、また修行で苦労する馬鹿があるかい！
そういう馬鹿が苦しくなってつぶれていくわけだよ。
楽しながら粘り強く修行を続けていくのが、利口というものさ。
わかったかい。

[192]如来の子孫 08/08/02 16:17 hTuSt843kK

ホントに馬鹿には、馬鹿と呼ばせてもらうよ。
まさか、私を探し出して、サバイバルナイフでグサ、とかまでする
馬鹿ではないと信じてね。

○○屋さんのいう、動物を多く飼ったムツゴロウが、なんで猊下な
のか、今でもわからんよ。私が何時、そんな答えをしたね？
私は辞典にないような答えを知恵を絞って（ほんとは簡単に思いつ
いたが）考えたのだよ。
そして動物性を克服した賢者の意味で、猊下と呼ぶ、としたのさ。
考えてみたまえ。多くの人達は獣性・動物性の本能に振り回されてる
のだよ。食欲に振り回されてるグルメブームを見なさい、毎日テレビ
で。性欲の問題もしかり。甚だしいのは三角関係まである。
人間が、動物性を完全に克服できたら、もう偉人の範囲さ。
動物性に翻弄されてるラシンくんが文句言うのじゃありません。

[193]如来の子孫 08/08/02 16:25 hTuSt843kK

もう一つ、思いついたから答えておこう。
高僧を何で猊下とお呼びするのか？

それはだ、百獣の王である獅子がだよ、ある修行僧のの威光に感服
して礼拝した、という故事がある。
つまり、獅子である「猊」でさえも下になる、
そういう意味で猊下とお呼びするのだよ。

と、いうような答えではどうかね？
ケチ付ける前に、自分の答えを出してみたまえ、ラシンくん、フフ。

[194]ラシン 08/08/02 16:41 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>191
釈迦が説いた、煩悩を死滅させて涅槃を得る、ということは、
管長の、因縁を切って涅槃を得る、という意味と同じことなのです。
なぜなら、煩悩が諸々の苦の因縁を作っているからです。
ラシンさん達は、なんでこんな単純な真理に気がつかないのだろう？

そんな馬鹿げた解釈はすでに卒業しています。
どのようにして因縁を切るのかそのシステムを
あなたは運用できるのですか？
仮に子孫さんの指摘を解釈しての話しですが、
たかだか２０やそこらの因縁を切ったからといって
１００以上もある煩悩を止滅する行為にどう、匹敵しますか？
煩悩は自身が自己を昼夜問わず観察し、すべての行いの中で
統御し止滅させ、再びそれが漏れ出さぬようさらに自己観察を
続ける修行です。
他人にいいように批評されて、エイヤーと訳の分からぬ念力で
消滅出来るものではありません。

>阿含経にそれが説いていることに気がつきます。

空鉄砲を撃つのではなく、実際に示してみたらいかがか。

>宗教的無知の人々の方が、批判派よりは利口です。

まだなお無知な他人を騙そうとしているのか？

>ラシンくんみたいに、中途半端に信仰した人は手に負えないよ。

口惜しさが滲み出ているようですね。
猫の目が変わるようとは子孫さんのような人ですね。
意味はわからないでしょうが。
いまだに卒業も出来ずにいる子孫さんとは訳が違う。
卒業者はアゴン教義くらいの単位などすでに取得済みです。
今はその単位すら無意味で間違いと認知し、阿含経の真意を
理解し、さらに努めています。
詐欺会社にいたことを知って、そこを退社した。
残った人間は、やめた者を落伍者と貶すが、
自分の足許が見えていないか、臆病者かの何れか、
悪事に加担しても自分だけ助かると考える自己本位が信仰？

[195]如来の子孫 08/08/02 16:41 hTuSt843kK

ラシンくんは、エルサレム獅子像について、私が感じた意味も、
まだ理解ができていないようだ。
まず、獅子像が平和都市のシンボルだということに、私は違和感が
あった、ということね、感性でだよ。
感性に理屈で問いかける愚はしないだろうね、まさか。
それは、強い信念とか勇気とか、獅子の内面を考えたことがなかった
からですよ、私にね。

ところが、管長が平和を築く手段は、祈り、です。
獅子像を見て、強い信念、勇気と、その内面を話すことは自然な
ことでしたね。まさか牙や爪を強調するわけには、いかない。
そこで私は納得した、わけですね。
平和を築くには、強い信念と勇気が必要なのだ、とね。
コロンブスの卵と同じで、一度聞いてしまえば、何でもないさ。

まぁ、ケチ付けるのは自由だが、
これにケチ付ける輩は馬鹿としか思わんよ。

[196]如来の子孫 08/08/02 16:57 hTuSt843kK

たかが２０の因縁というけどね、
六大根本煩悩は６つですよ。
一つ切るのも大変なのですよ。

あなたのね、悔しさが滲み出ているようです、ですがね。
なんで私が悔しがると想像すんの？
自分では、やれやれ、やっとシュダオン近くに来れたか！
と自己満足してんですよ、生活も楽になってさ。
私が悔しがる対象は、ないね。
あなたがそのように想像する自体、あんたが煩悩に汚れてる証拠
なのですよ！

私が一度でも、あなたにそのようなこと、言ったことありますか？
口惜しがってる、とか書いたことが。一度もないでしょう。
つまり、私には、勝ち負けとか、そういう意識がすでにない証拠
なのですよ。私はそのように、人を比較するような境界は超越して
いるのですよ、だから口惜しいとか、口惜しがってるとか、考えた
こともないし、関心もない。

[197]ラシン 08/08/02 17:06 *uZs1KhDPLSb*ly.cZZVAWb

>人間が、動物性を完全に克服できたら、もう偉人の範囲さ。

だから、志が低いとすでに指摘したでしょう。
つまり子孫さんの解釈は程度が低いとの意味です。
しかし、自分で洒落だと逃げておきながら、
随分と一所懸命に補説しているのは
やっぱり洒落じゃなかったと、いうことですか。
高僧や猊下は、グルメや性欲による三角関係を統御した者と
言うのですか？
なにやら桐山さんによく当てはまるが、まさか冗談ですか？
ところで子孫さんもそれなら、猊下と呼ばれる資格ありですね。
他人を傷害せず美味しいもの食べず、女性関係も皆無だから
立派な猊下です。
あとは掲示板で悔し紛れに他人を見下さなければ、
もう解脱は近いでしょうか。

>動物性に翻弄されてるラシンくんが文句言うのじゃありません。

頭に相当、血が上ったようですね。
説諭しても文句としか捉えない子孫さんは
やはりワニの脳ですか。

>193
それはだ、百獣の王である獅子がだよ、ある修行僧のの威光に感服
して礼拝した、という故事がある。
つまり、獅子である「猊」でさえも下になる、
そういう意味で猊下とお呼びするのだよ。

ずいぶんと高慢な言い方の割に、中身はショボイですね。
それって漫画の世界ですか？
それも故事を引用したとして自分の手柄を誇る姿勢は、
虎の威を借りたネズミ否獅子の威を借りたネズミと言われますよ。

>ケチ付ける前に、自分の答えを出してみたまえ、ラシンくん、フフ。

大丈夫ですか、子孫さんのグモンジ脳は？
すでに述べていると掲示していますが、、、、、。

[198]済世活佛 08/08/02 17:07 C6PgxXBLaf

釈尊

仏陀の遺志を継ぐ者、
真理の法を継ぐ者には、四の弟子がある。
それでは、この四の弟子は、如何なるものか。

第一には、男性の出家の修行者、比丘である。
第二には、女性の出家の修行者、比丘尼である。
第三には、男性の在家の修行者、優婆塞である。
第四には、女性の在家の修行者、優婆夷である。

以上の者が、神通を以って、
弟子を育てない限り、法の系は絶える。
それは、弟子にとって、何よりの苦しみである

[199]済世活佛 08/08/02 17:10 C6PgxXBLaf

釈迦さまの説かれたことはすべて、ご白身で超越的な智慧でお知りになったことだったのです。
しかも、お釈迦さまはその知識のすべてを語ったわけでも決してありません。
　あるときお釈迦さまは、大きな森の前で落ち葉を手ににぎると、弟子たちにこう話されました。
「自分が知っていることはこの巨大な森ほどたくさんありますが、あなた方に教えたのは、
この手のひらの上の葉っぱほどのことです」と