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（終了済）阿含宗と桐山氏について―第三十三章― 二世 三世 そしてィＹＡ～Ｎ―
※このＰは三十三章のばらばらな記事を繋げて１つの章に編集したものです。
- [0]服部エンタープライズ社長 07/08/18 06:41 *vOys31uzjgw*lTGngK1AC.
阿含宗と桐山氏について―第三十三章― 二世 三世 そしてィＹＡ～Ｎ―
- [1]服部トンズラスレヌシ社長代行. 07/08/18 09:33 *TZ9el6jj6ff*K2qohRFs91
オウンゴーーーーーーーーールｗ
[57]○○屋 07/07/01 23:02 jQNnTs6Sox
指さん
そんな細かいことどうでもいい出ないの？
信仰なんてさ、個人の趣味みたいなものなんだからさ～
指さんや青君みたいなアレフ信者に理屈でかなうわけないんだから、アフォな信者をあんまり虐めんといてくだされ。
[14]服部エンタープライズ社長 07/06/23 21:14 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
クリプトは全てを示すので～す
よさん ○さん 青柿さんとは シャバでもつながっているのありま～す
ちなみに オイラのフルネームを知りたいかたは 過去スレをご参照下さいな
[949]○○屋 07/08/16 15:53 IBQCV8GkwC
よさんは「現状否定」ではなく「ハイパー現状」だというのであって、それ自体は、著書を読むとか教学を勉強するとかあんまり関係ないんじゃないですか？
また、「使者」さんに敵うとか敵わないとかそんなレベルの話じゃないでしょう？
青柿さんも最早『でも、もうこの話題も終わり。解脱供養も終わり。本を全く読んでないと話しになりません。よさんありがとうございました。お疲れ様でした』と言っているんだから、そんなに絡むこともないんじゃない？
[950]孫 青柿 07/08/16 19:46 anUZQ2Kjvz
>>949 それもそっか きつすぎました ｽﾏｿ
[952]よ 07/08/16 21:21 *B5GT6dxzVYx*Yw/SlYsVSv
○○屋さん青柿くんありがとうございます。
ささやかな日常に感謝することはとても大切なことですが、
同時に現状を超える成長を目指すことを忘れないようにしたいものです。
「ハイパー現状」を実現する人にはみんながついて行きますよ。
[957]服部エンタープライズ社長 07/08/17 22:19 *vOys31uzjgw*lTGngK1AC.
クックックッ～
疑惑が晴れた以上眼中に無～し！！
むしろ スレを進めてくれて感謝いたします・・・
哀愁の君へ
http://religion.log.thebbs.jp/1162201147.html- [2]よ 07/08/18 20:35 *B5GT6dxzVYx*Yw/SlYsVSv
- >>0
社長乙です。
＞ィＹＡ～Ｎ―
イヤ～ンですかそうですかｗ
>>1
かの池田慈水氏に興味深い人だから声を掛けようかと
仲間に誘おうとすらしていたハットリ社長にあなたはインネンつけている。
哀しむべき勘違いオトコだねキミは。 - [3]>>2. 07/08/18 22:02 *TZ9el6jj6ff*K2qohRFs91
- ＞哀しむべき勘違いオトコだねキミは。
↑
それは、俺が君に言いたいことだよ。結局、君（たち）は、阿含経や仏教または他宗教から何を学んでいるのか？
しかし、それも君の選んだ道だ。君の好きなようにすればいい。犯罪を犯さなければ誰もとがめる権利はないからね。 - [4]よ 07/08/18 23:50 *B5GT6dxzVYx*Yw/SlYsVSv
- >>3
論点が違うね。
＞犯罪を犯さなければ誰もとがめる権利はないからね。
それは「荒らし程度は許される」という意味かな？ - [5]通りすがり 07/08/19 00:42 rdHkNNuXyu
- >>3
アラシはすごくウザいからやめてください。
これはスレに書き込んでる人だけでなく、
ROMしてる人間も思ってることです。
いい大人なら、きちんと自分の思ってる事を
アラシでなく、言葉で表現できるでしょ？ - [6]孫干柿 07/08/19 01:25 g87w5Mssfb
- う～ん、そうだね。先祖供養も含め、
一つの仏舎利信仰としての教団として活動していくんじゃないのかなぁ～
これからのアゴン宗はね
修行者集団としては期待できないからねぇ～
出放題のゲイカの構想
現代における陰陽師として密教占星術で相談に乗り、大日光明解脱護摩、その他の密法で、人々の悩みを解決に導くセミプロとしての
修行者・・・こんなの祈祷師じゃん！（それにもう陰陽師ブームは下火だよ～ん）
釈迦の成仏法を学び実践する修行者はどこに？ - [7]ザ桐止晴雄 07/08/20 10:50 sU.1Zccwg7
- あのねえ、桐山さんの言う、釈迦の成仏法なんて幻想なんだよ。
あんたはそんなものいまだに信じてるのかよ。
だからダメなんだよ。
桐山さんが頭で創作した「法」生る者を信じてるようじゃ・・・。
頭の働きがわるいからそういうことになるんだねえ～～。
>>6のかた、あんたは「星祭さん」でしょ。
ＨＮを「孫干柿」にかえたんですねえ～～。
あんたは「孫甘柿」のほうがお似合いですよ。 - [8]よ 07/08/20 21:27 *B5GT6dxzVYx*Yw/SlYsVSv
- 相変わらず容赦ナシですねハルオさんはｗｗｗ
でも干柿は星ガキだから☆さんのサインなんですよきっと。 - [9]孫干柿 07/08/21 00:19 g87w5x4GAl
- ＞７
とろい奴だね、あんたも
そんなんだから職員クビになるんだよ。
信じるも信じないもないだろ
バカだね
成仏法が売りだったのにその売り物がないじゃんか！
ということを皮肉っている文だろうがｗ
読んで理解することもできないのかね～
アホ社長 - [10]ザ桐止晴雄 07/08/21 15:00 sU.1Zccwg7
- >>9
ちがいますね。アンタは桐山さんのありもしない「法力・霊力」を
いまだに信じていますね。そして「成仏法」なるカルト教法を
いまだに信じて「盲信」している。
自らの思考・心すら理解してないのは、「ほしがき」アンタです。
ＨＮのことだが「星柿」とすればいいのに
元青柿くんの「孫青柿」をまねて、「孫干柿」というように
「孫」をつけるところにセコさがある。
真言宗金剛院派とか名乗り、あたかも正式な真言アジャリのごとく
世間を騙していた、桐山さんと共通項があるね。
星祭さん（干柿）アンタはやはり桐山さんの弟子だよ。
あ～あ、ヤダヤダ。 - [11]ザ桐止晴雄 07/08/21 15:04 sU.1Zccwg7
- 星祭は、モノの見方が「甘い」のだから、
「甘柿」でいいの。
「損甘柿」これでいいんだよ。
ついでに栗花馨は
「損甘栗」でいいんだよ。 - [12]よ 07/08/21 21:47 *B5GT6dxzVYx*Yw/SlYsVSv
- はいはいもう干柿さんもいちいちハルオ大先生に言い返さないで
下さいね。お願いしますね。二人とも子供みたいですよ、まったく。 - [13]孫干柿 07/08/22 00:15 g87w5Mss4V
- 桐止は何年やってもわからないアホで
虚勢ばかりなんだから
挫・切途目春汚
でいいんだよ
う～ん、いい名前だ（笑）。 - [14]ゆ 07/08/22 01:29 *mU1CDhJw0ZV*V-QG35W
- >>13
この服部スレであなたが無益な論争はやめることを望みます。
まさに桐山猊下の最も嫌うところの「戯論」で無闇なレスの応酬よりも、黙殺あるいは笑殺しなさい。
あなた（たち）の議論は、今や「執着」であり、それは、もはや、あなた自らだけでなくほかの心ある
人々をも巻き添えにしていることに気付いてください。
とにかく、このスレでの応酬だけは止めなさい。 - [15]ザ桐止晴雄 07/08/22 11:11 sU.1Zccwg7
- >>13
「ほしがき」おまえのほうこそ何年やっても
わからない「愚図野郎」なのだよ。
いまだに桐山さんに「霊力･法力」があることを
信じてるんだからね。
まったく クス としかいいようがない「愚か者」です。
「損甘柿」（ほしがき＝星祭＝夜祭）ではなくて
「洗脳祭」というのが一番適当だね。
ゲラゲラ - [16]孫干柿 07/08/22 22:00 g87w5x4GYt
- ＞１
30年以上つきしたがいながら今さらやめて
あれはインチキだとか言い出す腰抜け男
まあ、こんな奴は、そうですねぇ～
ハッキリ言って、てめえがインチキ呼ばわりする奴以下の
蝿以下の男なのですね～
何年やっても？てめえだろｗ、しかも幹部までつとめてアホですねぇ～。
薄汚い蝿男よか洗脳されたほうが１００倍マシです。
薄っぺら野太郎の正体などおみおとおしだよｗ
ゲラゲラ - [17]孫干柿 07/08/22 22:06 g87w5x4GYt
- 「はい、ゲイカ
なんていいいながらゴマすり一筋ン十年
つくしてゲイカのシリのアナまでなめたのに
なんで、あんなアホのトンガリF田にさき越されなきゃならないの～
ヒドイ、ヒドイよお～
くそっ、こんなインチキ宗教やめたる！
なにくそ！今に見ておれ！」
おいおい、その結果がネットでの書き込みかよ！
アホくさ（笑）。 - [18]よ 07/08/23 00:56 *B5GT6dxzVYx*Yw/SlYsVSv
- >>14
黙殺笑殺じゃなくて封殺なんじゃないの？
>>16-17
干柿さんは猊下の弟子という吟持があるのならそれらくして下さいね。
ハルオさんがなんと言ったって泰然自若としてればいいじゃありませんか。
批判派なんかいくらでもいるのだから目くじら立てる必要はありません。
もう職員ではないのだからハルオさんが何を言ったって構わないでしょ？ - [19]ザ桐止晴雄 07/08/23 18:06 sU.1Zccwg7
星祭＝干柿（甘柿、洗脳祭）に「吟持」などあるわけが
ないのですよ。
「ケツのアナまでなめる」などという下品なことをいうのが
関の山なのです。
星祭＝干柿は、桐山詐欺まがいさん及び桐山インチキ宗教を
行入以来３０年たっても、インチキと認められない
意気地なしなのです。
何年たとうが、詐欺まがい・インチキと言えるほうが勇気があると
わたしは思いますがねえ～～。- [20]服部エンタープライズ社長 07/08/29 19:57 *vOys31uzjgw*.ZJ7fNqGod
ナリスマシ君やアラシ君達は来ない時には
パッタリと来ないんだね～
はい そろそろあげておきますよ～- [21]よ 07/08/31 00:02 *B5GT6dxzVYx*8jEUrLvjpR
- つまりそれは一人の人がやってるってことですよ。
- [22]孫 青柿(あおがき) 07/09/03 02:30 ZdNFhOauWK
- とにかく信者やってるやつは地獄に行くでしょうね。ハルオさんユビさん私 以外はみな地獄行きですｗ
芸下がそうおっしゃったのだから間違いなしです。
”阿含経の釈迦の成仏法を抹殺した ” のですからね
これを言うと怒る法友がいます。
でも理屈にあってるんだからしようがない - [23]ザ桐止晴雄 07/09/03 16:25 r0Dw5nsvDJ
星祭＝干柿などは、世間も自分をも偽っておる、
ロクデナシです。
さすがわ『インチキ詐欺まがい＝桐山靖雄さん』の弟子ですねえ。
ゲラゲラ- [24]孫 青柿(あおがき) 07/09/04 00:45 ZdNFhOauWK
- いまだに信者やってるんですからねえｗ
- [25]よ 07/09/04 12:32 *B5GT6dxzVYx*wwvcxvEOVQ
- >>23
こんどは干し柿さん叩きですか？
オイラはね。どうもハルオさんには騙されてるんじゃないかっていつも
ちょっとだけ気になってるんですよ。こちらの思い込みを利用されてる
んじゃないかってね。もしもオイラ達が想い描いている人ならば、いつも
気迫ある表情をしていたけれども一歩踏み込めば親切な人だったと評判を
聞いています。知識はそのレベルを感じさせますが、人と接するやりかた
みたいなものが本当にその人なのだろうか？という疑問が漂うのです。
干し柿さんはハルオさんの言うことは聞きませんよ。
マスオ＞ハルオなんだから。
オイラはハルオさんがもし思ってる人ならばマスオ≒ハルオくらいですよ。
まあなんでも言うこと聞く訳じゃあないですけどねｗ - [26]ザ＠桐止晴雄 07/09/04 17:07 zGcqd78Xo4
- よさんの評価には、頭が下がります。が、わたくしは桐山管長ほど
大物ではないし、職員当時はたしかに会員さんのために、
そして（仏様の前にあって）常に平等でなければならないと
考えておりました。
わたしが問題にしているのは、星祭=干柿さんではない、
彼とわたくしのやり取りを見ている会員さんたちです。
書き込みの内容から、わたくしが職員であったことは当然わかる
でしょう。それでいいのですよ。
桐山さんのことを目の当たりに見てきた者が、こうして批判を書く。
会員さんとりましては、それで充分なのです。
「インチキ詐欺まがい」「新興宗教モドキ商法」
「霊感商法ギリギリ」、これを書いとけば充分です。
あとは星祭=干柿さんみたいのがおれば、こちらの書き込み環境は
ＯＫなのです。
わたくしの意図はそれだけのことです。 - [27]ユビキタス 07/09/04 21:16 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>25
マスオ≒ハルオっていうけれど、ハルオさんはともかくマスオさんのどこに
人間的魅力を感じているのか再度自分に問うてみてはよいかと思います。
まああの人もたしかに気迫ある風貌をしてましたね。
それでいて気さくに漫談のような法話で微笑むそれは優しそう
にも見えた。
でもそれって我々がアイドルの実態を知らずにテレビやらメディアを通して
知られるアイドルに夢中になっているのと変わりない。
再度自分の心を分析して桐山さんのどこに惹かれるのか、尊敬するのか、
あるいは桐山さんという人格ではなく阿含宗教義に惹かれるのか自己観察を
するのは有益だと思う。
私も看板の教義に惹かれた点、看板の超人的力に憧れた面、さらに桐山アイドル
にも惹かれていたわけですが。
しかし桐山さんとの人間的接触なんてマスメディアの一方通行と変わりない
わけなんですから、実は人格交流などできず、関係が稀薄なんですね。
だから「尊敬する人物」に「桐山靖雄」を挙げるのは、そんなこと世間の誰にでも
公表できる名前でないということもあるが、それを除いてもちと躊躇われるのです。
普通は両親とか恩師とか先輩とか直にお世話になった人を尊敬する人物に挙げる。
桐山さんは師ということになっているが、恩師とするには交流がない。
なんかその他大勢と一緒になにやら供養してもらったというだけで。
人格面を挙げるならば「このバカつまみ出せ」事件の時はいただけなかった。
まだ洗脳支配下にあった当時の私は、命がけの荒々しい修行をしてきたという人は
細やかな心遣いに欠け、相手を傷つける荒ぶる面もあるのかなと理解してあげる
のが精一杯だった。
しかしそれを自分の理想に置かなかった。
自分はああいう反応はすまいと思った。
ああいう父親像を理想としなかった。
私の理想像はもっと民主的で偉ぶらない、権威をかざさない人間だから。 - [28]よ 07/09/04 22:23 *B5GT6dxzVYx*wwvcxvEOVQ
- >>26
世の中には自分のヒーローというものが生き甲斐のように大切
という人たちが沢山います。もしかしたら世の中の大半の人た
ちはそうなのかもしれない。干し柿さんにとってはそれが管長
なのでしょう。様々な悪い情報を得てヒーロー像がキズものに
なり値打ちを失って去る人も大勢いることでしょうが、その像
を汚されることを怖れる人たちは無意識に情報そのものから遠
ざかったりもします。そこには侃々諤々の議論もありません。
匂いがしただけで近寄らないものなのです。真面目でガツガツ
していない人の方がそういう傾向があるように見受けられます。
管長猊下もいずれはお隠れになる。そういうことも視野に入っ
て来るようになってきた時期に考えなければならないことはこ
ういった真面目な信徒さん達の道なのではないかと思うのです。
テレビで江原さんの番組をよく見ますが、業報の世界をあんな
に伸び伸びと屈託なく語れて羨ましい限りです。それというの
もご本人がそれをリアルに見ることができるからと言っておら
れますが我が阿含宗徒はどうでしょうか。仏教の本旨からは少
し離れるのかもしれませんが業報を日々の生活のなかに見つめ
諸善奉行諸悪莫作を実践することこそが二次的仏教徒としての
ありかただと思うのです。業報にリアリティが感じられないと
いう人たちは悪漢小説の主人公のような人生哲学を持つかもし
れない。それが人生観を形作る上での科学的アプローチの限界
なのです。科学や現実主義だけではモラルは表面的なものとな
ります。正に今の世の中がそうでしょう。宗教は実績を示さね
ばならない時期に来ていると思います。オイラも現世に重なる
業報の世界を、リアリティーをもって知る能力を得ることにた
いへん期待した時期がありました。今はそれを諦めてはいます
が、折りあるごとに起きるシンクロニシティの中に目に見えな
い世界との繋がりを感じることは多くなりました。あっちの世
界とは業報がリアルな世界なのだと考えています。オイラは阿
含宗の活動としての瞑徳供養などはやや便乗臭を感じてよろし
くないと考えますが、会員として成長した多くの法友達のこと
を考えますと、その後の道をエライ人達が企画するべきだと思
うのです。管長が絶対なのは理解していますが、管長が言った
から言わなかったからといって本来仕事の中心である筈の会員
の教導を疎かにしていけないと思います。辞めればいいという
のは投げ出したと見られても仕方がないのではありませんか。
決してイエスマンでなく踏みとどまっておられる職員さんもい
らっしゃることでしょう。ハルオさんの存在は大きいと思いま
す。どうか干し柿さん始め善意の会員さん達の次のありかたを
考えてあげてほしいものです。 - [29]ユビキタス 07/09/05 08:45 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>28
真面目な会員さんの今後については偉い方たちがお世話を考えてあげるよりも
各自が自分の頭で考えるものだと思います。
自分の道は自分が決めることであり、教団がまた定められたプログラムを用意
することではないと思う。
桐山さん以外にそのプログラムを勝手に立ててよいわけがない。
桐山さんが「隠れる」まではこの教団はいじれないのです。
この教団が信徒のものではないからです。
桐山さんのものだからです。
ハルオ職員が辞めずに路線転換を図ろうにもどうにもならないのです。
早くゲイカがくたばってくれるのを待つしかないのです。
教団内にもまだＷ田勢力というのがある。
ハルオさんはＷ田さんに排斥される運命にあったわけです。
ハルオさんはいずれＷ田さんにくらわしてやるわと思っているかもしれないが。
ハルオ職員が自分はとっとと辞めて後は知らんこっちゃと突き放したならば
よさんの呼び掛けもまだわかる。
しかしハルオさんは元幹部職員ですよとわかる状況の中で、安全なスレを活用して
我々にメッセージを与えてくれているのです。
後はこれらの情報を基に各自が考えることです。
残された会員のお世話を考えるのならば、よさん自身の活動のあり方だって
問われるわけです。
もちろんよさんは古い会員であっても先達ではないかもしれない。
自分の家庭が大切だから教団行事などに身を費やせないかもしれない。
しかし生活の中で少しでも地区会員の為にと継続的な活動があってもよさそうな
ものだが、どうもそれも感じられない。
たまには道場に顔は出すであろうが。
それでは他人のことをどうこう言えない。
自分が見本を示すなりしなければ。
結局路線転換的な活動をしようにも排斥されるとわかっているからです。
だからこういう教団は無血開城を望むのではなく、一度解体した方が信徒の為になる。
成長した信徒のコミュニティーはまた縁があれば別の機会に期待することだ。
過去にしがみついていないで捨て去ることも重要なのです。
捨てて初めて得るものもある。 - [30]○○屋 07/09/06 08:54 z7ngMbYBlB
- よさんも指北さんも・・・長文すぎじゃ～
疲れたよ読んでて。
もうちっと行間を空けるとか、段落をつけるとか・・・
内容的には、なかなか興味深くよろしいと思います。
私は、お二人のレスを読んでいて「成仏法」があるかどうかが重要であると感じました。それがなければ、どこぞの教団よろしく、何の価値もない「修行ごっこ」に過ぎないわけでしょう。そこのところの見極めの決定打に欠けるんですよ、どちらのサイドも。
ま、ゲイカか高弟の「神通力」のパフォーマンスがなければ、通用しないところまで来ているのかもしれませんね。もはや。服を脱いで「○○チャクラが開発されると身体のこの部分がこのようになるんだ」みたいなこと。
ああ、そういえば、晴男さんはゲイカのセミヌード見たことないのかしら？
わたしも今はほとんど、在籍時の青柿氏状態です（笑） - [31]ザ＠桐止晴雄 07/09/06 11:36 zGcqd78Xo4
- 桐山さんの、裸なんかいくらでも見たよ。
たいしたものじゃないよ。普通の人ですよ。
背中には沢山お灸の跡があるんですよ。昔、病気したんで
そのときにお灸したんですよ。
神通力などは、幹部職員・法務部坊主型職員すべての職員に
ありはしませんね。修行してないんですから、超常的能力なんか
出てくるはずがない。せいぜい「護摩焚きモドキ」でもやって
ヘンテコリンな「九字らしきもの」でも切って、なんか力が
あるようなフリするだけでしょう。
事実、そういうことしかできてませんよね。
ヨーガ・修験道・気功法などやっていれば、何らかの力はでてくる
ものです。何にもないというほうがおかしいのですよ。
桐山さんには何にもない。だから成仏法もないのですよ。
すべて「インチキ詐欺まがい＝霊障商売」のための作り事ですね。
成仏法・成仏力があるかないかが核心部分というのであれば
その答えは、そんなものありゃしない、空想物語だということです。 - [32]孫干柿 07/09/06 23:59 M115pOUAQK
- バカだねお前らは
こなくなりゃこないで叩きかねｗ
せいぜい吠えたまえ、地獄などいかねえよ、お前らは行ってもオレはね（笑）。
詐欺というのならその詐欺の片棒担いで３０ン年だろ
おまえも地獄行きってことだよ。
アホだからこんな単純なことわりもわかんねえでやんの
桐止は
ゲイカがふつーなら、おめえはうすばかなんだろｗ
いやいや、本当のことでもこんな悪口を言い返すと悪業だからなぁ～ - [33]孫干柿 07/09/07 00:06 M115pOUAQK
- まあ面白いことは面白いのだが
ぜんぜん役に立たないからねぇ～
ここわ
かえって悪口かいて行いが卑しくなるんで止めたんだが
ついつい見ると書きたくなるんだよね。
とくにオレの話題とかだとｗ
これがオレの欠点だな
くわばら くわばら・・・。
まあ、桐止もいつまでもゲイカがどうだとかより、自分の生活なり
生き方考えたほうがいいぞマジで。 - [34]孫 青柿(あおがき) 07/09/07 02:40 No6md2Lye6
- >>32
釈迦の成仏法のない仏教をやってると賽の広場に行くのでしょう？
で定期的に大風が吹いて地獄に落ちちゃうんですよね。
で、あごん宗はというと成仏法などありません。
２つの意味においても。
・阿含経の釈迦の瞑想は南伝にしか伝わっていない
・チャクラ開発は釈迦とは関係ないが、そのヨガもあごん宗において実践されていない
地獄行きは確定ですね。
それともあなたは芸下のおっしゃること信じないのですか？ - [35]孫干柿 07/09/07 05:48 M115pOUABO
- ＞３４
あなたには一言言っておきましょう。
自分の頭で考えなさい。
なんでも鵜呑みにしないこと、教祖の言葉であれ、高名な学者の
言葉であっても・・・
釈迦だって人により違ったことを説いているのだから。
また、なんでも教団とかのせいにしないこと、
ことに人間関係を破るのは個人の人間性の問題であるということです。
それから、ゲイカは伝統教団を皮肉って釈迦の仏教をやっていないものは
地獄いくかも（ある霊能者が高僧が地獄にいるというのを幻視した
という告白を聞いて）とは本に書いていますが、
地獄行きだとは断定しておりません。
成仏できない仏教は仏教ではない（とくに亡者の成仏のことでしょう。）とは言っておりますが、これだって釈迦の言う成仏とは
違うでしょう。（ゲイカがどう言おうとも）やっていることを見ても日本仏教的な意味での成仏。
観察して考えて発言しなさい。
もっとも桐止とかの影響でドたまやられて友人とも喧嘩したようですから期待などしてませんがｗ。 - [36]ユビキタス 07/09/07 10:54 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>35
自分の頭で考えるべきなのは星祭さんなのですよ。
青柿さんは桐山教によると地獄に堕ちるとしている。
我々は実は桐山地獄なんて信じていない。
作り話に付き合うほど我々は暇ではない。
桐山さんによるとさして悪いことをしなかった人でも、三途の川を越えて冥界へ
渡れずに斉の広場に残っている人たちはいずれは地獄に堕ちることになる。
三途の川の水かさが増して定期的にあふれて沿岸の者を全部飲み込んでしまう。
飲み込まれた行き先は地獄です。
つまり空の悟りを開いた坊さんでも、欲を捨てた坊さんでもさしたる善事をなさず
徳の推進力もないのが渡れずにいる人たちです。
これが結局は地獄に堕ちる運命にある。
なんかおかしいと思わないか？
これだと阿含宗あたりでせっせと徳とやらを積んだ連中以外は地獄に行く運命だ。
こんな馬鹿げた話などこれっぽっちも信じてない。
私とて一般論的に地獄がないだの死後の世界がないなどとは言わない。
しかし桐山さんのこのお粗末な堕地獄観はない。
しかもこれはおふざけ話でも古典の紹介でもなく桐山さんは霊視の結果であると
はっきり説いている。
我々はこんなお笑い霊視など信じない。
嘘、インチキだと思っている。
嘘つき教祖なんかについていくほど人間が落ちぶれてもいないから自分の頭で
判断して辞めた。
星祭さんでもこんな馬鹿げた地獄は信じないでしょ？
では他の何が信じられるのですか？
また桐山さんの話を鵜呑みにするなとこちらを批判する以前に、どうして地獄行き
なんて桐山さんの「嘘」「デタラメ」だからと表現せず、釈迦の成仏と
日本の伝統の成仏観は違うなんて今更わかりきったピントはずれのことを言うのですか？
桐山さんも成仏といっても涅槃のことではなく、中有を脱して冥界に落ち着く
のも日本の伝統用語（誤用）に基づき、これも便宜上成仏という言葉を使用している
とわけのわからんことを言っているのを我々は認識済みだ。
その上でのインチキ、嘘を指摘している。
あなたの方こそ一見桐山さんを批判しているようでその本質に迫れない自己洗脳から
解放できておらず、思考停止して自分の頭で深く考えられないのです。
だからインチキ教祖から離れられない。
と言うことで、○○屋さん。
またしてもとびきり長文になってしまいました。
次からは段落分け、改行スペースをあけるとか工夫もしたいです。 - [37]ザ＠桐止晴雄 07/09/07 10:58 zGcqd78Xo4
- >>35
星祭＝干柿って、あたまがおかしいんじゃないの。マジでさ。
いまさら、まだ「インチキ偽僧侶：詐欺まがい」の桐山靖雄さん
を信じてるらしいね。
コイツほんとにおかしいよ。
会員の皆さん、桐山靖雄さんが「お釈迦様」と等同だと
本当に思いますか。思うはずないですよね。
あの顔見てください、詐欺師そのものでしょう。 - [38]孫 青柿(あおがき) 07/09/07 14:20 No6md2Lye6
- 干柿・星祭さんはハルオさんの悪口ばかりじゃなくユビキタスさんの論証に反レスしてみなさい。
前スレからずっと負けてるじゃんｗ ぎゃは
○○屋さん、ヨガは習わないのですか？
呼吸法にとくに関心があるといえば(自分も体操の完成度に興味があるわけじゃないと伝えたところ)、ムドラーだって教えてくれる先生もいますよ。指で組む印じゃなくね - [39]ザ＠桐止晴雄 07/09/07 16:17 zGcqd78Xo4
- 星祭=干柿は、どうしようもない「愚か者」ですねえ～。
>>35地獄行きだとは、桐山さんは述べてない、などと
マジレスする。
いいですか、自分が地獄行きかもしれない「桐山靖雄さん」に
とっては、他人のことをどうのこうの言ってる場合じゃないの。
もう今なんか、もう少しでお迎えがくるんで、怖くて仕方がない、
「死にたくないよ～～」「死んだら終わりさ」というのが
桐山さんの本音なのですよ。 - [40]○○屋 07/09/07 20:06 D-PzblC
- それはないでしょう～。いくらなんでも。
- [41]ザ＠桐止晴雄 07/09/07 22:09 zGcqd78Xo4
- >>40
そうですかねえ～～。
わたくしは、桐山さんと接していて、この人は死後の世界という
ものをあんまり信じてないな、と感じたのですが・・・。
「人間生きてるうちが華なんだよ」という言葉、しょっちゅう
聞いてましたけどね。
だからー・・・・、いくらなんでもあるんですよ！
♪オッパッピ～～～♪ ゲラゲラ - [42]ユビキタス 07/09/07 22:13 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 桐山地獄を離れて世間一般の通念、一般論として見るならば、「嘘をつく者は
地獄に堕ちる」とある。
これは釈尊もダンマパダなどではっきり説いている。
私自身嘘をついたことがないなんて人間ではない。
嘘にも程度というのがあるだろう。
私が地獄に堕ちるか否かはさておき、桐山さんみたいに嘘を稼業としている人は
確実に地獄逝きですね。
で、その嘘つきゲイカを擁護し、担ぎ上げる人が地獄に堕ちるかどうかは
私はわかりません。
そんな脅すようなことは言う気はない。
但し桐山さんの説いていることが嘘とわからずに信じてしまっていた、騙されていた
人も地獄に落としたくはないと思うのは私の人情です。
しかし嘘とわかってから尚もその普及に直接間接に協力する人がいかがなものか？
その人たちがどうなるのかは私は尚もわからない。
しかし私としては少しでも地獄からは遠いポジションを維持していたい。
ニルヴァーナを得られなくても解脱を得られなくても悟りを開けなくてもよいが
地獄からは遠ざかる自分でありたい。
皆さんはどうか？ - [43]ユビキタス 07/09/07 22:35 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 星祭さんがハルオさんを責めたい気持ちの半分くらいはわかる。
あれだけ長きに渡ってゲイカの側近として活躍してきて、今更手のひらを返す
ように批判はないだろう。
俺だって長きに渡って信仰を続けてきたんだ。
大した修行もしてないけれど。
どうしてくれるんだ？
しかしもしそういう気持ちがあるのなら、他人のことよりも自分のこれからの
ことを考えてはどうか？
覆水盆に還らず。過去は修正できません。
しかし今これからなら修正できる。
過去の３０年がなんぼのもんじゃ？
３０年で過ちに気付いて人生に新たなスタートができるのならば、こんな魅力的
なことはない。
過去を否定したくない。自分を否定したくない。
星祭さんが闘うべき相手はハルオさんでもマスオさんでもない。
あなた自身だ。 - [44]マルコ 07/09/07 22:40 K4rwu/R./I
- 桐山さんはどうして北野さんの弟子になったんですか？
- [45]ユビキタス 07/09/07 23:19 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>44
いつどこでどういう経緯で知り合って、どういう意図できちんと得度してもらう
のでもなく、伝法を乞う弟子になったのか知りません。
しかしそのヒントは北野さんという人がマトモな真言僧でなく、もともと浄土宗
の廃寺を引き継いで台頭してきた僧侶でＵＦＯと遭遇して宇宙人と交信しただの
チベットに渡って法を授かって来ただの、手品師であることにあると思います。
最初からマトモな師のもとでみっちり修行する気などなかった。
利用できるだけして、少し密教のイロハらしきことを身につけたら、今度はそれを
捨てて、小田師のような伝統の権威に接近した。
いずれも踏み台に考えていたのだと思う。 - [46]哀愁の君へ 07/09/07 23:26 *H09WIW/15K/*tiSMf39iiz
- >>45
http://religion.log.thebbs.jp/1162201147.html - [47]ユビキタス管長 07/09/07 23:45 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>46
埼○の本○高校の文化祭っていつあるか知らんか？
柏樹祭というそうだ。
ホムペにも載ってない。
今月がけしからんことに土曜日の休みがちっとも取れない。
目下日祝でやるとわかる所が千○なら成□国際、埼○はさい○ま市立浦○、東○が
ポン桜、国○院久○山、都立小松○あたりなんだが。
千○の文化祭はセーラー祭でなくＴシャツ祭だと友は言うし。
○庄高校知りたいですぅ～。 - [48]孫 青柿(あおがき) 07/09/08 01:15 No6md2Lye6
- おそらく星祭さんは>>４１に対し「人間なんだから当たり前だろ」とか言いそうです。
しかし芸下は、一来がどうの不還がどうの・って本に書いて達観したようなフリをした。
それでいて上記のような阿含経の用語を使いながら肝心の成仏法などさっぱりでした。
行はめぐらす 止はとどめる とか（ぷーっ 何だそりゃ ギャグか？
達観した演技して裏では「人間生きてるうちが華なんだよ」なんて言っている。
これが桐山さんの正体です - [49]輪 07/09/08 06:18 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
元師匠は「黒縄地獄を見たよ」と言っておりましたがねぇ。
そういう事から判断しても 地獄はあると思いますよ？
「地獄が無い」と地獄を否定する事は仏教全体を否定する事に繋がりませんか？
はるおさんは 何を根拠にそう言うのですか？
お聞かせ願いたい。- [50]ユビキタス 07/09/08 08:33 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>49
ハルオさんが地獄が無い、地獄を否定しているなどとどこにも書いてないですよ。
ハルオさんは長い桐山さんとの付き合いの中で、桐山さんの普段の言動からは
「桐山さんが」死後の世界をあまり信じていないように思われると書いただけです。
現世が楽しければよいのだという現世快楽主義です。
桐山さんはアニメ映画作りを提唱してからもう５年になりますね。
その映画のテーマが輪廻転生でした。
人生は一度ではない。来世がある。
来世のあり方は現世にかかっているのだから、欲望のままに衝動的、刹那的に
生きるのでなく、身を慎んで生きていく。
これをテーマに映画を作ると述べていた。
釈尊の仏教の教えとは少し違うのだが。
ところがどうですか？
生きているうちが華とはその通りです。
しかしその現世生きている時にこれだけ嘘をついて、人を騙し続けて
死後とか来世とかに対する畏れが無いものと思われる。
実は信仰心なんてこれっぽっちも無いのではとさえ思われる。
自分が現世で病気などで苦しい時だけおねだりするだけで。
自己の霊魂を汚さぬように生きることに関心が無いものと思われる。 - [51]輪 07/09/08 21:45 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>50、十年以上管長ゲイカの法話を聞いているが、迫真にせまった内容だから、「管長は地獄が無いと考えている」というのは どうも理解できません。
元師匠は「二千年もの間、神仏に無礼を働いたわび行を地獄界でさせられていた。だから今迄超能力が出なかった。
しかし今世でやっと許されたから神通力を発揮出来るようになった。」
と言ってました。
これらを総合的に判断しても、地獄はあると考えます。 - [52]ユビキタス 07/09/08 22:26 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>51
いや、要するにですね、桐山さんは地獄のあることをあなた方信徒に説いていますよ。
また罪の報いということよりも戦争などで毒ガス虐殺された犠牲者の怨念を
指して地獄に堕ちたなどと的外れなこともいいます。
ともかく地獄を説いています。地獄のあることも信じているかもしれません。
しかし自分に適用しないのです。
地獄があることを信じるのならば、生きているうちが華だからと好き放題に生きる
のは勝手だが、言動に限度というものが出来上がります。
ある程度は身を慎むのです。
聖人君子のように欲を捨てて清らかに生きないと地獄に堕ちる
なんてことは私でも言いません。
だから好きなように生きるのはよいが、嘘をついて人を騙すことを生業、稼業としてはいかんでしょう。
地獄を信じる人ならば、嘘をついたり人を騙さない範囲で好き放題に生きます。
ところが桐山さんはこの限度を越えてしまっていて、どういうことなんだ？
と思いますよね。
道徳意識が極端に少なく、現世で成功すればよいのだとしか思ってないのでしょう。
また極端に自惚れが強いからこの自分が地獄に堕ちることなど想定すらもして
いないでしょう。
彼が地獄に堕ちた時の怒りを鑑賞してみたい欲求に駆られる。
「キサマっ！このオレを誰だと思っているのだ？一宗の管長であるぞ。
ふざけるな！なんでこのオレがこんな所に来なければならないのだ？
シャカを出せ！」 - [53]輪 07/09/08 22:53 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>52、指さんのレス
なかなかカリスマ性がありますよ～
今に本当に管長になっちゃうんでねーの？！
誰がついてくかは分からんが・・・ - [54]輪 07/09/08 23:14 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 私が 言いたいのは
はるおさんにです。
せっかく３○年も修行したのですから、
その成果を生かしてもう一度、師匠を探し直して修行をすればいいのに・・・
と思った訳です。
真○宗智積○あたりで修行してみたら
いかがですか？
元師匠はそこでアジャリになりましたから、きっと良いと思いますよ。
スレでイジイジしても仕方無い。
時間の浪費です。 - [55]ザ＠桐止晴雄 07/09/09 19:16 zGcqd78Xo4
- 余計なお世話です。
アンタ（＝輪）が地獄を信じていようが、アンタの元師匠が
なんたらだとか、そんなことは関係がない。
まして私の信仰など関係がない。どこでなにをし、
どんな先生に何を教わろうが、アンタに言われる筋合いはない。
ここで問題にしてるのは、インチキ坊主偽アジャリの桐山さんの
ことです。あたかも死後の世界があるというよなことをいい
本で書きながら、日常では、そんなことは信じていないような
印象を受ける発言をする。桐山さんは、信者に前と日常では
違うんですよ。言ってることが、わかりますか。
桐山のしていることは、詐欺まがい、新興宗教もどき、なのです。
していることすべてが、インチか詐欺まがいであり
「集金」に結びついているんです。
私はそのことを問題にしているのです。
地獄があるかないかを問題にしているのではない。 - [56]隠れ倉庫 07/09/09 21:34 oaQd7cZZkY
- 今夏の池田は台風で豆が不作だったせいか
余り活躍しませんでしたねぇ - [57]輪 07/09/09 22:50 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>55、
管長をあばきたいとだけ願うなんて・・・。
カルラという牽属がついていながら
その程度ですか？
はるおさんは。 - [58]孫 青柿(あおがき) 07/09/09 23:07 No6md2Lye6
- >>54
＞せっかく３○年も修行したのですから、
その成果を生かしてもう一度、師匠を探し直して修行をすればいいのに・・・
>>57
＞管長をあばきたいとだけ願うなんて・・・。
あのねえ・・・輪さん過去スレからいたのに何故そういう質問しますか
ハルオさんはチベット密教と中国気功の修行をされてますよ。
あごん宗を辞めたら修行をしてない て思い込みは何処からくるの？理解に苦しむ - [59]輪 07/09/09 23:52 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>58、はぁ～、そうなんですか・・・
じゃあ何故 自分の道場を開かないんですか？
きっと良い師匠になれると思うんですけど。
私は元師匠の業を見せつけられ、酷い目に会い苦しみましたけど、反面お世話にもなってる。
お陰で自分を確立する事が出来ました。 - [60]ユビキタス 07/09/10 00:01 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>59
だからハルオさんの道を語るスレではないんだって。
またユビキタスの道とか青柿さんの道や輪さんの道を語るスレでもない。
皆それぞれの道を歩みながらも、その片手間に阿含宗と桐山氏について
語っているんだって。
そういうスレです。 - [61]輪 07/09/10 00:11 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>60、フゥ～ン。
なんか つまらないけど納得。
法力つけた青柿さんやはるおさんがが説法したら
多分面白いのにな～
霊力のある人って
ザにはなかなかいないもんなのねー。
残念。(;-;) - [62]通りすがり 07/09/10 00:43 fSoYy.tmfq
- 輪さん、貴方スレとまったくズレてるよ。
とてもウザイんですけど。
そんなに霊力のある人に会いたいのなら、
他のスレにいけばいいのに。
少なくとも、このスレの主旨にはないからね。 - [63]通りすがり 07/09/10 00:45 fSoYy.tmfq
- 霊力あると自称してる人のスレがあります。
輪さんはそこに行けばいいんじゃないですか？
ザの中にありますよ。
～転生 天使 悪魔 精霊 人間～[e100] - [64]孫干柿 07/09/10 05:19 M115pOUAf2
- ＞５６
なんでも文面だけで信じるなよ
自分の頭で考えろとはそういうこと！
なぜ自ら修行していると言えるのか？
３０年アゴン幹部やってりゃ気功、チベット仏教に詳しいのは
あたりまえ、ましてや、ゲイカのおこぼれでいい目も見ているのだよ
この人はね。
（そういった関係ンのつながりにおいて）
そのようなこともあったくせに、
いまさら、なんでもかんでもインチキよばわりするってのはね
心の行が未熟ってことだろうなｗ
なにがあばきたいだよｗ
テメーが自分自身を自分で暴いているだけじゃねえかｗ。 - [65]孫干柿 07/09/10 05:32 M115pOUAf2
- ＞６０
ハルオさんの道を語るスレじゃないって？
それはそうだが、
道を語らないのなら
会社を首になったサラリーマンが社長の悪口
を書き殴っているのと同じなんだよ
ウップンはらしているだけ
教団の裏の話をってことだけで重宝されている
それだけのことであって、かえってハルオさんを侮辱していること
なんですよ。
オレはその道こそ元幹部であったから期待した
そして失望した。
あなたはハナからそんなものないとふんでいた
（もともとクソアゴンの幹部など蝿以下なんだと、こいつには
ゲイカの醜い裏のことだけ、おだてて書かせればいい。）
とね。
あなたらしいｗ。 - [66]ユビキタス 07/09/10 08:23 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>64
ハルオさんがチベット仏教を実際に修行したのか、情報に詳しいだけなのかは
私にはわかりません。
しかしその情報に詳しいことが桐山さんの評価に対して重要なのですよ。
それもそんな細かい技術面の情報知識である必要はない。
桐山さんはチベット仏教に対して金銭面での支援をした。
チベット側は見返りにお礼をこめて名誉の称号を桐山さんに与えている。
そして桐山さんはそれを自分がチベット仏教、チベット密教の継承者であるように宣伝している。
しかしこれが嘘なんです。
チベット仏教ではチベット語もわからずにきちんと加行を行わない者に対して
正式な法の継承者などにはしない。
せいぜいお守りをプレゼントしてあげたに等しい程度のことです。
この程度の情報知識で十分であり、ハルオさんが職員時代の立場もあって
そういう情報知識が得られやすい環境だったことは貴重なことです。 - [67]ユビキタス 07/09/10 08:46 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>65
だから桐山社長を評価したり批判したりするスレなんですよ。
社長を語るのに辞めた社員や側近の部下だった者が語るのは当たり前でしょう。
辞めた、辞めさせられた経緯などはどうでもよく、知り得る社長像を語れば
よいのです。
ハルオさんの退職の経緯など知らないが、今ハルオさんが書いている内容は
個人的な恨みなどとは異なる詐欺師としての社長の暴露です。
これを暴露することは自分めまた詐欺師の部下だったことを晒すことになり
大変勇気のいることです。
それをやっているのだから、こちらとしても尊敬さえしますよ。
間違ってもバカにしたことにはならない。 - [68]ユビキタス 07/09/10 08:54 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>65
蠅以下であるかどうかの判断は今現在の発言に掛かっているのですよ。
これだけの詐欺ネタを知ってもこれを擁護するならば蠅以下であると言えましょうし、
過去加担すらしてしまった罪業はどうあれ、今改めてこれを批判すれば、この人に
蠅以下なんて侮辱はしません。 - [69]よ 07/09/10 12:21 *B5GT6dxzVYx*wwvcxvEOVQ
- >>65
まあまあ干し柿さん。
ここはニンニクで行きましょうよ。
言い返しちゃったらニンニクじゃあなくなっちゃいます。
オイラも人様に言えるようなもんじゃないけどさｗｗｗ
ただね、干し柿さんは職員のたいへんさ社会的不利さっていうものを
考えてあげたほうがいいですよ。
たしかにハルオさんは別格かもしれないけれども、ハルオさんだって
安泰な職員時代を送ってたわけじゃないでしょう。
まして知識だ修行だってのも元々勉強していたり自分で求めたり
したことを阿含宗のおかげなんて言われたくないでしょうし～。
オイラ、ターニングポイントは関東別院の建立と解脱宝生行への転換
だったと思いますね。その後はハルオさんも悶々としてこられた
ことでしょう。１５年以上？そういう思いをして来たのだろうから
その気持ちは考えてあげてもいいんじゃないかと思います。
オイラ達なんて掲示板を離れりゃ自分がどこの宗教に入ってるかなんて
黙ってれば済むことですがプロだったひと人たちはそういうわけには
行かない。背負ってるものが違うんです。
オイラは干し柿さんの味方ですよ。いらんって言われるかもしれないけどーｗｗｗ
でも、元職員に絡むのはやめましょう。 - [70]孫 青柿(あおがき) 07/09/10 12:35 No6md2Lye6
- よさんは>>30を見られましたか？
○○屋さんの退会を妨げていませんか？
かつての導き親と私のような関係では？と勘ぐっています - [71]ザ＠桐止晴雄 07/09/10 14:35 zGcqd78Xo4
星祭＝干柿氏は、わたくしに対して、「道を語らないなら云々」
といっている。
干柿の述べていること、皆さんはおかしいと思いませんか？
道を語るべきなのは、桐山靖雄さんじゃないのかね。
彼、桐山靖雄さんは、かつて密教修行で超能力を得られると
世間様に宣伝した。その事例の代表が念力護摩と求聞持法だ。
そして自分の前科や法歴学歴詐称が世間にバレると
阿含経に記された「成仏法」が正しい仏法であり「神通力」を
得られるとして、阿含宗を立てて、そこに逃げ込んだ。
何十年も経ち冷静見てみると、結果は
多くの信者の期待を裏切ったのだといえると思う。
というよりも、正確に言うならば、はじめから「何の力もなく」
はじめから信者を「裏切っていた」のだ。
つまり「詐欺まがい」なのです。インチキ宗教モドキなのです。
桐山さんは、最高の神通力は「因縁解脱力」なのだなどと
逃げ口上を言うのではなく、信者会員に、高度の法なるものを
教えるべきなのだ。
星祭＝干柿のいう「道」なるものを語らなければならないのは
わたくしではなく、「桐山靖雄詐欺まがい」さんのほうだ。
皆さんそう思いませんか。
どうせ桐山さんは、インチキなのですから、教えるものなんか
ありゃしません。
そのことを星祭＝干柿は認めない。いまだにゲイカはなんかを
体得してると「妄想」し、「洗脳」されている。
星祭＝干柿は、わたくしに言う前に、あんたの先生の詐欺まがい
桐山靖雄さんに『早く道を説いてくれ俺様は３０年も待ったんだ』と
「親展」と記して手紙を出しなさいよ。
話しの焦点をずらすんじゃありませんよ。 ゲラゲラ- [72]観察 07/09/10 17:41 D-7AL3O
- >>59
>>61
あなた、自称霊能者のくせに、いちいち皆さんに解説してもらわないと
何も分からないの？
霊能力無いのがバレましたね(笑) - [73]ザ＠桐止晴雄 07/09/10 19:40 zGcqd78Xo4
- >>64
星祭＝干柿氏は、実に馬鹿なことを言う。
「おこぼれにあずかっていいめをみていた」とは、なんのことで
しょうか？
この星祭＝干柿という人は、「けつのアナを舐める」だとか
表現が桐山靖雄さん的ですね。あんまり尊敬しすぎて、
卑しい表現まで似てきたらしい。洗脳・教育とはこわいものです。
桐山さんの「チベット密教」「気功」の認識なんか、たかがしれて
います。おこぼれにあずかって「詐欺まがい」の「偽密教商売」
してるのは、桐山靖雄さんのほうでしょう。
あんなものがおらなくても、わたくしは私で、自分なりの歩みは
したと確信してますね。桐山さんのわがままにつきあったことの
ほうが、会員のみなさま、社会に対して、自分の良心に対して、
恥ずかしいことだとおもっております。 - [74]ザ＠桐止晴雄 07/09/10 20:06 zGcqd78Xo4
しかし、桐山靖雄も桐山靖雄だが、
あの、女狐婆の「和○尚子ヘッポコ財務局長」もひどいねえ～～。
２ちゃんねるの「阿含宗という宗教１２８」の＞１１９、＞１２１
あれはひどいねえ～～。
あれはまさしく「和○尚子女狐婆お妾さんモドキ」の直筆です。
あの特徴的な汚ねえ文字とヘタクソの文章
（文章じゃないねえ～～ ゲラゲラ）
には、見覚えがあるし、本物であると１００％断言できるね。
あの書き方から、背後には桐山靖雄さんの指示がありますね。
騙まし討ちであったとおもいますよ。
みんなその手でやられているんですよ。
青柿君、もうしわけないが、１２８の＞１１９と＞１２１を
こちらにうつしてくれないか。
（コピペ禁止だが重要なので諒とされたい）- [75]2chより記載 07/09/11 00:07 No6md2Lye6
- 阿含宗という宗教１２８
119 ：米国の告発、W田を斬る：2007/09/08(土) 08:59:45 ID:Vwf+JA2Q
シリーズ２回目
１回目の信者TさんからW田局長に宛てた書簡に書いてあるように、
阿含宗の実質的な総責任者、W田局長と”W田局長降ろし計画S崎グループ”
（元S木参事、I江部長、A宅M保、S崎Y子）との関わり。
信者Tさんから２００２年５月１５日付けでW田局長に宛てた緊急書簡。
原文は http://wadaokiru.com/home/page2.html
１）
２００２年４月、”W田局長降ろし計画グループは、
阿含宗本部経理のA井氏の暴露により、
W田局長がニューヨークに送金した不明な２億円の事を知る。
（＊W田N子さんは元ニューヨーク職員のK斐F子と送金のやり取りをしていた。
後に、W田さんは、本部に呼ばれて日本に一時帰国していたK斐について、
「K斐F貴子をニューヨークに帰すわけにはいかない」と
阿含宗理事のA部M子さんに話していた。
そしてK斐はニューヨークに帰る事なく、そのまま本部に置かれて働いていた。）
＊京都本部の職員は「W田局長がニューヨークに隠し金をしているのは、
職員達が暗黙の内に皆知っている。」と本部職員が秘密裏に他言。
２）
同じ頃、”W田局長降ろし計画グループ”は、
W田N子独占株主である阿含宗所有のニューヨークの土地の存在を知る。
121 ：米国の告発、W田を斬る：2007/09/08(土) 09:02:37 ID:Vwf+JA2Q
３）
上記をﾓグループﾓが知った直後の２００２年５月初め頃より、突如、W田局長の態度が一変して、
”W田局長降ろし計画グループ”のS崎側になり、
カリフォルニア支部で起きている様々な不審な出来事を追求して、
W田局長に随時報告していた本部の派遣職員二人を、
W田局長は突如、懲戒解雇にする。
（職員二人は常に本部幹部に脅迫されていた。）
＊２００２年１月７日付け、W田局長が遣職員二人に宛てた手書の文章は二人を応援。
”以下抜粋。
『仏様、管長猊下が、みまもっていて下さると、信念を持って、腹をくくって、
業務に励んで下さい。真実は、必ず、表われるものです。（善も悪も）、
仏様、管長猊下を信じる事。阿含宗 W田 』
尚子直筆は http://wadaokiru.com/home/page3.htmlをクリックして下さい。
頑張るよう応援していた２人をS崎が望んでいたように懲戒解雇にした。
W田局長を心から信じていた派遣職員の一人は『私はW田局長に裏切られた！』と
唇を噛み締めて涙を浮かべ相当なショックを受け、
一人でW田局長を訴訟する勢いだった。 - [76]孫 青柿(あおがき) 07/09/11 02:37 No6md2Lye6
- >>64 ＞なんでも文面だけで信じるなよ
自分の頭で考えろとはそういうこと！
星祭さんて芸下がクンダりニーを覚醒したと信じてるんでしょう？
ひとのこと言えませんよ。
私も昔はそれ信じてましたが、よさんに否定されて段々自分の頭で考えるようになりました。
よさんは
「君は本山氏の本は読んだかね？あの人の本はどういう行法でいつごろどのチャクラが覚醒したかはっきり書いてるじゃん。本物とはそういうものなんだよ。芸下は滝行となんその法だけしかやってないからねえ」と教えてくれました。
おいヂミズ読んでるかｗ - [77]ザ＠桐止晴雄 07/09/11 10:24 zGcqd78Xo4
- >>75
青柿君、２ちゃんねるからの転載ありがとう！
桐山靖雄さんの、お妾モドキ：和○尚子女狐婆（めぎつねババア）の
直筆指示書が出ています。皆様、クリックしてご覧ください。
２人の職員（弘岡職員・新垣職員）を応援している和○尚子が
この後裏切るわけです。責任を一職員に転嫁するやり口を
現会員・元会員の皆様は、よ～～くみてくださいね。
これは和○尚子ロクデナシだけではないのですよ。
指示してるのは、すべて桐山靖雄大ロクデナシさんなのですよ。
阿含宗という「インチキ詐欺まがい団体」は、あたかも「超能力」「神通力」「守護霊」「守護神」が簡単に得られるかのごとくに誇大広告し、世間を愚弄しています。
善人を装い、人を騙して、お金を搾り取ろうとしている。
しかし、実態は「慈悲心」などかけらもない。ロクデナシ教祖と
ロクデナシ幹部（お妾モドキ）贅沢三昧ファミリー（糞アゴン貴族）
の食い物団体なのです。
すなわち『インチキ新興宗教詐欺まがい』なのです。 - [78]孫 青柿(あおがき) 07/09/11 16:41 No6md2Lye6
- >>77
あごん宗って底辺でさえ大河ドラマ北条時宗 みたいなドロドロの陰謀策謀権力闘争してますが、
頂点にもなると、閉口するほどの汚さですねｗ
これを支えているのが、星祭さんよさん○○屋さん輪さん ぎゃは - [79]ザ＠桐止晴雄 07/09/11 18:24 zGcqd78Xo4
- >>78
そりゃあ、そうでしょうね。
>>75に記されているようなことは、大昔からずっとありました
からねえ～。
おとなしそうなｍ善良な会員さんや職員は、いつも貧乏くじ・
血祭りでしたからねえ～。
『インチキ新興宗教モドキ詐欺まがい』の桐山阿含教は
毎年２月１１日に「阿含の星まつり」なる行事をやっていますが
血祭りは、日時に関係なく、大昔から常習的にやっています。
たしかに相当悪いのは、お妾モドキ女狐鬼婆（めぎつね鬼ババア）
の和○尚子妾型職員ですが、親玉で指示出してるのが
桐山靖雄偽坊主詐欺まがい銀狐爺（ぎんぎつねジジイ）なのです。
つまり刑法上ならば、主犯ですよ。
８９３が入り込んでたのですから、こんなお話はいくらでもある。
いや、あの京都の本山の警備には、８９３の配下の警備会社が
今でも入り込んでいるのである。
本当の仏のもとで、こんなことがあるのかと自問していただければ
幸いです。 - [80]直美君 07/09/11 22:17 dOvPLA.MlD
- 星祭＠やヲより性質悪いね池田老人軍団
- [81]孫 青柿(あおがき) 07/09/12 16:37 No6md2Lye6
- >>79
＞おとなしそうなｍ善良な会員さんや職員は、いつも貧乏くじ・血祭りでしたからねえ～。
そのとおりです！
ひどいめに会いました。
きっちり、し返しはしましたが・・ｗ （もちろんこちらは汚い手を使わずに仕返ししました。仕返しせずに辞めてたらもっと怨念が残ってましたから）
あごん宗にいると人間歪みますね。 - [82]ユビキタス 07/09/13 18:20 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- あっちの生ゴミなんとかならんのかな？
- [83]孫 青柿(あおがき) 07/09/13 23:16 No6md2Lye6
- ヂミズさんて情けない人ですねえｗ
彼のｈｐに掲示板があって、色々ここのほうな話題を話してるのですが、その中で見つけたのですが、（引用はしないが）
ヂミズさんの大乗批判があまりにもスゴイので、ある人が「大乗経典だって阿含経の精神を引き継いでいる」と言ったのです。
そうしたらヂミズさん「精神だけを引き継いでも仕方ないだろ」という趣旨のレスをしたのです。
何を言いたいかは、あごん宗を経験した者には想像つきますがｗ
そうしたら別の人が「阿含経てそんなにいうなら何故ヴィパサナーをしないのか？」てつっこんだのです。
しばらくそのカキコありましたが、あるとき消してました。都合悪いのでしょう。
ちゃちな念力体操も恥ずかしいがｗ - [84]孫干柿 07/09/16 06:34 rJG8OJNYYV
- 内部抗争をささえているって？
信者でいることが支えていることになるのか
ならねえよ、
日本国民であることが政治家汚職等をささえていることになるかアホ！
それからクンダリニー云々いうが
あなたは実際に覚醒した人がどのようなものであるのか
知っているのか？
また、実際どのようなエネルギーでどのように身体に影響を
及ぼすのである知っているのであろうか？
どうせ本に書いてあることを鵜呑みにしているだけであろう
実際ヨーガなりを実践しながらこういうものであろうと
考えたことも無かろう
一言言わせてもらえれば、クンダリニーは通常の人でも
多小動いているものであり（そうでないものは死人だわなｗ）
チャクラにしてもそうである。
チャクラ覚醒などというが、ただチャクラの動き等を把握できても
超能力など生じたりはしません。
こんなとこでいつまでもウダウダやっている暇があったら
道を実践したまえ！
YAN根性のなおらない青柿クンｗ。 - [85]孫干柿 07/09/16 07:02 rJG8OghS0R
- ＞７７
よく言うよ！
２００２年ていえば、アナタだって現役幹部職員だったでねえのｗ
アホだから、そういうことも考えず。やめりゃ
そんなのかんけえねぇ！ かよ
小島かおまえはｗ
どっかの保険庁職員と同じようなもんだなぁ～ - [86]孫干柿 07/09/16 07:10 rJG8OghS0R
- ＞８１
ただ言われたことだけを遂行するロボットであって
学び考えることをしなかったからですねぇ～
だから、自分のどたまで考えろっていううんだ
今、自分が何のために何をやっているのか
自覚しながらということ
そうすれば、これは違うんじゃないか？
と一歩しりぞき考えて
また、これはしかじかこうだから、おおいに協力しよう
と自分なりに動くので、結果が芳しくなくても
反省はあっても後悔する事もないのです。
友達をなくし、信仰をなくし（阿含宗ということではない、仏教そのものの信仰、どうせヴィバサナーもやっていないんだろ言う事だけは
達者でもねｗ）。
もう悲惨ですね。 - [87]コピーだよ 07/09/16 12:42 92BAvyX1/x
- 池田慈水氏の掲示板からコピーしてきた。
池田慈水 データNo：289 2006年02月19日(Sun) 17:29
精神を伝えるってねえ、ああた。
三十七菩提分法、そのものを伝えなければ行けません。 - [88]見学者 07/09/16 13:12 9XzTB0N60Y
- ここはみんな
覚者ゴッコをしとるな。
何が欲しい？
金か？名誉か？地位か？
大衆の心服か？
我見執着貪欲教のレシピばかり - [89]コピーだよ 07/09/16 13:13 92BAvyX1/x
- ヴィパッサナー瞑想などの修行などについて書いた人に対して池田慈水氏は次のように答えています。
池田慈水データNo：119
2005年04月12日(Tue) 17:28
私の後に、あなたのような、阿含経についての修行方法について 更に、深められた方がが来るべきであると考えておりますので、 どうぞご存分に活躍していただきたいと考えます。 - [90]孫 青柿(あおがき) 07/09/16 13:50 8DATEOmZYA
- >>87-89 あ、ありがとうございます。
過去のＢＢＳが見つからなかったのですが、今何故か見つかりました。ｈｐの管理人さんが設定しなおしたのか私の見落としか分りません。
ただアホなのが>>87に引用していだだいた発言をしながらデータno119では、修行方法は他所にまかす、という趣旨のことを言ってて、
それでいて阿含経とは関係ないオカシナ行法（「念力」からの引用）を載せていることです。
"更に、深められた"というのがまたオカシイですね。元々ヂミズさんは"三十七菩提分法、そのものを"やってないのに。
>>84
日本はちゃんとした国家であり汚職とかがあろうともそれだけじゃないでしょう。
国民のための仕組みもちゃんとあるではありませんか？
あごん宗は会員のためのものはコーワくらいで、あとは全部桐山一族と幹部共のためのものでしょう。
＞一言言わせてもらえれば、クンダリニーは通常の人でも
多小動いているものであり（そうでないものは死人だわなｗ）
チャクラにしてもそうである。
ナイス回答です！当たり前のことを書いて擁護したつもりがやぶ蛇になってます。
ヨガの修行などしなくてもクンダリニやチャクラは動いている。
だから本山氏、小山氏、成瀬氏が書くようなチャクラ覚醒・クンダリニ覚醒(と便宜上呼ぶような)体験を芸下はしておらん、それがどうした！そんな体験する必要ないぞ。生きてるかぎりチャクラは動いとる
そういうことですね。
>>86 ＞もう悲惨ですね。
はい、悲惨です。あごん宗と桐山氏が私の人生をめちゃくちゃにしました。
ボンギョーで再起不能になりかけたこともあります。
大黒天ボンギョーは非常に危険で、死ぬもの狂うものさえ出てます。 - [91]コピーだよ 07/09/16 14:09 92BAvyX1/x
- どうも、孫 青柿(あおがき）さんの書いたことは、嘘であるような気がするのであるが、？？？
ここで、孫 青柿(あおがき）さんに質問させていただきますが、
誰かに頼まれてこのような嘘をお書きになっているのか？
それとも単に記憶ちがいで、このようなことになったのか？
あえて引用しないと書かれていたので貴方は本文を身近に意識しながら書いたと推察するのであるが、
引用すれば嘘だとすぐばれるから引用しなかったと思われるのであるが？
このような嘘を平気で書き連ねるということが、貴方の人格が既に桐山阿含宗批判のしすぎで、破壊されてるとは思わないのだろうか？
いうなれば貴方様は、嘘を平気で書け、すぐにばれる嘘でも、書いたら真実に変わるのだというような妄想が抱ける、そんな凶暴性を持っている、と推察したのであるがどうであろうか？
私の推理は間違っているかも知れないし、あっているかもしれない。もし、何らかの釈明があればうかがいたいし、記憶ちがいなら記憶ちがいでかまわないと思う。 - [92]コピーだよ 07/09/16 14:19 92BAvyX1/x
- >>90で またまた誤解されておられるようですね。
池田慈水氏はHPの内容について書かれておられるのです。慈水氏のHPには、法華経に代表される大乗仏教の呪縛から解放され、ひとまず阿含経に目を向ける、そういう方向性で、慈水氏のHPの意義を主張なされました。慈水氏ご自身が、どういう修行をなさったかではなく、HPの存在意義についてです。ですから、さらに阿含経の修行方法について深く掘り下げた内容のHPについては、貴方のような若い方が開設なさるべきであると、訪問者に対して励ましの言葉をかけているのではなかろうかと、推察する次第です。 - [93]コピーだよ 07/09/16 14:27 92BAvyX1/x
- 92の私の推理が嘘でない証拠に、全文をコピしてまいりました。あくまでもHPの内容についてのみの議論だということを確認したうえで、孫 青柿(あおがき）さんがまたしても平気で嘘を書いたと確認して下さるようお願いいたします。
＜＜＜＜
当HPは、「阿含経支援」ということで運営いたしておりますので、阿含経の詳しい修行方法については、他のHPにお任せいたします。
ただ、いかに大乗仏教の罠から逃れて、阿含経に赴くのか、これも重要な論点であり、法華経が隆盛を見るキチガイじみた日本国では、重要な意味を持つHPであると確信いたしております。そういう目でこのHPをごらんいただければ、実に宝物に似た素晴らしいサイトであると印象を抱かれうるものであると考えております。特にモッガラーマのエピソードはこの日本に必要な、重要な、エピソードであり、「輪廻転生が醜悪なのだ」ということをあまり言う人が居ない現状では、かなり重要な記述であり、このサイトの存在意義が非常に大きいと考える所以であります。
私の後に、あなたのような、阿含経についての修行方法について更に、深められた方がが来るべきであると考えておりますので、どうぞご存分に活躍していただきたいと考えます。
＞＞＞＞ - [94]コピーだよ 07/09/16 14:29 92BAvyX1/x
- 孫 青柿(あおがき）さんに質問させていただきますが、
誰かに頼まれてこのような嘘をお書きになっているのか？
いったい、どういうことなんだ？ - [95]孫 青柿(あおがき) 07/09/16 15:03 8DATEOmZYA
- >>93 "コピーだよ"さん そのままの引用をしないのは 池田慈水氏の許可を受けてないからだよ。
あなたは許可を受けてｺﾋﾟﾍﾟしてるのかな？ - [96]孫 青柿(あおがき) 07/09/16 15:36 8DATEOmZYA
- >>92 ＞ひとまず阿含経に目を向ける、そういう方向性で、慈水氏のHPの意義を主張なされました。
全く意義がありません。
いいわけにしか聞こえません。
デタラメの"阿含経の修行"なんてものを説くなら説かないほうがいいのですよ。桐山氏も同じです。
ところで何故あなたは池田慈水氏の擁護をしてるのですか？ - [97]ユビキタス＠どこにでもいる平凡な探偵 07/09/16 18:26 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>96
コピー屋さんがどうしてジミズさんを擁護するかと言うと、実に簡単なことです。
今更わかりきったことを書くのも躊躇われます。
阿含宗スレの法則で「ジミズを擁護するのは○○○しかいない」が適用されて
しまうのです。
なおホームページの管理人は自分んとこの削除も復活も修正も自由なわけです。
今日１年ぶりくらいでジミズさんとこの掲示板を読みました。
私はあそこに書いたことはないし、今後も彼の為にも書かないでおいてあげるが。
またあの話を昨日書いていたね。
１５年前ある夢を見た。
あるビルの屋上に登ったら、そこには桐山さんとジミズの２人しかいなかった。
ジミズさんは寂しい思いをしたとか書いているが、これは本人も気付かぬ嘘で
本当はそれが彼の願望なんですよ。
エライのは桐山とこの俺サマ二人しかいないと示したい願望です。
ジミズさんというのはとてもわかりやすいから深く考える必要がありません。 - [98]孫 青柿(あおがき) 07/09/16 22:17 8DATEOmZYA
- >>97
やっぱ本人ですかｗ ぎゃは
池田慈水氏のｈｐはネタの宝庫でとても楽しいですよね！
コピペしたいのですが、本人の許可がないから出来ないので残念なところコピー屋さん＝慈水氏が、
コピペしてくれてとてもよかったです。
まず>>93の「阿含経の詳しい修行方法については、他のHPにお任せいたします」と書きながら>>87では「三十七菩提分法、そのものを伝えなければ行けません。」と書いていて相反しており、
また氏のｈｐには"阿含経の修行方法"まであります。（内容は我流のサマタ一色でとても阿含経の修行方法とはいえません）
つまり93の「阿含経の詳しい修行方法については、他のHPにお任せいたします」という言葉は"逃げ"にすぎません。
まあしかし桐山氏のように２１世紀において三十七菩提分法が南伝仏教国から直に伝わったのに無視を決め込むよりは、
池田氏のほうがマシでしょうｗ - [99]孫 青柿(あおがき) 07/09/17 00:05 8DATEOmZYA
- >>86 ＞ただ言われたことだけを遂行するロボットであって学び考えることをしなかったからですねぇ～
そうです。あごん宗に入るとロボットにされるのです。恐ろしいことです。
＞仏教そのものの信仰、どうせヴィバサナーもやっていないんだろ
気付きがないときが圧倒的に多いです。
ほとんどやりくりをしてます。
ごくたまに気付いたときも煩悶だらけです。
でも１回だけ気付いたときがあって、煩悶はあるけど気付いたならそれ以上は拡大しない、という気付きがありました。
怒ったとき、何に怒っているかサティを入れるとマインドが連想的に怒りを増幅せずその怒りだけを怒って、それ以上の増幅をしないと思いました。
でもなかなか困難ですよね。
星ガキさんも、ハルオさんに怒っているとき、やりくり(自分で自分を騙したり、まぎらわしたりすること。やりくり自体を悪いとは言ってないけどヴィパサナーの際はやりくりせず体験観察するわけだから)
しないで何に怒っているかサティしてごらんなさい。
で後日それを文章化してみなさい。（サティを文章にしてもそれはすでに違うものになるが、一応参考になるので聞きたい）
命令口調で煽ってみたｗ↑ - [100]壱条 07/09/17 05:36 agEXhsivvO
- >>99 孫 青柿(あおがき) 07/09/17 00:05
>しないで何に怒っているかサティしてごらんなさい。
>で後日それを文章化してみなさい。（サティを文章にしてもそれはすでに違うものになるが、一応参考になるので聞きたい）
いいこと書くようになったな～
- [101]ビレッジ 07/09/18 09:34 7WlSQisRA1
- ルートリエというシステムでアーリジマン氏と聖鳳氏が篭城して悪事を隠しているらしい。桐山氏はアーリジマン氏に絶対逃がさないって言われているらしい。アーリジマン氏からビバシ仏出てきたよ。注意されたし。
- [102]サクラショウリ 07/09/18 13:24 92BAvyX1/x
- ただ単に超能力やUFOなどを否定することが科学的だと思い込んでいるとしたら大間違いである。
科学的態度とはどんなものか？政木和三という発明家がおられる。といってもいまはもうお亡くなりになられた方だが、おそらくドクター若松と並んでこの国では有名な発明家といっていい人であった。
この人は昔は超能力否定論者であった。テレビでスプーン曲げが流行したときに非常に不愉快で、自分で発明した金属ひずみ計測器を持ってテレビ局へ乗りこんで、インチキであることを実証しようとしたのである。テレビ放送中は何事も起こらず司会者も聴衆も、やはりスプーンが曲がることはないと思ったのであるが、放送後、数値が動いたらしい。自分の発明した機械に絶対的な自信を持っていた政木氏は非常に悩んだが、科学者として、念力をかけたと称する直後にゆがみの数値が出てきた事を冷静に判断し、超能力の実在を信じざるを得なくなったのである。つまり科学者としての立場を貫くことが却って超能力の存在を認める結果になったわけである。念力以外の他の要素を頭の中で設定することも出来た。たとえばスタジオ内で使われるさまざまな電気機器から発する電磁波や地球の磁場そのものの変化の可能性、あるいはテレビ局のスタジオにはよく幽霊が出没するという情報などに逃げ込んで、超能力を否定する立場を続けることも出来たのであるが、彼は逃げなかった。
その後、政木和三氏自身が超能力者になってしまった事は実に皮肉であるが、彼は本当に科学的態度はいかにあるべきかを教えくれたのである。桐山君が念力でお護摩をたき、そのため神々が彼を賞賛するために降臨現形すると宣言して、そんなお護摩に第三者がカメラを向けて写真を撮った場合、信じられないような神霊の写真が続々撮れた。そのとき、煙や炎がたまたまああいう形になったと考えることが科学的態度と言えるのであろうか？無論、そんな写真の中には、あいまいな形のものまであるだろうし、また阿含宗を貶めるためにわざとトリック写真を混ぜ込んで、阿含宗をインチキと決め付けてやろうという企みを含んだだものまであるだろう。だから、サンプルとして、本に掲載されたムチリンダ竜王の写真で論議をしたほうが、分かりやすく、紛れがないだろうと、あの写真で議論を始めたわけである。擁護派としてはあの写真1枚で十分である。
科学的態度とはこれまでの科学的成果では理解できないことを毛嫌いし、いたずらに否定することではなく、真理なる論理に従うということである。ユビキタスらは呆れたことに真の論理に従わず、偽りの論理を構築した。すなわち、どんな焚火でもあのような神霊の写真が必ず撮れる、という前提を主張した。まさに、これこそ驚天動地の主張。ロールシャッハテストの精度ではなく、竜の眼、ひげ、顎、胴体まで鮮明に移っているあの写真を眼中においているのか、いないのか、定かではないが、あの程度の写真は焚火でも撮れると、言い切ってしまった！言ってしまったからには、証明する必要がある。焚火をして、写真を撮りなさい。そして、自らの主張が正しいのかどうか、確認してくださいと、申し上げましたところ、既に写真は提出した、とのたまった。他宗の真言のお坊さんが炊いたお護摩の写真、そして中華なべの下で勢いよく燃える火の写真。
まず、第一に、真言宗のお坊様が炊いたお護摩は単なる焚き火ではないのだから、反証になりません。どんな当たり前の焚火でも、ムチリンダ竜王のような写真が撮れるといったのであるから、普通の焚火でなくては、証明にならない。最も陳腐な焚火で神写真を撮り、桐山君の霊能力の無さを証明しなければならない、というのが彼らの置かれた立場である。
そして中華なべの炎に関しては、まるで、精度が違うので、問題外である。これは竜神の形に似ていても、口も無く顔も無く、ひげも無く、胴体も見えていない。ひとことで言えば炎である。だから議論がこのように錯綜したときのために、サンプルとしてムチリンダ竜王の写真を想定して議論しようと、私は主張したのである。それで十分だとも言ったのである。
姿がはっきり見えている神霊の写真をサンプルとしてあげたのである。
そういう写真が焚火で取れるもんならお撮り願いたい。我々阿含宗擁護派は真なる論理に従って、桐山導師の念力護摩を信じているのであって、決して妄想を抱いているのはない。むしろ間違った論理で偽りの結論を出して恥じることを知らないユビキタスら批判派こそ常軌を逸した気違いであり、非常識を人に押し付けているのだと反省していただきたいと思う。 - [103]サクラショウリ 07/09/18 13:45 92BAvyX1/x
- 臨機応変の処置は偽りの道
論理的に考えれば、何かしらの霊力によらなければあのような神霊の姿が炎の中に現れることなどありえないと知っていても、
彼らにすれば桐山がインチキだという結論が先にあるので、認めるのが得策ではない、従って、戦略として認めないのである。
結論が先にあるのだ。
従って、自然な論理を逸脱し竜神様を竜神様と認めず、ただの焚火でもほぼ同様のことが起こるなどと主張することは
臨機応変の処置とでも言うべきことだろう。
だが、この臨機応変なる処置は、やはり間違いである。真理から遠ざかる道である。
そして、彼らが行い続けるのは、恐るべき嘘のプロパガンダである。
- [104]ザ＠桐止晴雄 07/09/18 14:07 qd.7TwEc2T
>>102
サクラショウリ＝池田ジミズは、正真正銘の基地外だな!!
↑
ダントツ異常者である。- [105]サクラショウリ 07/09/18 14:11 92BAvyX1/x
- んだかなあ、ユビキタスは、ただ逃げてるんだべなあ
みっともねえなあ
何が中華料理だ
何が他宗の真言の護摩だよ
自分の主張が間違ったんで
話題をそらそうとしてるんだなああ？
ンなことはゆるさん。お前は嘘をついたなあ？
またして大嘘こいて
恥かいただなや？
間違ったこと書いたならあ それを告白せよ
認めろよ 片意地張ってるとそんだべんべ
何時までも 俺に付きまとわれ
論争に負けたことを 周囲に撒き散らされる
常に負けたことを 意識させられる
ひとまず 自分が嘘を書いてしまったことを認めると
心が軽くなりマスゾエ大臣 へへ - [106]サクラショウリ 07/09/18 14:15 92BAvyX1/x
- 俺は常に絶対に正しい論理を使う
ユビキタスは 今回絶対に間違っている論理に手を染めた
サクラショウリの勝利だんべ？
この絶対に正しい論理はど言うやっても崩れんぞ
その証拠にお前らは証明写真が一枚も撮れん
絶対に撮れん
仕方なかろう
お前らの負けだ - [107]サクラショウリ 07/09/18 14:25 92BAvyX1/x
- ユビキタスらがどういうタイプの人間なのか解説する
なぜ平然と世間の常識を逸脱してまで、嘘をつくのか？
その理由は、やはり被害妄想から生じた過剰反応だろう。
修行を途中で逃げ出した人は、たとえれば逃亡患者である。
そして、治療を途中で拒否した人間が、さまざまな被害妄想から
常識を逸脱した医師の噂話をしていくうちにいつの間にか医師が恐ろしい悪者に仕立てられ行ってしまう。
患者にすれば正当な根拠があると思っているが、その噂話の背景に在るのは常識を逸脱した妄想である。
ユビキタス君や名無し君に見られるこのような常識破りの信念はこの逃亡患者の症状にかなり近いものだ。
桐山氏は単なる医師（極めて優秀）に過ぎない 。ユビキタスらは落ちこぼれた逃亡患者だ。
正常な人格ならば正常な論理に止まるはずである。しかしながら、彼らは正常なる論理を逸脱した。
説明が付かないのにもかかわらず、煙や炎がたまたまああいう形になったという間違った前提を信仰している。
これでは正常な人格としては失格であり、精神病の兆候を有している。
論理的には、ムチリンダ竜王の現形写真は、偶然ではありえないのであり、
何らかの祈りの力、導師の精神的パワーを想定しなければ説明が付かないものだ。 - [108]ユビキタス 07/09/18 15:04 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- ウマムカデのおっさん。
あちらに新スレ立てていただきやしたぜ。
まあ、どっちに顔出されても鬱陶しいのだが。
私もまだまだあちらでレスを残している。
クリン含さんの書き込み。
ウママケタさんに対しても前スレの反論を一部するつもりでいる。 - [109]サクラショウリ 07/09/18 16:29 92BAvyX1/x
- サクラショウリに起こされて
滑ってﾋﾞｯｸﾘ 糞もらす
悲しい嘘の後遺症
あとは野となれ山となれ
へっぴり腰でザに逃げて
青柿どもに 慰められて
下手の承知でまた指記足す
死ぬまで書いてろ その恥を
大江戸疲労死の嘘八百八町
逃げの一手で 操作網
河内広範驚きのセンス無さの紙芝居
どこまで人を欺いて
桐シャン憎しの掛け声に
誰もなびかぬ騙されぬ
人はけっこう頭良い
雰囲気だけでは付いては行かぬ
今夜もシコシコ指使い
嘘の理屈でおどしつけ
だまされるなと人だまし
霧の中へと論理を運び
付いて来れぬと人を舐め
書きつ書かれつバカッチョ出船
嘘を集めて真理になると
名無しは信じて樹意はハイ！
相槌打って本探す
辞書の間に挟まって
バシンと死んだ青虫吐息
樹意虫イジイジ仏教用語
分かった振りして説教垂れる
小便垂れよりまだヒドイ
小僧も欠伸で青柿食うぞ
青ガキの臭いで口臭く
私文書偽造のコウモリだとは
誰も思わん思いもよらん
お払い箱のおめえらは
どこへ行くのか 消えるのか？
それとも 嘘でも前進か？
信じてもいないその論理
だれが続けて前へ出る？
- [110]サクラショウリ 07/09/18 22:24 92BAvyX1/x
- 正しい論理というものは、ご都合主義でなく、事態や事件が物語る当然の論理的帰結ということだ。
もちろん、トリックの可能性を常に念頭に入れなければ、とんでもないことを掴まされるだろう、だから警戒しなければならない。
だから、信憑性のある写真を選び、トリック写真を排除する必要がある。
また自分の考え方が正しい論理を使っているかどうか常に警戒する必要がある。
だが、共通認識として、利害関係のない第三者がカメラを向けて神霊写真を撮れたと言うことと、
桐山君の著作にゴーストライターがいないという2点については、皆が認めていると考える。（マチガイなら文句を言ってくれ）
共通認識の基盤が無ければ話し合っても無駄である。
共通認識の基盤がもし在るなら、話し合う隙間はある。
宣言するが、私は絶対に正しい論理を使っている。
論理的に、ムチリンダ竜王の写真は、導師の優れた精神的パワーを想定しなければ説明が付かない。
単なる焚火では、どうしても、竜神の顔、ひげ、目、胴体などは現れないと考える。
従って、既にこの論争はサクラショウリの勝利である。
その証拠に彼らは根拠となる写真を一枚も撮ることができない。
桐山君は、通常ではありえない霊的パワーを有している、それが結論である。それが科学である。
科学的態度で論理を言えば、そうなってしまうことは避けられない。
もちろんトリックの可能性が全て排除された場合にそうなるのである。
批判側としては、トリック写真の可能性を探るとかしないとこの論争に勝つことが不可能なのである。
平河道場代表さんの竜神目撃談に対して賢明にトリック説を主張した批判側が、なぜこの写真に関してはトリック説を採らないのか不思議である。
いずれにせよ、話あう余地があるとすれば共通の認識基盤でのみであり、
利害関係のない第三者がカメラを向けて神霊写真を撮れたと言うことがもし共通認識としてあるならば
それはそれで良いことである。
- [111]サクラショウリ 07/09/19 11:47 GoRGEoUS
- 本に掲載されたムチリンダ竜王の写真には
長い胴体、目、ひげ、顔の輪郭などがはっきりと現れている。
このような神霊写真と呼ばれるものが、誰でも焚火をすれば日常茶飯事的に撮影できると主張した阿含宗批判派。
彼らは完全に墓穴を掘ってしまった。非常識の領域まで一気に突っ走った。
人を非常識だと非難し続けた挙句、自分達がその穴に落ちた！・・・とっても愚かだ。
世間一般常識では、煙や炎が風の動きであのような形になり、どんな焚火でもそれは起こるなどと、誰も言わない。
そういうことは常識ハズレなのである。阿含宗を非難している連中は、平気でそれが言える。
ここまで非常識なのだから、今まで馬鹿と呼ばれてきたのも当然というべきだ。（大笑）
信仰の自由は基本的人権だから、どんなお馬鹿を言おうが信じようがそれで警察が動くわけではないが、
彼らは大馬鹿だと非難されよう。
それはしょうがない。当然の報いだからそのそしりを受けるのは我慢しなければならない。
少なくとも世間的な論理の運びを逸脱した愚かな信念なのであるから、仕方が無いだろう。
この度の写真の論議で明らかなように、このスレに居る阿含宗批判派は馬鹿で非常識であるから、
くれぐれも警戒してください、馬鹿に騙される人はさらに輪をかけた馬鹿者とののしられるのだ。
覚悟した方が良い。
自分の頭でしっかりと考える。
これが大切である。ちょっと考えれば、すぐ分かりますよ。
どっちが正しいかなんて。 - [112]孫 青柿(あおがき) 07/09/19 12:03 8DATEOmZYA
- >>111
なるほど！ あごん宗と阿含経は全く関係なく釈迦の成仏法ヴィパッサナーなど実践しない団体であるが、龍神の現形はほんものなのですか - [113]孫 青柿(あおがき) 07/09/19 14:05 8DATEOmZYA
- >>110＞論理的に、ムチリンダ竜王の写真は、導師の優れた精神的パワーを想定しなければ説明が付かない。
南伝仏教が２１世紀に入って７科３７道品を日本に伝えたことにより、桐山氏はなんちゃって３７ドーホンなのがバレてしまいましたが、
前世紀において多くの人を騙し黒を白といいくるめたその精神力の証が、ムチｬリンダ竜王の現形なのですか？
なんだかわけ分りません。
よさんという人が現形は茶柱が立つのと同じ吉兆だと言いましたが、
ものすごい数の写真を取れば龍にそっくりな形にもあると思いますが、それを正法の証明だとする態度は
偽の阿含経修行を本物の阿含経修行と言い張るのに共通するものを感じます - [114]ユビキタス 07/09/19 22:38 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>110
トリック説なんか想定する必要がないわけです。
２ちゃんねるのほとんど批判側の２０年信者さんがコンピューターグラフィック
などを駆使したのではないかと仮説を示していたが、私の考えはそれも必要ないと思う。
大きな炎はいかようにも形を変えるから、たくさん写真をとれば蛇や竜みたいのも
撮れます。むしろまん丸のリンゴとかメロンの形を炎にとらせるのが難しい。
蛇竜は得意の芸当ですよ。
>>111
世間の常識とか言うのならその写真を他の人に見せて、これは巨大な焚き火で、
直径と高さが７～１０メートルくらいの壇木を焚いた写真だが、いくら巨大な炎の
うねりとは言え、こんな形になり得る
だろうか？これは龍神に他ならず、大いなる意志を除いて考えられない。
アンビリーバボー！と言ってくれる人が何人いたか数を報告して下さい。
アンケートの全サンプル数を示して統計数値を示して下さい。
ただしあなたの部下、従業員はダメです。
なぜならあなたの部下はあなたのご機嫌を損なうような回答をうっかり出して
しまうと、あなたは向こう一週間それに対する不平をぶつぶつ言い続け、
仕事にならないから、お世辞で自分の心にもないことでも答えることを学習
してしまっているからです。
>>113
安物のお茶ほどよく茶柱が立つようで。
たしかに茶柱と龍神はよく似てますね。安易に現れたり立ったりする。 - [115]よ 07/09/19 22:38 *B5GT6dxzVYx*MPfEo0b5Ye
- >>113
オフラインでの発言を公開してはいけないね～。
あなたと会って話したことがあるひとならば、
なんでもウェブで公開される可能性があるということになる。
茶柱はそのとおりだと思うが、他には誤解と思われる解釈もある。
公開したければオイラに確認してからにしてくれ。
- [116]ユビキタス 07/09/19 22:45 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>110
桐山さんの著作を書くゴーストライターなどいないでしょう。
晩年の彼の著作はほとんど旧著からの引用、焼き直しが多いのだが、それでも
桐山さんは自分の著作を他人に書かせることはしないでしょう。
彼は作家気取りの大の著述好きなんだから、自分の道楽を他の人に与えるわけがない。
ゴーストライターなんてこちらも出したことのない話など出さないで下さい。 - [117]孫 青柿(あおがき) 07/09/19 23:50 8DATEOmZYA
- >>115
ひっかかりましたねｗ
オフラインじゃありませんね。
私は愚悶痔法で記憶力が自在なのですよ。
阿含宗と桐山氏について―第十二章―
[269]よ 05/07/19 13:59 *B5GT6dxzVYx*ZTOVZjBhcS
「龍(神)が想像上の生き物」というのはオイラの別スレでの発言かもしれませんね～。
まあーオイラが言いたかったのは現形認定するのに、
いちいち細かく姿かたちを検証しても始まらないということなんですよ。
元々龍は比喩と象徴として語られていたものです。
昔から氾濫する川を暴龍に例えますし、風水でも青龍といえば河川を指します。
ですから龍は水の象徴、流れの象徴、細長いもの全般の象徴であったと考えられます。
よく見る龍のデザインは手に宝珠を持っている点から考えれば
仏教の守護者としてのシンボリックなデザインでありましょうし、
宝珠の概念そのものが仏滅後であることを考慮すれば
お釈迦様の時代よりは後世に成立したものと想像できるわけです。
しかしながらオイラは精霊としての龍神の存在を否定しているわけではありません。
いつぞやユビキタスくんが茶柱という表現を使っていましたが、
神仏の徴というものはそういったシンプルなできごとのなかに潜んでいるものです。
人は昔から小さな出来事の中に吉凶の兆しを見てきました。
それが集大成となったものが占いであり運命学であるとも言えるでしょう。
火を焚き炎の形状が、めでたき龍神の姿に見えたというそのできごとを
心の支えとして日々過ごすということがあっても良いのだと思うのです。
神仏の現形はその存在を科学する資料ではなく、
陰の支えを信じる心強さを人に与えることに意義があるのではないでしょうか。
[271]こうもり 05/07/19 14:26 X/EbHqpmpQ
>>269 賛成！
でも池田氏から反論が出そうですねｗ
[272]よ 05/07/19 14:52 *B5GT6dxzVYx*ZTOVZjBhcS
>>271
ありがとう！
池田さんも別に異論はないでしょ。 たぶん
でもきっと物足りないって言うんだろうな～。
[276]池田慈水 05/07/19 15:59 NKayunjedb
>>269 >>272 それはあらかた同意するけれども、
＜＜火を焚き、炎の形状が、めでたき龍神の姿に見えた＞＞ここんとこおかしい。まだ分らないのかなあ。炎が竜神の形の見えたのではなくて、
龍神そのものが、出現するの。
どうか分って欲しい、今日この頃。（笑） - [118]孫 青柿(あおがき) 07/09/20 00:18 8DATEOmZYA
- >>115
でも、よさんていい人ですね。
煽ると出てきていただけれるのでｗ
それと批判側に有利な証言してくれて感謝です！ ＾＾
>>114
名前も安易に付けてますよね。
何故、その火がナンダ龍王ウパナンダ龍王ムチャリンダ龍王なのかもよく分りませんし。 - [119]サクラショウリ 07/09/20 09:07 92BAvyX1/x
政木和三博士がその昔、スプーン曲げを認めたように、桐山君の霊的パワーを認めなければならない。
それがむしろこの場合は真である論理に従うことなので科学的態度というものだ、というのが私の論旨であることがお分かりいただけたと思う。そしてこれは逆証明にもなっている。つまりもしＡだと仮定すれば、Ｂのような矛盾が生じるから、仮定Ａが間違いなのだ、という論理である。
この場合、ユビキタスらが桐山君に何も霊的なパワーが無いと仮定したのであり、その結果として普通の焚火でもムチリンダ竜王のような写真が撮られなければならないという、結論が生じた。そしてこの結論は恐ろしく無理があった。
だから仮定が間違っているわけだ。従って、桐山君には何かしらの霊的パワーが有る、というのが正しい推論だ。
だがひとつだけ警告しておくが、こんな論理ばかり考えたって、ムチリンダ竜王の現形に関しての全容が掴めるのではないという
事は注意したほうが良い。証明されたのはユビキタスたちが非科学的態度をとっているということである。
だが、本来、この種の問題で大切なことは竜神様の意思を感じることなのである。だが、本来話し合うべき事柄は狂人たちが立てたスレでは無論話し合う余地は無く、そもそも竜神様がコブラ型で無いから嘘だとか、そういう狂ったレベルで物を書く連中とはまともな話し合いなど出来ないことは、言うまでもないことである。
だから本来の話し合いでない以上、ムチャリンダ竜王はこのような論理だけが話される議論を喜んではおられないだろう。
無論、私サクラショウリの存在さえ竜神様はお喜びではないだろう。私がムチャリンダ竜王の心情で分かることは、ただ一点である。あれから何年か経って、その間阿含宗が仏道教団として須陀恒を輩出してきたことは、一応の満足感を持って回顧されておられるだろうということ。それ以外に私が記述すべきことは何も無いのだ。- [120]サクラショウリ 07/09/20 09:41 92BAvyX1/x
- 梵天勧請のエピソードで、なぜ梵天が童子の姿で現れたか、ということは神霊が霊能者にどのような
姿で見えるのだろうかということを考えるのに非常に参考になる。
この場合私は思うのは二点である。第一に対話をすべきときには人型になって現れる、という事である。童子は人である。なぜ人の姿か？対話をするためである。
第二にこの場合釈迦に対して謙譲の美徳を持って現れる必要があった。神が釈迦に対して命令したのではなく、頼んだ、のである。つまり、釈迦の会得した法を世に広めなければ世界が滅びてしまうので、世に広めることを半ば頼みに来たのである。だから神といえども釈迦に対して謙遜の姿を現す必要があった。だから釈迦より年下の人間の姿が一番相応しかったのである。
だから童子の姿だったのである。
そこで、釈迦成道のおり現れたムチャリンダ竜王の事を考えると、嵐から釈迦を守るため神通力を使い気象を操る必要があった。だから気象を操る姿で現れたのである。だから竜神の姿で現れた。これで、一巻の終わりである。
そう、名無し君は、おわり。彼は阿呆。 - [121]サクラショウリ 07/09/20 12:29 92BAvyX1/x
- ぜんぜん見えないのだね
狂った視点で
狂った論理に目を向けて
ユビキタスよ
そして その仲間よ
チミたちは人が当然考える論理を無視しようとするから恥をかいてしまうのだよ
ポイントですよ、優先順位のポイントがどこにあるか? を考えなさい。
ムチャリンダ竜王は如来と対話するために出てきたのではない。
だから人の姿では現れなかった。
如来を守るため出てきたのだ、気象を操るために出てきたのだ、コブラには牙で人を害したり脅かしたりする姿上の意味があり、
この場合もっともふさわしくない姿である。だからコブラの姿だけは絶対にありえない。
そこに可能性を見ようとする態度は、もっとも可能性の無い所を断固主張する愚かさがある。
優先順位が頭に出来ていない。霊能者にどのような姿に見えるかという根本的な
考え方が備わっていない。
梵天勧請のエピソードで、なぜ梵天が童子の姿で現れたか、ということは神霊が霊能者にどのような
姿で見えるのだろうかということを考えるのに非常に参考になる。
この場合ポイントは二点である。第一に対話をするため人型になって現れたという事。童子は人である。なぜ人の姿か？対話をするためである。
第二のポイントは釈迦に対して謙譲の美徳を持って現れる必要があった。神が釈迦に対して命令したのではなく、頼んだ、のである。つまり、釈迦の会得した法を世に広めなければ世界が滅びてしまうので、世に広めることを半ば頼みに来たのである。だから神といえども釈迦に対して謙遜の姿を現す必要があった。だから釈迦より年下の人間の姿が一番相応しかったのである。
だから童子の姿だったのである。
そこで、釈迦成道のときに現れたムチャリンダ竜王の姿を考察するに、嵐から釈迦を守るため神通力を使い気象を操る必要があった。だから気象を操る姿で現れたと真っ先に解釈しなければならないのである。だから竜神の姿で現れた。
これで、議論は尽きているのである。
そこを何度も議論が終わっていないかのように書き込みを続ける名無しは、だから、精神病の兆候が見られるといっているのだ。
私に書き込みのどこがおかしいか？私の主張には完全に筋が通り、一片の曇りも無い。
ただ桐山＝詐欺師の思いだけで、なんら論理的な思考が出来ない名無しごときは病棟に戻れと警告を発するのみ。
- [122]サクラショウリ 07/09/20 13:35 92BAvyX1/x
- 第一になすべき論議を青柿は外すなよ
ムチリンダ竜王の写真についての議論は、その意味するところを論じるべきではない。つまり、桐山導師の霊的パワーが、どういう方向性に向いているのか、一言で言えば、善か悪か、あるいは正当仏教かインチキ仏教か、そういうことを論じてはいけないのである。
なぜいけないのか？ それは、桐山導師には霊能力と呼ばれるものが全然無い、ということを論破するために、議論は始まっている。
そのための論議である。然るに青柿は、その先の議論を持って、桐山は悪だから、霊的パワーが存在しないのような飛躍した発言をなさっている。論理を飛び越えてはならない。
第一になすべきはサイキックパワーが認められるか、否か、もし認められれば、その性質が悪であるなら悪であると主張したい人はそのとき主張しなさい。
ユビキタスらは桐山君になんら霊的パワーが存在しない、と主張しているのである。それは非論理的だと私が主張しているのである。
そこをヴィパサナを実践しない、なんちゃって仏教などと言われても、あるいは私がこの写真論議を持って阿含宗をして正法の証明だとしたりはしていないのである。そんな性急な議論はしていないのである。私は、桐山君に全く霊的パワーを認めないのは非論理的で、絶対に間違っていると主張している。そして科学的態度を貫けば、ユビキタスらの主張こそ、非科学的態度で、間違いだ、とするのである。 - [123]サクラショウリ 07/09/20 13:45 92BAvyX1/x
- 山本玄峰
剣の達人は「あの人は斬れない。衣と体がひとつになっている。ああいう人は斬れない」と周囲に洩らしたという。
将棋の達人升田幸三は、あるパーティーで彼の背中を見ているうちに、
彼の一挙手一投足がまるで巨大な山が動くように感じて
恐ろしかったと、本に残している。（「勝負」という名前の随筆集）
その後、升田氏はその男に実際に会って、その印象がまるで優しかったので、面食らっている。
升田氏によれば修行して積まれた精神的な重みのようなものはその人の背中に現れるということらしい。
立ち会って、正面から見る映像ではなく 背 中 なんだそうである。
kiriyama がどういう人なのかを確かめたければ、背中を見ると良いかもしれない。ねえ。 - [124]ユビキタス 07/09/20 17:24 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>123
桐山さんの背中は丸いです。腰が曲がってます。 - [125]よ 07/09/20 21:41 *B5GT6dxzVYx*MPfEo0b5Ye
- >>118
青柿くんさぁ、それたちが悪いよ。
吉祥の話の元が掲示板だったってのは引用を見て気がついたけどな。
オイラは単純な男だから煽られれば気分も悪いけれども、
特に桐山批判の役に立っているような気もしない。
遊んでほしければ電話くれればいつでも時間くらい空けるのにな。
まあ面と向かって愚痴を聞くのは辛抱して聞かせて頂きますよ。
しかし信用できなければ正直な心情を伝えることすらできないのだよ。
なんか同情もしにくくなる。
きみは信者ってバカにするけれども他人の話を黙って聞けるこなれた人はたくさんいる。
キミは自分が正義だと思っているのだろ？
でも、その信者さんたち以上だと言えるのだろうか。
共感を得られるように振る舞わなければ結局それも
曖昧な正義になってしまうのじゃないのかい。
- [126]ユビキタス 07/09/20 23:19 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>123
老化により背中なんて丸まっていてもよいのですが、「子は親の背中を見て育つ」
と言います。
これは子供が父親が一生懸命汗を流して働いて自分たちを支えてくれ、人柄などもよく
尊敬できるからその背中に想いを寄せるのです。
単に背中がそこにあるから尊いのではない。
人格が尊敬できるから丸まった背中でも尊いのです。
あなたは桐山さんのどこが尊敬できるのですか？
具体的にどういうところが尊敬できるのか？
ハルオさんなどと違ってあなたは桐山さんの直接に世話になどなったことがない。
歌手のコンサートに行くファンクラブのファンに過ぎない。
実像なんて見てはいない。
実像は嘘だらけの詐欺師です。
この欺瞞事実を見るととても尊敬なんかできない。背中なんて慕えない。
桐山さんの風貌をかっこいいと思う人は多かった。
私も朔日護摩の時山門警備をしていたら、護摩と法話が終わって桐山ゲイカが
見せびらかしに出て来た。
山門から始まって本堂まで子供たちにリンゴを配るタイムです。
皆恭しく合掌して迎える。
桐山さんはニコニコと気分よく「ご苦労さん」とねぎらいの声を掛ける。
通り過ぎた後、私よりも若い世代から「かっこいい…」という嘆息が聞かれる。
まだ下手な毛染めなどせず眼鏡も掛けていない時だったが。
しかしこんなミーハーなアイドルフリークを背中に感じるなどと言うか？
所詮実像を知らぬ虚像崇拝なのです。
人の迷惑顧みずこちらに引っ越してきたジミズさんは桐山君が詐欺師でない証拠が
現形の龍神等の変なカタチの仏どもだと書いていた。
そんな変なモノがどろどろ出ようが、詐欺師は詐欺師としての行状が醜いのです。
ホトケを出そうが嘘は嘘です。 - [127]○○屋 07/09/20 23:51 /E/z7mwNgU
- ああ、池田さん久しぶりな感じがしますね。
以前２ｃｈで真剣に「ゲントウキを使ったトリックで神仏が現形する」なんて理屈言った人がいましたね。 - [128]孫 青柿(あおがき) 07/09/21 00:01 8DATEOmZYA
- >>125
＞青柿くんさぁ、それたちが悪いよ。
すまんです。でもよさんもこの掲示板すきでしょう？
前スレのように信者が教学知らない、ということがないように「仏陀の法」と「君は誰の輪廻転生か」をお貸ししたいです。
何故、贈呈じゃないかというと批判資料として持っていたいので。
＞でも、その信者さんたち以上だと言えるのだろうか。
信者さんの私生活知りませんが立派なかたもそりゃいると思いますし、
私自身は立派では全くありません。
＞共感を得られるように振る舞わなければ結局それも
曖昧な正義になってしまうのじゃないのかい。
ユビキタスさんが立派だからいいのです。ユビキタスさんは冷静で偏りなく公正で公平なおかたです。
私は、めちゃむかついているのです。怒りの青柿です。
＞遊んでほしければ電話くれればいつでも時間くらい空けるのにな。
まあ面と向かって愚痴を聞くのは辛抱して聞かせて頂きますよ。
もし時間取っていただけるならよさなが退会されるようにお話しさせていただきますよ。
親戚・法友すべてつれて来てくれれば「仏陀の法」をテーマにした安那般那念経の勉強会さえもやります。
いかがですか？
>>122
桐山導師の霊的パワーについて話題としましょう。
悪か善は後回しですよね。
私は解脱供養を１６体供養していただきました。１６０万円かかりました。
ご著書にあるとおり脅迫症状やその他の神経症状はソンディ型の抑圧が原因で先祖の怨霊を桐山導師のサイキッパワーで浄化してもらうと好転すると本で読みました。
１６体やっても効かないから、自力の修行だけにしようと思いましたが、ある本屋でヒーリングを知ってどの程度か興味あり、
その１ヶ月後に無名のヒーラーのかたからヒーリング受けました。５千円でした。
予想外でよく効きました。抑圧が４０％減るのを感じました。
１６０万が五千円に負けた瞬間でした。
>そこをヴィパサナを実践しない、なんちゃって仏教などと言われても、
この部分は後日のテーマにするとしても、
サクラショウリさんもあごん宗の教義においてさえも、安那般那念経は７科３７道品の核となる修行の具体的な方法が説かれていますから、
読んだほうがいいですよ。
きりやま芸下は安那般那念経と関連した(？)止息経の、４つの(？)止息を四安那般那念法として１科目立てるべきだと主張され成仏法奥義８科４１道品と書かれています。 - [129]孫 青柿 (あおがき) 07/09/22 00:22 8DATEOmZYA
- 池田慈水氏のＢＢＳの投稿者でユビキタスさんのカキコを見てあごん宗に疑問を持ったが、
池田氏のｈｐが救いになったし、以前の「反阿含宗の悪魔ユビキタス」というページを読んだら救いになります、という人がいました。
その投稿者のかたもどういう思考なのか？理解不能です。でも読んでてとても楽しいかただなあと思いました。
池田氏のサイトは笑いの宝庫です - [130]ユビキタス 07/09/22 00:51 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>129
ジミズさんのサイトのＢＢＳというのは滅多にアクセスしないのですが、
「むらまつ」さんとかいたのを覚えています。
ジミズさんに同調できる奇特な方でした。
むらまつというと私は村松英子を思い出してしまう。
東大卒の才媛女優です。
村松英子さん「高校教師」に女教師役で出演していた。
真田広之、桜井幸子の出る森田童子主題歌のドラマではありません。
私が中学の時、東京１２ちゃんねるで加山雄三主演で放映していたテレビドラマです。
加山も往年の若大将ではなく会社が倒産して仕方なく教職に就いた人で
女子高に赴任した。
いきなりそこの女子高生からスケベ心で何かを買わされた間の抜けた味、
やる気の無さが、同時代の熱血青春ドラマに食傷気味だった私は好感が持てた。
その女子高のスケバングループのリーダーの山内えみ子も思い出してしまった。
ヌードになってその肢体を誇っていたものだ。
女子高生がどうしてそんなに化粧が厚いんだ～～～？？？
山内えみ子はよいが、元チャコちゃんの四方晴美なんてのも単なるデブで
セーラー晒していたのは悪夢だが。
この年観音慈恵会で千座行を始めていました。
その当時から今と変わらぬ普通の感覚を持っていた自分にホッとしています。 - [131]よ 07/09/22 01:32 *B5GT6dxzVYx*MPfEo0b5Ye
- >>128 イチニッパだ
＞すまんです。でもよさんもこの掲示板すきでしょう？
？
＞前スレのように信者が教学知らない、ということがないように「仏陀の法」と「君は誰の輪廻転生か」をお貸ししたいです。
オイラ信者じゃないしー。
でも、ただで見れるってのは魅力あるね。まあパラパラパラ～でいいんだけどさ。
＞信者さんの私生活知りませんが立派なかたもそりゃいると思いますし、
信者さんの私生活ってのはこないだまでの自分の暮らしなんじゃないの？
友達に尊敬できるヤツっていなかったのかい。
＞私自身は立派では全くありません。
普通は謙遜して言うセリフだが、人の掲示板にまで煽りを書きに行くのは立派でないを通り越している感じだな。
＞ユビキタスさんは冷静で偏りなく公正で公平なおかたです。
ユビキタスは短気だし思い込みが強いタイプだろう。それに「おかた」ってのがキモイな。
ユビキタスのいいところは正直者だってことだな。
これはホッシーも誉めてる衆人の認めるところだろう。
付き合っていくうえで一番大切な素養だ。
まあ正直者と言えば○○屋さんもたいへん正直なオトコではあるｗｗｗ
＞もし時間取っていただけるならよさなが退会されるようにお話しさせていただきますよ。
オイラの意見に耳を貸すことができないキミがかい？
だいたい青柿君がちゃんと俯瞰できているのか疑問なのだがー
＞親戚・法友すべてつれて来てくれれば「仏陀の法」をテーマにした安那般那念経の勉強会さえもやります。
いかがですか？
だいたい仏教徒でもないキミが安那般那念経になにを期待するのかね。
仏教に期待はしないが桐山説とはチガウというだけでは人を集める程のネタにはならないだろう。
- [132]ユビキタス 07/09/22 01:42 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- あの女子高セーラーだったかな？
ブラウスだったかもしれない。
お色気の山内えみ子、ただのデブの四方晴美、おきゃんで後にウィークエンダー
のリポーターになるすどうかずみ（当時須藤リカ）、名前忘れたが短髪ですぐに
キレる男みたいな女、キャラが目立たないがいかにも普通そんな女と、この５人が
グループだったような。
ある時このスケバンたちのピンチである汚名を着せられ、彼女たちはそれを
拭い去ろうと奔走する。そうでないと退学になってしまう。
事件が解決するまでに職員会議を長引かせる必要があった。
加山教師は自分の会社が倒産してしまったサラリーマンの憂き目などをその
職員会議の席上で滔々と演説して時間稼ぎをしていた。
そんな役柄でしかなかったのも好感が持てた。 - [133]ユビキタス 07/09/22 01:55 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 夏木マリの主題歌だったな。
私に指図は要らないよ♪
いくらお行儀仕込んでも♪
右から左へ♪
通り抜け♪
私は自由～♪
風のよう～♪
誰も私を止められな～い♪
たった一度の青春を♪悔いなきようにと言うけれど♪
春の嵐の過ぎた後♪何もしなかったと嘆くより♪
ああ～♪過ち～♪悔やむ方が♪マシ～♪
仕事が忙しくて毎日睡眠が削られてるのだが。
カキコで逃避したいんだろうな。ボクちゃん。 - [134]孫 青柿 (あおがき) 07/09/23 00:24 8DATEOmZYA
- >>130
昔のドラマは どぎつくないからいいですね～
最近のは話しが重いから見れません。
>>131
よさんの一族はそれでも信者ですか？
私は七誌さんに、芸下の釈迦の成仏法の解説の間違い を教えられたときは結構ビックリしましたよ。それだけ真面目だったのでしょう。
芸下も男だったら成仏法をｸﾝﾀﾞﾘﾆﾖｶﾞだと言うのなら（間違いだが）
ｸﾝﾀﾞﾘﾆﾖｶﾞを指導しないとダメですよ。
占いと焚き火に逃げてる卑怯者です。
128は何が言いたかったかといえば、
愚痴を聞いてくれるって言われても、今の私は「あごん宗では騙された、酷いめにあった」というレベルの話しじゃなく、
あなたも辞めなさいレベルの話しをするよ、と言いたかったのです。
そうしたらよさんは自分は一族があごん宗だから、と言い訳されると予想したから、あごん宗のインチキぶりを一族の皆さんに説明してもよい、と言ってるのです。
金剛禅日本少林寺拳法という団体があって、昔は 中国北派少林義和門拳(こんな流派など実はない)の流れをひく流派だと宣伝してたが、
実際は開祖が修行した日本拳法と八光流柔術のミックスであり、宣伝は悪く言えばウソだったわけですが、
世間で非難する人はあまりいないでしょう？
それは弟子の指導をきちんとやってるからです。
芸下はヨガを指導しないで逃げてる卑怯者です - [135]○○屋 07/09/23 00:56 /E/z7mwNgU
- >128は何が言いたかったかといえば、
愚痴を聞いてくれるって言われても、今の私は「あごん宗では騙された、酷いめにあった」というレベルの話しじゃなく、
あなたも辞めなさいレベルの話しをするよ、と言いたかったのです。
そうしたらよさんは自分は一族があごん宗だから、と言い訳されると予想したから、あごん宗のインチキぶりを一族の皆さんに説明してもよい、と言ってるのです。
これには説得力がないですね。（笑）
よ さんが、そのような場をセットして、青柿君がのこのこやってくるとは、到底想像がつきません。
対してこの文章↓には説得力があります。
>金剛禅日本少林寺拳法という団体があって、昔は 中国北派少林義和門拳(こんな流派など実はない)の流れをひく流派だと宣伝してたが、
実際は開祖が修行した日本拳法と八光流柔術のミックスであり、宣伝は悪く言えばウソだったわけですが、
世間で非難する人はあまりいないでしょう？
それは弟子の指導をきちんとやってるからです。
芸下はヨガを指導しないで逃げてる卑怯者です
青柿君は、この路線を貫けばよいと思います。
- [136]0 07/09/23 01:32 pwE9DW/hsj
- 止息法が一番重要なのです。
この秘密を体得したのは、私だけです。 - [137]おばＱ 07/09/23 19:16 t746uiHKYc
- 0の止息法は死即法ダッペ。
- [138]ユビキタス 07/09/23 19:41 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- サクラ肉のジミズさん。
あんたのライバル（あっちの人）なんとかならんのか？ - [139]ユビキタスというおかた 07/09/23 23:23 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>131
ユビキタスというおかたが短気で思い込みの激しいおかたなのかは各自の判断にしましょう。
仏壇の前での感涙体験で桐山さんの霊視と解脱供養の力も嘘でなかったのかも
しれないと思い込む話も置いといて。あ？置いといてと書きながら出してもたｗ）
○○屋さんが正直者というのは私もそう思います。
はっきり言ってよさんよりも自分に正直です。
彼はもはやのめり込むような関わりは持たず、ほどほどに距離を置いて続けていく
と自分をごまかそうとしながらも本音は出ている。
解脱供養などがインチキであってよいなどとは決して考えていない。
だからハルオさんなどの貴重な証言に耳を傾けた。
インチキであってはならぬのです。
また今頃はチャクラの２つか３つ開発していると思ったのにと正直な気持ちを
吐露していたこともある。
私もそうですね。阿含宗に入行した人は皆そんな感覚が理解できるのではないか
と思われます。
入行当初の夢に絶望しているのです。
私もまたその絶望により自分自身の志向が変わっていった。
単なる保険のような安全志向となった。
因縁の恐怖だけは残されながら。
もはや夢みたいな希望は持たなくなった。
現世で成仏などはできないと思った。
死んだ後は無事に霊界に行ければよいと思っていた。
修行足らずの私だ。斉の広場に行きかけるかもしれない。
そんな私を先祖が助けてくれる。
私が解脱供養や冥徳供養やらで成仏させるなかだちを「してやった」先祖たちです。
「ユビよ、よくぞ自分たちを助けてくれた。今度は私らがあんたを助ける番だよ」
「かたじけない。本当は修行の成果であちらに往くはずなんだけどねぇ」と
気恥ずかしくも手をとられて空を飛行していく。
こんな夢想をしていた。
なんという思い上がりかと、寧ろ今こそ気恥ずかしく思う。
先祖を助けてやった恩を押し付けていたのです。
２ちゃんねるでクリン含さんという人が自分が慕う不幸な亡くなり方をした歌手を指定して解脱供養
をしたのだという。
その菩提を弔う心の尊さを自慢げに語っていた。
私は単に歌手を慕うファン意識が飛び抜けただけで、その欲望と思い上がりの
どこが尊いの？とすぐさまに批評、批判を入れた。
それは自分自身にもそういう思い上がりの心があることを認識していたからです。
だから相手に対して指摘差し上げることができるのです。 - [140]よ 07/09/23 23:35 *B5GT6dxzVYx*MPfEo0b5Ye
- >>134
なんちゅうかレベルっていうかフェーズっていうか、
まあ気持ちはわかるんだけど行動には賛同しかねるのだね。
それは一方的だからなんだよ。
そういう点で言えばやりかたがカルト的なんだね。
掲示板では阿含宗をカルトと呼ぶ人たちもいるけれども、
カルト・カルト的ということをよく考えてみると
他人の意見を全く受け入れないという特徴がある。
あと押しつけね。
オイラは掲示板の上ではないキミを知っているけれども
決してそんな押しの強い人には見えない。
内心ガンコなのはわかるけどさｗｗｗ まあ人のことは言えない（爆
しかし、文章というものはその人の心の奥底は見せるかもしれないけど
普段接するときの気遣いまでは見えてこないものなのだ。
そのぶんアブナイヤツに見えてしまっているのではないだろうか。
キミの文章から感じる押しの強さは好感が持てるものではない。
自分が怒っているとか傷ついているなどというのは言い訳にしかならない。
キミが会って気持ちがいい人だと誰もが思えば、自然に人は集まるだろうし
オイラがキミを紹介することも吝かではない。現に家族を紹介しているだろ。
アゴンの力強い同士としてではない。
新しい道を共に歩める（かもしれない）人物として紹介したのだ。
しかし今のキミでは家族を含め誰かを紹介するのはムリそうに感じるのだな。
- [141]星星星星星 07/09/23 23:51 O3h/bGoicn
- てめーらが情報操作なりすましすり変え
なんぞするかよ
爆弾電波レスをつけたんだ。
フッ - [142]星星星星星 07/09/23 23:54 O3h/bGoicn
- またあほうなことを抜かしてると
爆弾電波レスつたるで - [143]よ 07/09/23 23:55 *B5GT6dxzVYx*MPfEo0b5Ye
- >>139
なんだよ今度は○○屋さんに皮肉かい。
他人の気持ちを想像して公の場で披露するなんて、よくそんなことができるね。
自分が正しいことに疑いを持ってないということなんだろうな。
そういうのを思い込みが激しいって言ってるの。
彼が中沼さんの話に耳を傾けたのは、中沼さんとおぼしき職員に
丁寧な指導を受けたことがあって謝意・敬意を感じているからでもある。
彼にはそういうクサイ台詞を吐かない奥ゆかしさがあるのだよ。
人様へのなんの敬意もないうすっぺらな想像を蕩々と語るのはヤメレ。
- [144]ユビキタス 07/09/24 00:23 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>143
○○屋さんに対する皮肉と読めますか？
違うのですよ。
私は○○屋さんのその正直な感情を書くことができることをよさん以上に評価
しているのですよ。
ある意味そこに賭けている。
この際だからこちらもこの機会に正直に述べておくが、私は○○屋さんが好き
なんですよ。
さんざんこき下ろして来て言うのもなんだろうが、顔も知らない彼には不思議な
愛着を感じている。
だから彼がしばらく書き込まない時は元気にやっているのかな？と心配もし、
寂しくもあったんですよ。
時々書き込みを見てホッとしていた。
これでも長いつきあいになるんでね。
でもお尻を掘りたいとかそういうホモっ気は皆無ですよ。 - [145]ユビキタス 07/09/24 00:32 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>143
それから私は○○屋さんの考えを勝手に思い込みで詮索しているのではなく、
彼が過去に書いてきたログの数々を根拠にしているのです。
解脱供養がインチキであってはならない、もしインチキと確定されたら辞めもする
とか書いたこともある。
まだまだ真実を追求したい純粋さが残っている。
そこに私も敬意を表している。皮肉ではなく。 - [146]孫 青柿 (あおがき) 07/09/24 20:58 X/EbHqpmZl
- よさんには128・134で私が先読みした書き方で誤解を与えてしまいました。
親戚のかたとお友達になりたいから紹介してください、といってるのではないのです。
「予想会話」
よ「愚痴を聞いてやろう」
青「あごんなんか辞めなさい」
よ「オイラの一族はあごんだから、辞められない」
青「親戚のかたにあごんの欺瞞を話す努力されました？私が代わりに欺瞞を説明しようか？
というより、よさん本当は自分があごん辞めたくないのでしょう。欺瞞だと知っているのに」
こういった妄想会話で私が親戚云々と書いてしまいました。
しかしながら趣旨はよさんのあごんシンパのことです。
何故やめれないのですか？あごんなんか辞めてしまいなさい。
それとユビキタスさんの139は正しいと思います。 - [147]孫 青柿 (あおがき) 07/09/24 23:38 X/EbHqpmZl
- 最近は私もよさんの批判もするようになったけど、擁護派って口が悪いですね。
最初は私は桐山氏のことを悪くいっただけなのに、よさん含め擁護派って批判派をめちゃくちゃ悪く言いますよね。
批判派本人を悪くいうんですよね。
思い出してください。
私は最初は、よさんを悪く言ってはしません。桐山氏のことを言ったのです。
そうしたら私のことをめちゃくちゃ言いましたね - [148]○○屋 07/09/25 07:42 D-PzblC
- よ さんは、ちょっとアマノジャクなところがあるんですよ。
リアルな『よ』さんは
ゲイカ批判者 → 養護的な会員
ゲイカ養護者 → 批判的な会員
となるんです。そこを理解しないと、よ さんの言うことがワケわからないんですね。 - [149]孫 青柿 (あおがき) 07/09/25 12:01 X/EbHqpmZl
- >>148 ちょっとよく分らないので解説お願いしますm(__)m
- [150]トウキチロ～ 07/09/27 23:36 xlQVUAoRoL
- 都の南に流行る怪しい宗教
これを信じない者は恐ろしい祟りがあるという。
秀吉の命により
暴く為、赤い眼鏡現参。ｗ
http://www.youtube.com/watch?v=gJjXp6o9Igw - [151]孫 青柿 (あおがき) 07/09/30 13:17 X/EbHqpmZl
- 創価学会スレでサクラショウリさんが阿含経修行を連呼してますが、
桐山氏の「念力」の修行をしたあと阿含経の説教で自己暗示にかける、みたいな内容ですが、とても阿含経修行とはいえませんね - [152]孫 青柿 (あおがき) 07/10/04 13:16 jogAW6snn/
- ○○屋さんはいつごろから桐山さんのことおかしいと思うようになりましたか？自分はお台場のころからです。
で、好運会やナチ護摩のころには、だめだこいつ と思うほどになってました - [153]あだちふとよし 07/10/06 21:12 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- あだちふとよしと申します。
とうほぐのいながもんですが、ばがにすないでください。
今日はあだたら修験に行っできますた。
昨年は吾妻修験で今年は安達太良修験です。
明日は蔵王修験です。
明日はもしカキコする機会あったら蔵王権現かもしれません。
先月はすごとが忙しくて忙しくて連休もろぐに休めながっだです。
泊まり込み２回に徹夜１回も含めて。
ようやくとれた３連休で温泉三昧、いや修験の修行です。
先月の体力の消耗で今年は軟弱修験です。
いま山形の蔵王温泉に泊まっています。
妙齢の女将が迎えに出て来た時はスケベ心が顔をもたげました。
女将さん。一緒に温泉浸かるべえ。
精進落としをせねばならぬほど修験は厳しいのです。
あ？今年は軟弱と書いたばかりか？
それでも日本百名山２座増えます。
天気がよいのが何よりです。
昨年は女湯の入り口の曇りガラス越しに地元の女子大生の白ブラ、白パンティ姿を
透視して、かなりコーフンしましたが、今年は事件ないかなあ。 - [154]座王権太 07/10/06 21:29 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- って知ってる？
- [155]剣崎コンコルドクラブ 07/10/07 00:48 jogAW6snn/
- 座王権太は、よさんの世代なら分るかも？
私は知りませんが・・
安達太良＝乳首山で修験とは羨ましいですねｗ
私もガキと名乗りながら、あごん宗に１８年いたからもろ中年で・・でも今しかできないと思い、最近は 拳闘もはじめました。
解脱供養を優先してたときは色々勉強することは出来なかったのですが、やはりそういうのに縛られないっていいですね。
平等性智さん＝"写真を殴る"氏の影響かもしれません。
でも拳法の突きはある程度力を入れ堅い動きですが、拳闘は脱力して打つので写真を殴りたいという欲求は沸きません。
拳闘も霊性を高めますね。 - [156]昨日のあだちふとよし今日の蔵王権太 07/10/07 06:26 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>155
乳首山をよくご存知で。
今日はその頂上の乳首にもよじ登りました。
よじ登るというほどのものでもないが、やはり３６０度の展望は素晴らしいですね。
ハンドルを「乳首に立つ」「こり立つ乳首」にしようかとも思いました。
下界もよく見えたが高村光太郎の智恵子抄すっかり忘れてたなあ。山にいる間。 - [157]乳首に立った男 07/10/07 06:29 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 今日でなく昨日だった。
- [158]そそり立つ！ 07/10/07 08:37 DVbFMDuREZ
- あの～
智恵子というと
鬼婆伝説を思い出してしまうのですが
彼女のふるさとの市に黒塚ってあるんですよね - [159]そそり立つ！ 07/10/07 08:43 DVbFMDuREZ
- 愛とは平和ではない、愛とは戦いである・・・
愛と誠ですよね座王権太って？
男組が藤俵でしたよね？
デブで乱暴者のキャラがかさなってしまって・・・ - [160]円 07/10/07 18:38 BWkh85Cd9A
- >>159
その愛はエロスの愛やtRSNaa、kaamaの愛ですね。
愛とはなにかよく知りましょう。
キリスト教の愛
エロス
男女関係の性愛。
見返りを求める愛。
ストルゲー
従う愛。尊敬などの愛。
親子や師弟愛。
フィーリア
友情愛。
自分を与える事で
他人を生かす愛。
アガペー
無条件の愛。
全人類平等な愛。
神の愛。
見返りを求めない。
仏教の愛
tRSNaa 広義には煩悩を意味し、教義には貪欲と同じ意味
kaama
性愛、性的本能の衝動、相擁して離れがたく思う男女の愛、愛欲
preman sneha
他人に対する、隔てのない愛情
sneha
愛が更に進化した場合を慈悲
- [161]蔵王権太 07/10/07 19:09 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 愛は純露。
チョコハイディもよろしく。
このネタを知ってる世代も限られているか？
ならばこれはどうだ？
タイガ誠VS座王権太の対決。
権太のさばおりに対して誠の耳そぎチョップ。
これは原作者梶原一騎のネタとしては焼き直しなんじゃよ。
「夕焼け番長」の赤城忠治VS少年院帰りの黒部。
黒部の少年院仕込みの（？）さばおりに対して、赤城は耳そぎチョップを連発する。
単なる耳そぎチョップと馬鹿にするなかれ。
耳から血が出て痛いのじゃ。（←おまえ受けたのか？）
だから愛と誠を見た時、二番煎じじゃないかと白けた。
それ以上に愛と誠をそんなに興味持って読んでなかった。
早乙女愛に魅力がない！
あのマンガの登場人物で出色だったのは、座王権太と秀才ガリ勉メガネの岩清水君だ。
「君の為なら死ねる」
中学の時に好きだった同級生の女の子が岩清水君のファンだったっけ。
座王権太の人間離れした巨体だってよそのパクリじゃぞ。
ちばてつやの「ハリスの旋風（かぜ）」に出て来る番長だ。
石田国松は番長の膝から下より身長がないのに決闘でそのスネを
かじってたぞ。
拳闘部VS新拳闘部の対決で、新拳闘部に一時所属した番長にかけられた声援は
「番長、踏みつ - [162]円 07/10/07 19:21 BWkh85Cd9A
- >>161
おぬし輪だろ？
ハリスの旋風にゃ愛と誠の儀にかけるで
かぼちゃワインのほうがマッチしてるだろ。
- [163]爆発五郎 07/10/07 20:11 DVbFM8vP7o
- ば～くはつごろうは
ばくはつごろおは
いかしているんだぜぇ～♪ - [164]蔵王ふとよし 07/10/07 21:32 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>162
正体の秘密はクリブトにあり。
ある大聖者様の権現である。 - [165]ふとよし権太 07/10/07 21:39 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- あれ？>>161が途切れて投稿されてしまっておるでないか？
「番長、踏みつぶせ」
ところでこのスレ何がテーマだったっけ？
二本松市の安○高校がセーラーでした。
山形市内でもセーラーを見ましたが、学校名までわかりません。 - [166]あっと驚くためごろ～ 07/10/07 22:14 A5l/PMqmqf
- >>164
リンリンリリン♪
リンリリリンリン♪
の唄の御方ですな。
倫理ン♪
- [167]孫 青柿 (あおがき) 07/10/08 19:16 jogAW6snn/
- >>166
ユビキタスさんがモー娘とは！？
>>153 山崎大紀のバカH みたいですね - [168]孫 青柿 (あおがき) 07/10/09 18:33 jogAW6snn/
- >>153 >>165 ヴィパサナーの勇者ですね。私はなかなか勇者になれません。
しかし擁護派の飾り方は勇気がなさすぎますね。
ユビキタスさんのは害のないＨぽさですが、会員にしろ擁護派にしろ掲示板に書けない害のあるいやらしさですね。
それでいて>>160みたいにかっこつけてアホですね。内面は汚いのだから飾るなと言いたいですね。 - [169]>>168ドアホ！ 07/10/09 23:12 WRbmxasnlp
- かっこつけてるように見えるという君もその名とおり人だね。
ここの掲示、啓示、刑事、掲示版には
自分も含め純潔な者はいないよ。
本当の純潔者わみたことないよ。
赤ちゃんかな。
本当に純潔に近い人はどしっと地に足を着け
社会的地位の人格を高めつつそうでなくても宗教でないボランティア活動や福祉に手掛けている。
インスピレーションにも冴えていてそういう人達はここや2ｃｈを含めここでのコミュニケーションを物凄く嫌う。
ここへの書き込みもそんな人達に何度も注意された。
君もまだ本当の意味で宗教洗脳が取れていないね。
成仏とか解脱とかヴィパサナー瞑想とかマジレスしているならね。
ここの連中のグロさに耐える自分。
- [170]孫 青柿 (あおがき) 07/10/10 11:36 jogAW6snn/
- >>169
度合いというものがあるでしょう。
ユビキタスさんは、現代においては奇麗なほうでしょう。
それに対しあごん宗の連中は奇麗事ばかり口にしてその実ユビキタスさんなど遠く及ばないほど汚いことを考えたり実行したりしてます。
偽善者を批判して何が悪いのですか？ - [171]如月 07/10/10 20:40 *1VLv/ickWZe*hb32LcgVTF
- 皆様、はじめまして！どうぞ宜しくお願い致します。
私は、退会者です。過去を振返ると色々なことが、ありました。
宗教の世界は、どこもおなじのようですね？長年修行なさって思う事
はやり、「救われない」という所にどの宗教の信者さん達も思っているようです。偽りはいづれ、ボロがでるのでしょうね。
阿含宗を退会された方、その後どのような生活をなさっているのでしょうか？
色々な退会後の、流れ等 お互いに何かシェアできれば嬉しいです。
私は、今まで自分を粗末にした生き方をしてきましたので、
自分を癒す事に専念しています。 - [172]円 07/10/10 21:34 lLHXJGyc7d
- 俺を勝手に信者にするな
大宇宙の中の癌細胞は何かな
しかも癌細胞は死なず永遠に分裂するという
だが人体の癌細胞も人体という小宇宙を滅ぼして癌細胞も死ぬ。
いかなる宗教も人を大宇宙の癌細胞にする。
大宇宙に混乱を起こす。
癌にみたてた比喩だべ
宗教こそ楽園を破壊した
蛇の知恵の実に比喩してみるべ。 - [173]孫 青柿 (あおがき) 07/10/10 21:38 jogAW6snn/
- >>171
如月さん、よろしくお願いします。
数千万の注ぎ込みと今もなお借金とは？びっくりですね。
あごん宗という宗教の悪質さがよく分ります。
＞私は、今まで自分を粗末にした生き方をしてきましたので
同じですね！
私は青春の大事な時期を注ぎ込み、インチキだと知って憤慨しています。
この宗教は運がよくないといけない、といい個人の能力開発を（説きつつも実際は）蔑み、
そのため能力開発が滞ってしまいましたが、それを取り戻すため>>155の如く練成しています。 - [174]如月 07/10/10 22:36 hb32LcgVTF
- あおがきさん
拳闘を習っているのですね？普通に暮らせるってとても良い事ですね？私のあちらでの投稿読んでくれていたのですね？
実は、あおがきさんと私は同じ頃修行していたのですよ（笑）
今は自然からの恩恵を受けるような暮らしに専念しています。
森林浴や、温泉、山も海も好きです。退会後は、
個人的には、癒しをテーマにした学びをしておりました。
整体師の免許を取り、アロマテラピーのスクールに通い、マッサージとか精油の効能の勉強をしていました。
独立開業の話もあったのですが、自分自身が今、とても人様の身体に
触れる事を、拒んでいます。まだそこまで癒えてないです。
あおがきさんは、まだ退会されてそんなに経過されてないようですが、退会を決断された最大の理由はなんだったのでしょうか？
差し支えなければ、教えて下さい。 - [175]孫 青柿 (あおがき) 07/10/10 23:52 jogAW6snn/
- >>174
アロマテラピーですか！？ 非常に素晴らしい勉強をされてますね！
自分のような癒しを必要としてる人間が多いですし。
また、いま開業できなくても癒しのテクニックを知ってるということは自分自身の癒しに効果的ですからネ。
私も１０年ほど神経症で、５年前にはかなり悪化したことがあって阿含宗では救われないと実感して救われる方法を探したのです。
書店で色々買ったり立ち読みしたりしました。
最初に見つけたのが飯田史彦氏の本でした。内容は素晴らしいけどこれは救いにはなりませんでした。
次にこれは！と思ったのが、七田真氏、中村天風氏、黒住宗忠氏でした。３者に共通するものは丹田呼吸瞑想でした。
灯台元暗しでした。阿含宗が看板としているものだったからです。
阿含宗は求聞持法という宝をボロキレのように捨てている、とビックリしました。
多分、幹部信徒が修行が嫌いで、梵行にすり替えており、ワンマン管長と思われてる猊下といえども幹部信徒の勢力には敵わず、
操られているのだと思いました。リーダーが必ずしも実権を持ってるとは限らないのはどこの世界にもあるからです。
先達のなかには梵行の達人ばかりで(つまり営業マンと同じ）、丹田呼吸瞑想の修行の熟練者はいないので、
阿含宗に在籍しながらも指導者を外に求めるということが続きました。
ヨガを中心に気功とか禅とか習いました。
その間にお台場護摩やナチス護摩や好運会など呪術や占いが続き、さすがにダト如意求聞持聡明法など教えてくれる気はないのだと気がつきました。
というよりそんな技法は空想だったのだと気がつきました。何故なら猊下の指導は無名のヨガ指導者にはるかに敵わないからです。（ｶﾙﾁｬｰｽｸｰﾙいけばアゴンでいう"高度な技法"が習える）
また、ヨガとは違ったヴィパサナーという阿含経に基づく瞑想法があることを2chの七誌さんや樹意さんから聞きました。
阿含経の専門家のはずの猊下が阿含経においても素人だと発覚したわけです。
会員でありながら段々猊下の批判をするようになりました。
この掲示板にも登場される ある信者さんが私の猊下批判を聞いて怒りだしたのでこれを機に退会しました。 - [176]ユビキタス＠マッサージ大好き 07/10/10 23:53 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 如月さん。ようこそ。
って、私が誘導したようなものですが。
退会して因縁解脱の呪縛から解放された喜び、前向きな人生を志す明るい書き込みは
ロムする信者さんにも少なからず影響を与えるだろうと思い、招待しました。
ところで如月さんは１４歳で阿含宗入行って本当ですか？
いえ、疑っているわけでなく、私も１４歳の中学２年生の時に入行したわけでして。
密教に興味を持ち、手にした「密教占星術１」を読んで感銘を受け、因縁解脱なんか
志してしまったのです。
親の影響はありません。
親は反対でした。まだ中学生の世間を知らない柔らかい頭で宗教にのめり込むのは
危険だという理由でした。
それでも両親を説得して承諾を得て入行しましたが。
結果は親の言っていたことが正しかったわけですが。
如月さんは親御さんの影響で入行されたのですか？
一人で決断して入行されたのですか？
１４歳で単独入行というのは自分がそうだったとはいえ、なかなか勇気のいることですから。 - [177]孫 青柿 (あおがき) 07/10/11 00:06 jogAW6snn/
- ユビキタスさんを批判派の先輩として質問ですが・・
ブッダジャパンのサイトを2chに紹介したのは自分です。（したらばで、大黒天のお役で死人がでたと報告したのも自分です）
掲示板形式でない個人サイトに乗り込まないのは批判派のけじめでしょうか？
そのへんが分らないので誰か乗り込むか否か？と様子を見たのですが。 - [178]円 07/10/11 00:06 lLHXJGyc7d
- （拳闘）ボクシングか
一時期、ジムに通ったな
浜田剛の１ラウンドＫＯに刺激された。
そして極真系実践空手に移行した。
太モモの甲への下段蹴りで
相手が手でよけようものなら腕の骨も折る強烈な蹴りやはり手、足、柔術を総合で使う空手がいい。当時はがむしゃらにマシンやバーベルでウェイトトレして筋力もつけ師範も吹っ飛ばしてやったもんだが。人をただ傷つけるスポーツのような気がしてやめた。 夜月を見ていたら、なぜか？
テーブルに青梅酒に柿の種の菓子が
このタイミング？？？ - [179]孫 青柿 (あおがき) 07/10/11 00:24 jogAW6snn/
- >>178 ボクシングから空手は珍しいですね。その逆は多いのですが。
生涯スポーツとして空手続けてほしいですね！
格闘技だけじゃなく中村忠氏のように"道"としての方向性もありますし。 - [180]ユビキタス 07/10/11 00:36 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>177
416 神も仏も名無しさん 2007/10/09(火) 21:05:20 ID:quZBzzcM
パーリ文『中阿含経』第百三のKinti sutta を見れば阿含経と阿含宗の正しさが分るというもの。
http://note.buddha-jp.com/?eid=473256
擁護派の皆さん応援よろしくです
・・と晒す
あ～、これがブッダジャパンのサイトでしたか？
やはり晒しで紹介したのが批判側だったわけだ。
桐山さんの著書をそのまま引用するだけで、七科三十七道品とやらも
看板によだれを垂らすだけで意味がないなあと思いました。
言われてみればコメントする欄もありますね。
私はここと２ちゃんねるでいっぱいいっぱいですから敢えて個人サイトに踏み込む
気もないだけです。
まあ宗教以外のいろいろなサイトには時々書き込みも楽しんでますが。 - [181]円 07/10/11 00:44 lLHXJGyc7d
- 空手に移行したのは当時、会社の同期生が
元拳闘のインターハイ王者でやはり空手のが強いと
空手に転向した人で
彼の奨めで空手に移行した。
今は合気道に興味がある。いずれそちらをやりたい。 - [182]如月 07/10/11 07:13 hb32LcgVTF
- あおがきさん
実はアロマテラピーには、メディカルアロマとホリスティックアロマがあるんです。
メディカルアロマは、今心療内科の領域へ入っています。ホリスティックアロマは、メディカルアロマよりももっと奥が深く魂や霊性の世界に入っているんですよ。
精油には、素晴しいパワーがあります。深い傷を負った人程、癒しが早いです。わたしは、8年前にホリスティックのアロマに縁があり、
学びました。実は元阿含信徒もここのアロマに学び、深い癒しを得ているんです。そのアロマスクールはとても厳しい世界です。
なかなか、入ることができません。また入っても、途中で退校することが多いです。実はわたしもそのひとりです。苦笑(^^ゞ
出入りは自由なんですけれどね？今日は、アロマの先生のところへ行き、全身トリートメントとフェイシャル（顔のマッサージ）に行くのです。ワクワクo(^o^o)(o^o^)o ワクワク
なかなか特色があるアロマスクールなので、合えば物凄く成長することができます。それは保障致します。私は以前にも他校のアロマスクールで学んでいました。
アロマの他にその間に整体師免許を取り、整体の先生から開業したら？と言われましたけど、やっぱりまだ人の身体に触れられない自分がいます。
そのアロマスクールは、もう自分独自の世界観があると、そのアロマスクールは入学しても、続かないと思います。私もそのひとりです。
神経症・・・お辛いですね？私の時代の時、確か脅迫神経症とか、鬱とか、今でいう、統合失調症のことを話題にしていましたけど、いっぱい解脱供養すると治る？とか・・
ぜんぜんでしたよ。みんな、治りませんでした。やはり、インチキだったのですね？あおがきさん 今でもまだ症状があるのでしょうか？
精神的な癒し・・・アロマはかなり効果があります。ただ、アロマスクールも新興宗教ぽくなっていたり、精神世界系（レイキヒーリング）とかまたエネルギーの世界で
怪しい世界も多々あります。苦笑(^^ゞ どこも同じなのでしょうかね？苦笑(^^ゞ 私の学んだホリスティックもかなり、怪し系？なんて某掲示板で叩かれて
大変だったのですが、先生方がひとりひとり、個別に対応し、その対応された内容が素晴しかった！とあとから絶賛されて、アロマスクールへ入学された人が何人かいたそうです。
そこのアロマスクールの精油のパワーは素晴しいです。色々な医療認可のおりている、アロマオイルを購入し使いましたが、ぜんぜんパワーが違います。
でも、買うことができません。そのスクール独自のアロマオイルブランドなんです。実は男性の入学者もいるんですよ。ぜんぜん大丈夫ですよ。
そのアロマスクールは 【魂の伴侶】という奥深い魂の世界を解いています。ひとりひとりの魂をしっかりと見てくださっています。
そのアロマスクールの会長は女性なのですが、前世療法とか、過去世とかを見れる人なのです。魂の深い傷を癒せる方です。だからみな癒されています。
あおがきさんもきっとエネルギーショックを起すかも知れません。阿含宗のエネルギー質とはまったく違います。激しく、強くレーザー的なエネルギーではなく
ここのアロマのエネルギーはほんとうに、柔らかくフワフワとし、軽いエネルギーで包み癒されていく・・そんな表現があっていると思います。
あおがきさん 癒されますように・・・
- [183]如月 07/10/11 07:39 hb32LcgVTF
- 当時、守護霊を持て！ そんな本がベストセラーになっていたかと思います。
私の父が、守護霊を持て！管長の本を買っては、読んでいました。母が当時他宗教の信者だったのです。
もちろんその宗教をやめ、阿含宗へ移行しました。母はとても信仰心が厚い人でした。今は違いますけど（笑）
父はずっと管長の本を読んでいて、その宗教に入るか？どうか？悩んでいましたが、父は阿含宗には
入りませんでした。（当時は観音慈恵会）父の影響があったのですよ。（笑）父が買ってきた本のおかげで（笑）
父が私の人生を変えたのですよ。。。トホホ。。。父のせいにしていますけど。。（笑） わたしもその時中学生でしたが、その本に惹かれ、
父に、「この宗教に入りたい」と願いましたが、もちろん反対されました。でもあきらめる事ができず、
その本の1番後ろだかに、先祖供養の申し込みがあったので、それに応募し依頼しました。
その先祖供養はたぶん今でいう、お塔婆の供養だと思うのですが、記憶が定かではないのですが￥2000円だったのです。
当時の中学生のわたしのこづかいでも十分払える金額でした。2000円は覚えているのですが苦笑(^^ゞ
ユビキタスさんと パターンが似ていますね？（笑） その代償は今も続いてます・・・苦笑(^^ゞ
- [184]ユビキタス 07/10/11 08:22 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>183
なるほど、ありがとうございます。
ご両親の影響あるものの入行は自分の決断というわけですね。
守護霊を持ての頃はたしかに阿含宗観音慈恵会です。
私の頃は阿含宗以前で日本密教根本道場観音慈恵会だったわけですが。
巻末に一般でも申し込める先祖供養の梵匡があったのは「続・守護霊を持て」ですね。
ある意味「続・守護霊を持て」の方が小説として面白かった。
中学生という思春期の未熟で柔らかい頭で批判なくああいうものを受け止めて
しまったことはお互いに反省すべきことでした。
霊障の脅迫を受けているわけですから。
著書に桐山さんの文章で書かれる解脱供養の効果実例（？）に比べて、
道場で実際に見聞する御利益体験の貧弱なこと。
>>182に書かれてある神経症などが解脱供養を何度しても効果がないのがその証拠ですね。
たまたま効果あるかに見えたような人もいますが、多くの例から学び取らねばなりません。
- [185]孫 青柿 (あおがき) 07/10/11 11:21 jogAW6snn/
- >>180 特に批判派のなかで個人サイトには攻撃しないようにしよう、というルールがあるわけじゃないんですね。
安心して攻撃できますｗ
>>181 合気は生涯かけて追求する価値あり ですね。頑張ってください。
>>182 あ、本屋で立ち読みしたことありますが、ｋ先生の生徒さんでしたか！
＞神経症・・・お辛いですね？私の時代の時、確か脅迫神経症とか、鬱とか、今でいう、統合失調症のことを話題にしていましたけど、いっぱい解脱供養すると治る？とか・・
ぜんぜんでしたよ。みんな、治りませんでした。やはり、インチキだったのですね？あおがきさん 今でもまだ症状があるのでしょうか？
導き親がすごく効果あったとかで、うはうはで２千万位使ってます。守護神をまっさきにもらったようです。
私も勧められ先ずは３０体を目標にしてましたが、１６体で止めました。全く効果ありません。
他のヒーリング試したら安くてある程度効きました。１６０万が数千円に負けた瞬間でした。
最近は症状かなり楽になってきました。 - [186]ユビキタス 07/10/11 12:48 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>185
ま、個人サイトだから攻撃を遠慮する信条を持っているわけでなく、攻撃を
仕掛ける気にならないと攻撃もしないだけです。
慈悲深い人間ではないから好きにやっていたら～って感覚です。
ジミズさんのリズミックサイトなんかも含めて。 - [187]0 07/10/11 18:57 dslNaIsGus
- いよいよ、実行委員長が、日本と世界を動かします。
台湾は、間に合わないかも。 - [188]如月 07/10/11 20:56 hb32LcgVTF
- また2ちゃんねるで規制がかかってしまいました苦笑(^^ゞしばらく投稿できません。
******************************************************************************************
阿含宗を退会し、自身を振返って・・・
過去をふりかえり、思う事は、桐山管長は人間の闇の世界だけにしか目を向けてなかったのではないか？
そんな思いを強く感じます。ネガティブな闇の部分だけに、焦点をあわせてきたのだとそう感じてなりません。
因縁説もそう。霊障説もそう。輪廻転生をわかっていて、なぜこのようなことをなさってしまったのか？
なぜ、【魂の存在・今世の目的・魂の光の部分】に目を向けてくださらなかったのか？残念でなりません。
人間の闇の部分にしか、目を向けないのであれば、そこはずっと闇だらです。その闇のために、
「因縁だ！霊障だ！怨念だ！」と人を恐怖にさらし、ある意味、闇の洗脳をしてしまっていたのです。
みなは、恐怖に震えます。「なんとか助かりたい、助けたい」と一生懸命になります。そこに莫大なお金を
請求します。みなは信じてしまい一生懸命お金を払います。でもある時 矛盾を感じます。
そして、「騙されていた！！」と思うようになります。
事例としては、「ノストラダムスの大予言で地球が滅亡する！日本に3度目の原爆が落ちる！？」
散々世紀末に騒ぎ、地球が危ない！！と散々言っておりましたが、今でもこの地球は存続しております。
今でも本を書いているのでしょうか？内容は変わっているのでしょうか？たぶん同じ事を書いているのだと思います。
人には因縁がある。あるとしましょう。魂の奥深い世界【前世、過去世】をみなかったのだと思います。
いや見れなかったのかも知れません。この地球に転生できるなんて、すごい事なのに、物凄く悲観的な考えを世の中に出しました。
地球には約70億人の人間が暮らしております。その70億人のうち日本国の日本人に生まれてきたのは
約1億3000万人です。その1億3000万人の日本国民がいます。半分としても男女6500万人づつなんです。
すごい競争率だと思いませんか？わたしは、日本人に生まれてきたことをとても誇りにおもいます。
もちろん慢心から言っているのではありません。
自分の存在価値を、因縁がある、業が深い、霊障があるなど・・・あまりにも卑下しすぎだと感じませんか？
この、地球に人間として生まれてきたこと、これ程尊いことはないと思うのです。
もちろん、世の中には色々な人がいます。障害をもって生まれてくる人もいます。でも人間なんです。
あらゆる魂達は、いろいろな計画を立てているといいます。その世その世に奥深いチャレンジがあるといいます。
どんな人に生まれてこようとも、すべて魂が計画をしているといいます。すべては自分の魂の成長の為にです。
- [189]如月 07/10/11 20:56 hb32LcgVTF
- 訳のわからない、「あなたにはこういう因縁があります」と書かれ、一生懸命修行し、業が深いなどとなじられ
その苦痛に耐えながら、阿含宗のいいなりの、戒行をし、梵行をし、
チラシ撒きや護摩木の判押し等、勧進等自分があまりにも愚かでした。
解脱供養いったい何体したでしょう？家族達を合わせると、70体、80体くらいはしていると思います。
何度かは、同じ人が降りてきました。同じ戒名で・・・。そんなことも3回くらいは合った気がします。
因縁と霊障だけの世界で、救われる道はひとつもありませんでした。救われる道、それは阿含宗を退会することでした。
わたしにとって、【宗教】はカルマでした。そのカルマ【宗教】を手放したことにより、本当の本来の
自分自身の【解脱】が始まりました。そして、【今の現実を受容れ一歩一歩あゆむことの素晴しさ】を
体得しております。これほど、生きるそして生きている喜びを感じたことはありませんでした。
困っている人から、お金を取る。貧乏人は救われないシステムの阿含宗。本来宗教者は
困っている人を助ける場であると思っておりました。でも無償で助けるということはなかったです。
貧乏人は救われないシステムを作り上げていました。そして金持ちだけがチヤホヤされていました。
やがて、守護霊神様というものをつくり、たくさんの解脱供養をさせ、頂いた人達はみな
会社役員です。つまり社長さんばかりでした。そして、そこまで行くのに、5000万円から1億円を使ったのですよ。
実際頂いた人から、聞きました。「1億円かかったと・・・」一般庶民で1億円なんてお金支払えません。
このわたしでさえ数千万円を使いました。もちろん守護霊神様など頂いておりません。結果は退会した今も返済しています。
柏原聖地霊園という、お墓のローンが残っているんです。あと3年はかかります。
なにも変わりません。いいこどなどありません。先祖の為としてしたことは、すべて阿含宗の資金にされました。
- [190]如月 07/10/11 20:57 hb32LcgVTF
- 銀座の阿含ビルの売却。瞑想スクールといって、月2000円も会費を取り、そのほかに基金を支払いました。
メシアの法2伝まで受けました。法施の光明法蓮華や如意宝珠等 このふたつの法具を頂くには護摩木35万円分です。
メシアの法1伝・2伝で12万円です。スクールの基金もありました。そのほかに瞑想スクールの会費です。
今わかるだけでも、67万円です。わたしひとりだけで、この金額なのです。メシアの法や銀座の阿含ビルに使っているのです。
凄い金額ですよね？それを売却し、（2005年売却されていた）今はレストラン街になっているなんて、いったい誰が想像した事でしょう。
そのお金はいったい 何処に消えたのでしょう？メシアの法の修行の場が消えたことは、事実上仏陀の法の練磨の場所が
なくなったのです。仏法なんてないんです。メシアの法なんてなかったのです。
今現在、信仰なさっている会員の皆様、ほんとうに因縁は切れていますか？修行をしていて、
ワクワク楽しんでおられますか？信仰に喜びを感じていますか？だとしたらそれはあなたの魂が望んで
今世修行すると、計画をしてきたのかもしれません。それに関しましては、わたくしはなにも言えません。
魂が喜ぶことをして欲しいと思っております。そうでない皆様、なんだか腑に落ちない。不満や不安がある方
退会者の私からの言葉です。
【今、与えられている現実を受容れ、一歩一歩あゆむしかない】と思っております。
今この瞬間に正しいと感じること、したいことをしてゆく以外に 生きてゆく道はないと思っております。
お外の世界に目を向けて、自分に照らし合わせるのではなく、自分に今それが必要であるのか？
ないのかを自分を中心として照らし合わす事が大事です。
今、自分は先祖供養が大事であろうか？祈願が大事であろうか？
そのために、たくさんのお金が必要になるけど、そこまでするべきことなのか？
誓願だの誓約書まで、書いて何十万円ものお金の支払いを約束して、するべきことなのか？
たとえそれをしても願いが叶うとか、保障はまったくありません。
そのお金は、教団へ行くばかりです。そのお金があったら、何ができますか？
どれだけ自分を癒す事ができますか？宗教の為に、自分の身を削る思いしてませんか？
何かを犠牲にしていませんか？また「～～しなければならない。」という使命感みたいなものがありませんか？
もし、その気持ちがありましたら、それは何かが違います。はっきり断言できます。
・・・自分を犠牲にして、自己の成長と癒しと進化はありません。・・・
・・・家族を犠牲にして、真のしあわせなどあり得ません。・・・
人の為、世の為に生きることはまず自分を癒し、家族を癒してから、次に人の為、世の為なのです。
優先順位を間違えていませんか？優先順位は大事です。優先順位を間違えると色々なメッセージがきます。
自分の調和、家族の調和は大事です。ここにまず焦点を合わせてください。
- [191]如月 07/10/11 20:58 hb32LcgVTF
- どうか思い出して欲しいです。私達は魂を持った存在です。
やがて、死する時は、帰るべき世界知っています。そして帰っているのです。
成仏し、必ず霊界へ帰ります。そしてまた来世の計画をして、生まれ変わってきています。
ちゃんと霊界へ帰っているのです。死者の弔い故人を思う心それで十分なのです。
解脱供養の必要はありません。冥徳供養も必要ありません。
この矛盾を信じて、これからも信者を続けて行くのでしょうか？
私は問いたいです。いづれ自分が死に霊界へ何度も帰ってきたことを・・・そしてまた
転生し生まれ変わってきた事も、みなは ただただ 忘れてしまっているだけだと思っております。
思い出せば、わかるはずです。その必要性【解脱供養・冥徳供養する意味】はなかったことを・・・
現在阿含宗の信者をなさっている皆様、この場を読んで下さっている皆様。
どうか、もう一度自分自身に問いかけてみてください。そして奥深い自分の心の声に
耳を感じてみてください。
- [192]0 07/10/11 21:32 dslNaIsGus
- 間脳を働かす方法を教えています。
毎月実行してます。
偉大な法です。
１０００万円くらいで教えていただけるのです。
安い。安すぎです。 - [193]ユビキタス 07/10/11 23:30 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>188
闇の部分が売り手にとっては光なんです。
宗教と考えるのが最初から間違いであり、霊感商法であることを悟れば
脅迫ほど美味しい金銭搾取の道はないわけです。
人の弱みにつけこんだ振り込め詐欺が成功もするゆえんです。
超能力路線とか能力開発路線とか人生のプラスを勝ち取ろうという宣伝もあった。
しかしもともと中身が何もないのだから、それでは時間稼ぎにも持ちません。
霊障で恐怖に追い込むのが手っ取りはやい。
安易な選択なわけです。
皆自分の人生が不安だからその心の隙を狙う隙間産業こそが、事業主にとっては
光明のドル箱なんですよ。 - [194]ユビキタス 07/10/11 23:33 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>189
同じ先祖が同じ戒名で下りることが３度もあった。
信者の皆さん。よく頭に入れて忘れないで下さい。 - [195]円 07/10/11 23:56 GJlxCKjn7f
- [192]0 07/10/11 21:32 dslNaIsGus
間脳を働かす方法を教えています。
>>0＝[>>192]0かいな？
だれかしらんが役者やな。
ケケケ
超間脳を働かす方法を教えています。
毎月実行してます。
偉大な法です。
>>192]0にだけ一子相伝で
1億円くらいで教えます。
安い。安すぎですｗ。
- [196]孫 青柿 (あおがき) 07/10/12 00:21 jogAW6snn/
- >>189 ＞柏原聖地霊園という、お墓のローンが残っているんです。あと3年はかかります。
絶句します。・・・
よさんとか干柿＝星祭さんとか○○屋さんとかよく所属していますよね。人の皮をかぶった鬼ですね。
おそらく 個人の責任で購入したから 云々というんでしょうが、
人を思いやる心があったら退会しますね。 - [197]孫干柿 07/10/12 05:51 DVbFMDuRN7
- しょせん、個人的な言い分なのであって
良い宗教にめぐり合ってよかった
いろいろ宗教遍歴をして最後に阿含宗で救われたといってはばからない人もいるわけなんでね、
きめつけるわｋにはいかないでしょ、いまになって鬼だとか
ほざいているが、ぜったいに得るものはあったはずなんだよね。
まだ、得るべきものがあるから所属しているんだよ。
あなたの導きの先達だった人も層だと思うね
一度そういうことで話し合ってみたらいい
ここでの悪口などあげつらうより彼の内面についてたずねてみたら？
薄っぺらな青柿君へ。
- [198]孫干柿 07/10/12 05:54 DVbFMDuRN7
- つまりは強引な金集め
急激に拡大しすぎた教団のひずみだろうね。
アタマばかり先行しすぎて地に足がついていなかった
ということだね。 - [199]ユビキタス 07/10/12 08:37 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>197
宗教遍歴の結果最も良い宗教に巡り会ったという人は、たまたまその時病気とか
問題を抱えていて、周囲や本人の努力、時間の経過などにより問題が解決に向かう
時と信仰の実践時期が一致したか、個人のフィーリングと教団の宣伝看板が
一致した時でしょう。
だからたまたま阿含宗にて問題が解決した人がいたとしても、教団の説いている
嘘に変わりはないわけだから、おかまいなしに批判はできるのです。
嘘でも御利益のあることは鰯の頭も信心の喩えのとおりです。
単なる鰯の頭ならばそれもよいですが、如月さんなどに見られるような有害な影響
を与え続けるならば容赦はしません。
>>198
金集めが過激化したというよりも金を集める口実に人質をとっていることが問題
なのです。因縁、霊障の恐怖ですね。
単に総本殿建立基金とか純粋に金集めを募るのならば任意のそれでよいが
霊障解脱の条件が基金一口ならば、人の弱みにつけこんだ悪質な脅しです。 - [200]如月 07/10/12 09:11 hb32LcgVTF
- ・・・退会後の私のあゆんできた道・・・
平成7年頃から、わたしは、【もう阿含宗では、根本的に救われない】という思いが支配してゆきました。
阿含宗にいながら、なにかを模索し始めていました。決まりきったパターンの流れに、
飽きてもきたし、これといった改善がみられなくなっていたからです。阿含宗の言う、やることは
やれるだけやった・・・これ以上やることがなくなっていた時期でもありました。
もっと、他にこの私と分かち合える人はいないであろうか？もっと身近にこの私を知ってもらえる人はいないか？
わたしは、あらゆる世界へ探求しに、歩み始めました。まだ依存心が模索し、あゆんでいました。
それこそ、有名な占い師から霊能者等、また、ちまたで良いと噂を聞いた精神世界系の人達とも
交流を持ちましたが、どれも惨敗に終わりました。もちろん中には素晴しい方もいましたが。。。
・・・自分で自分の道をあゆむこと・・・ この答えにつきました。 誰でもない自分の道を・・・
いざ、退会しても自分の行く道を彷徨い、どうしていいのかわからず、また再び阿含宗へ戻られる方がいます。
ほんとうに、残念に思います。闇の洗脳は、退会した後もその後遺症的な症状に悩まされました。
わたしもそのひとりです。ずっと視野の狭い阿含宗という宗教の枠で、しかも因縁と霊障と先祖供養だけを
してればいいような、時代遅れの教えをずっと信仰してきたので、麻痺しています。
闇の宗教 闇の教えしか説かなかった阿含宗の影響は、あまりにもマイナスな影響だらけでした。
その闇に、光を与えて生きること・・・ すなわち 【自分自身が楽しめて喜べて感動できて、歓喜できる】という
まったく逆の世界を体験することが大事なのです。闇の洗脳が深い人程、楽しむということに
むしろ変な罪悪感が襲います。【こんなことしていていいのだろうか？こんな楽しいことしていていいのだろうか？】と
はっきり断言致します。！！【していいのです。是非してください！！】その喜びはやがて、自分から家族、家族から他者へと
あなたのその光の世界のパワーはどんどん大きく広がり、やがては人を癒せていけるのです。
- [201]如月 07/10/12 09:11 hb32LcgVTF
- 前回にも、書きましたが、まずホリスティックアロマスクールへ学び始めた事は、
あらゆる自然の力の恩恵のパワーと奇跡に感動を覚えました。自然からの物
そこには、副作用がありません。そして、やがては、必要なくなります。それは癒されるからです。
出会い系依存の方、賭け事依存の方、お酒依存の方、薬物依存の方 また精神的な病をお持ちの方
他者を追い求め依存だらけの方 また持病を抱え治りの悪い方等・・・
私は、アロマテラピーをお薦め致します！間違えなく癒されます。これほど素晴しいものはありません。
パワーグッツだの、効験のあるお札だのそんなの目じゃありません。断言致します。
人間の自然の摂理に叶ったものだからです。そして、【癒されれば必要なくなります！！】ここが凄いのです。
依存がなく、徐々に必要なくなってゆくのです。つまり依存性がなくなってゆくのです。
わたしは、あらゆる精油を購入し、しばらくアロマオイルの世界に没頭していました。
とても良い香りのもの、身体に良い効能のあるアロマオイル等・・・没頭いたしました。
時間も忘れ、ほんとうに楽しんでいました。凄いよ！！なんだろう！！この感激！感動は・・・
風邪も引かなくなりました。元気な身体になったのです。
精油ブランドには、残念な事にまがい物が続出しております。安いからといって、買わないで下さい。
安いものは、人工の香りものです。肌にぬったら、間違えなくトラブルになります。
初心者の方は、医療認可のおりている、【プラナロム社かフランスサノフロール社】の精油ブランドをお薦め致します。
鬱病の方には、イランイラン、ネロリ、ベルガモット、ゼラニュウム等香りのテイストをしてみて、
自分で、この香り癒される！と思った精油さんを 持っておくと良いかもしれません。
今も、アロマトリートメントやマッサージ、リフレクにフェイシャルは、自分への癒しの日を設けています（笑）
- [202]如月 07/10/12 09:12 hb32LcgVTF
- 阿含宗に今までいくらお遣いになられましたか？相当な金額だと思います。
わたしは、ずっと物の買わず、買えずにいました。すべて阿含宗の先祖供養に使いました。お墓も買いました。
今は、退会しているので、もちろん阿含宗には1円も渡っておりません。
まず、わたしがしたことは、家庭内の生活の質の向上でした。冷蔵庫を買い、食器洗浄機を買い
世界特許のドイツ製の鍋セットを購入し、エステ機械を購入しました。すごい買い物です（笑）
ワクワクしました。こんなに買ったことなかったからです（笑）それでも全部で85万円なんですよ（笑）
ガラリと生活が変わりました。また某大企業の正社員で働いていたのですが、今年の2007.1月に大きな交通事故に遭いそれを機会に退職し、
今は、専業主婦をしています。私は初めて、失業保険というものを受給致しました。しっかりと今月10月まで90日分をしっかりと頂きました（笑）
今まで、家庭をおろそかにし、仕事に明け暮れ、国にたくさんの税金を引かれ、身を粉にしてボロボロになって
働いて、どうみても女性の本来の持って生まれてきた女としての生き方から外れていました。交通事故は私に対する
最終警告だったのです！車は半損状態、相手の方には逃げられるはボッタクリに遭うわほんとうに散々な事故でした。
相手の方は自営業で、人身になったら困るといわれ、つまり免停になるので、失職状態になるのです。
わたしは、相手を思い人身を取り下げました。ところが、・・・情けは人の為にならず・・・本来であれば
相手は免停になるはずなのに、逆にわたしにすべての全責任を押し付け、多額のお金を請求されるという
なんとも、理不尽な結末になりました。幸い自動車保険はフル装備状態でしたので、車両保険も入っていたので、
金銭的な苦痛はあまり伴わなかったです。ただ今回の事故により等級が3等級下がり、保険料がアップしたことでした。
そして、今回の事故の金額・・・85万円 はぁ～溜め息つきました。がむしゃらに働いていた自分が情けなくなりました。
同じ85万円 光に使ったほうは、みなが喜びしあわせを感じている85万円
かたや、闇に消えた 事故 重たく沈み、すっきりしないままの生活に85万円
さてここで、お判りになられた方・・・ もしこれが阿含宗の信徒だったら どんなパターンでしたか？
まず、管長に3万円払ってお手配かな？（笑） あわてて解脱供養を申し込んだかな？（笑）
また、この事故に対して、たくさんの護摩木祈願かな？（笑） もうそんなパターンをしなくていいのですよ。（笑）
「業が深い」と悲観しないでくださいね？（笑）むしろ大きな事故ほど、ありがたいのですよ。
これも生き方を変えるためにはしかたなかった、大きなメッセージだったのです！ もう闇パターンの思考を
是非捨て去ってくださいね？ここまでしないと、私は変われなかったのです！！
ずっと、不平不満の正社員で、上司に小言を言われながら、支配されてずっと我慢して、念飛ばして、
たくさんの、マイナスを発して、いいことなどありません（笑） 起こったことすべて意味があるんですよ。
意味のないことは起きません。しっかりと 謙虚になって振返るときなのです。
すべて、因縁だの霊障などと、決めつけないで下さいね？（笑）
- [203]如月 07/10/12 09:12 hb32LcgVTF
- ・・・普通に生きられる・・・ これほど幸せなことはありません・・・
強いマイナス思考で自分を卑下したり、因縁だ霊障だとお外の世界に目を向けないで下さいね。
今の私は、料理教室に通い、教わった料理を家族に施し、美味しい！と言ってくれる家族がいる。
生活に疲れたときは、ちょっと近場の温泉へ、旅行する。
自分の癒しの為に、アロママッサージ等を受けにいく。実家の家族達と一緒にお昼のランチへ食事に行く。
阿含宗にいたら、こんな生活できませんでした。修行だの、梵行だのって、闇のコキ使いされましたから（笑）
あげくに、たくさんのお金を阿含宗に 貢ぎましたから（笑） もう懲り懲りですよ。
でも、ここまでしないと私は気付きませんでした。阿含宗でここまで修行しないと気づかなかったのです。
困った頑なな私でしたが、それもまた愛おしい自分がしてしまったこと（笑）そのおかげで今
幸せになれていること、 自分がとても輝いていられていることに、感謝しています。
******************************************************************************************
・・・阿含宗・・・
私にとって、最大の深い闇を教えてくれた教団でした。
そのおかげ様で、わたしは、どんなにことでも、そこから小さな幸せをかみしめられる女性なれました。
また、お金の尊さ ありがたさを、しっかりとこの教団で学びました。
闇に使うお金は、重たく沈み、時に犯罪に加担するお金になる事を知りました。そして学びました。
これからのわたしは、光に使います。自分と家族そして他者へそして動物達へと使える自分になります。
そしてその光はやがて、多くの人に浸透し、またその光に触れる事で、もっと多くの人が喜べる
そんな光の世界で、わたしは生き続けます。
・・・阿含宗よ・・・
わたしは今世にてこの闇の世界を清算することができました。
これで、わたしはより一層 自分を癒し、家族を癒し、他者を癒す
そんな自分魂のプロセスを思い出させてくれた、阿含宗に こころより感謝お礼申し上げます。
大きな闇の鏡になって、頂きました桐山管長 ほんとうに、あらゆる闇を魅せてくださった
愛深き方でした。多くの人の闇を解いてくださった管長へ私の魂は今、涙しています。
今、また大きな闇から解脱し、今解かれたようです。
・・・もう来世に持ってゆくことがなくなったと・・・
ありがとう。。。そしてさようなら。。。いつか光の根源にてお逢い致しましょう。 2007.10.12 AM 8：45
******************************************************************************************
- [204]・・・ 07/10/12 11:45 i/QC2YnnZY
- やぁ～、読んでいて感動したな。
貴方の魂は純粋ですね、
羨ましいです。
私などまだまだ修行がたりません。
でも、私も阿含宗ではもう活動はしません。
親に感謝し手を合わせるだけの毎日です。 - [205](-人-)ﾅﾑｱﾐﾀ †ｱｰﾒﾝ 07/10/12 15:06 *EgZLu6crIIv*dOEwsfMsb8
- >>199
幸福を呼ぶ画像↓これで幸せな人生を送ってください(^_^)v
http://pink.gazo-ch.net/bbs/27/img/200512/550933.jpg - [206]~~ 07/10/12 15:40 NfFnON3rJ4
- 私の場合、阿含宗へ貢いだお金は500万円までいかなかったが
それでも今考えるとバカだったなと思ってます。
でもあの当時、桐山管長を信じてましたから
これは供養だと心底思ってました。
もう完全に洗脳されてましたのであまりお金に執着しなかった。
その供養金もムダ金だったとは
とても残念です。
でもこれ以上、騙される信者をほっとけないですよね。
何とかしないと。 - [207]神人同行 07/10/12 18:19 cUzRf2BnSC
- 如月さん初めまして、神人同行とモウします。ヨロシクお願いします。私は１ロム者ですが、アナタ程脱阿含の経過を自己洞察された方はいません。あのユビさんもⅩ２１号氏もおそるおそるだったと思います。窮極場面では女性の方が度胸があるというのを初めて知りました。私も妻には用心しましょう。・・これは多分冗談でしょうが。
- [208]~~ 07/10/12 18:23 NfFnON3rJ4
- 2chに以下のことが書いてありました。
「東京総本部時代、つまり冥徳供養以前に板橋区の名前の元となったと言われるくらいの大地主の
おばあちゃんが、いきなりポンと３５００万円を寄付した。
とたんに、桐山ゲイカは総本部で彼女のために個人護摩を焚き、守護霊を授けた。
普通、守護霊を持つためには徳を積み、霊障のホトケをとり、
因縁をある程度切らないと無理だが、このおばあちゃんは入行したばかりだった。
これを見ても、いかにアゴン宗の沙汰が「金」であるかはっきりわかります」 と
桐山管長の目的は”人と金”とも書いてありました。
それを手に入れる為にはどんな嘘も平気でつく人だったんです。
本当に涙が出てきます。 - [209]◎ 07/10/12 19:32 *mOYCYrdfB6A*D-Treu1
- 如月さんは退会者の善き鏡ですね。
- [210]◎ 07/10/12 20:40 *mOYCYrdfB6A*A5l/PTH0Qw
- T道場では館長が解脱護摩を焚きに来ていたときのみ
解脱供養の卒塔婆が降りてきていました。
でも戒名付けは職員だったのかな？
信者時代、解脱供養を申し込んでそして卒塔婆が降りてきました。
初めての解脱供養を申し込んだ時の卒塔婆の
戒名者は第二次大戦に於いて満州で行方不明になった祖母でした。
その卒塔婆を例祭後、車の助手席に置いて帰宅中に
卒塔婆が助手席から滑り落ちので
あわてて拾おうと下を向いて前方から目をそらしてしまい
その時、前の車が急停車していたためブレーキがまにあわず
前の車両に追突してしまいました。
そんな苦い経験があります。
- [211]如月 07/10/12 21:26 hb32LcgVTF
- ザスレの管理人様、ご挨拶遅れ失礼致しました。
はじめまして！どうぞよろしくお願い致します。
この度ユビキタスさんからのご紹介により、
この場にて、投稿できたこと、心より感謝お礼申し上げます。
私も、今ある意味また奥深い癒しを頂ける事になり、
大変嬉しく思っております。そして、このような流れを頂き、
縁とはほんとうに、不思議な事に繋がっているのだと
改めて思う日々の中にいます。正直、ここ数日の間に
あらゆる、私の心の奥深い所に、思いを綴りたくなり
2ちゃんねるに投稿する予定だったのですが、アクセス制限にかかり今も投稿できません（笑）
・・・今どうしても私の心の中、過去の思いを今この時期に伝えたい・・
そんな強い思いから、この場にて、投稿させて頂きました。
思わぬ反響に驚いております。ひとりひとり、お返事をしたく思っております。
スレッドをしばらくの間お借り致します。 - [212]如月 07/10/12 21:33 hb32LcgVTF
- >>204
・・・様
はじめまして！・・私の投稿で感激された・・お恥ずかしい自分の半生を綴りました。こちらこそありがとうございます。
わたしは純粋な魂ではありませんよ。苦笑(^^ゞ
これから、もっともっと練磨したいです。
******************************
私などまだまだ修行がたりません。
でも、私も阿含宗ではもう活動はしません。
親に感謝し手を合わせるだけの毎日です。
******************************
もう、修行はなさらないでいいのですよ。
自分の今したいこと、ワクワクすることを是非して下さいね？
今まで、たくさんの修行をしてきたのですから・・・
自分を苦しめる修行はもう卒業しました。
これからは、もっともっと楽しむことに専念してみて下さいね？
親に感謝し手を合わせる・・・素晴しいです！！
ずっといつまでも、また来世でも縁がありますよ。
この場で出逢ってくださって本当にありがとう。感謝します。
- [213]如月 07/10/12 21:47 hb32LcgVTF
- >>206
~~ さん はじめまして！
500万円の代償、人はよく、高い授業料という言葉を使う時がありますが、時に残酷にも思えました。なぜ私ばかりこうなるの？って
いっぱい、理不尽さをやり場のない所へ怒りをぶつけたりもしました。でもすべて、自分の魂さんの計画なのです。本当に清算と学びの為なのです。選んで選択したのは、他ならぬ自分自身であったことを
まるで、痛恨の極みのように、見せられました。
~~さん ~~さんの魂は宗教を通して過去世のある意味清算をする
計画を立てたのだと思います。わたしもそうです。
奥深い意味、それは~~さんのもうひとりの自分が1番知っていると思います。
このまま、闇にせず、光にあてられる方へこれからは生きていけるはずです！これからはその500万円をひかりの世界の為に使えるはずですよ。
わたしも、そうでした。お金に執着せずいっぱい先祖供養しました。
~~と同じですよ。（笑）これから自分に喜びのある日々を
送っていってくださいね？今の信者さん達もいづれ、自分自身で
気づく時があると思います。必ずその時期はきます。それまで、
見守っていましょうね？そしてその時に自分がフォローできればと思っております。~~さん 出逢って下さってありがとう。感謝します。
*********私の場合、阿含宗へ貢いだお金は500万円までいかなかったが
それでも今考えるとバカだったなと思ってます。
でもあの当時、桐山管長を信じてましたから
これは供養だと心底思ってました。
もう完全に洗脳されてましたのであまりお金に執着しなかった。
その供養金もムダ金だったとは
とても残念です。
でもこれ以上、騙される信者をほっとけないですよね。
何とかしないと。
*********************
- [214]円 07/10/12 21:53 lLHXJGyc7d
- ＞また来世でも縁がありますよ。
あなたがまた来世を望むのならね
ただそれだけの事です。
仏教はやれこれ渇きを打ち消すのにいろんな修業を創って超越した達人以外輪廻が
止まないと大袈裟にしている。
もうこの世の学びはもう充分という満ちた想いでいい。 - [215]ユビキタス 07/10/12 21:56 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>211
んー。神人同行さんは当スレの管理人さんではございません。
しかし久々の登場ながら長くこのスレに常駐する方で阿含宗に在籍経験はないそうです。
若い頃桐山本を愛読していたことがあるようですが、幸いにも入行には至らなかったようで。
掲示板を読んでその欺瞞も知ったようです。
このスレのスレ立て人は服部社長という阿含宗信者さんです。
もともとは当スレは「大いなる涅槃を目指して」という阿含宗の信者経験のない
人が立てたのですが、その人の後を継いで毎度更新していただいております。
信者ではあるものの、私のように痛烈な批判をする人も正当に受け入れて、議論や対話を図ろうと
考える寛大な方です。 - [216]如月 07/10/12 21:58 hb32LcgVTF
- >>207
神人同行さん はじめまして！
自己洞察、自己反省、自身の半生振返りはとても大事です。同じ事を繰返すパターンの解除は、ひとつひとつクリアしていく事が大事だと思います。未熟な私は何度も幾度も同じ事を繰り返し、涙したこともあります。ずっとずっと同じ所をグルグル廻っていただけだったのです。いままで、根底にある教えは宗教だったので、どうしても宗教の教えをあてはめて、しまう生き癖が残っておりました。
ユビさんもX21さんもみな 素晴しい方ですよ。私は本当に素晴しい！って感動しましたよ。あそこまで決められた文字数で、あらゆる事を
解説できる方達ですから・・・私なんてぜんぜんですよ。【女は度胸ですか？（笑）確か愛嬌ですよね？】そうですね？女は強いですね？つくづく思います。もっと謙虚に優しく、穏やかに、男性達のエネルギーを奪うような女性にはならないようにと、私も日々気をつけております苦笑(^^ゞ奥様としあわせな日々をお過ごしくださいね？
伴侶の愛は大きいですよ。。。出逢ってくださってありがとう。感謝します。
************************************************************
如月さん初めまして、神人同行とモウします。ヨロシクお願いします。私は１ロム者ですが、アナタ程脱阿含の経過を自己洞察された方はいません。あのユビさんもⅩ２１号氏もおそるおそるだったと思います。窮極場面では女性の方が度胸があるというのを初めて知りました。私も妻には用心しましょう。・・これは多分冗談でしょうが。
************************************************************
- [217]如月 07/10/12 22:05 hb32LcgVTF
- ～～さん
わたしもそのスレを見ました。3500万円 ほんとうに大きな学びですね？その方は今どうされているわかりませんが、その方の学びなのだと思っております。～～さん 泣かないで・・・
～～さん 心の優しい方ですね？人の為に涙できる人はとても
素直な心を持った方です。。。私もそのような方に出会えて
嬉しいです。。共に、悲しい時には悲しいと一緒に泣いてくれる人がいる人といない人の差は計り知れないくらい～～さんは大きい愛を持っていますよ。どうかその愛をもっともっと大きくしていこうね？
お互いに・・ (*´・ω・)(・ω・`*)ネー
******************************
桐山管長の目的は”人と金”とも書いてありました。
それを手に入れる為にはどんな嘘も平気でつく人だったんです。
本当に涙が出てきます。
****************************** - [218]円 07/10/12 22:08 lLHXJGyc7d
- 如月さんはスターダストかな？
- [219]ユビキタス 07/10/12 22:20 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>216
あ、神人同行さんを管理人さんと勘違いしたわけでなかったのか？
すまんすまん、おいらの勘違いだった。 - [220]如月 07/10/12 22:22 hb32LcgVTF
- ◎さん はじめまして！
解脱供養の塔婆、職員さんがつけたのではないと私一個人は今も信じています。交通事故をしてしまったのですね？
◎さんは、その頃どのような状態にありましたか？交通事故ってほんとうに、自分に対する最終警告なんです！生き方を変えなさいとか、
その交通事故によって、色々な変化があったと思うのですが・・・
起こることには意味があるんです。意味のないことって起こらないんです。苦い思い出・・・どうかもう闇にしないでくださいね？
でも、こうして、文字にして伝えることができている◎さんですから
もう、だいじょうぶですね？私も戦争にて他界した方2体ほど降りて
きたことありました。そういえば、今思うと20歳頃は接触事故を良くしていました。あの頃のわたしは、とても荒れていた気がします。自暴自棄でした。解脱供養・・・ほんとうに善意の心でしてきました。その善意の心は故人にも伝わっているはずです。苦い思いでも あの時は辛かったけど、そのおかげで今があるよね？っていつか 笑って話せる時がくると思いますよ。もう大丈夫ですよ！苦いお話を聞かせてくれてありがとう。その苦さをみんなで分かち合えば、少しは癒えるかな？（笑）どうか、これからも自力本願であゆみましょうね？(*^_^*)
************************************************************
T道場では館長が解脱護摩を焚きに来ていたときのみ
解脱供養の卒塔婆が降りてきていました。
でも戒名付けは職員だったのかな？
信者時代、解脱供養を申し込んでそして卒塔婆が降りてきました。
初めての解脱供養を申し込んだ時の卒塔婆の
戒名者は第二次大戦に於いて満州で行方不明になった祖母でした。
その卒塔婆を例祭後、車の助手席に置いて帰宅中に
卒塔婆が助手席から滑り落ちので
あわてて拾おうと下を向いて前方から目をそらしてしまい
その時、前の車が急停車していたためブレーキがまにあわず
前の車両に追突してしまいました。
そんな苦い経験があります。
************************************************************
- [221]如月 07/10/12 22:53 hb32LcgVTF
- 円さん
来世ですか？はぁ～きっと今世の学びが終わり、どの世界に帰れるのかわかりませんが・・・苦笑(^^ゞ
少しでも良い世界へ戻りたいですね？
＞もうこの世の学びはもう充分という満ちた想いでいい。
完全燃焼の日々は理想ですね？いつお迎えがきても、
いいような人生。。。
私は今年の交通事故で、ある意味死にかけたんです。
ボンってぶつかった瞬間、わずか2秒ほどだったと思うのですが、
幼少の記憶からまるで今までの人生の記憶スクリーンを見ていました。走馬灯のように・・・え？わたし死んじゃうの？ってマジで思った瞬間でした。ほんとうに私は生かされていると思いました。
それから、今まで背負っていた重たい何かがドッサリと憑き物が
落ちたかのように、この事故をきっかけに、凄く軽くなったのです。大きな清算だったのだと思いました。
その時、まだ3○歳で、この世を去るなんて・・・って冗談じゃない！
まだ遣り残している事いっぱいある～～～。という思いと
仕事に追われ、家庭に追われでまったく自分という存在を忙殺しきっていたのです。自分の存在を 忘れているくらいの日々を送っていたことをとても反省いたしました。
円さん 疲れていませんか？とても投げやりな日々を送って
いませんか？ どこか満たされない思いありませんか？
たったひとりの自分 誰も自分の代わりになれる人などこの世にいません。どうかご自愛くださいね？
************************************************************
＞また来世でも縁がありますよ。
あなたがまた来世を望むのならね
ただそれだけの事です。
仏教はやれこれ渇きを打ち消すのにいろんな修業を創って超越した達人以外輪廻が
止まないと大袈裟にしている。
もうこの世の学びはもう充分という満ちた想いでいい。
************************************************************
- [222]如月 07/10/12 22:59 GoRGEoUS
- ユビさん
この度はありがとうございました。
ここ数日の間に、わたしの内面が大きな変化を起しました。
今、ほんとうにこの場にて自身の思いを綴れた事嬉しく思います。
出逢いって不思議ですね？正直直接お逢いした事はないのですが、
どの方ももうひとりの自分であることを感じてなりません。
どこか、懐かしいような気も致します。2ちゃんねるはなぜか
アクセス制限だらけのわたしです（笑）リモートソフトに難があるようです（笑） この場で書けたこと 嬉しいです。 感謝します。
- [223]ユビキタス 07/10/12 23:20 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>189で解脱供養で同じホトケが同じ戒名で下がることが３回くらいあったとあります。
これを読んで皆さんはどう思われますでしょうか？
桐山霊視はなかなか律儀でないかなどとピンボケたことを考えた方はいないでしょうか？
同じ先祖がその時その時で全然別の戒名で下がるようなデタラメがないだけ
きちんと霊視しているのではないかとか。
しかし桐山さんはほとんど霊視の戒名付けなどしていないのです。
戒名付けは職員の仕事でこのスレの過去スレにも元幹部職員が自分がそれをやっていたと
報告してくれています。
自分なりに法則を発見して戒名辞典から適当な字を取っていたようです。
阿含宗の戒名は補陀洛院釈（尼）○空●◎信士（女）とパターンが決まってますから。
◎にあたる部分が俗名の一字でこれに相応しい●の漢字を戒名辞典から付ける。
だから同じ先祖に同じ戒名がつきやすいパターン化されていると見ることができる。
第一一度供養した先祖が再度下りるというのが絶対に解せないのです。
この先祖が霊障を起こしていると指摘されてお塔婆が作られ、半年ほど供養してハガキが届いて
解脱成仏しましたと通知が来て御霊牌に替えるのです。
解脱成仏のお墨付きをもらえたはずなんです。
それがどうして同じ先祖が霊障のホトケとして再度格下げされるのか？
答えは簡単で霊視などしてないで適当に先祖を選び出すからです。
これで一体１０万円をふんだくるのだから大した詐欺商売ですね。 - [224]ユビキタス 07/10/12 23:36 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>222
自分の想いを文章に綴るということは何よりも自分自身にとって頭と心の整理がつき
有益だと思います。
私は最初２ちゃんねるで擁護側の信者でしてね、批判側の元信者に反論を試みていた
時期が少しの期間あります。
悉く惨敗で、書いた本人が反論を待たずとも、だめだこりゃという限界を感じました。
そうして議論をよい機会に悩み苦しんだ挙げ句、悟りを開いたかのように
欺瞞を認めて退会を決意しました。
如月さんの言葉を借りると闇の世界から光の世界への転換ですね。
だから如月さんの気持ちはよくわかります。
退会宣言をした後もスレを去らずに思うままに書き込みを続けました。
当初批判を志したわけでもなかったのに面白いくらい批判が書けます。
あるテーマで書いているうちに書き終わって吃驚しました。
俺ってこんなことが書けるのか？
それまで長い間阿含宗に在籍していながら一度もこんな発想が浮かんだことがない
という内容ばかりでした。
書くたびに自分で発見することしきりでした。
いつのまにか批判側の核弾頭みたいな存在になってしまいました。
書き込みは自分の知性の回復に最適ですので、続けることをお勧めします。
幸いに如月さんの文章は長くても非常に読みやすいから、他の人にも参考になり
役に立ちます。 - [225]やっと目が醒めました！ 07/10/13 02:58 cTqHdexpRr
- 「因縁を解脱し自由自在になる！」この言葉にとりつかれ、何百万ものお金と何十年もの時間を使い、それでも実生活の中で、少しも自分が成長してない事を何度も痛感し、ようやく「人生思いどうりにならないからこそ、成長の糧となるのではないか？」「阿含宗の説く、手前勝手な教えは間違っているのではないか？」と思い始めて数年・・・ネット上に流れている膨大な告発書き込みを知り、じっくり読ませて頂きました。
私はここに退会を宣言します！
現信者のみなさん！本当はゲイカの説かれる事の矛盾に気がついているハズです。目を醒ましましょう！
私は一足お先に「辛くとも、依存しない自由な生き方」を選びます。
- [226]如月 07/10/13 06:27 hb32LcgVTF
- ユビさん
わたしは、阿含宗で、あらゆる闇を見させていただきました。
そのことにより、とても小さなどんなに些細なことでも、嬉しい事があると、おもいきっりわーい！と喜べる人になれたのです。
ここまで、闇を経験しなければ、わたしは成長しませんでした。
闇・・・とても悪いイメージがありますけど、実はとっても栄養があるんですよ。。。苦笑(^^ゞ 蓮の花・・・栄養は泥水なんですよ。
でも、どんなに泥水でもとっても栄養があるから、あれだけの
美しい花をさかせられている。。。阿含宗もどこか似ているって
その蓮の花を見るたび、苦笑いするんですよ。。。
でも、色々なことありましたけど、今となっては阿含宗に感謝していますよ。本当に何一つ無駄な事はなかったと思っています。
解脱供養の同じ人が3回くらい降りていた話しなのですが、わたしと弟
と母におりていたと思います。話は変わりますが、もし阿含宗が
お布施方式で、「お気持ちで結構です！いくらでも結構です！」という、システムだったら、私は今も依存してますよ（爆笑）
そう思うと、お金って本当に目を覚まさせてくれますよね？（笑）
依存から、自力本願へ 本当に長い道のりでした。ここまでくるのに
12年間はかかりましたよ。。。今もまだどこか依存が残っています。
今回の一連の流れの中に、私はもっと奥深い自己の探求ができたこと、嬉しく思います。どのかたも、みんな素晴しいです！！
ユビさんの批判は、確かに強さがあります。最初はえーーーー！
いったい何があったのーーーー？という思いの中で読んでいました。
言葉の奥深い所には、はやり相手を思う優しさがある事も、もちろん知っておりました。それがもしほんとうに、恨みに満ちたドロドロな
エネルギーで書かれていたら、私は読めなかったと思います（笑）
ユビさんも、ある意味月日が流れているので、解毒出しアク出しは、なさっていますね？（笑）これからどうなってゆくのかわかりませんが、この時期にこの場にて、思いを清算し書けたことを嬉しく思います。読んでくださって ありがとう(*^_^*) - [227]如月 07/10/13 06:39 hb32LcgVTF
- やっと目が覚めましたさん(*^_^*) はじめまして！
わたしも、その思いをいっぱいしてきて、今があります。退会した後の方が、むしろイバラ道でした。でもようやくここまできました。
大きな山を、超えられたかな？まだまだあるのかな？
でも、たくさんの闇を経験したことにより、ほんとうにどんなに小さな些細なことでも、喜べる人になれたのですよ。そして、今まで
ずっと闇の中にいたので、これからどんなに闇が起こったとしても、その闇から光を見出せるように、なったんですよ。
やっと目が覚めたさん(*^_^*) これから自分が今1番したいこと、
そこから喜びがみいだせるもの、そして自分がワクワクすることを
ぜひ、体験していって下さいね？そしていっぱい自分を癒しましょうね？わたし、もう少しお金があったら、温泉ツアーなんて行ってみたいですよ。。。できれば、秘境なんていう所。ここは私しか知らないじょー。みたいな（笑）自然からの恩恵をいっぱい触れたいと思います。 - [228]如月 07/10/13 07:49 hb32LcgVTF
- ・・・マザーテレサの言葉・・・
わたしが、自力本願であゆむことを決断した時に、ふと目にとまった
言葉でした。 私はこの言葉を何度も読み、苦しい時やつらい時に
振返る為に、読みました。マザーテレサはカトリックの信者でしたが、この言葉には自力で生きてきたマザーの言霊がとても沁みています。
******************************************************************************************
～あなたの中の最良のものを～
人は不合理、非論理、利己的です 気にすることなく、人を愛しなさい
あなたが善を行うと、 利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう 気にすることなく、善を行いなさい
目的を達しようとするとき、 邪魔立てする人に出会うでしょう
気にすることなく、やり遂げなさい
善い行いをしても、 おそらく次の日には忘れられるでしょう
気にすることなく、し続けなさい
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう
気にすることなく、正直で誠実であり続けなさい
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう 気にすることなく、作り続けなさい
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう 気にすることなく、助け続けなさい
あなたの中の最良のものを、この世界に与えなさい たとえそれが十分でなくても
気にすることなく、最良のものをこの世界に与え続けなさい
最後に振り返ると、あなたにもわかるはず、 結局は、全てあなたと内なる神との間のことなのです。 あなたと他の人の間のことであったことは一度もなかったのです。
～ マザー・テレサ
******************************************************************************************
つまりマザーは何をいいたいのか？
とかくなんでも、人せいにするけれど、実際は自分と内なるもうひとりの自分がしたことであり、第三者の他人ではないというのです。
この奥深い意味 本当に時に残酷なのかも知れません。
相手を裁き自分を正当化するほど、これほど簡単なことなどありません。
そして、人間の傲慢さは、ここまで謙虚でないと解消されないのかも しれません。
【すべての始まりは自分自身から】 自分から始まった事を もっと もっと 深く謙虚に 謝罪と感謝を送ることが 大切なのだと知りました。
はぁ～。わたしにとって自力本願の鏡はマザーテレサです。
まだまだ、道のりは果てしないです。苦笑(^^ゞ
- [229]孫 青柿 (あおがき) 07/10/13 11:25 jogAW6snn/
- >>226
闇・泥水・そして蓮の花ですか？
干柿星祭さんが、「ぜったいに得るものはあったはずなんだよね。」(>>197) と書かれていて、
擁護派に対してそうですね、と回答するのは悔しいからしないがｗ
本当は得るものもあったのですよね。
魂の計画として生まれてきた、という西洋の輪廻転生の研究本は読んでいたので、
何故あごん宗に在籍したのか？と想像したらやはり"泥の中の蓮の花"を経験するためかもしれません。
でも今は泥に むかついてますｗ - [230]如月 07/10/13 16:43 hb32LcgVTF
- あおがきさん(*^_^*)
得るものは、むしろ退会して自力本願からひとつひとつ、まるで、
オセロの黒と白が いっきに黒いものが白に変換した感じなのです。
あおがきさん、今はまだその深い意味あとどのくらい時間かかるか
わかりませんが、いつかきっとその奥深い意味を悟れた時、
あおがきさんもきっと涙すると思いますよ。そして、桐山管長に
深い感謝と謝罪ができると思います。
これだけ、たくさんの衆生の修羅を解いた方なのですよ。
そして、その闇の中から、どんな困難な災難がきたとしても、その中から、小さな光を逃さないのですよ。すごい事だと思いませんか？
真っ暗な夜空に小さな星の光 逃しませんよ。。。どれだけ小さくてもその光が尊い事かを・・・自力本願の自分で自分の中で見つけて
あゆむことができるようになるのですよ。
そして、あの蓮の花になれるのですよ。どんなに泥水でも、綺麗な花をずっと堂々と咲いていられる。。。どんなに真っ暗闇でも
堂々と綺麗にずっと花を咲かせていられる。。まったく動じない。
真の強さも・・・ マザーテレサの言葉も同じ事を言っているのですよ。～あなたの中の最良のものを～ 今起こっていることは、あなたと内なる自分（魂）がしていることだと・・・ 魂は試練を与えるのです。そして、どんな道のりをあゆむのかを厳しく見ているんです。
そして、最後の言葉は終結を意味しているんです。
そしてその意味を悟れた時、いっきに真っ黒けけの自分の心に、パーと大きな光で輝くようになるんです。そして涙します。
そうか・・そうだったのか・・・って・・・
わたしは、ここまでくるのに12年かかりました。どんな困難、不幸、災難がきても、わたしは、動じない強い真のある心になっていると思います。そしてその起こった意味を謙虚に考え、相手に謝罪致します。すべては、魂の計画通りに進んでいると気づくからです。
そして、相手の魂さんに協力して頂いたこと、ここまでしないと気づかなかった事、たくさんのマイナスと念を送ってしまったことに
いっぱい謝罪し、その気付きを与えてくれた相手の魂さんへ感謝します。すべては自分の魂の進化のためのプログラムにすぎなかったと・・・気づく時がきます。
- [231]ユビキタス 07/10/13 17:56 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>225
勇気ある退会宣言に拍手を送ります。
自分の頭で考えた結果のことでしょうから、そこに至るまでの悩み、苦しみを
どうか如月さんの仰る泥から生まれる蓮の花として下さい。
>>226
同じ戒名で３回とは同一施主ではありませんでしたか。
それは「続・守護霊を持て」にありますね。
同じ先祖が複数の子孫に霊障を起こしており、一人が解脱成仏させても
残る子孫の風邪が治るというわけでもなく個々に成仏させねばならないという
わけのわからん理屈。
成仏させたはずの先祖をまた下ろしてしまったミスに対する言い訳を堂々と
著書で弁明して有無を言わせぬというやつです。
如月さんの入行は続・守護霊を持ての刊行後だとわかります。
続本にあった梵匡の購入から入行への道が開かれていったと報告してくれている。
続本の刊行が１９８０年、如月さんの入行が１９８２年頃で１４歳とすれば
現在３０代で計算も成り立つし。
つまり続本で施主が違えば一度供養した先祖でも御霊示として出しますよと
宣言した後の入行とそれからの家族ぐるみの解脱供養です。
つまり教団としても間違って３人に下ろしたのではなく、これはもう堂々と
３人に使い回したという意図的な計画的犯行である可能性もある。
一粒で三度美味しいというわけです。 - [232]如月 07/10/13 19:35 hb32LcgVTF
- ユビさん
凄い分析力ですね？（笑）怖いくらいビックリしました～。
年がバレますね？いやぁ～参りました～(*μ_μ) イヤン♪（笑）
30代でも後半の方ですよ。。(*≧ｍ≦＊）ププッ
そんなに、わたしのこと信じられませんでしたか？（笑）
怪しいって思ったのですか？（笑）あはは～もう許して～（笑）
あと数年で40代になりますよ。。はぁ～歳は取りたくない苦笑(^^ゞ
正直、ほんとうにここ数日の間に、色々な変化があり、なんだかよくわからないのですが、安堵感があります。
阿含宗・・・ほんとうに私の中では清算ついたようです。
でも、この場にて出逢って頂けた事、とても嬉しいです。
それは批判派であろうと擁護派であろうと、すべてわたしなんです。
私も元は熱心な信者でしたから、擁護派の気持ちも痛いほどわかります。投稿とか読んでいると、わかるのです。
そうよ・・そうだったのよ。わたしも同じだったわ。。。わかるわ～。って（笑）人には、意味があって学びがあります。
ほんとうに、ここにきて色々な自分の過去を振返る事ができました。
とても嬉しく思います。今はその解脱供養の話も、遠い過去になっていますよ。懐かしい思いでいっぱいです。 - [233]ユビキタス 07/10/13 20:58 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>232
いや、正直のところ最初はジョークだと疑っていたのです。
１４歳と観音慈恵会と３０代がなかなかつながらなくて。
しかしジョークの嘘でもなさそうだなと思い、記憶を辿って、阿含宗観音慈恵会
という時代が思ったより長かったんだなと理解しました。
こちらの想像よりさらに若そうでよいですね。
男女の差はありますが、４０代後半の私はせめてその年代に戻ってみたくもあります。
まあそう考えることも実際にはほとんどなく、常に今現在の自分があるのみですが。
擁護側信者の気持ちは痛いほどわかります。
夢を見続けさせてくれと懇願するかのような書き込みには涙すら出ます。
最近そんな書き込みもないですが。
寧ろ今の２ちゃんねるを見ても、そちらがその態度ならこちらは安心して容赦なく
斬り込ませてもらいやすぜという気になれます。 - [234]孫 青柿 (あおがき) 07/10/13 22:15 jogAW6snn/
- >>197
干柿星祭さん、
如月さんの>>230を読んで反省しなさい。
干柿さんの言い分は退会したものが言うセリフなのですよ。
「どんな所でも自分を成長させる糧になる。学ぶものがある」
例えばある人が暴力を受けたとする。
そして暴力がよくないことを学びその姿勢を今後の人生に生かしたとする。
で、暴力を振るった側、例えばチーマーとか族に所属してる干柿さんがこういうのです。
俺らが暴力を振るったからあなたは向上したのですよ、とｗ
干柿さんにしろ、よさんにしろ同様なことを言いますが"暴力を振るった"側でいまだにその族に所属してる人が言ったって説得力ないのです。
むしろお笑いです。 - [235]如月 07/10/15 19:05 prCnYdgesg
- ・・・これから自力本願の道をあゆまれる方へ・・・
自力本願を志されました方へ、自らのご決断は相当な決断をなさったことだと思います。
依存の世界から、自立を決断したこと、【依存では救われない、宗教では救われない】という痛恨の極みを知ったことだと思います。
あらゆる多様な宗教の中から、自分で選択した阿含宗からの退会はある意味、人生においての転換期だと思います。
いままで宗教の枠の世界で生きていました。ほんとうに視野の狭い世界でした。
そして、たくさんの先祖供養と祈願と因縁解脱の為の修行と解脱供養をなさってきたと思います。
ほんとうに、ここまで大変な年月を費やした事と思います。宗教にいた時間分ある意味
自力本願の時間もそのくらい必要になるかもしれません。私は依存と自力と交互にしてゆき
癒されてゆくごとに、どんどん自力の方向へあゆんできました。ここまでくるのに１２年かかりました。
もし、あのとき自力本願のみちを歩んでいた人の体験談が聞けたら、もっと楽に生きて行けたと思います。
参考になることあったと思うのです。でも私の場合は誰もいませんでした。もしひとりでもこれから先
わたしがあゆんできたこの１２年間の道のりで方向性の参考になりましたら、とても嬉しいです。
１４歳から宗教の道に入り、２０歳から本格的に修行をし５年後の２５歳の時に、
【宗教では根本的に救われない】という答えをだしてから、
宗教と他の道を交互にあゆんできました。私一個人はホリスティックアロマテラピーに出逢い
アロマからは、離れられないです。アロマ歴は彼是9年目に入ろうとしております。
アロマのリフレクやマッサージはほんとうに疲れた心と身体を精油のパワーで癒されています。
宗教の世界には【癒し】というものがなかったです。むしろ蔑視した考えであったと思います。 重たかったです。苦しかったです。
そこには、まったく救いの道はありませんでした。ほんとうに【呪縛】という言葉をあえて使わさせて頂きます。
宗教の世界から身を離れた時、【神仏から離れる】という恐怖の観念があると思います。でも大丈夫です。
ちゃんと、離れたのは宗教であって、神仏様はしっかりとあなたの事を片時も離れず見ていてくださっています。
そして、身内を亡くされた方、ちゃんと故人は霊界へ帰っています。
たまには、故人を思い出して差し上げてください。故人はもう肉体のない魂の存在なので、
あなたの思いはダイレクトに届いています。ただ姿が見えないだけです。
あなたの思うこと、感じていること 故人の魂はしっかりあなたの思いを感じております。
- [236]如月 07/10/15 19:05 prCnYdgesg
- そして、今まで宗教に使ってきたお金はこれからは自分癒しの為に使ってください。自分が癒されてきましたら、今度は
家族の為に使ってください。家族達が癒されてきましたら、他者や世の為にそして動物達の為にあらゆるところに
使ってください。 旅行、美味しい物を食べる、マッサージに通って、心身のリラックスの為に使う、
買いたくても、買えなかった物を購入することも大事です。！カルチャースクールに通うことでもいいですし、ボランティア活動に参加等
とにかく 自分が１番喜ぶ事をしてください。 「わ～い！」と喜べる事だけをしてください。
そして、【ごくごく平凡な普通の暮らしをすること】が大事です。いままでどこか普通じゃない感覚があったと思うのです。
宗教をしていることによる、周りからの視線や、世間体や体裁等多かれ少なかれあったはずだと思います。
でも、もう大丈夫です。その目からは、解放されてゆきます。 これからは【今の現実の生活を直視する事】が大切です。
ずっとネガティブな思想環境の中、なかなかご自身がしたいことが見つからない時もありますが、焦らないで
じっくりと探してみてください。気分が重たくなったら、リフレッシュです。違った今まで経験したことのない環境へ足を運んでみてください。
時に、なんともいえない孤独感みたいな喪失感みたいなものが、強く襲ってくるかもしれません。どうか癒されるためにも
そのこころの穴を埋めてゆく、努力が必要になってくるかと思います。その時は、お外に目をむけるのではなく、自分の次に大事な家族達へ目を向けてください。
お外に目が行くとかなり危険です。心の枯渇の為の【あらたなる依存症】に、発展する可能性があります。
もちろん、家庭のある方は家族サービスも大事です。家族たちが喜ぶ事をして差し上げてください。
今まで、宗教に使ってきたお金の大きさはほんとうに偉大さを知ります。このお金があったらもっとこんなこともできた
あんなこともできたと 大発見します。家庭を持った奥様でしたら、まずご主人様に対してたくさんのことをして
差し上げてくださいね？お酒好きな夫を持たれている方は美味しいお酒を買って差し上げてくださいね？少々ケチらないようにね？（笑）
発泡酒を普通のビールに変えて、普通のビールは極上のプレミアムへ（笑）大喜びしますよ。日本酒も同じです。純米酒や吟醸・大吟醸へ（笑）
臨時におこづかいを与えてあげたりすると喜びますよ。毎月限られたおこづかいで、きっと旦那様も潤いがないと思います（笑）
だからといって与えすぎると、今度はろくな遊びをしません（笑）財布の紐はしっかり締めましょう（笑）
- [237]如月 07/10/15 19:06 prCnYdgesg
- 欲しい物があると言われた時は、文句を言わず、買って差し上げてくださいね？勿論金額にもよりますが苦笑(^^ゞ
たとえそれが車であったとしても、今まで宗教に使っていたお金を計算すると、案外あっさり買える物です。
しかし、買ったはいいけど維持費が大変です苦笑(^^ゞ でも家族が喜ぶ顔はとても嬉しいものです。
笑顔を消さないそんな家庭であり続けたいと思います。またお子様がいる家庭は教育費がかかります。
私立等へ進学される方大学、専門学校等、ほんとうに、ビックリするほどこれからお金が必要です。是非蓄えておいてください。
教育は大事です。親が子にできる将来生きていくう上での最高の財産です。ほんとうに学費は高額です。金額見るたびにタメ息がでます苦笑(^^ゞ
ほんとうに、宗教の世界に没頭していたので、私生活がかなりズレておりました。修正するにも、ある程度の時間がかかりました。
とくに、金銭感覚が麻痺しておりました。でも今は大丈夫になりました。小銭の重さも尊さも知るようになりました。
まだ1円の重みは、わかりませんが、100円とか500円の尊さ1000円の価値 1万円の嬉しさがわかるようになりました。
お金の尊さを知った事はわたしにとっても、嬉しい発見でした。今までの金額が半端じゃなかったので・・・苦笑(^^ゞ
宗教依存から、自力への道は至難の道に思います、でもどこかスッキリとしているはずです。
できれば、今まで宗教から習ってきた事を 一度清算して欲しく思います。
瞑想とかヨガとか神社仏閣の参拝等 まったくの別の道を選択なさってください。【波動の同調】という言葉があります。
宗教からまた他宗教や宗教的なエネルギーワークや精神世界系へ行かれても、より以上に大変な思いを致します。
とんちんかんな、洗脳セミナーだったり、多額のお金を請求されたり、むしろ阿含宗よりもひどい所ありましたから苦笑(^^ゞ
どうしても、宗教の波動は残っています。しみついています。私はほんとうに大変な思いをしました。
徐々に清算してゆくためにもできれば一度キッパリと清算されることをお薦め致します。それでも、どうしても惹かれるようなことが
ありましたら、のめりこまず、パンの耳をかじる程度になさることをお薦め致します。長年宗教していると、どうしても
視野が狭かったので、ほんとうにまっすぐになってしまいます。わたしもそうでした。
【宗教的な思想からの脱会・脱却】を図り、【自然からの恩恵と癒し】をたっぷりと浸って欲しいのです。間違えがないからです。
自然からはお金がかかりません。依存には絶えずお金がかかります。 依存はほんとうにお金がかかるのです。
頼れば頼るほど、どんどんお金がかさんでゆきます。もったえないです。世の中には人の弱みにつけこんで、くる人もいます。
とくに、精神世界系やそういったエネルギーワーク系を行かれる方は、ほんとうに厳重な注意が必要です。
具体的な場所を教えて差し上げたいのですが、【ここは絶対行ってはいけない！】的な所を苦笑(^^ゞ
今は、あえてコメントを控えさせていただきます。もし、退会されて【こんなところあったのですけどどうでしょうか？】みたいな
質問等がありましたら、もしわたしがあゆんできて、本当に、【ここはヤバイ所です！】とはっきり言いたく思います。
闇のエネルギーの同調ほど、厄介な事はありません。阿含宗の教えも闇でしたので、どうしても闇の波動を同調に
縁がつくことがあるかもしれません。極力阻止できれば阻止したく思います。もう懲り懲りですものね？苦笑(^^ゞ
- [238]如月 07/10/15 19:06 prCnYdgesg
- 今は、自分を癒す事に専念してください。旅行、温泉 森林浴等 身体と心の癒しには一番効果が期待できます。
もっと、旅行ができて、温泉にいけていたら、癒しが早かったと思っております。宗教の「贅沢は禁物！」みたいな
思想観念が根深く強く支配されていたので、なかなか旅行にもいけず、温泉にも入れなかったのです。
またどうしても、旅行に行くと、神社や仏閣に引かれ、参拝等したくもなりますが、なんだかわからないのですが
具合が悪くなる時も多々ありました。急に、頭痛やめまいや吐き気等・・・身体が冷たくなったり、痛くなったり等
霊的なエネルギーなのか？奥深い自分はある意味、そういった場所を拒否している可能性があります。
もしこのような症状にみまわれましたら、その場を立ち去ってください。私の場合、なぜか
王国の美術館等に、その昔の王国の秘宝展覧会等に行くと、具合が悪くなります。
自分の過去世にも縁があるのかもしれません。今年の夏に☆東京都美術館・トプカプ宮殿の至宝展☆
の展覧会を見に行ったのですが、ほんとうに体調を悪くし、2週間寝たきりの状態になりました。
いったい、何に反応したのか分りませんが、苦笑(^^ゞ 歴史あるものには、それなりのネガティブな念が
入っているのかもしれません。ほんとうにこの12年間は、長い道のりでした。
でも、もう大丈夫です！これからはお金と自由な時間が取れ次第、あちこち冒険したく思います。
私一個人は、沖縄、与那国島に行って見たいです。海底遺跡海をもぐって１万年前の世界へタイムスリップしてみたいです。
あの、海底遺産をみた人は、全身が震えたといっていました。その余韻はずっと続いていたと・・・あの興奮と感動は忘れられない。
また行きたいと・・・まるで魂が震えていた・・・そのくらい衝撃を受けたと・・・ 滞在費や飛行機代等考えると、あとインストラクターさんに
連れていてもらうので、そのオプション代等・・・ひとり２０万円くらいになると思うのですが、是非体験したいと思っております。
海外旅行も、行きたい国がありましたら、是非お薦め致します。とにかく宗教の洗脳の後遺症を解くには、
時間がかかります。その思考パターンを解除するのも、ほんとうに至難の道でした。でも徐々に癒されていけば
それもなくなってゆきます。 今もし、自分に使える自由なお金が３万円あったら 何がしたいか？ もし５万円あったら
なにをしたいか？ １０万円あったらどうしたいか？ ２０万円あったらどうしようか？５０万円、１００万円、２００万円等・・・金額によって
想像も豊かになると思うのです。 わたしは今は旅行と温泉です。スパリゾートでオイルトリートメントマッサージを
してもらいたいです（笑）美味しい物を食べて、のんびりまったりと日頃の生活から離れて優雅なひと時を過ごしたいです。
- [239]如月 07/10/15 19:06 prCnYdgesg
- 欲しくても買えなかったもの、我慢していた事を是非、自力本願の道に進んだ方はその目的を達成してください。
実際買って、飽きてしまったものがありましたら、オークション等に出品して売りましょう（笑）結構売れますよ。
リサイクルショップ等に持っていって、叩き値で買われるくらいなら、自分で売りましょう（笑）場合によってはプレミアなんかつくと
かなり、高額で取引されますよ。(*^_^*)またそのお金で、有効利用しましょう（笑）
私も結構そんなことしながら、金策をしのいでいます（笑） オークションを利用するのですが、落札してくださった方との
交流も結構楽しいものです。また喜ばれるとほんとうに嬉しいです。ただ思ったよりも破格で落札されてしまう事も
多々ありますが・・・苦笑(^^ゞ これもまた縁とタイミングものだと思っております。
ペットもかわいいですよ。とても癒されます。ペットも同じ命です。
とても、純粋な心をもった動物です。どうか終身まで飼ってください。ほんとうに家族です。
良く見ています。観察しています。良く知っています。いつもそばにいます。悪口もいいません。アクタレつきません（笑）
正直、言葉が話せなくて良かった事多々あります（笑）なんでも話されたら、逆に大変なことになっていましたよ（笑）
ほんとうにカワイイ存在です。動物達から学ぶ事はいっぱいありました。ストレートなので、わかりやすいのです。
動物達が喜ぶ姿は、とても伝わってきます。不思議な力を持っています。アニマルセラピーというのがありますが
ほんとうに癒されます。
きっと、癒されてゆくごとに、あらゆる思いや感情そして、世界の広さに自分のキャパのなさを感じたり
色々な心模様が現れてきますが、静観してみてください。決して自分を卑下したり悲観したり、情けなく思ったり
なさらないでくださいね？すべては学びだったのです。いづれ肥やしになり、大きな花を咲かせる為だけの体験だったのです。
もちろん、真っ暗な闇に、自分で自分の光を灯すための、試練だったのです。そしてその光は、また同じ闇にいる人へ
そっと灯す事もできるのです。きっと自力本願であゆまれてきたかたは、この言葉の意味にうなずくことがあるかとおもいます。
そして、離れた宗教がどんな方向を歩んでいったのかがある時、気になるときがあります。
わたしは、ちょうどそれが約２週間前くらいだったかと思うのです。 この２週間には色々な思いがありました。
- [240]如月 07/10/15 19:07 prCnYdgesg
- そして、最終的には、阿含宗という宗教を許せるであろうか？また桐山管長を許せるであろうか？
いづれ、ひとりひとりが問われてゆくと思います。 わたしは許せています。どんなことがあっても、もう許せています。
不思議なのですが、怒りも憎しみも沸きません。むしろ、ここまで色々な闇体験をさせて頂いたことによって
ほんとうに、どんな些細なことだとしてもすべて幸せに感じることができるようになっていたのです。
本当に、阿含宗そして桐山管長には感謝しています。もしこのことがなければ、自力であゆんだ今の私はいないからです。
幸い、今自力本願をあゆまれているかたの、今までの思い、そのあゆみ等をきっと投稿してくださる方がいると思います。
わたしも、楽しみです。どんなプロセスをあゆまれたのか・・・とても興味があります。
許しは自分を許す事なのです。どんなことをされたとしても許す事なのです。【許すも許さないも他ならぬ自分自身だった】のです。
これから先、どんな事があってもどんなに理不尽な事があっても、わたしはすべてを許します。。。そう思えるようになったのも
つい数日前だったのです。自力本願をあゆまれる方、これから色々なあゆみを聞けると思います。道は必ず開けます。
わたしはここまでくるのに12年かかりましたが、みなさまはきっとある意味、最短の年数で自力の道へしっかりとあゆめるかもしれません。
いや、もうすでに迷うい事なく、あゆまれているかたもいるかもしれません。
わたしは、ほんとうに時間がかかりました。それだけ深かったのです。思春期の頃からの宗教の世界は本当の意味でも危険でした。
でも、今は大丈夫です。もうしっかりとあゆんでいけます。 みんな素晴しいです！進化の為のチャレンジャーです！
いつか、きっと笑って話せる時がきます。どうかそれまでそれぞれの自力の道をいっしょにあゆみましょう。(*^_^*)
- [241]○■ 07/10/16 02:40 D8vXiT/R1F
- 別に阿含宗に憎しみはないよ。
むしろ阿含宗職員や事の事情を知る
信者の怒りのほうが憂いを感じていた。
精神的に爆発した状態で三年目に謝罪しに行き
トイレで土下座もさせらた。
信者や職員の軽蔑のまなざしにはたえがたいもが
あったよ。
- [242]如月 07/10/16 08:38 prCnYdgesg
- ○■さん
詳しい事情を、この場にて教えて頂けませんでしょうか？職員と信者との間に、どのようなことがあって
○■さんがなぜトイレで土下座し、悩まれた末に3年目に謝罪なさったのか？
なにか諸事情があったのだと思っております。とても、深い気が致します。
また今どのようなご自身の道をあゆんでいるのですか？
○■さんは、自力の道をあゆんでいると感じています。
過去の記憶に、しばられ引きずりながら、生きていくことってとてもつらい事じゃないですか？
わたしもそうだったので、痛いほど良くわかります。
もう時間も経っており、ある意味、この場で
投稿できたことは、自分のこころのしこりが解ける時だと思います。
ほんとうに、断末魔のくらいそのことには触れたくない！という気持ちでしたら、
自分の心のなかに蓋をしてしまいます。そして、言葉にできないのです。
○■さんは、ちゃんと「こんなことがあったんだよ。」と教えてくれています。
起こる事には意味があります。意味のないことは起きません。
そこには、なにかを知るための学びが、あったはずなのです。
すべては自分の成長の為なのです。
闇解きして、そこから光を見出しましょう(*^_^*) - [243]孫 青柿 (あおがき) 07/10/16 11:13 gjkNc44dM8
- ○■さん トイレで土下座！！！って何があったのですか？？？
- [244]0 07/10/17 23:49 weS2WiZ7t0
- 自力には限界があるのです。
自力だけでは到達できないのです。 - [245]大根と株に玉葱 07/10/18 00:28 D8vXikGKgC
- 今日、ユビキタスから
メールが来たのか？
と思ったら。
証券会社からの
ジャスダックより
ユビキタスの株が
新規公開のメール
だった。
- [246]闘将カブカ 07/10/18 00:33 gjkNc44dM8
- 優香 証券は買い です
- [247]郵便来たっす 07/10/18 01:39 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>245
本当だ！検索したらそんな会社が出来たんだ。
セーラー服の情報とか扱っているのかな？ - [248]如月 07/10/18 10:16 prCnYdgesg
- 0さん
自力の限界・・・限界もご自身で決めると思うのです。
私は、考えた事がありません。
今、与えられたその今の現実を受容れあゆんでいる。
一歩一歩あゆんでいる。ただただそれだけなのです。難しい事ではないです。
気づいたら、ほんとうにあらゆる発見があり、また振返ってみると
・・・なにひとつ無駄なことはなかった。そしてこのことがなければ、今の私はいなかった・・・と
思えるようになっているのです。そしてどんな闇でも光を見れるようになったのです。
意味のないことは起きていない。本当にそう思います。
0さんはとてもご自身の中で、大きなスローガンを立ててしまっているのでしょうか？
「こういうものじゃない・こうなりたい・こうなるべきだ」というどこか、自分の中で、固定観念みたいなものありませんか？
「どうしてだ！なんでだ！なぜできない！」と・・・
私はそんな時、いつもマザーテレサのあの言葉を振返りました。
・・・自分の中の最良なるものを ただただしてゆくだけ・・・
到達・・・ある意味自分の中でのゴールなのだと思います。
0さんはきっと 大いなるチャレンジャーなのかもしれませんね？
- [249]円 07/10/18 15:09 pSRKclIgEr
- 0はエイリアンにインプラントされました。
- [250]0 07/10/18 18:42 TToQGS7JtX
- 願望のリスト作りに、秘密があると考えます。
管長ゲイカは、密教入門（角川）の中で、ワナをかけて教えると、
書いてます。私は、桐山師のワナをすべて解きました。 - [252]三十三神天慶威徳低脳 07/10/19 00:13 imtDCFEZfY
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [253]如月 07/10/19 09:46 prCnYdgesg
- アクセス制限かかりました。苦笑(^^ゞ
2ちゃんねるのＲ＆Ｈさん この場見てくれているといいのですが
Ｒ＆Ｈさん 自力本願の道をあゆまれたようで、
今どのような道をあゆんでいるのでしょうか？
家族のご法塔の返却は家族達の意思を尊重します。
今、取上げて返却すると、また大変な事になりそうな気もしてます。
まだ、宗教のマイナスの洗脳が解けてません。
なので、なんでも悪い方へと考えてしまいます。
私は、その洗脳を解きたいのです。ひとり、ひとり状況が違います。
ここまでくるのに、私が退会して5年かかり、やっと宗教では救われないという事を知り、
返却までには、あと数年かかるかもしれません。自らの意思を尊重したく思っております。
本人自らが「返却したい」と言うまでは、わたしはそっと今の状態を受容れ見守る所存です。 - [254]円 07/10/19 12:27 pSRKclIgEr
- 規制かかったら
ネットカフェや
携帯からでも
いくらでも書けるよ。
逆にそんな事されたら
燃えるぜ。 - [255]円 07/10/19 12:35 pSRKclIgEr
- 自分のパソコンは
スパイ防御も確実に。
毎回、アクセスしてくる
野郎がいる。 - [256]如月 07/10/19 21:38 prCnYdgesg
- う・・ん なんだか2ちゃんねるは、色々な変化があるようですね？
あと２・３日は アクセス制限の為投稿できません苦笑(^^ゞ
私文書さん・ユビさんは こちらを見ておられるのでしょうか？
ユビさん。 星祭の来場者の数は、テレビでも放映されていて
「毎年４０万人以上が来ています・・」なんてアナウンサーが言っていたので、そのまま信じていたのです。
確かにわたしが、２チャンネルに来たのはまだ３週間も経っていないので、詳しい事は、まったくわかりません。
なので、私はかなりトンチンカンな事を言っているかもしれませんけど気にしないで下さいね？（笑）
正直、２チャンネルの流れには ついて行けません苦笑(^^ゞ
なにが、なんだか良く分っていません。理解不能状態です。
ただただ皆が幸せになるように・・・といつも思っております。 - [257]ユビキタス 07/10/20 00:04 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>256
星まつりのテレビ放送ってＫＢＳ京都ですが、しかし提供は阿含宗じゃないですか？
アナウンサーも阿含宗向けに台本を読んでいるだけですよ。
現地では朝の９時から１０時頃まで放送しますね。
この時点で当年の来場者数なんかわからない。
アナウンサーは「今日１日で４０万人訪れるとも言われています」とか
教団の示す数字を曖昧に発表するだけです。
４０万人が参拝できるわけがない。
参拝者のほとんどはバスで来ます。
４０万人を運ぶにはバス何台が往復しなければならないか？
１台に４０人乗せるとして片道１万台ですよ。
それが７時から１７時まで。と言っても夕方は皆帰り足ですからせいぜい１５時までですね。
その時間帯お山に登るバスなんてガラすきですが。
で、この１５時までの８時間に４０人乗りバスが１万台。
計算しやすいように９千６百台にしましょうか？
４８０分に９千６百台。
１分に２０台ですか。
３秒に１台。
あり得なーい。
交通係は東山ドライブウエイ側でやったけど、ツアーバスなんてのはたまに来る
という間隔ですね。
４０万人を半分に減らしたって実現不可能でしょうが。
せいぜい数万人で教団発表は桁が違うんですよ。 - [258]ユビキタス 07/10/20 00:22 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 数万人も来ないな。
１万人くらいかな。
数万人は幽霊会員含む阿含宗の信徒数だろうな。 - [259]たまに顔出す干柿 07/10/20 00:56 VYoijsZ9TP
- 人数なんか誰も数えておりません
ハナからテキトーに大法螺ふいてるだけです
たしかに最初のころは参道も整備されておらずぎゅうぎゅうでしたが
ン十万人来たという証拠などありません。
問い合わせたことがあります。
山科警察署でさえ「十万人くらいです。」（教団が５０万人集めたと豪語していたころ）との答えでした。実際詳細に警察署でも数えていないのでしょう。ましてや人数数えの星まつりのお役など
名簿にも載ってやせず、
ユビさんでさえ、そんなお役やったことないでしょう
誰も数えていないのです。
ただね、人数が多けりゃいいってもんじゃないでしょ
中身の問題だと思いますね
いまやほとんどイベント化しておりますね。
大黒天のタコ踊りとか小判まきとかあって、そんなことやっても
２０年前のようにはいきませんマンネリ化してシラケ気味
結界のお役などほとんど同じ人でしょ
毎年金積んで、（そういう資格制限がある。）
いろんな講義やなにやらにも参加してと、おまけに地区とかの
推進委員とか先達とかの許可も要るっていうのだから。 - [260]如月 07/10/20 04:34 prCnYdgesg
- ユビさん＆干柿さん
しかし、退会しまさかここまで実態が暴かれているなんて、偽りだらけの阿含宗にがっかりしています。
次々とあらゆる事が明るみになり、目を覆いたくなる気持ちになります。
【真実は人を癒す】とはいえ、もうまだあるの？今度はなに？
ってくらいな気持ちになります苦笑(^^ゞ
星祭の参拝者の数も虚偽だったなんて・・・もうこの先見えてますね？
私一個人は、桐山管長が亡くなった時、大きな変革があると感じております。
桐山管長があそこまで、計算づくされたシステムの実態を知り、愕然と致しました。（すべては金儲け）
仏陀の法とやらが真実であったのであれば、皆が必ず幸せになってゆくはずです。
実際は、良くならず、彷徨っている信者が多いことを知った事もここ数週間の出来事でした。
とても疲れました精神的に苦笑(^^ゞ自分癒しにより一層磨きがかかりそうです。 - [261]ユビキタス 07/10/20 08:20 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>259
干柿＝星祭さんの書いていることはまさにそのとおりで異論はありません。
たしかに人数などではなく中身の充実こそはかるべきなんだが、教団が嘘を
内外に発表しているというのが問題なんです。
どうしてこんな見栄を張らねばならないかのかと言うと、普段から嘘をついている
からです。
阿含宗の公称信者数は今でも３０万人台になっています。
現実は１万人から数万人といったところでしょう。
だから星まつりの参拝者は公称信者数を上回らなければならないのです。
信者はほとんど全員参加。それに増して信者以外の一般参拝者が来ていなければ
言い訳がつかないのです。
したがって水増しなんてレベルでない最初からデタラメの数字を捏造しなければならない。
嘘が塗りかためられた教団がますます嘘を広げていく構図です。
>>260
如月さんはまだまだこのようなそれまで知らなかった教団、教祖の嘘のメニューを
知るべきでありましょう。
もう退会を果たしたのだから関係ないではなく、自分のこれまでを振り返る為にも
現実を直視するべきです。
え？これも嘘だったの？あれも嘘だったの？と気付かねばならない。
その上で尚且つそのショックに負けない自己を構築すべく癒しを図ることです。
まあ笑えてしまうほど面白いですよ。
２ちゃんでも示しましたが、↓のダイジェスト版は必読です。
初めての方のためのダイジェスト版は
阿含宗知ってる の[463]-[864]
- [262]如月 07/10/20 09:17 prCnYdgesg
- >>261
まだアクセス制限かかっております苦笑(^^ゞ
ユビさん 本当にすでに退会しているので、ウウェ～～イ♪ それそれそれそれ～～♪そんなの関係な～～い♪
でもそんなの関係な～～い♪ おっぱっぴ～♪って
声を大にして言いたい いや 叫びたいくらいですよ 苦笑(^^ゞ
でもね？まだ家族達にはご法塔も残っているので、完全には退会したとは言えない状態です。法具も残っていますからね。
あはは～☆もうぜんぜん大丈夫ですよ。ヾ(@⌒ー⌒@)ノ
もうどんなあらゆる実態や闇告発でもぜんぜん大丈夫です。
ちゃんと現実を受容れてあゆんでますからね？ふふふ・・・
もう、ここまでされると 笑うしかないんですよ。そのくらい極限なんですよね？
ショック療法ってあるけれど、もう本当のショックを通り越して
笑えてくるんですよ。。。(*≧ｍ≦＊）ププッ って・・・
でも ひとつひとつ それに光を与えていくと 軽くなってますよ。
そして、本当にまた自分が癒されていっています。
ここ数週間の間に、わたしのせいかつリズムかなり、ズレてます（爆） そろそろ直したいのですけどね？
長いするつもりは なかったのですが、なぜか今でも ここにいます（笑）
退会して、このような流れになった事も すべて意味があると感じております。もちろん現実から背けませんよ。
【気付きと癒し】 気づく事も癒しになりますからね？
しかし、あまりにも闇が多すぎだわ。。。（笑）こまった教団ですね？
- [263]闘将カブカ 07/10/20 11:24 gjkNc44dM8
- >>260 ＞仏陀の法とやらが真実であったのであれば、皆が必ず幸せになってゆくはずです。
如月さん、ちょっと確認ですが、ごちょしょ｢仏陀の法｣に阿含経修行の中心技法として安那般那念経(アーナパーナサティ）が説かれてはいるが、
解説が間違っていて ｢求聞持聡明法秘伝」や「脳と心の革命瞑想」に紹介された気功の瞑想法のようなものではなく、
全然違う種類の瞑想法で２１世紀になって南伝仏教国からその方法が日本でも指導が行われ（気功の批判をしてるのではなく、ただ気功と阿含経は別）
７科３７道品を実践する人はすでにいる、て事実ご存知ですか？
もしご存知ないならまだまだ2chや当スレにいたほうがいいです - [264]あ 07/10/20 11:37 D-7AL3O
- >>256
過去ログ読め 空気読め 自分語りキモイ
メサイアコンプレックスか？ - [265]如月 07/10/20 13:22 prCnYdgesg
- >>263
>７科３７道品を実践する人はすでにいる、て事実ご存知ですか？
はい！もちろん存じております。阿含宗とは別だと言う事も・・・
>もしご存知ないならまだまだ2chやスレにいたほうがいいです
えーーーーーーー。そうですか？（笑）(*^_^*) わたし、消えそうでしたか？（笑）あはは～☆
闘将カブカ さんは、相手の心とか 読めたりしますか？（笑）私の心の中、読まれていたのかと今マジで 焦りました（笑）ふふふ～☆ - [266]ユビキタス 07/10/20 13:35 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>262
そうです。
阿含宗の批判を読んで、欺瞞事実を読んで、笑えるようになったら洗脳から解放
された証拠です。
さあさあ、盛り沢山の欺瞞事実を勉強して笑いのタネとしましょう。
心の健康のために。 - [267]如月 07/10/20 15:08 prCnYdgesg
- ユビさん
私は洗脳から解放されていますよ。とっくに。。。（笑）
嫌だな～～もう。。(*≧ｍ≦＊）ププッ
境界性人格障害が話題になっていますけど、私も会社の上司がその病気だったので、
本当に、痛いほど良くわかります。あれはキツイですね？
みんな、本当に訳わからなくなって、精神状態がおかしくなって、
私の同期達がみんな会社を辞めて行ったのですよ。
私なんて、いまだに会社を退職しているのにも関わらず電話とかメールがきますから・・・もう早く私の存在を忘れて欲しいですけどね？
もちろん、受信拒否しているので、鳴りませんけど（笑）
でも、着暦は残るので、凄い数ですよ。自宅に２回携帯に１１回
私の専用PCへメールが５通 もう病気ですよ。
このしつこさは本当に健常者を苦しめますからね？この私でさえ
情緒不安定になりかけましたから。。。苦笑(^^ゞ
同期の人も、やはり電話がかかってきたって言うんですよ。しかも連続で７回。もちろん同期達も関わりあいたくないので、着信拒否しているんですけどね？
話題はいつもそれになるんです。【またかかってきたよ】って・・・
相手はケロリとしているんですけどね？
本当に、厄介な病気です。あれ程、人を虐待しておいて、平気で電話とメールとかしてくるんですから、本当に病んでますよ。
怖いですよ。。。なんか身の危険を感じますから。
ストーカー的というか ある意味ストーカーですよ。
電話に出たら、大変らしいですよ。色々な愚痴を聞かされて、散々人の悪口聞かされて、もう何年も大昔の事をまた穿り返してきて、
精神科医の方も言ってましたけど、ほんとうに壊れたラジカセなんですよ。困った事に仕事はできるんです。普通精神を病んでいる人って
仕事なんてできないじゃないですか？ でもできるんですよ。
最初は性格？って思っていたのですけど、やっぱりおかしいよね？ってなって なんだろうね？同僚達で、調べたら【境界性人格障害】ってわかって・・・
みんなで、【間違えない！！】って そんな事を思い出しました。
【境界性人格障害】は まだトラウマになってますね？つい最近と言えば最近の出来事なのでね？
忘れかけた頃に、やられるので厄介ですよ。過去の記憶と現実世界を理解できないようです。妄想が凄いですから。あと誇大妄想も。
でも、本人は自分がまともで立派な人物だって、思い込んでいるので
ある意味幸せなのかもしれません。
- [268]神人同行 07/10/20 17:35 01mrqpFJJb
- 何処までが正常か分かりませんが、
すくなくとも他者に迷惑や危害を加えない者を
正常範囲としましょうか。トスルト、
著しい傷害・危害をくわえる者を正常社会から隔離するのは当然と私は思います。それが病人だからとかで人権保護の立場から弁護・かくまうのは行き過ぎでしょう。光市の事件で橋下弁護士が怒ったのは正常人の普通の感情の発露だと思います。簡単な比喩を使いましょう。何時狼男に変貌するか分からない存在が、日常、周りをウロウロするのを人権擁護で檻を造るな！！等しくセッセよと言うのは過剰弁護でしょう。病人ナラバ・ソコまで言うのなら、アナタが保護し責任をかぶれ、しかし、それで暴走したら、今度はナント言うんだ。死んだ人間は・犠牲になった人間はどうなるのだ。お悔やみ申し上げますでかたづけるのか？但し、事前の治療を否定するものではない。トニカク、異常行動者は隔離治療をすべきと考える。スレ趣旨とは異なりますが、いい機会だから、一言したかっただけですので、あしからず。 - [269]君達もひどい 07/10/20 18:13 0yDmYqhc3b
ザ掲示板 - Wikipedia
2007年7月: 随筆上で顔写真の無断転載・加工を繰り返していた利用者が、ウェブサイト上で差別的な中傷を行ったとして愛知県警に逮捕される。 2007年8月: 新しいタイプのthebbs系掲示板をOpen cho.to アドレス http://cho.to/ thebbs と違い、板そのものを ...
- [270]孫 青柿 (あおがき) 07/10/21 00:22 gjkNc44dM8
- >>265
ハンドル元に戻すの忘れてました。
心を読んだのではありません。
このスレにいた擁護派でさえ芸下のスキャンダルばかり読んで、教義のデタラメぶりを読まない人結構いましたのでw - [271]たまに顔出す干柿 07/10/21 01:03 VYoijsZ922
- 教義のデタラメとはいうが、教祖の主張する教義というものは
学説などと違って、いわゆるこじつけの自己主張なんだよ
ハナから世間から正しいとされるものからは遺脱してんの
それに感銘をうけたものが信者となるわけであって
そうやって新興宗教は成り立つ。
そのこと自体に問題などありゃしない
ただね、その自己主張と実際にやっていることがズレている
そこが阿含宗の問題なんだよ。
教義のデタラメが嫌なら他に行けばいいだけのこと
ぐたぐたいつまでも文句いってんじゃない。 - [272]孫 青柿 (あおがき) 07/10/21 02:43 gjkNc44dM8
- 如月さん、>>271で星柿さんがこんなこと言ってますが、
昔は四神足はクンダリニーヨガだって納得していたんですよ。
笑っちゃいますよね。Ｘ27号というアホな子分つれて、芸下は変身の原理のころから四神足について書かれてるから密教を通して阿含経の修行をしてたんだね、とか言ってましたよ。
でもこのスレッドで教義のデタラメを知ってしまったから>>271のようなことを言い出したのです。 - [273]如月 07/10/21 10:34 prCnYdgesg
- あおがきさん＆干柿さん
>このスレにいた擁護派でさえ芸下のスキャンダルばかり読んで、教義のデタラメぶりを読まない人結構いましたのでw
そうですね？教義の内容ってたしかにややこしくて、めんどくてチンプンカンプンなんだと思いますよ（笑）
私なんて、もうどうでもいい！って思っているところかなりありますから苦笑(^^ゞむしろ、阿含宗の実態の偽りの方が入ってくるんですよ。
はぁ～これも嘘？あれも嘘？はぁ？って感じ。。。
もちろん行もしてませんし、お経も唱えてませんし、しっかりと教義からは離れております。
「成仏できないんだ！！」なんて強いマイナスの固定観念を植えつけられてしまっていたので、本当にこの洗脳を解く方が大変でした。
阿含宗の推進している冥徳先祖供養も解脱供養も必要ないことはもちろん承知してますよ。
亡くなった故人はちゃんと魂となって帰るべき場所へ帰ってます。もう阿含宗は懲り懲りですよ苦笑(^^ゞ
******************************************************************************************
＞ただね、その自己主張と実際にやっていることがズレている
そこが阿含宗の問題なんだよ。
干柿さん ほんとうにそう思います。わたしもなんだかここ数週間 で、ここまでズレている阿含宗に、
かなりの失意と失望感の連続でした。ガッカリしています。
この教団に莫大なお金を使ったのだと思うと、自己卑下しそうになります苦笑(^^ゞ
修行にもお金、供養もお金、祈願もお金 金金金・・・☆
でも、そのおかげで、今お金の尊さを知りました。だから無駄使いできないです苦笑(^^ゞ
ケチンボになった訳じゃないんですけど、ほんとうにお金のありがたみを知りました。スーパーに買い物しても、
特売には目を光らせるようになりました（笑）お墓の繰上げ返済もしたいので、節約できるところは節約しようと思っております。
莫大なお金を一宗教に使った事により、いろいろな気付きもありました。
>教義のデタラメが嫌なら他に行けばいいだけのこと
ぐたぐたいつまでも文句いってんじゃない。
はい！ごめんなさい。わたしも、しっかり手放します。
- [274]ユビキタス 07/10/21 19:36 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>271
干柿さんの書いていることは半分は同意なんだが、半分は同意できませんね。
まずデタラメな教義なんだが、桐山オリジナルならあくまでも桐山オリジナル
とわかるように提示して判断を大衆に委ねる度胸が必要です。
仏教とか阿含経の権威を使うのに捏造をしないことです。
霊魂重視とか不成仏霊、霊障を証明するのに阿含経など使わないことです。
全く逆のことを阿含経は説いているわけですから。
阿含経を根拠に出すのに原文を捏造しないことです。
単に解釈が他の学者とは異なるという程度ではなく、原典を歪めて提示する
この道徳心の無さはいかがなものか？
荒々しい行をする宗教家に道徳など要らぬと言うか？逆ではないか？
そんな醜い嘘まで駆使した教義でもそれに惹かれるのは各自の自由な嗜好だと言いたいわけですね？
それから説いている教義とやってることが一致しないのが問題とのことですが、
これは当たり前のことですが、最初からその教義が嘘からできた創作品、頭の中
だけの遊戯ですから実践として人に指導できるはずがないのです。
密教などのお作法を見よう見真似で教えても作りモノの教義の効果など得られぬ
のも当たり前のことです。
それでも自分は在家なのに密教の作法を教えてもらったと別のところで感慨にふける
信者がいるだけです。
教義を検証していくうちに嘘がバレているのだから、普通の人はこんな教義なんかに
愛想をつかします。
しかしこんな教義が現実にあったら面白いだろうなと欲望タップリな人がいつまで
たっても未練があって離れられないのです。
星祭さん。あなたのことです。
だからあなたは教義と実践が違う問題をそんなものは教義自体が嘘だったと
認めようとせずに、管長はたしかに何かをつかんでいるけどそれを「教えない」
だけの問題にして、自分をごまかす自己洗脳があるのです。
いつまでもぐたぐだ言うなと仰いますが、それはあなたが阿含宗を退会、卒業
してから初めて吐ける言葉です。
実際にはあなたの方がいつまでもぐたぐだ残って阿含宗を続けている。 - [275]Coffe 07/10/21 23:24 DnDznSF11K
- たぶん干柿さんは阿含宗を退会出来ない理由があるのでしょうね。
これ以上は言いませんが。 - [276]越後の柿の種 07/10/23 00:54 npdeeZT/5.
- 特報
つい最近
日本人の男性が
サイババに会った後
スリランカ上座部仏教へ出向き
スリランカ上座部仏教はこの男性を
お待ちしておりましたと向かえ入れ
得度を授けました。 - [277]たまに顔出す干柿 07/10/23 05:53 VYoijsZ9/w
- べつにないよ、今さら超人願望など
あなたがたは負の面ばかり強調するが
よき面もあり、それを私は認めている
それだけのことです。
前にも言いましたが家の宗派とかで檀家であってもそこの家族が
その宗派の熱心な信者とは限らない。
「ああ、そういえば家は真言宗だったかな。法事でよくやってくれるよお寺は。」というようなその程度のことです。
個人的な信仰は今は別のとこにあります。
別に特定の宗派とかはないですけどね。
宗教教団という牢獄、こだわりを超えるとこにありますから。
- [278]円ルピー＄ 07/10/23 20:13 pSRKclIgEr
- 私の存在がメッセージだ。
結婚する事も学びの修業だ。
by サティア サイババ
まだ独身の方は結婚も
考えましょう。 - [279]円 07/10/23 23:58 D8vXiT/R8u
- ◇裸のサイババ
http://homepage2.nifty.com/motoyama/saibaba.htm
かつて自分が信じた者は何故かみんな悪になる・・・。
- [280]如月 07/10/24 18:29 Xo6UX/ufTn
- もう2ちゃんねるには、大爆笑のツボに入ってしまいました。
ユビさんマジですか？（笑）あはは～☆ お幸せになって下さいね。
いつまでも、ひとりでいてはいけませんよ。
「結婚おめでとう！！」っていつかこの場で書きたいですね？
そう思っている人いると思いますよ。 - [281]神人同行 07/10/24 19:25 k8Kt/4R9T.
- 如月さんソコまで、おかしいですか？私は笑えません。彼の笑いは阿含宗徒の無駄な力をほぐす苦肉の策ですよ。こういう事が出来るのは、自分がそういう人間で無いことに自信を保っているからです。★さん達と同じで私が何年ユビさんとつきあってると思っているのですか？如月さんあなたの証言は貴重です。恐らく、殆どの信者の共鳴音と同じだからだと思います。ダカラトテ、彼らに代わり得ないことはご自身おわかりでしょう。モット飛び込んでください。
- [282]如月 07/10/24 19:44 Xo6UX/ufTn
- 私の証言ですか？
そうですね、自力であゆむことからはじめて
12年の追跡記憶はここに記載したとおりなのです。今は落ち着いています。ただ言葉にして伝えるには、難しさを感じています。
みなさんは、直接お逢いして会話とか対話をしたことがあるのでしょうか？批判者の会合なんてあったら面白いかもしれませんね？
チャットとかあったらダイレクトに話してみたいですね？
ヤフーのメッセンジャーのIDは持っているのですが、あとミクシーもあります。個人的にはブログもあり、某掲示板のトピ主もしております。もちろん、阿含宗の関連ではありません。
逆に、私が「元阿含宗の信徒だった」なんて聞いたら引かれてしまうかもしれません。まず知らないと思います。それだけ極秘の世界です。もちろんですよ。ユビさんも私文書さんもあおがきさんもその他の批判側のみなさんは変わりないですよ。みんな素晴しい方達です。
だからこそ、みんなが幸せになって欲しいです。もちろん擁護側も皆様も幸せになって欲しいです。この気持ちは変わりません。 - [283]如月 07/10/24 19:55 Xo6UX/ufTn
- 2ちゃんねるの流れは正直どこかついていけない部分があります。
でもここは割とゆっくりなので、私には合っている気がします。
阿含宗を辞めてからの信者さん達の行方って正直気になっております。「変な世界へ足を踏み入れなければいいな？」って思っています。
宗教の洗脳、暗示はほんとうに解くのが大変でしたから、私も苦労しました。今は大丈夫ですけど。ほんとうにやっとあゆめるようになった頃にここにきました。長い道のりでした。わたしの12年間の追跡で
質問等がありましたら、答えたく思っています。
ユビさんも私文書さんもあおがきさんもその他の退会者のみなさんも
きっと、それぞれの道をあゆんでいると思うのです。
自力本願で一番苦労した点とか、ありましたら、是非この場でシェアーしてくださると幸いです。 - [284]孫 青柿 (あおがき) 07/10/24 23:26 7V0AQQCBA.
- ＞阿含宗を辞めてからの信者さん達の行方って正直気になっております。「変な世界へ足を踏み入れなければいいな？」って思っています。
＞自力本願で一番苦労した点とか、ありましたら、是非この場でシェアーしてくださると幸いです。
今日コンビニで買い物してたら７田塾の先生というかお姉さんが買い物してた。もう一人は雑誌を読んでました。ユニフォームでわかった。
つい話しかけましたね。ナンパかと勘違いされ周囲も一瞬ふりむきましたね。
先生もすごいことできるのですか？と聞きました。
先生？すごいこと？と怪訝な顔されました。
びびっとはじくと中分るんですか？（本をはじいただけで内容を把握する超速読。さらに進化した人は手を触れないで本を透視する）
あ！ご存知なんですね。と会話がはずみ東京には大人向けの教室もあるが(私が東京にいたころはなかった）、
当地にはない、とか色々聞きました。
変な世界と言われても(~_~;) あごんが看板だけで何もなかったからこそ、辞めてからこそ本物を求めます。
大人は習えないから残念でしたが。
またヨギバジアン氏や本山氏の道場もないから、行には苦労しますね。
如月さんがよく書かれる、【魂の存在・今世の目的・魂の光の部分】こういう次元て本での知識では絶対把握できないし（そういう考えもあると知るだけで）
私も飯田史彦氏の輪廻転生の本は知識の勉強にはなったけど救いにはならなかったし、
七田真氏、中村天風氏、黒住宗忠氏>>175参照のような実践修行が必要でしょう。 - [285]ユビキタス 07/10/24 23:31 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>280
そう言われると、今頃になって恥ずかしくなってきた。(^_^;)
男性が下の欲望をさらけ出すことはよいことではありません。
電車の中でナイタイレジャーとか新聞のスケベ記事欄を堂々と広げて読んでいるだけで、
痴漢などをしなくても周囲の女性にはセクハラに相当する影響を与えているわけですし。
まあなるべく慎みたいと思います。
それとも桐山さんの得意な「わかっちゃいるけどやめられない」を言い訳にするかな？
そうだ！色情の霊障かも知れない。 - [286]ユビキタス 07/10/24 23:34 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>284
私の場合求道心が不純でそのお姉さんが目的になってしまうかも。 - [287]孫 青柿 (あおがき) 07/10/25 00:02 7V0AQQCBA.
- >>285 ユビキタスさんは素晴らしいかたですよね。つうさんという人が色々おせっかいなことを言ってますが、自分だったら余計なお世話だとスルーします。
神人同行さんの>>281のとおりで、つうさんの質問にわざと乗って自らを貶め周りを解きほぐすという菩薩行です。
私はromしててつうさんに対して腹が立ちましたし、ユビキタスさんがそれに怒らず明るく振舞うのにちょっと涙ぐみました。 - [288]孫 青柿（あおがき） 07/10/25 00:31 7V0AQQCBA.
- >>271 >>277 たまに顔出す干柿さん いまさらそんな言い訳はとおりません。
阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[180-185] 懐かしいでしょ
ここまで書いてそれはあんまりですね。
もう退会してはどうですか？ - [289]ユビキタス 07/10/25 00:48 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>287
いや、今日は休みということもあり、自分も本当に気楽に乗っていたのです。
つうさんに対して悪い感情はありませんよ。
寧ろ今日彼の私に対するアドバイスの中で、あんたなら人を幸せにできると
書いてくれたことに感銘しました。
そうか、幸せになりたいなと常に思っているけど相手を
幸せにするという発想が足りなかったな。
そして私にそれだけの力があると書いてくれたことに素直に嬉しく思い、
考えを新たにしました。
転機にしたいもんだねえ。
>>288
ダイバーとか懐かしいな。
私も昔から比喩巧みにウケ狙いだったんだなあ。 - [290]如月 07/10/25 06:41 Xo6UX/ufTn
あおがきさん 人にはそれぞれの道があって、学びがあります。
あおがきさんが
【七田真氏、中村天風氏、黒住宗忠氏>>175参照のような実践修行が必要でしょう。】
そう思われるのでしたら、きっとあおがきさんの進化のための学びなのだと思います。
ぜひ、その実践をなさってどんどん磨きをかけてください。。あおがきさんの投稿も退会者のあゆんで行く道に
光が灯るでしょう。「そっか～そんなこともあるんだ～」って教えてあげられると参考になると思います。
***************************************************************
如月さんがよく書かれる、【魂の存在・今世の目的・魂の光の部分】こういう次元て本での知識では絶対把握できないし
***************************************************************
私は、本を読んで体得したのではありません。不思議と「自分と言う
核は魂である」と、常々思っておりました。輪廻転生も信じています。
何度か、過去世退行（前世療法）をした事があるのですが、より一層魂は何度も計画をたてて、
生まれ変わってきていると言う事を強く確信致しました。
決して、本からの思い込みとかではなく、実際自分で体験して体得したのです。
今世はなぜ日本人なのか？女性として生まれてきたのか？何の目的で、生まれ変わってきたのか？・・・
幸せになるためともう一度分かち合いたい。許し合いたい。そんな気持ちだと感じました。
************************************************************
私も飯田史彦氏の輪廻転生の本は知識の勉強にはなったけど救いにはならなかったし、
************************************************************
飯田氏も前世療法を推進しておられます。まずは自分の過去世を知る事、
確か本の中で過去世退行のできるお医者様を紹介していると思います。
まず、自分を知る事、自分の魂の存在を感じることから、変わってゆきます。本からでは無理です。
私も沖縄の有名な精神科医の越智啓子先生を御紹介しています。
なかなか予約が取れませんが、
縁のある方は必ずご縁がつきます。越智先生も前世療法ができる精神科医で、たくさんの魂を癒しています。
奥深い自分を知る事によって、たくさんの気付き癒しに実感し涙します。
お節介＝世話好きと思います。わたしも悪い気持ちはありませんでした。むしろ、レポーターでつっこんでくれて
おかしくて、笑ってしまいました。良い方だな～って思いました。
ひとそれぞれ、ほんとうに自分の感情によって、良くも悪くも感じます。
それは相手ではなく自分の心です。自分の心がどう捉えて行くかだと思います。
わたしもユビさんには、是非幸せになって頂きたく思います。いつまでもひとりでいないで・・・って思っています（笑）
ユビさんならきっと女性を幸せにすることができると思っています。どんな過去を背負った女性でもきっと守りきれると感じています。
ユビさんの伴侶さんはいったいどこにいるのでしょうかね？（笑）
・・・わたしをみつけて・・・わたしを探して・・・
そんな声が聞こえてきそうです。。。- [291]如月 07/10/25 09:04 Xo6UX/ufTn
- 前世療法は確かに深い癒しができると思います。ただくれぐれも注意して頂きたいことは、
精神世界系のセラピストとか霊感系の方は、お薦めできません。
退行催眠の臨床心理士か精神科医師等のちゃんとした資格のある方に、みて頂きたいのです。
金額の相場は15000円から30000円くらいになると思います。時間でいくらってところが多いと思います。
ちなみに、沖縄の精神科医の越智啓子先生は、初診1時間で15000円です。
私も、色々な方に前世療法をして頂きましたが、ほんとうに長い魂の歴史を感じます。
なかには、アトランティスの時代までさかのぼった方の体験談もあり、とても貴重でした。
魂はほんとうに色々な時代や世代を生きてきた、智慧と叡智があります。
お金と時間とそのことを受容れられる器量が整った時に
是非、過去世退行をしてみたいです。今はその気持ちはありません。
どんな過去にも魂の傷ってあるんです。
過去世しても受容れられない時もあります。その時は前世療法はしないほうがいいです。
わたしも、色々な転生があるので、当然その時代敵同士もあり、許しあう為に出会っています。
お互いが清算のために、出会っています。どんなに思い出したくない
過去の記憶があり、傷ついていたとしても
自分が癒されていたら、そんなに
強い拒否感や懸念感はないはずなのです。ダメージもそんなにないと思います。
私は結構 過去世では恋多き女でしたので、過去世においてだいぶ男性を泣かしてしまったようです。
今世の早い結婚は、そのためだったのかな？って思っています。
今の歳まで独身だったら、とんでもない人生だったと思っております苦笑(^^ゞ
色情に身を焦がすにも限度がありますからね？正直結婚してから、
あらゆる
男性に出逢ってきましたが、危なかったですもの（笑）自分が結婚していた事をとても後悔したり（笑）
あの時代、愛したあの人が今ここに・・・？って揺さぶられて大変だったですけど
この場に昔 この私と恋人だった？なんていう魂さんいないわよね？勘弁してね。（笑）
もう、終わっている時代そして今を生きている。
過去世の転生の記憶は、日本もありアメリカもありブラジルもあり、スペインもあり、インドもあり、エジプト、
ギリシャもフランスも色々な国へ転生してました。
ここに来ておられる方もきっと過去世で私とご縁があった方だと思います。
そうでなければこのような縁はつかなかったと思っています。
ネイティブアメリカンの時代の方もいるような気もしております。（笑）このネイティブアメリカンにピンときた方・・いるかしら？
きっとその時代同士で一緒に闘ってきた仲間だったと思います。その時代はわたしは男性でした。
過去世退行の時はどんな状態なのか？と良く聞かれるのですけど、ほんとうにスクリーンのように見えています。
そして、どれも懐かしいのです。そう、そうだった、そんな時もあった・・・不思議な時間の中に包まれています。
初対面でも、初対面の気がしない人、なんか一緒にいて、時間や空間の流れが違う妙に懐かしいと感じる人も
前世でとても深い縁だと思います。私もそういう方何人もいます。
ユビさん 是非過去世退行して、過去世の奥様を感じてみてくださいね？・・・この時代 俺には伴侶がいた・・・
。。。間違えなく、いた。。。このことを思い出しただけでも、きっと涙すると思いますよ。 - [292]あ 07/10/25 12:17 D-7AL3O
- >>291
アタマお花畑なんだね。
自己陶酔、妄想乙。 - [293]ユビキタス 07/10/25 12:52 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>291
２ちゃんねるである方が透視（？）した結果、私の前世は上杉謙信だったとのことです。
Gacktみたいな顔だったのかな？
となるとその時代も独身ということになりますね。
その前の世は最澄だったとのことです。
また独身です。
最近では小泉純一郎に生まれ変わったとのことです。
彼は離婚しましたが、子供は残してますね。
しかし純ちゃんってまだ生きてますね。
私の分身なのかな？ - [294]如月 07/10/25 13:09 Xo6UX/ufTn
- ユビさん わたし歴史上の人物で一番大好きなのは、上杉謙信さんですよ。。。その次に源頼朝さんです。きゃー☆嬉しい。
本当ですか？謙信さんの生まれ変わりならもっと嬉しい。。。ワクワク。。。源頼朝さんのお墓は何度か行ってお参りしたことあるんです。鎌倉の某所にあります。
山梨県に短期間の間在住していたのですけど、武田信玄よりは
上杉謙信の方がぜんぜんいいですよ。。。
なんかね、とても惹かれるんです。あの独特の感性に・・・
でも、何世か渡って伴侶はいるはずです。。。ずっと独身ではなかったと思います。 - [295]如月 07/10/25 19:03 Xo6UX/ufTn
- >>285
あはは☆ユビさん 私はむしろ安心致しましたよ。
だって、女性にも興味がない、何とも思わないでは逆に怖いですよ。
でも、ユビさん年下の女性とお付き合いされているようですし
ほんとうに、良かったって思っています。
お幸せになられてくださいね？ - [296]円円 07/10/25 19:32 D-Treu1
- 前世退行催眠で蟹になる人
コオロギになる人もいます
臓器移植でドナーと記憶を
共有することもあります。
動物の鳴き声を人の言葉で理解する時もあります。
同じ前世を持つ人が複数いたりします。
人の心を読めたりする人もあります。
死者の記憶もです。
それでどういう事かと考えさせられます。
集合意識というかと的な表現を越え
万物の意識はやはり一つであり個人個人は分意識であるとおもえたりもします。
丸の中の一点、内側の神が真実であり万物万人は一体と感じます。 - [297]0 07/10/25 20:46 Rx/x/rzh.V
- 私は見抜いていましね
サイババもワナをしかけました。
わたしは全てワナをときました。
- [298]ユビキタス 07/10/25 21:14 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>294
上杉と言えば私は上杉の城下町奥州米沢藩、山形県米沢市の生まれです。
ただ両親の故郷で自分は生まれたというだけでそこで育ったわけではないですが。
子どもの頃は親に連れられて夏休みとかにおじいちゃんおばあちゃんの家に
行ったものです。母が腎炎で入院していた未就学の頃は４ヶ月米沢に預けられたものです。
謙信の時代は越後が中心ですが、西軍で参加の関ヶ原で負けた上杉氏は
江戸時代米沢に拠点を置きます。
伊達政宗が生まれたのも米沢ですが、仙台に移った政宗ゆかりのものは何もなく
上杉色一色の町ですね。
毘沙門の毘の字の旗のかかった上杉神社（米沢城址）や歴代上杉家御廟とか。
謙信公と並び称されているのが米沢藩中興の偉人上杉鷹山公です。
九州の高鍋藩から養子としてすっかり窮乏した米沢に迎えられた治憲（鷹山）は
倹約を中心とした改革で米沢を立て直します。
「為せば成る、為さねば成らぬ、何事も」の言葉が有名でアメリカのケネディ大統領が
尊敬してる人物が鷹山公だったとか。
米沢の名物と言えば米沢牛はあまりにも有名ですが、米沢ラーメンも美味いです。
細い縮れ麺にあっさりスープで子どもの頃おばあちゃん家で出前でとってもらった
ラーメンの味が忘れられません。
今月頭に蔵王にハイキングと温泉に行ったのですが、帰りに米沢で途中下車しました。
昨年西吾妻の帰途に時間がなくて食べられなかった米沢ラーメンを食べる為です。
駅前のカウンターのそば屋で米沢ラーメンの看板も出てたので５００円で
食ってみたのですが・・・違う！この味でない！
もう一軒ハシゴして再び５００円の中華そば食って、これだ、この風味だ、これに
近いと少し満足しました。
ちなみに銀座にも米沢ラーメンの看板の店があるが・・・たしかに麺は縮れて
スープは透明だが・・・この味でない！と謙信公の生まれ変わりは大層ご立腹でした。
毘沙門の天罰を当ててやる。
完全にスレ趣旨はずしたな。 - [299]ユビキタス 07/10/25 21:17 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>294
山梨は甲府の武田神社にも行ったことありますよ。
我は上杉藩の生まれなり。晴信、参るぞとか参詣したっけ。
- [300]ユビキタス 07/10/25 21:19 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>297
桐山阿含宗のインチキも見抜けないくせに。（ﾌﾟｯ - [301]如月 07/10/25 21:45 Xo6UX/ufTn
- >>298 ユビさん東北なのですか？実は私も東北なんですよ。
米沢の話しありましたけど、もっと北です（笑）もちろんこっちで育っているのですけど、親戚達はいます。
車で東北自動車道のインターで米沢には寄りますよ。米沢牛の串焼きも売っていますよね？（笑）私はラーメンよりは、うどん派です。
大きな休憩所で、たくさんの食べものがあって、
なんだか以外ですね？正直 ユビさんと私なんか共通点あるんですよね？なんか・・・そう思うのは私だけですかね？（笑）
山梨県は結構縁のある土地で、今も夏場山荘に行きます。
風林火山の旗を見るたびに、なんかワクワクしている自分がいます。
- [302]如月 07/10/25 21:53 Xo6UX/ufTn
- >>296
円円さん 奥が深いですね？確かに魂の世界って深いです。一概に言えないと思っております。ただ、私が言えることは、間違えなく魂は輪廻転生していて、
目的をもってしっかりと転生し、今世を生きています。過去世退行して感じた事です。
ほんとうに芋づる式に色々な記憶がありました。当時の自分の容姿、も
姿は違うけど、間違えなく今の本人だって!強く確信しました。
不思議な感覚なのですけど・・・
私は、自分という存在がわからなくなっていたときに過去世退行に縁があり、
自分の奥深い自分を知りたいと言う気持ちになりました。過去世のトラウマも今世まで
引きずっている事もわかり、それを解放できたとき、涙しました。
出逢う人ほんとうに縁があると思っております。
****の箇所は私も同感です。
************************************************************
集合意識というかと的な表現を越え
万物の意識はやはり一つであり個人個人は分意識であるとおもえたりもします。
丸の中の一点、内側の神が真実であり万物万人は一体と感じます。
************************************************************
- [303]孫 青柿（あおがき） 07/10/25 23:27 7V0AQQCBA.
- >>299 >我は上杉藩の生まれなり。晴信、参るぞとか参詣したっけ。
義に厚い多くの人に慕われたところは今もうかがえますね！
今でも密教好きなところは笑いますが。
当然ライバルの武田晴信は干柿星祭さんでしょうね。
最近、横山光輝のマンガで色々読みました。秀吉はあまり好きになれないですね。
海外出兵とか権威を示すお茶会とか・・芸下とダブるのです。
>>290 ＞飯田氏も前世療法を推進しておられます。まずは自分の過去世を知る事、
確か本の中で過去世退行のできるお医者様を紹介していると思います。
奥山医院ですよね。以前2chにスレッドがあり実際の退行催眠に入る前に医院が販売してるビデオでリハーサルというか練習をしたほうがいいらしく、
たしかに一回で前世に記憶が分るとは思えないので自分で練習してからそこに行ったほうがいいのは理屈で分りますが、
地道に練習が必要なのは面白いですね。
>>296
悟っておられますね。
＞動物の鳴き声を人の言葉で理解する時もあります
その逆の体験。
中学のときプールに行くため最寄の駅降りてそこからよく分らないので野良犬に「プールどこ？」て聞くと
犬が歩き出し付いていくとなんだかわけ分らないところに連れていかれ、駅に引き返しタクシー乗ったのです。
親戚の子達に「あの犬には騙されたね」とか言いながら。
で、着いてビックリ、犬に連れていかれたところはプールの裏側だったのです。裏側からはすぐ横なのにプールだと分りづらいのです。
だから分らなかったけど、まさに犬が最初に案内してくれたところでした。
ワンちゃんごめんね - [304]如月 07/10/26 06:46 Xo6UX/ufTn
- >>303 あおがきさん本当ですか？わざわざビデオでトレーニングしないといけないのですか？
信じられない。そこまでしないと退行できないなんて・・・
私なんてそんなことしてませんよ。誘導で入っていけましたよ。
誘導されなくても、言葉では説明するのが大変なんですけど、
スーって違う世界へ入っていったというニュアンスがあっているかも
しれません。もちろん意識はありますよ。
私は、前世療養に興味を持ったのは、ブライアン・L. ワイス氏の本で
【魂の伴侶】でした。
魂には、自分の片割れが存在していて、元はひとつの魂がふたつに
別れて、
私は、その片割れをずっと探していました。「今の夫が魂の伴侶？？」って半疑だったから（笑）
でも、最近はというかここ数年で、
「この地球しがみつぶしに探してもこの私とここまで一緒にいるので、間違えないな？」って思っています（笑）
あおがきさんも今の奥様きっと魂の伴侶さんですよ。
きっと過去世でも夫婦や兄弟や親子みたいな感じで片時も離れず
転生しているはずですよ。
************************************************************
たしかに一回で前世に記憶が分るとは思えないので自分で練習してからそこに行ったほうがいいのは理屈で分りますが、
地道に練習が必要なのは面白いですね。
************************************************************ - [305]神人同行 07/10/26 07:44 DkgiTWwzPM
- 前世は何者であったのか？過去にブ－ムになりましたネ。しかし、これを見てみると、私の前世は？大抵歴史上の偉人英雄有名人が殆どデスネ。チャ－ザ－村の田子作でしたと言うのは全くない。しかも、前世の有名人が何人もにダブッテいる。阿含宗のまがいもの仏舎利のように自己増殖でもしたのかナ？この前世問題での超常識人は私は一人しか知りませんタモリ氏です。「私の前世はカッパ」・・笑いましたネ。浮かれている連中には警告になったでしょう。金を取られてイナイから、被害は無いしお遊びだからと考える人が大半でしょうが？
ミナサン依存心が抜けてないようで。 - [306]如月 07/10/26 07:56 Xo6UX/ufTn
- 神人同行さん 私は残念ですけど、歴史上の有名人物じゃないですよ（笑）
なにひとつでてきてませんでしたよ。（笑）もう退行催眠も大昔の話ですよ。
今は、まったく過去世退行をしてません。ただこれから先なんかわからないけれど
漠然とした事があって、どう解決していいのか？そう思った時には、
縁がありましたら、是非って
思っております。占いとか、霊能者とかじゃないから、ある意味自分から聞き出す感じです。
魂さん、メッセージをくれるんです。自分の魂が今生きている自分へ
それもまた不思議なのですけどね。
今はしっかり、現実を受容れ一歩一歩あゆんでいます。お外の世界へ目を向けてません。 - [307]神人同行 07/10/26 09:06 DkgiTWwzPM
- 退行催眠では有名な人物・ご存じでしょうがエドガ－ケ－シ＝眠れる預言者というのがありましたが、その予言が当たっていたという話は聞いた事ありません。ノストラダムスやなんかと同じで歴史の流れで
洗われていけば、その時はだませても馬脚を現します。又、新興宗教家の中にもいます。「おまえは仏の弟子の生まれ変わりだ」とかなんとか大盤振る舞い。「ダカラ縁あって、私の前にいるのだ」とかネ。こういう話には笑い話が沢山あります。しかも、本人達は大まじめ・・ソコがまた笑える。手を替え品を替え幾多のマヤカシが横行してきたことか？ただ、私にしてもあまりにも情報が少なくて分からない・理解不能な人物がいます。「ダライラマ」です。しかし、これも恐らく・・無記にします。
如月さん 偏らない人間関係を沢山作り上げてください。自分と違う意見を沢山聞くことです。分野を問わず。オセッカイでしたネ。 - [308]如月 07/10/26 09:44 Xo6UX/ufTn
- 神人同行さん ほんとうにそう思います。色々な分野の方にこれから
縁がつくといいな～って思っています。
お節介じゃないですよ。ほんとうにそう思っていますよ。。。
どうしても、偏ってしまうじゃないですか？なんでも程ほどバランスが大事ですよね？（笑）
************************************************************
如月さん 偏らない人間関係を沢山作り上げてください。自分と違う意見を沢山聞くことです。分野を問わず。オセッカイでしたネ。
************************************************************ - [309]孫 青柿（あおがき） 07/10/26 11:27 7V0AQQCBA.
- >>308
如月さん、神人同行はご意見番として辛口ですが、気になさらずに。
私も七田真氏、中村天風氏みたいに修行したいと言ったら、おー若い若い、と茶化されました。
桐山芸下がまがい物だからといって七田真氏、中村天風氏もそうだというのもオカシイだろうと思いました。そのときはむかつきましたｗ
エドガーケイシーも予言はともかく、トランスに入ってインスピレーションを受けての病める人への処方、これは当時のケイシーを頼りにした人の多くの助けになったでしょうし。
前世療法とかも読めば前世が有名人だったなんてケースは稀でしょう。
知らないで世間の常識だけでものを言ってるだけなのですがｗ
まあ、でもオカルトに偏りやすい我々には偏り正す意見になるでしょう。
越智先生の本は楽しいですが沖縄だと旅費のほうが高くつきますねえ - [310]如月 07/10/26 11:45 Xo6UX/ufTn
- あおがきさん
沖縄のプラン格安チケットあるんですよ。飛行機の往復とホテル付きで2万円プランなんてあるんですよ。季節はずれのシーズンはとくに。
今なんてかなり安いはずです。
あと、どうしても遠方の方が多いので、台風時はキャンセルが多いんです。
なかには、そのキャンセルを狙って、長期滞在している人もいますよ（笑）
確かに、旅費の方が高くつきますが、その分沖縄の風土で癒されますよ。（笑）
奥様と一緒に行かれてみては？どうですか？（笑）
そうですね・・わたしも個人で格安チケットとで6万円かかりました。
でも、その価値は十分ありますよ。
東京にも越智先生のセミナー講座はありますよ。それだけでも楽しいかも知れません。色々な発見あると思います。
越智先生のメルマガ登録していると、ダイレクトで色々な情報がきますよ。
結構参考になっています。とくに質疑応答は、ためになっています。 - [311]やっと目が醒めました！ 07/10/26 23:15 4o7T3FhfFa
- 信者時代こんな事がありました。
①とある政治家を批判した後に「よし、俺が出る！」と半ば本気で口走ったあとに、
白けて誰も拍手をしなかったので、慌てて「もちろん、冗談ですよ、ははは。」と繕った。
以前から「政治は妥協、宗教は理想、絶対に相容れないものです。」と説いておきながら、
我が耳を疑い、とても嫌なものをみてしまった気がしました。
②久しぶりに時間がとれたので、喜んで道場に参拝に行ってみると、
本堂は締め切ってあり、一般会員は廊下の隅に設けた仮祭壇での参拝のみ。
本堂前の張り紙には「幸運会特別講義」・・・またしてもニンジンをぶら下げて、
走らされるのか・・・阿含宗の体質を垣間見たと思いました。
- [312]すみません 07/10/26 23:31 6kbNsQNdNm
- 意味が分かりません。
- [313]>>305 07/10/26 23:43 U5sCZnKU7N
- 神人同行さんのいわれるタモリの前世がカッパや
芸能人などの前世もやはり有名人などで前世がかぶるなど
の話は退行催眠や退行瞑想などによるものではなく
スピリチュアル霊的カウンセラーによる透視のものですねｗ
これらはウサン臭いですねｗ
自分もスピリチュアル霊的カウンセラーにためしに幾人にも
みてもらったけどみんないっとることが違うぞいｗ
エドガーケイシーは過去の透視や既存は外していない。
しかし未来の透視は何故に外れるかそっちをよく考えたらｗ
- [314]神人同行 07/10/26 23:50 DkgiTsfB1L
- なるほど そういうことですか。
- [315]孫 青柿（あおがき） 07/10/27 00:39 7V0AQQCBA.
- >>310 如月さんはスピ系が大好きなようですね！
私は独身ですよ。擁護派の法力本舗輪さんという人が議論で負けるとそこを揶揄してくるんですよ。
過去スレには江頭というユビキタスさんに絡んでくる いやらしい擁護派もいました。
私は習い事が好きで師匠が沢山いますが、前世とかでもご縁があったなら嬉しいな～と思う師匠います。
ワイズ博士の指導を受けた日本人が雑誌に書いたソウルメイト(多分、魂の伴侶という意味で書かれてた)を知る瞑想というの試したんですが、
何故か師匠の顔が出てきたんです。
実際に師匠に合うと２週間以内に師匠に関するメディアが不思議と手に入るのです。
インターネットが一般にまだこれほど普及してなかったのでそれに私もパソコン持ってなかったときだし探しても見つからなかったし、師匠もご自身に関するメディアなのに販売してなかったので、
"気"とか意味ある偶然の一致とかだと思いました。
>>311 やっとさん 同じですね。
好運会が発足してから（求聞持スクールをほったらかしで）ダメだこりゃと思ったのです - [316]やっと目が醒めました！ 07/10/27 02:07 4o7T3FhfFa
- 花山霊廟→柏原墓地→冥徳墳墓・・・毎回「これで先祖供養は完璧だ！」
みたいな事を説いておきながら、次々と新手の商品を売りつける！
完全な悪徳商法、霊感商法以外なにものでもない・・・と今は判りますが、
信者時代は「せっかく最高の供養の機会を次々と進化させ、提供して頂いているのに、
自分に徳が無い為に受けられない・・・先祖とゲイカに申し訳ない」と本気で悩んでおりました。
買いたいものも買わず、最優先でご供養金に使っておりました。
御供養以外の出費に常に罪悪感を感じておりました。
本当に滑稽なほどの洗脳ぶりです。
現信者のみなさん！他人事ではありません。
まずお金をつぎ込むのだけでも即刻止めましょう！
冷静に教団を見ていると、お金だけが目当てである事が、
ハッキリ判ってきます。
経験者として、心から御忠告させて頂きます。 - [317]如月 07/10/27 06:12 Xo6UX/ufTn
- 阿含宗は、ほんとうに信者を金儲けの道具としか見てませんよ。
お金は大事です。今のわたしはスッカラカンですよ。
- [318]如月 07/10/27 06:16 Xo6UX/ufTn
- >>315 あはは～☆あおがきさん スピ系が好きでもなかったのですよ。もう、阿含宗にいながら、路頭に迷ってましたよ。あの頃。。
だって、先祖供養しても何しても、救われないんだもの。あんなにしても、もう自分がわからなくなっていたのですよ。
そんなときに前世療法で解決された方の話を聞いて、「これだ！」って思ったのです。それは大正解でした。
あおがきさん独身だったのですか？ えーー。結構独身の方おられるのですね？
あおがきさんも、是非魂の伴侶さん探しをなさってね？
これ以上、待たせてはいけません（笑）はやくみつけて 探して
お幸せになられてくださいね？ - [319]如月 07/10/27 06:23 Xo6UX/ufTn
- >>316 やっと目が覚めましたさん 私も同じでしたよ。もうこれ以上できないよ。。ってくらい いっぱいしてきました。
でも、それは間違いでした。気付けば莫大な借金をし、返済するというなんともお粗末な世界に
なってしまいました。貴重な１０代～３０代まで、宗教の世界にどっぷり浸かり、
なにひとつ、いいことなどありませんでした。今も清算中です。
４０代から本当の自分に戻れる気がしております。 - [320]CoffeBreak 07/10/27 09:38 lPcq4Y9SxM
- 本当にそうだよね～。
長くいると阿含宗は信者のお金を毟り取るのが目的である事がハッキリと判ってきます。
でもその時は既に精神が洗脳状態なのでその事実を自分自身で否定し逆に罪悪感さえ持ってしまう。
恐ろしいことです。
事実が事実として受け入れられなくなっているんです。
自分自身で決めた事でしたが、私は今阿含宗に足を突っ込んだことを心底後悔してます。
でもこれ以上自分自身を責めてもどうにもならない。
前を見て歩くしかない。
そして、この事実は残っている信者の皆さんに知らせる必要があります。
同じ様に苦しまない為にも。
- [321]如月 07/10/27 13:38 Xo6UX/ufTn
- >>320 本当にそう思います。もう正直阿含宗には清算もついているし、関係ないって思っておりました。
でも、実態を知れば知るほど、逆に黙って見過ごす事ができなくなっています。
しかし、わたしの人生は宗教で始まり、人生の半分を宗教とその宗教の代償で潰したということを
今謙虚になって振返っております。
この意味、いつか悟る時がくるとは思います。
しかし、なんだか疲れてしまいました。苦笑(^^ゞ
疲れてしまうような生き方をしていたからでしょうね？
なんだかあっという間に、年をとり、気付いたら40代が目の前。
はぁ～これからどうやって生きていこう（笑）
今ある、この現実を一歩一歩受容れあゆんでいくことです。
今もその思いは変わりません。 - [322]CoffeBreak 07/10/27 14:52 lPcq4Y9SxM
- >>321
いくつであっても気付いて決断した時がスタートですね。
でも、お互い気を付つけましょう
直ぐ騙される人間は何度でも騙される可能性があります。
詐欺師にはピンと来るようです、コイツは何度でもカモに出来るってね。
あのカモからは何度でも金を巻き上げられるって。
蛇ににらまれたカエルの様です。
アイツら根畜生ですよ、桐山靖雄も畜生だ、まさしく羊の皮を被った狼です。
お釈迦様さえ利用するのだから詐欺師って本当に悪賢い。
心して生きて行きましょう。 - [323]Sibore Corvette 07/10/27 23:55 OPT4uzkj/u
- 今だに阿含宗を信じている人達は純心すぎるのでしょうか？
自分は子供の頃、神様がいるという人を他の友人達と一緒に嘲笑ったものです。
しかし阿含宗とであって神仏がいるんだとそして純心になれたものです
しかし私を純心にしてくれた阿含宗自体が汚れている事を知りました。
そして純心さを失った時、心が鬼神となりやすいものです。
退会された方は愛と怨みのジギルとハイドなかで葛藤されていないでしょうか？ - [324]サラリ君 07/10/28 14:00 D-h4kpH
- みなさん、今日は天皇賞でも行って、憂さ晴らしされてくださいね。
- [325]ユビキタス 07/10/28 18:26 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>324
モーターショー行ってきたよ。
いやあ～、足がくたびれた。
いや、両側の足ね。 - [326]如月 07/10/28 19:41 Xo6UX/ufTn
- CoffeBreakさん
>>322 いくつであっても気付いて決断した時がスタートですね。
もう・・・取り返しつかない年齢になっていたことに
ここ数日、【自分はいったい何の為に生まれてきたのか？】そんな事を思いながら
漠然とした、スッキリしない日々を送っておりました。
【なにを信じて生きていけばいいのか？】そんなことも思っておりました。
私生活もどことなく、停滞気味になりスランプ状態です。
現実からの逃避・・・なんだかひとりになりたい気分になりつつあります。
中途半端な年齢でもあり、変な焦りみたいなものもあります。
なんだか、疲れ果てている自分にこれからどう向き合ってあゆんでいこうか？
今、そんなことを模索しながらここ数日過ごしていました。
これからどう這いがあがってゆこうか？自問自答を繰り返しています。
- [327]如月 07/10/28 19:50 Xo6UX/ufTn
- Sibore Corvette さん
>>323
私も同じ思いをしてきました。今は、阿含宗に対して憎しみ等はありません。
ただ、退会した今も正直阿含宗の今後の流れに対して、とても懸念の思いがあります。
葛藤はそれなりに、ひとそれぞれあると思います。
私も正直な気持ちは、かなり複雑な思いでいっぱいです。
自分ひとりで、果たして支えきれるであろうか？
そんな漠然とした不安も時に、強く襲ってくる時があります。
何もかも清算したい気持ちと清算できないでいる今の現実に・・・
あとは時間が解決してくれると思っています。
一個人も今 あらゆる現実問題に直面し、これからどうやって生きていこう・・・そんな感じです。
もう、宗教の世界に身を投じる事はない事だけは事実であり真実です。
生まれてきた以上、幸せになりたいです。
************************************************************
そして純心さを失った時、心が鬼神となりやすいものです。
退会された方は愛と怨みのジギルとハイドなかで葛藤されていないでしょうか？
************************************************************ - [328]如月 07/10/28 19:53 Xo6UX/ufTn
- ユビさん
真ん中の足は、ご健在なのですね？(*≧ｍ≦＊）ププッ
羨ましい限りでございます。(*μ_μ) イヤン♪ ハズカシ。
******************************
>>324
モーターショー行ってきたよ。
いやあ～、足がくたびれた。
いや、両側の足ね。
******************************
- [329]ユビキタス 07/10/28 21:45 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>328
あ～、そこにはレスせんでよろしい。
さて２ちゃん行ってくるか。 - [330]涼風 07/10/29 00:04 9YBE9Vbqbt
- 如月さん、はじめまして。
ユビキタスさん、青柿さん、神人同行さん、お久しぶりです。
如月さんの書き込みを見て、再登場したくなってしまった。
阿含宗をやめてはや１年半。
悪いことなんて特になく、むしろいいことのほうが多いような気がする今日この頃です。
やめて本当によかった。
このスレに出会わなければやめてなかったと思うので、このスレに関わる人々、特にユビキタスさんには今も感謝しています。
今も現役信者さんとの交流は続いているのですが、やはり洗脳を解くのは難しいと感じています。
正直言うと、巻き込まれるのが嫌で、つい距離を置いてしまっています。
でも、如月さんの書き込みを見て反省してしまいました。
私も、少しはがんばってみるかな。 - [331]如月 07/10/29 03:09 Xo6UX/ufTn
- 涼風さん はじめまして！
宗教の洗脳、宗教の教え、宗教の枠、宗教の世界から脱会・脱却を図ってこそ、
その言葉が言えると思います。
私も、同感です。もうすべて過去の事になり、流れています。
でも、なかなかこの宗教の今までしみついた教え、沁みは、そう簡単には消えないです。
涼風さん どうかご無理なさらないでくださいね？自分が一番大事なのです。自分を犠牲にして真の幸せにはなりません。
長い間、ずっと自分と言う存在を粗末にしてきました。結果は散々な目に遭いました。
私はもう現信者達とは縁が切れているので、交流等はありません。
でも、もしこの場をみている信者さん達が悩んでいるのであれば
やはり、自分を大事にした生き方、宗教に身を削るのではなく、
自分を労わり自分を愛することをどうか思い出して欲しい・・・
そんな気持ちでいっぱいです。 そんな私も今慈愛と偽愛の最中にいます。 (-。- ) ﾌｩｰ やれやれ・・・☆
************************************************************
>>330
悪いことなんて特になく、むしろいいことのほうが多いような気がする今日この頃です。
やめて本当によかった。
************************************************************
- [332]何だろ～？ 07/10/29 21:11 8eNgcpIXDq
- 実は私も元信者でした、ある道場の超有名な方と知り合いましたが、
何千万の借金がありました。
「ご供養」でそうなってしまったようですが、それと引き換えに、阿含宗では
とても有名になり、人格まで素晴らしい方になっていました。
そんな人とは大違いの私は、色々な嫌がらせや嘘を周りに吹き込まれ
婚約破棄と、娘と二人暮らしの中前夫からの養育費も貰うなと言われ、
その後捨てられ、本当に酷い目に逢いました。
一度断った養育費は、もう一度再開して欲しいとは言えず大変でした。
あの一家の人格を疑います。
周りの人たちは、訴えろと言いましたが、そんな事も馬鹿らしいし、一筆書かされましたから・・・
学生時代の友達も、一歩間違えば影でもの凄いデマと嘘を撒き散らされて
「男を食い物にしてる」「男を誑かす」等々聞くに絶えない噂を流されました。
それが修行者のする事でしょうか？
宗務局の職員にも嘘の噂やデマを多くの人に、流され人格を著しく傷つけられました。
本当に恐ろしい、人の人生を台無しにする所だと思います。 - [333]孫 青柿（あおがき） 07/10/30 00:00 GoRGEoUS
- >>330 涼風さんお久しぶりです。
ユビキタスファンクラブの復活ですね。"兄貴"を応援していきましょう！
>>332 「何だろ～？」さん・・惨すぎて何と言ったらいいか・
破棄した男性もアゴン宗だったのですか？
結構自分もボンギョーしか取り得ない連中にいじめられましたが、しっかり、し返しもしてやりました。
退会する前だったしそのころは芸下は素晴らしいが(どこが？)、会員はくずだと思ってた時期だったので。（反対だったのね） - [334]孫 青柿（あおがき） 07/10/30 00:32 7V0AQQCBA.
- 如月さんに大変失礼な質問をお許しください。m(__)m
柏原性痴 を買うときご主人は反対なさらなかったのですか？ - [335]如月 07/10/30 05:15 Xo6UX/ufTn
- 何だろ～？さん
>>332 宿業渦巻いていますね？ここまでされてしまう自分っていったいなんだったのでしょうか？
許せないとずっと思っていたと思います。
因果応報、原理原則、この言葉を言ってしまうと確かに、今世はこのような形で清算したとしか思えないのです。
奥深い、なにか宿業を感じてなりません。何だろ～さんは許すことを学ぶ為の大きな課題だったのかも知れません。
このことにより、大きなカルマを清算しもう来世には持ってゆく事がないと思います。
私も色々な事がありましたよ。許せない人たくさんいました。でも今は許せています。
もう、来世に持って行くことがない。。。これだけ嬉しい事はありません。今世は、カルマ総清算の時代です。だから、キツイです。
苦しいです。でも自分がしてしまったことを今世で清算できる。。。そして来世にもってゆくことがない。。。これほど嬉しい事はありません。 どんなに
理不尽なことをされても、それは自分の成長の為に、起している。
前回、マザーテレサの言葉を載せましたけど、いつもあれを読んでいました。【すべての始まりは自分自身】深く謝罪し、
謙虚であり続ける事。。。もうこの方法しかないのです。
どんなに、模索しもっと他の答えがあるのでは？とずっと思っておりました、【謝罪と感謝】 このふたつで 前進できます。
退会されて何年なのでしょう？今も再婚せず、娘さんとご自身と母子家庭なのでしょうか？
離婚しても、養育費の請求はできます。それがたとえ一筆書こうとも。。。父親ですからね？
何だろ～さん チャレンジャーですね？あらゆるどんな困難な試練に遭おうとも、
強く生きていける、バイタリティーをもった女性です。
今回の事を乗越えた時、大きなカルマ清算をしたので、状況が変わってくると思います。
今度はよきパートナーに出逢い、お幸せになりますように。。。今度は大丈夫！！お幸せに・・・。
- [336]如月 07/10/30 05:48 Xo6UX/ufTn
- >>332 あおがきさん
あはは～☆あやまらないでくださいね？全然失礼じゃないですよ。（笑）本当のことですから～。
もう、気になさらずどんどん書いてくださいね？（笑）
ご質問の件ですが、夫は「高級車1台買ったと思えばいいんじゃない？」とむしろ賛成してくれたのですよ。
反対もしませんでした。 それが10年ローンだったとは夫も知らなかった事です。苦笑
- [337]如月 07/10/30 05:58 Xo6UX/ufTn
- 何だろ～？さんへ
・・・マザーテレサの言葉・・・
～あなたの中の最良のものを～
人は不合理、非論理、利己的です 気にすることなく、人を愛しなさい
あなたが善を行うと、利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう
気にすることなく、善を行いなさい
目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう 気にすることなく、やり遂げなさい
善い行いをしても、 おそらく次の日には忘れられるでしょう
気にすることなく、し続けなさい
あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう
気にすることなく、正直で誠実であり続けなさい
あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう 気にすることなく、作り続けなさい
助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう 気にすることなく、助け続けなさい
あなたの中の最良のものを、この世界に与えなさい
たとえそれが十分でなくても
気にすることなく、最良のものをこの世界に与え続けなさい
最後に振り返ると、あなたにもわかるはず、
結局は、全てあなたと内なる神との間のことなのです。
あなたと他の人の間のことであったことは一度もなかったのです。
～ マザー・テレサ
- [338]如月 07/10/30 08:42 Xo6UX/ufTn
- 何だろ～？さん
相手の方は、阿含宗のなかで通用しているだけです。ここまで人を傷つけ陥れている、これは大変なカルマを積んでます。
「罪を憎んで人を憎まず」という言葉がありますけど、ここまでされると確かに許せないです。
何だろ～さんは、とても偉かったです。裁判を起さなかった。
これこそ、カルマにさらにカルマを作る結果になって行くのです。
何だろ～さんは、ほんとうに偉かったです。裁判をしなかった。
素晴しく、大きなカルマの大清算の根本です。
争いからは、争いしか生まれません。どんどん大きくなってゆくのです。でも根底は「許せない」思いから、すべて始まります。
やがては、報復やある意味復讐になってゆくのです。
でも、裁判を起こさなかった事により、なかばあきらめがあったのかもしれませんが、むしろ正解でした。
相手には、これからいっぱい反面教師になって頂き、たくさんの業を積ませて、いづれ自分がしたことは自分で清算する時期がきます。
それまで、先をゆく何だろ～？さんは そっと見ていてあげましょう。
学生時代の友達も、なぜこのようなデマを流したのか？私にはとても強い嫉妬を感じています。
きっと、何だろ～さんが、その学生時代の友達は恵まれていると思ってたくさんの嫉妬をしたとしか思えません。
いつも、その友人は自己卑下しコンプレックスの塊だったのだと思えます。
人格を否定されるほど、悔しく辛い事はありません。何だろ～さんは
許す事を苦しいながらも、許し手放すことの学びに
思えて仕方ありません。このことにより、宗教にも縁が切れたこと
幸いな流れだと思います。
大清算でしたね？きっとたくさんのご褒美がきますよ。正と負の法則です。悪い事ばかりじゃありません。
私も、ほんとうに生きているのが嫌になるくらい、あらゆることが襲って自暴自棄になったことありました。
でも、「起こる事にはすべて意味がある、意味のないことは起きない。」
そう思い、「すべての始まりは自分自身から」であったこということを
常に、思いそこから教えてくださったことに、感謝し、相手へ謝罪をしている日々でした。
そして、どんどん縁が切れてゆきました。今は楽です。楽に生きられています。
何だろ～さんはこれからです。これからいいことあると思います。
一緒に、自力本願カルマ大清算に向けてあゆみましょうね？(*^_^*) - [339]何だろ～？ 07/10/30 23:05 8eNgcpIXDq
- 皆さん、夜が遅いのですね・・・
その相手は、もちろん会員でしたし、名前を聞けば大抵の人は
知っている人です。
親がすごく有名な（阿含宗で）人で、その人も親の七光り的な事もあり特別な待遇でした。
昨日か書きませんでしたが、ある事でその相手から暴力もふるわれたり、あまり詳しく書くとわかってしまうので書きませんが、
まだまだ悲惨な事が沢山あります。
本当は書いて、間違っている人に知ってもらいたいのですが・・・
とにかく私はその頃何もかも、職も住む所もなくなってストレスから病気にもなりました。
学生の頃の友人は、私の導きの親でしたから、噂を流されている
事を聞いた時は、相当なショックでした。
その友人も阿含宗では、凄く有名な人です。
退会したのは、２年程前ですが、まだどこかで、阿含宗に人に
会ったらどうしようと、ビクビクする毎日です。
- [340]楽しいヨ～ガ 07/10/31 00:03 r.SyLuMR5f
- http://www.youtube.com/watch?v=ewb3DgWmcR0
念力は開発されませんですよ。
健康促進のためですよ
ヨ～ガしても不摂生しては
シートベルトせずにエアバッグに頼るのとおんなじよ。
- [341]ユビキタス 07/10/31 00:11 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>332
>>339
読んでいて本当に阿含宗の有名人や職員どもに対して腹立たしさを覚えますね。
私はそこまでの悲惨な体験もありませんので、あなたを元気付ける言葉さえ
浮かびません。
共に批判を述べるしかできない。
これはグチなどではない。
不当な扱いを受けた人間の当然の訴えだ。
そんな素晴らしい人格の人が阿含宗では有名先達なんだそうだ。
阿含宗という集団がいかに目がない所かよくわかるでしょう。
トップの責任ですよ。
有名人なんだからトップの桐山さんでも知っている人でしょう。
つまり桐山さんが認めた有能先達ということになる。
それがこんなに素晴らしい人格、行いなんだから、桐山さんの目の節穴なのが
よくわかる。
こんなところにいたら本当に腐ってしまう。
腐らずに頑張ると迫害を受ける。
身元がバレない程度に批判を書き込むのはよいことだと思う。
他の信者さんの役にも立つし。 - [342]孫 青柿（あおがき） 07/10/31 00:21 7V0AQQCBA.
- >>339 「何だろ～？」さん 暴力ですか！！！ 親の七光りで暴力さえも肯定されるアゴン宗！？ いま332を読み返して、
婚約破棄した男性が信者でそれも有名会員の息子で暴力も振るうということなのですね？
養育費もらうな、と無責任なことを言い、また暴力も振るい、あげく婚約破棄、これは同一人物だったのですね。
最低男としかいいようがありません。さすがアゴン宗です。 - [343]ユビキタス 07/10/31 08:15 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>332
>>339
阿含宗の有名人や職員の働いている暴力は悪業です。
本来仏教は非暴力を貫きます。
他人に害を与えないように戒めるのが原則です。
阿含宗は仏教の基本に反目、反逆している。
仏教もまた業報思想を認めます。
悪因苦果、悪業には悪業の報いが必ずある。来世に持ち越しも。
言わば等しく報いのあることが救いですらあるわけです。
安易な因縁解脱なんか説きません。
何千万円供養したところであなたに働いた言葉と身体の暴力で悪趣に堕ちます。
それを考えると私などは慈愛に満ちた人格者でもないので痛快でもある。
阿含宗に入信したばかりに悪いところに堕ちようとは気の毒と哀れみたい。
その人がもともと持っていた特性もあろうが、教団に所属しているうちに
悪く増長させてしまったところも大きいと思う。
君子危うきに近寄らずで、自分の人生を汚したくない人は教団を忌避した方が
よいですよ。 - [344]神人同行 07/11/02 18:13 Xok4g97P7U
- ご忠告恐れ入ります。元来、思想心情的に宗教は私にとって無縁のものでした。私にとって関心があったのは能力開発だけ、これさえも駄目なら一般的ハウツウものにさえ及ばない。おかげで、大変勉強になりました。人間地道に勝るものはないと。急がば回れ 一歩進めば先は一歩近くなる。近道・横道・脇道などズルをしたら結局遠回りだった人間を何人も見ています。自分の足で１歩ずつ・・これが一番の近道確実な道です。・・と私は今まで生きてきてそう思います。参考書はあくまでも参考書、絶対ではありません。
- [345]セコくてすんません。 07/11/03 04:27 yGi05qQeS.
- みなさんのおかげで、
ようやくゲイカが始めから正真正銘の詐欺師であった事を確信しました。
それでも「不動明王様」や「愛染明王様」は本物の仏様だと思うので、
たとえ詐欺師から受け取った法施でも、退会後も拝んでいたいと思うのですが・・・やはりつまらん執着でしょうか？・・・セコくてすんません。 - [346]如月 07/11/03 06:14 Xo6UX/ufTn
- セコさん はじめまして！
そうですね・・・詐欺師が作った法施・・・信者を騙して作った法施に
ご利益あると思われますか？ 本物の「不動明王様」や「愛染明王様」は実在されていると、気付いているのですよね？
でも、「不動明王様」や「愛染明王様」はモノではないのです。
ありのまま、あるがままの存在で、形では ありません。
もっと、簡単にいって しまえば、 大きな光の存在です。
退会後でも、拝んでいたい・・・ 今のそのお気持ちもとても 大事なことです。
無理に手放すと あとから 後悔するかもしれません。
「またどうしても欲しい！」と また阿含宗へ戻って
護摩木勧進するハメにもなり兼ねません。
でも、 いづれ何年かした時 必要で無くなる時がくると思います。
今まで、たくさんのお金を投じて頂いた ある意味商品ですからね。
そして、いつか法施を手放せた時 とてもスッキリしている 自分がいることに 気付きます。
それは、「執着」言う ある意味自分がご利益信心・依存していた世界から、解脱するからです。
卒業し、そして自分はもう 来世では 「依存と執着の世界で生きることはない」という、 強い自信になり、
自分みずからが、 誰にも頼る事なく、依存することなく 自分で執着という因縁を切ったことを 悟る時、涙することでしょう。。。
セコさん、自力本願こそ仏陀が解いた、教えなのですよ。
- [347]如月 07/11/03 06:18 Xo6UX/ufTn
- 神人同行さん
私も、同感で同意見です。地道に勝るものはありません。
自分、みずからが、一歩一歩あゆんできたことは、まぎれもない事実であり、真実だからです。
************************************************************
人間地道に勝るものはないと。急がば回れ 一歩進めば先は一歩近くなる。近道・横道・脇道などズルをしたら結局遠回りだった人間を何人も見ています。自分の足で１歩ずつ・・これが一番の近道確実な道です。・・と私は今まで生きてきてそう思います。参考書はあくまでも参考書、絶対ではありません。
************************************************************ - [348]ユビキタス 07/11/03 19:04 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>345
あなたが阿含宗から買った法施グッズの不動さんや愛染さんだけは捨てないで
細々と信仰を続けたい気持ちは経験上少しは理解できます。
私自身退会直前そんな気持ちだったのです。
準胝尊の尊像カードくらい残して準胝真言をひたすら唱える真言行だけでも
続けようかとか。
偶像崇拝の信仰一般についても殊更批判する気もありませんし、あなたの信仰の自由に
とやかく言う気はありません。
その前提のもとで敢えて問いたいことがあります。
どうして阿含宗の不動明王や愛染明王が「本物」なんですか？
本物って何ですか？
偽物もあるのですか？
本物と偽物の区別は何ですか？
不動さんにしても成田山の不動や月の法善寺横丁の法善寺のお不動さんもいますよね？
これは本物ですか？偽物ですか？
どれも本物、あるいはどれも偽物という認識で、要は鰯の頭も信心次第であり
信仰する人の心の問題だというのならば、詐欺師の桐山さんの
作った不動に似せた尊像でもこれを不動とみなして自己流にでも一心に信仰に励む
方便としようというのなら、その選択も自由だと思う。
せっかく不動仕立てのグッズを購入したのだから、今更敢えて
成田山のお守りを購入するまでもない、まああなたの言葉をお借りすると
「セコい」買い物の用途選択です。
しかし、本物だと認識しているとなるとその根拠が疑問であり、こちらも要らん
口出しをしたくなる。
実は不動や愛染なんてのは桐山さんですらその実在を認めていないのです。
続きはメシ食ってから。 - [349]ユビキタス 07/11/03 22:07 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>345
桐山さんによると不動明王も愛染明王も実在しない仏、架空の仏、概念上の仏
だとしています。
不動明王なんてのが宇宙のどこに背中に焔を背負って実在するのか？
空想の仏ではないか？と力説しています。
もともとはこんなことは説かなかった。
不動明王も愛染明王も密教の教義からとったものです。
釈尊の悟った宇宙の真理の本体を大日如来とした。
その大日如来の教令輪身が不動明王です。
このように密教は大日如来を中心に曼茶羅世界を説き
様々な如来、菩薩、明王、天を生み出した。
しかしてその成立の背景にはヒンズー教の復興台頭がある。
民衆の願いを叶えてくれる神々をも堕落した後期大乗仏教が取り入れた。
仏教的な理屈で言い訳を繕ったが、民衆の要望に応えようと本来の仏教の姿勢、
精神を変貌させた。
さて、桐山さんもまた阿含宗を標榜する前はこの密教の諸仏を説いていた。
阿含宗に改宗してさえも、密教は捨てないで密教の護摩を焚き、密教の諸仏が
護摩の炎の中に姿を現したように見えるとかなり無理な説明で、これらの仏たちが
世の中にはいるのだ、実在するのだと認識させてきた。
ところがスリランカより仏舎利を買って、これを真正仏舎利、釈尊の御遺骨と
偽ってから態度を変えた。
この釈尊の本当の御遺骨である真正仏舎利にしか釈尊の成仏法の魂はこもらず
生きた本尊になり得ない。
他の寺院でまつっている本尊はそれは仏を型どった模型に過ぎず、いかに国宝で
あろうとも模型は模型、生きた仏ではない。
架空の概念上の空想の仏の模型に過ぎず偽物だと説いた。
本物は真正仏舎利に宿る釈尊の成仏法の魂しかおらず、これが生きた実在の仏で
他は阿弥陀如来、大日如来、不動明王すべて偽物の仏と説いて、密教はじめ
他宗は全て偽物と差別化を示して攻撃した。
そしてわが阿含宗のみが生きた実在の仏を有すると説いた。
しかしこの真正仏舎利があるとそこから実在の阿弥陀如来や実在の不動明王、
実在の愛染明王も生まれるとかわけのわからんことを説くようになった。
実在のシャカに南無阿弥陀仏と祈るとそれは実在のシャカの阿弥陀如来となる
とかいうおかしな理屈です。
これなら実在のシャカのドラえもんやウルトラマンも製作できちゃいます。
とにかく真正仏舎利が必須だということですね。
しかし阿含宗がスリランカから買った仏舎利は真正の偽物だったらどうするか？ - [350]ユビキタス 07/11/03 22:32 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>345
まず阿含宗の仏舎利が本物の釈尊の遺骨の真正仏舎利であったと仮定します。
その場合、釈尊が密教の諸仏、諸明王に化けて、拝む民衆に
対して御利益を垂れ流してくれるわけがありません。
これは釈尊が説いた教えを唯一残した阿含経を読めばわかる。
釈尊は自分のような教祖も含めて他に依存することを否定した。
釈尊は教師に過ぎず、自分を救うものは自分自身しかいないと説いたのです。
自灯明ですね。
だからホネ本尊に祈ろうとも何も得るものがない。
何か御利益があったと感じるのはその人の勝手です。
鰯の頭だって御利益があるのだからシャカのホネで御利益があろうとも同じ理屈、原理です。
だから釈尊の魂が祈る人に後押しをしてくれるなんてあり得ない。
さて、しかし無知なる阿含宗はそんな仏舎利を御利益製造機のごとく説く。
釈尊と阿含経に対する反逆、辱めですね。
しかしとにかく阿含宗はホネなるシャカ仏があるからこそ、不動や愛染にも
生きた仏として本物の力が生じるのだと説く。
ところがその阿含宗の理屈によると、阿含宗の不動明王、愛染明王は偽物になります。
なぜならあのスリランカより買った仏舎利もダライ・ラマから戴いた仏舎利も
全て釈尊の遺骨ではないとわかっているのです。
真正仏舎利などではなく、偽の仏舎利です。
釈尊の骨などではありません。
それは過去スレってか関連スレにダイジェスト版として論拠されています。
大本の本尊が釈尊の遺骨などではない。
となると阿含宗の理屈から言っても釈尊の魂がこの依り代とやらに降臨するわけがない。
まして釈尊が禁止して否定した護摩などで祈られても民衆の祈りに応えるわけがない。
因縁解脱も福徳宝生の御利益も説かずに否定した釈尊が
御利益本尊に変身するわけがない。
よって阿含宗の不動や愛染は阿含宗の教義によっても、仏教の教義によっても
本物のはずがなく完璧な偽物です。 - [351]ユビキタス 07/11/03 23:00 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>345
そ、それではどの不動明王や愛染明王が本物なんだ？と問われるかもしれません。
それに対しては私は「さあ、知りません」としか答えようがありません。
実在の本物の不動や愛染などはこれは各宗教の教義を信じる
信じないの個人に委ねられるもので、客観的な評価などできません。
ただ不動明王とはシャカ仏教では説かれずヒンズー教の影響を受けた密教において
誕生したという歴史事実があるのみです。
その不動や愛染という神みたいな存在を信じて拝みたいという気持ちがあったら
デタラメなことを説いている阿含宗なんかのグッズなんかに頼るより
真言密教とかヒンズー教とかに帰依したらどうかと勧めるわけです。
成田山や法善寺の不動さんが本物なのかどうかは知らないが、真言宗寺院として
密教を継承してきた歴史があるのです。
密教があなたのいう「本物」かどうかは知らないが、少なくとも真言密教の世界
においては成田山は正統な法脈を受け継いでいます。
一方桐山さんは密教の導師、阿闍梨であると自称しているが、これは嘘で
実は出家得度したことすらない偽僧侶です。
すなわち密教のきちんとした修行もしていない。
単に拝み屋仲間とのふれあいから北野さんのようなこれまた異端の僧侶から
密教のごく一部の作法を習ったに過ぎない。
あとは書物によるもの、小田師を誑かせて一部の伝法を受けたもの、Ｆ田さんなど
一部の弟子を大橋師のところに預けて密教の所作を習わせただけです。
こんなインチキ密教教団が不動や愛染を作ったとて、どうして
これが本物になるのか？
不動の絵を描けば不動になり、愛染の絵を描けば愛染になるというだけです。
これは桐山さんの言った模型に過ぎない。
模型に本物の力などない。
飛行機の模型に本物の飛行機のように旅客を乗せて飛翔する力のないように。
骨董屋から不動明王の掛け軸を買ってきてもこれと同じと
いうわけです。
それでも信仰の対象にしたいと言うのならばそれは自由ですが
しかしそれは本物ではないのです。
阿含宗みたいなインチキ本尊が一番始末に負えないのです。
私だったら捨てます。返納します。
伝法会で習った次第書をどうしようかと思ったことがある。
これはこれで価値があるのてはないか？真言密教としての。
しかし返納した。
密教の次第は正式に密教に入門して受け直した方がよい。
2chで私文書さんが阿含宗で習った次第は真言でも天台でも通用しなかったと報告する - [352]孫青柿 07/11/08 01:14 vqpXNsp3dv
- 眼鏡・・・
エコロジーたらたら リサイクルたらたら
薀蓄重ね
あげくのはては地球にやさしい男？
おま・・・洗ってもう一度はめ使おうとして
女に逃げられたことあった眼鏡であるが・・・・・
便器にこびり付いたｳﾝコめがけておしっこ攻撃するのはやめなさい。
３、４回分のｳﾝコオシッコ貯めといてから流すのは
環境にやさしくないですよ。不潔な環境ですよ眼鏡・・・・・・
- [353]孫青柿 07/11/08 01:15 vqpXNsp3dv
- 眼鏡・・・・・
弱い生き物ほどはやいってのをおまえは実証してる存在ではあるが・・・・
プロ相手に武者修業ってか・・・おま・・・・
あやしすぎる通販で奇跡の塗り薬をテストしたかったのか・・おま・・・・
目を盗んで食べかけのﾁｮｺポッキーのようなイチモツに
通販秘薬をササッコシコシと塗りこんだ眼鏡
あますぎるたくらみだったな・・・相手はプロ
ひとぱくしたところで変な味でオエ～～～～～～～～～～～
みるみるうちに腫れに腫れあがり・・超巨大タラコ唇に・・・・
舌は苺のようになってしまったね・・・・
眼鏡が裸のまま泣きながら店員たちに引きずり出されるとき
よくみろ！壁に迷惑行為罰金壱百萬円ってかいてあるだろっと恫喝された眼鏡・・・
おま・・・・・・・・
- [354]孫青柿 07/11/08 01:16 vqpXNsp3dv
- 眼鏡・・・おま・・・・。。。。
人生最大級のやらかしには
マジで呆れ果てたよ・・・
ラブホの入り口で事故ってしまった眼鏡・・・・
よりによって
ホワイトデーで込み合ってた最中に
出入り不能になってパニックになったラブホ・・・・・
メルセデスベンツの新型SクラスAMGと
眼鏡のシュボい中古車がラブホの駐車場を入ったところで
激突！！！！
眼鏡・・・・何人の人達にどれだけの被害があったとおもってるんだ？？？
それに・・おま・・任意保険はいってなかったようだね・・・
警察やら消防まできて野次馬の人だかり・・・・
おま・・血迷って・・・
ダイハードみたいですねえとおまわりにほざいてたね。
- [355]孫青柿 07/11/08 01:17 vqpXNsp3dv
- それに・・・
おまわりに免許証の眼鏡写真と見比べられ
あ、これコンタクトですと小刻みに震えながらも
自慢げにはなしてた眼鏡は最低だったよ・
- [356]孫青柿 07/11/08 01:18 vqpXNsp3dv
- 眼鏡・・・・
もっさいド中古スポーツカーを・・・・
チョイスしたようだね・・・・・・・・・・
猿の芸当？ってな運転席の眼鏡ではあるが、
通勤に必要だったんだね。
職場の女の子は、おまえの話にひきまくっていたよ・・・・
- [357]孫青柿 07/11/08 01:19 vqpXNsp3dv
眼鏡 談「フェラーリに勝った」
眼鏡 談「フェラーリに勝った」
- [358]孫青柿 07/11/08 01:21 vqpXNsp3dv
- ひとめをぬすんで
タッチしてて・・・・・
マネキンのノーパンチラを携帯で撮影してた眼鏡
防犯カメラにしっかり発情行為が記録されていたよ。
- [359]孫青柿 07/11/08 01:22 vqpXNsp3dv
- つまみだそうと来たセキュリティーのおじさんたちに
呆れされてたね。
か、買います。これくださいって真剣に訴える眼鏡・・・・
おま・・・・・
- [360]孫青柿 07/11/08 01:24 vqpXNsp3dv
- しかも・・・
あんじぇらあきさんに似てたから
なおのことゆるされないのです。
聖域を侵す獣とは、おま・・・・
眼鏡のことですよ・・・
- [361]孫青柿 07/11/08 01:25 vqpXNsp3dv
- 眼鏡よ
鏡の前で何やってるんだ？
え？練習？？
は？
ハニカミ眼鏡？？？？
- [362]孫青柿 07/11/08 01:26 vqpXNsp3dv
- 眼鏡・・・・
納豆を朝晩２パック２パック食べると痩せるって・・・
おま・・・
得意げに何を語ってるわけ？
え？知らなかった？？？？？
- [363]孫青柿 07/11/08 01:27 vqpXNsp3dv
乾き過ぎのとこに無理矢理いれるから・・・・
皮が裂けちゃったね・・・・
部屋を出る前にトイレで傷を確認する眼鏡・・・
おばはんから大声で「はやくかえるよ！！」ってどやされ
ビクっとする眼鏡
焦って、チャックに挟んでｷﾞｬっと叫びピョンピョンする眼鏡・・・・
おま・・・・・
吃驚箱から飛び出したような顔の眼鏡だね。- [364]孫青柿 07/11/08 01:30 vqpXNsp3dv
- 眼鏡よ・・・・
つかいかた間違ってますよ・・・・
ちょっとどんだけえ～～～～～～～
と低い呻き声でフェードアウトさせ
おんなの着替え中に三日月目で覗く眼鏡 - [365]孫青柿 07/11/08 01:31 vqpXNsp3dv
- 眼鏡よ・・・・
つかいかた間違ってますよ・・・・
ちょっとどんだけえ～～～～～～～
と低い呻き声でフェードアウトさせ
ﾁｮｺポッキーを挿入する
眼鏡・・・
- [366]孫青柿 07/11/08 01:32 vqpXNsp3dv
- 眼鏡よ・・・・
つかいかた間違ってますよ・・・・
ちょっとどんだけえ～～～～～～～
と低い呻き声でフェードアウトさせ
逝く
眼鏡・・・・・
- [367]孫青柿 07/11/08 01:33 vqpXNsp3dv
- 眼鏡よ・・・・
つかいかた間違ってますよ・・・・
ちょっとどんだけえ～～～～～～～
と低い呻き声でフェードアウトさせ
はずした後で出具合を確認する眼鏡・・・
それを徐にすすり飲み込む眼鏡に
相手は鳥肌立ててましたよ・ - [368]孫青柿 07/11/08 01:34 vqpXNsp3dv
- スワロフスキー？
眼鏡・・・・・・
おま・・・・
携帯見せびらかして・・・・・・
眼鏡からかけるばっかりで
かかってこない事実・・・・・
煌いてもショボイ眼鏡・・ - [369]孫青柿 07/11/08 01:35 vqpXNsp3dv
- 眼鏡のスワロフスキー携帯
スクランブル交差点で落してしまったね
ボ？！ボクのスワロフスキーがあ～！！！
踏ん付けられてボロボロになったね・・・・
やっとのことで拾い上げた眼鏡・・・
と！そこで恥ずかしい着信音が！
はっはいもしも～し あ、おれ え、
ちょっと待って・・・
ズルイヨ～！！！！！！！！！！！！！
ズッずるいよ～
づるいよお～～～～～～～～～～～～
ぼろぼろのスワロフスキ―携帯と
おそろいになった眼鏡の発情恋心。
うざいからかけてくんなっていわれて切られたね。
ぷっつんと・・・・・
- [370]孫青柿 07/11/08 01:36 vqpXNsp3dv
- しばらくして
壊れてしまったね・・・携帯電話
沢山のひとに踏まれ
蹴飛ばされたから・・・・
ダメージきつかったのでしょう・・・・
あ～～～～～～～～これ受けたまわることはいたしかねますう～～～～～
御客様御自身での改造行為が、あ、加工されてますよね。
補償の対象になりませんのでえ・・・・・
そこで泣きだすな・・・
ちなみにスワロフスキ―の偽物つかって加工した眼鏡・・
へたくそなので歪すぎてましたよ。 - [371]孫青柿 07/11/08 01:38 vqpXNsp3dv
- ッ眼鏡・・・・
おま・・・・・
携帯に写真いっぱいあったんだね・・・・・
それが駄目になると思って
泣いてしまったんだね・・・・・
電気屋でグラビア阿イドルの撮影会の告知をみて
ＤＶＤを並んで買って撮影会に臨んだ眼鏡・・・
携帯電話のカメラ機能で撮影してたのは眼鏡・・・
後にも先にもおま一人だけ
カメラ小僧たちの怱怱たる最高の重装備に比べ
水着のアイドルの前で目玉を引ん剥き
携帯で写真とってるお前は
カメラ小僧達から猿どけ！っと後へと追いやられていたね・・ - [372]孫青柿 07/11/08 01:39 vqpXNsp3dv
ﾁｮ！ちょっと充電させてくださ～い
撮影会の雰囲気を台無しにする
フ抜けた声で響く
眼鏡の言葉・・・・・・・
一瞬の沈黙のあと
何事も無かったかのように・・・・
シャッター音が重なっていったね・・・・・
コンビニに充電用電池を買いに猛ダッシュで走っていった眼鏡・・・
帰ってみたら
再入場はお断りと・・・・・・あっさり切って捨てられてしまったね・- [373]孫青柿 07/11/08 01:39 vqpXNsp3dv
- 電池切れだったと思いきや
興奮して気がつかないまま
電源を切るボタンを押してしまっていて
シャットダウンしてただけだったね・・・・
悔しがってピャンピャン跳ねるな・・・・眼鏡・・・
眼鏡・・おま。。。。。。。。。
- [374]三十三神天慶威徳低脳 07/11/08 04:17 NKwj9e.SyM
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [375]孫 青柿（あおがき） 07/11/08 10:26 WFb5duDuGM
- 栗花氏といい星祭氏といい私のハンドルをもじったりかたったりすれが弟分にしてほしいのだろうか？
うみたこ兄弟になる？
ユビキタスさんの永遠のライバルとまでいわれた星祭さんは、
いまはユビキタスさんの弟分の弟分になりました。 - [376]ユビキタス 07/11/08 12:21 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- このザビビの真如苑のスレに湯豆腐というハンドルの人発見。
服部社長の雑談スレで☆氏が使っていたハンドルだが、まさかこれは☆氏とは
異なるでしょう。
こちらはたまたまハンドルが重複しただけだと思います。
宗教スレでなければユビキタスというハンドルの人もいるのでしょうね。
「ユビキタスさん」で検索するとそんな人を捕まえることができる。 - [377]孫 青柿（あおがき） 07/11/08 19:18 WFb5duDuGM
- 仮にもし同一人物だったらヒドイでしょうね。真如苑の批判をしてる人を「そのとおりです。あなたは賢い」みたいな趣旨のことを書いておられるので、じゃあ あごん宗はｏｋなのか？と言いたくなります。
「ユビキタスさん」でぐぐるとあごん宗スレのユビキタスさんが最初に出てきます。
ユビキタス・メソッドも有名になりましたね。（セーラー服の女の子をナンパするメソッドです。） - [378]ユビキタス 07/11/08 22:34 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>377
ちなみにこの週末から始まる明治神宮野球大会の高校の部では、参加１０校のうち
東洋大姫路と明徳義塾の２校のようです。
駒大岩見沢はホームページで見たらセーラーの画像もありましたが平成１７年
に改悪になったようです。
同じことは東北高校にも言える。
藍ちゃんの母校なんですが藍ちゃん在籍時にはセーラーだと思ったのに今は・・・。
神宮大会は甲子園と違って遠方からわざわざ応援に来るのは父母会くらいです。
昨年の優勝校の高知高校もセーラーだったのですが、唯一スタンドで見た
女子高生寒い季節の折、コート着てやがった。 - [379]孫 青柿（あおがき） 07/11/08 23:35 WFb5duDuGM
- 改悪ですか？ (~_~;)
自分はブレザーでも好きですが。
わざとじゃないんですが、２０歳くらいだろと思いマクドナルドのおねいさんに声をかけたら女子高生で、このときは恥ずかしかった・・ - [380]たまに顔出す干柿 07/11/10 01:18 IQU0ertVET
- ＞３７５
批判討論の対象にすりゃなりますまい今の阿含は
結局、要の成仏法のノウハウの伝授がなけりゃ
何にもなりません。
集金教団と言われてもしかたがない「方便」にすりゃならない。
そして、あいかわらず、わけのわからんことやっている。
なにがくい打ち秘伝なのでしょうか？
全国での供養法要ぐらいしか私は評価しません。
（直接、釈迦仏教とは関係ないですし、霊的な見解についてはもう
結局、個人の領域というしかないので、あれこれいう事もございません）
ま、そういうわけで、もう何も意見することないのでここには
あまり顔ださないのです。
ゲイカの悪口いってもしかたありませんし・・・
（私がそれを始めると終わらなくなりますからｗ）
また行は別のところで学べますので。
（追伸、ゲイカへ、もう何年前になるでありましょうかゲイカ！
上座部のヴィバッサナーとゲイカの教える成仏法の瞑想について
思念の瞑想だったかの講義のとき質問用紙に書いてだされていましたよね？あれ私です。ゲイカは内容に言及せず。「ずいぶん高度な質問する人がいますが、これは今度もっとすすんでから答えます。」
とおっしゃってくださいましたが、いつ瞑想の講義、成仏法の講義
をするのですか？
くい打ちなど九星の亜流でしょうが！どこが仏教じゃい！）
終わり。
- [381]たまに顔出す干柿 07/11/10 01:26 IQU0ertVET
- それから真如苑についてはまったく興味ないです。
多小の知識はありますけどね。
むかし阿含から大量に信者がそこに行ったんですよ実は
真如苑が急激に信者が増えマスコミに注目された時期あったでしょ
ゲイカがタイトルばかりで何もやらなかったからです。
オウムも同じことです。
（守護霊にせよクンダリニーヨガにせよみんな中途半端）
小野流醍醐三宝院でしたか？醍醐寺には興味ありますが
修験当山派でしたね。 - [382]CoffeBreak 07/11/10 08:05 qtFLE0I/rD
- そおぅか～・・・
星さんも段々解ってきたんだね～、エライ エライ。 - [383]孫 青柿（あおがき） 07/11/10 21:33 WFb5duDuGM
- >>380
＞ゲイカの悪口いってもしかたありませんし・・・
（私がそれを始めると終わらなくなりますからｗ）
いやいや終わらなくてもいいから批判してください。
仕方ないことありませんよ。
＞上座部のヴィバッサナーとゲイカの教える成仏法の瞑想について
思念の瞑想だったかの講義のとき質問用紙に書いてだされていましたよね？あれ私です。ゲイカは内容に言及せず。「ずいぶん高度な質問する人がいますが、これは今度もっとすすんでから答えます。」
痛いとこつかれたんでしょうねｗ - [384]ユビキタス 07/11/10 21:57 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>380
差し障りなければその思念の講義の時に星祭さんが質問用紙に書いて取り上げられたという
上座仏教のヴィパッサナーと桐山成仏法の関係についての質問の詳細をここに
書いてもらいませんか？
差し障りとはそれを詳しく書くことによってあなたの身元が宗務局にも調べられる
危険性のことなんですが、しかしそれを心配するならば>>380を書いた時点で
手遅れと申せましょう。(笑)
宗務局が血眼になって本気で調べたらという仮定ですが、ただ心配は要らないと
思います。
質問用紙は何十代、男性とか書くだけでなくたしか名前も書くことになっていたと
朧気に記憶してますが、一度桐山さんの質疑応答の場に出されたらその用紙は
宗務局などに回収もされず桐山さんの処分に預けられるのでは
ないかと推察されます。
桐山処分とはほったらかしです。
桐山さんはこのスレも読んでないだろうし、星祭さんの質問も覚えてないでしょう。
こちらの意図はもちろん桐山批判以外にありません。(笑)
但し悪口とも異なります。
高度な質問と桐山さんは褒めつつも結局答えられなかったようだが、果たして
本当に修行者のレベルアップした時期を改めないと答えてはいけない問題なのか
検証してみたいですね。
星祭さんの質問が高度であったかどうかを否定する気はありません。
ただ言えることは比較として星祭さんの方が桐山さんよりも頭脳も知識も高度
であったのではないかと。(笑)
桐山さんは時代遅れですからね。
現代の日本におけるスリランカやミャンマー僧におけるヴィパッサナーの実践が
行われている事実をどこまで知っているか。 - [385]輪 07/11/10 23:20 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
あ～あ。干柿さんも とうとうダークになっちゃった・・・
ちぇっ。しょうがないわね。
理論はともあれ
人生は長い。修行もまた・・・。
- [386]孫 青柿（あおがき） 07/11/11 00:10 WFb5duDuGM
- >>385 輪さんのいう修行とは"くい打ち"のことですか？ ぎゃはｗ
- [387]ユビキタス 07/11/11 00:22 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>385
輪さんもこっちへおいでよ。
ごく自然の批判は窮屈な擁護より楽ですよ～。
まあ安易に寝返ってもらいたくもないですけどね。
またまた古い漫画の話で恐縮だが、「赤き血のイレブン」というサッカー漫画があった。
テレビアニメにもなった。
主人公は玉井真吾。
Ｊリーグのジェフ市原（現ジェフ千葉）の初代監督になった永井がモデルとの説がある。
ちなみに松木監督のモデルは浦和南高校の松本暁司監督とも。
でこの主人公の玉井真吾は天衣無縫の野生児で喧嘩も強く運動神経抜群だったが
その才能で奔放なサッカーでサッカー部を牛耳ろうとしたが、
基礎のできたサッカー部員の組織的な守りと攻めに歯が立たない。
どうしても突破できない。
玉井率いる急造対抗チームのメンバーで番長でもあるカバみたいな顔した大平などは
そのイラつきから「こっちの方が楽にゴールが奪えるわい」と自陣のゴールに
シュートを決めてオウンゴールとして喜ぶ呆れようだ。
こんな安易な選択では困る。
また意味のないネタスレになってしまった。 - [388]輪 07/11/11 00:22 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- い～え。
私は昔から不動様に縁がありますから。
しかし、おがむのは観音様です。
だからじゅんてい様が大好きです。
観音様の姿で地獄に落ちかけている干柿さんを不動様のように食い止めている訳です。
龍神２体も助太刀してますﾖ。
- [389]孫 青柿（あおがき） 07/11/11 00:41 WFb5duDuGM
- >>388 ほらごらんなさい。芸下にぞっこんの輪さんでさえ くい打ちは い～え だそうです。修行とは認めていない証拠ですｗ
それとお不動さんや観音さんのことを出すなら>>348-351に反論してみなさい。
>>387
相変わらず優れた文章力 読んでて もしかして原作は 梶原一騎かな？と思いました。
検索して確かめたらやはりそうでした。 - [390]輪 07/11/11 01:10 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
えー？
杭打ちを否定したんではなくて、批判側にこちらへ来なよというお誘いを断っただけなんだけどねぇー。
論破はする気無いので
あとはどうぞ御随意に・・・。
- [391]大文字焼き 07/11/14 17:19 D-Treu1
- ユビキタスの10万円で売りだされた株が初値で
40万円もついた。 - [392]サラリ君 07/11/14 21:33 D-h4kpH
- 小室直樹氏によると、イスラム教は諸宗教の絶好の手本とのこと。イスラム教では、お布施の金額は、年収の40分の 1までにしなさいよと、厳格に定められているとのこと。(年収500万円の人なら、年間に12万円5千円まで ) これは、確かに、一つの見識だと思います。宗教とお布施の問題の指標にしたいものです。
- [393]たまに顔出す干柿 07/11/15 01:17 HAR6nVAHWf
- べつにダークになっちゃいませんよ。
評価すべきところ良き面もゲイカにもあると思っていることは
変わりありません。
ダーク面はわたしが言わずともいわゆる批判派というかたが
ちまちまとやっていたので
それだけじゃないんだよいい面もあるんだよ
という意味においても、まあ擁護というか、そんなつもりも
実はあまりなかったのですけど、あまりにも悪く言う人がいるので
反骨精神で反論していたわけです。
また、多小ダークな面もあっても、生みのための苦しみ
教団が整えば、それなりに教法、修行法も整うだろうと
期待していたのです。
それなのに・・・
輪さんもそうは思いませんか？
なにを今さら方術のくい打ちなんぞ教えるんですか？
あんなもの普通の本屋で占いコーナーに行きゃいくらでもありますよ。
ただ、杭じゃなくてお水取りとかの類なんだけど
ゲイカのは違うって？
いや同じでしょ、２万円も出すほどの価値などありゃしません
そんなもの
釈迦唯一の仏教をやっているだの
成仏法があるだとか大法螺もたいがいにせい！
と言いたい。
テメーだけが悟ったようなこと自慢しやがって弟子や信者が
あいかわらずボンクラのまんまでなにをいわんかやということです。
生者死者を問わず成仏させるって・・・
まあ死者はいいでしょ、迷いが吹っ切れりゃ別世界へ跳ぶんだから
生者ではたして聖者の位へ行った奴っているのか？
幹部といわれる人は餓鬼道に落ちたようなのが多いのはなぜなんだ？
と言いたいわけです。
ユビさんが知りたい瞑想への質問をどう出したかは
また、あらためてコメントしましょう。
ようは般若心経瞑想とヴィバサナーと四念処との関係について
深い関係がありそうだったので、そのところゲイカの考えは
どうなんですか？
というような内容だったんです。
追伸
笑っちまいました。
東洋書院から「気学九星秘伝くい打ち開運法 角山素天著」
３８００円でふつうの書店で売ってました。
シリーズで九星日盤読み秘伝つーのもありました。これも斉藤某という人
のだからゲイカの九星術のネタとなったひとの本でしょうね。
こういう伝法やめろよ！恥ずかしいだけだから～
また、くいつくように参集する受講生も無知というしかねーよ！
もっと本よめ！ - [394]輪 07/11/15 02:03 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>393、んな事言われてもなぁ～(^-^;
できれば干柿さんに私の龍神一体あげたいわ～。
そしたら ブツクサ
言わなく(言えなく)なるわさー。
つまり！ 生きながらにして 不成仏霊を
まーいにち お掃除する仕事させられるわよ。イヤという程。
先日、病死した女性の霊に頼られてしまいました。
あーあ、 普通の人間の方がどんなに楽な事か。
死ぬ迄 修行さっ！
- [395]ユビキタス 07/11/15 08:48 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>393
誰が何と言おうとも、自分のことだけを考えて、歪んだ反骨精神など起こさず、
素直に考えればよいと思います。
桐山ゲイカのダークな部分とよい面とかをもっと突っ込んで分析すべきです。
よい面とは何なのか人に説得するつもりで書いてみることです。
自分の中で納得したような気分になるのではなく、説得力のある話なのか
検証してみることです。
書いてみて、説得力がないなと感じたら投稿を控えるなどして。
よい面とは単に自分の期待感だけかもしれない。
桐山さんはなかなか面白い話を提供してくれた。
これが本当ならばなかなかロマンがありそうだ。
いつ伝法してくれるのだろうか？
実はそれだけのことかもしれない。
後は職員、先達に批判の矛先を変えて、おまえら金集めばかりに走らず道を求めろよ
とか。
しかし桐山ゲイカが金集め、名誉集め、小説の創作を楽しむだけの話ならばどうするか？
自分がその立場になって考えればよい。悪党になったつもりで。
お互いまちょうな善人だからなかなかそんな気分になれないが(笑)
そこらに売ってる杭打ちだの水取りだの高価な本を手にした。
よし、これをもとに適当なこと教えよう。
ある程度は本に書いてある伝統の様式に則って。
その効験たるや神の域に迫るとか口巧く説きながら。
成仏法もかくのごとしなんですよ。
般若心経瞑想法は水の流転を考察して自分にもあてはめる方向を模索しよう
とかやってるようだが、四念処、ヴィパッサナーとは異なると思いますね。
自分自身のありのままの観察がないからです。
突然観音様が現れて光り輝き自分もそれを受けて輝くことを念じる瞑想のどこが
ありのままの観察なのか？
ヴィパッサナーは敢えて自分の意識、行動に変な説明解釈を加えないのが原則です。
当時その辺の知識も踏まえた上での質問だったのか回答ははぐらされたものの
興味あることで、また報告をお待ちします。 - [396]孫 青柿（あおがき） 07/11/15 17:06 f0d/0/hmNH
- >>394 つまり輪さんは干柿さんに芸下の信者はやめて輪さんの信者になれと言ってるわけですね？
- [397]輪 07/11/15 20:20 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>396、私の教えは広まるかぃ～？
な～んちゃって。冗談よー♪
- [398]輪 07/11/15 20:36 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
あと・・・。青柿さんらしき人の夢を今朝見たんですけど。
痩せてて体が小さくて、しかもゼイゼイと苦しんでいる感じでしたよ。何か今苦しんでる事無いでしょうか？
- [399]総四洲大暗黒魔閨自在天 07/11/15 23:06 SbcX3V9MPN
- 輪に俺の下僕のオロチを一体くれてやろう
キングギドラX2以上だ。
一体で竜神の7、8体ぶんだ。
生贄のエサも忘れんように
うくくくっ・・・
- [400]孫 青柿（あおがき） 07/11/15 23:27 f0d/0/hmNH
- >>398 あごん宗で受けたダメージです。変身の原理でマスゲームしたり軍歌まがいの歌を熱唱したりする他宗教は精神的外傷をさらに深めると書きながら、あごんも似たり寄ったりで酷いものです。しかもそんな他宗教を批判するようなこと書きながら実際は自分も同じなのだから他宗教より悪質です。
>>393 ＞こういう伝法やめろよ！恥ずかしいだけだから～
ぎゃははｗ 本当恥ずかしいよね～ - [401]輪 07/11/15 23:56 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>400、そっうか～
それは悲しい事ですよーホント。(;-;)
青柿さんには内観をお勧めします。
宗教とは違うけど心の傷ついた人やその他のケースの方には 良いらしいですよ。
最近興味を持ち出しまして・・・
私も今だに元師匠のトラウマから抜け出せずにいます・・・
信者、非信者共に勧めます。
- [402]たまに顔出す干柿 07/11/16 06:00 HAR6nCCG27
- たしかに霊的な世界に深く関わりあうと先に進めなくなりますから。
ゲイカもその口なのだと思いますね。
結局は行者の枠を超えられなかったということでしょう。
インテリで読書家だけというのではどうも・・・
阿含経、密教にしても独断解釈が多すぎる。
やはり師とかグルというべき人は必要だと思います。
教団は必要ないですが。
（集団心理の影響の害は非常に大きいですよ。だから釈迦の出家集団
においても厳しい戒律があったのでしょう。） - [403]ユビキタス 07/11/16 23:38 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>402
私は干柿さんと逆の評価で、行者の域を超えないのではなく口先だけのインテリ気取り
の域を超えないのだと思います。
小説家志望者が修行も荒行もさぞ長年やってきたかのように表現して多くの
読者を騙し続けてきたわけですね。
大した行なんかやってない証拠が今日のヨレヨレのていたらくではないかと。 - [404]たまに顔出す干柿 07/11/17 01:09 HAR6nVAH4A
- いや、やはりそれなりの力はもっていますよ。
だからこそ信者もそれなりについていっているのです。
変だな嫌だな、と思いながらもね。
けっこう、そういう人多いですよ。
ゲイカはもともと拝みやであったということは考えるべきです。
でもね、1くらいのものしかないのに１０あるように
豪語し見せかけていたことは確かですね。
行の力の裏づけを
さも論理的に、ヨーガや実践的経典（阿含経を代表とするような）
ものをもってきて解説・・・行者関係でこんな本を出す人などいませんからね。
たいてい信者のおかげ話や霊験、お経にしても解説というより
権威づけで出ているような本が多かったなか異質で
あったことは確かでしょう。
それにやられた！
- [405]たまに顔出す干柿 07/11/17 01:14 HAR6nVAH4A
- システムとカリキュラム
まさに万人にむけて秘されてきた行と神秘の力は
今明かされ、トレーニングをつむように鍛えれば
誰でも・・・・
しかし、そのようなものはタイトルだけで
まｓにに絵に描いた餅・・・
昔ながらの荒行をやってたら、拝みやになっていたという
昔からよくあるパターンでしかなかった。
- [406]CoffeBreak 07/11/17 09:14 fRW/vJ/R4k
- >>405
>システムとカリキュラム
>まさに万人にむけて秘されてきた行と神秘の力は
>今明かされ、トレーニングをつむように鍛えれば
>誰でも・・・・
私も当時は新鮮さを感じたものです。古い仏教の殻を破って
新しい視点から科学的に見直しているって。
大変期待しこの人に賭けてみたいと思いました。
でも、結局は中身の無い作り話でしたね。
残念です。 - [407]ユビキタス 07/11/17 14:29 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>404
「行」をやり、ある程度の「力」がある人ならば、その体験を誇りに汚さぬように
努めるのではないでしょうか？
実践の人が増上慢とも言える言動を発することはしばし見られることです。
野球の投手などが俺の縦スラの切れがよければこれを打てる者はいないとか
俺の直球は表示１４０キロだけで打てると思うととんだ穴に陥るぜとか。
天狗発言はあってもある程度の根拠を示すことができる。
その証拠に不調時には球がすっぽ抜け２回も持たないピッチングの時はあっても、
好調な時はナイスピッチングをしてくれる。
練習の裏付けがあるからです。
だから野球でも何でもよいが、必死に頑張ってきた人はそこを汚さぬように
おかしな脚色を加えたりしない。
学歴に関係なく野球バカで来た人には縦スラだのまっスラだの技術論しか語れないかもしれない。
これに桐山さんのようになまじの知識が加わったとて、その表現に面白みと厚み
が増しても、示す内容に変わりがあるはずがない。
桐山さんの宣伝は１８０キロのストレートを投げるとか消える魔球を投げるとか
の類の話なんです。もちろんそんな球を投げるのを見た人は誰もいない。
行をやってきて、ある程度の力を得たのなら、どうしてこんなアホな誇大宣伝を
する必要あるか？
かえって自分の真実なる体験を汚すことになると感じないか？
自分に自信がない奴ほど根拠ない法螺を吹く。
桐山さんは詐欺師も含む怪しい拝み屋、行者仲間の世界を見聞している。
これをもともと小説家志望だった桐山さんが自分もその異端的孤高の存在として
書き加えただけなのがわかる。
あの軽い饒舌は行の裏付けなど少しも感じられず甚だアヤシイ。 - [408]田中五郎 07/11/20 08:18 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- ずんだ餅３０個！牛タン定食１０人前！鮭いくら弁当１０個のこのオレが！
そうかあ、コイツにも名前があったのか。
よっしゃ、第二のえがったさんとして餌食にしたるかな。
ずんだずんだ。
えがったさんというのもひどい命名だったもんな。
誰が付けたんだ？ - [409]孫 青柿（あおがき） 07/11/21 13:37 f0d/0/hmNH
- ナイスネーミングですよ。"よかったなあ"ではあまりその気持ち伝わりませんよね。
やっぱ"えがった～"だからいいのです。 - [410]田中五郎 07/11/21 21:12 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- ずんだゴン、ずんだＱ、こんど出て来たら成敗してくれるわ。
まあ何度やられても懲りずにずんだ餅３０個、牛タン定食１０人前、鮭いくら弁当１０個
とうるさく叫び続けるのだろうが。 - [411]如月 07/11/22 09:35 T589.8CQgs
- おひさしぶりでございます。
自分自身の探求に精進しております（笑）
先日、前世療法を受けました。今その前世療法後の自分の心の変化の
経過の最中です。
改めて、阿含宗の霊障解脱供養や冥徳供養の必要のなさを
体感し、このお金があったら～♪と
また もどってしまいそうな苦笑(^^ゞ
そんな思いを廻らしておりました。
奥深い自分に聞く 魂のプロセス流れ ここに焦点をあてて
生きてゆけば 間違えはないと感じております。
その自分の過去世の体験した記憶が、ここまで今世に影響を及ぼしていた事の重大さを感じました。
先祖も因縁も霊障もまったく 論外の世界でした。
自分を解放すること、過去世の記憶の呪縛から解放することが
まさに ここの世界で言う 『解脱』だと 感じました。
今の私は ある意味自分の魂が経験した過去の記憶の呪縛から
解かれ 安堵の気持ちの中にいます。
漠然とし苦しい中 いったいこの思いや感情はどこからきているのか？ そう思う方
前世療法は かなりの成果を与えてくれると思います。
よき セラピストに 出会い 奥深いもうひとりの自分（根源）を
感じてほしいです。 - [412]0 07/11/23 07:29 qlUQEPJYLN
- 阿含宗しか正しい前世からの宿業を断つ方法はありません。
人間の間脳開発しかないのです。 - [413]2 07/11/23 10:49 /VE.bcbYIh
- >>412
じゃ、早く証明して見せてくれよ。 - [414]観察 07/11/23 16:53 D-7AL3O
- >>411
依存の対象が、あごん宗から前世療法にシフトしただけですね。
あなたが何を信じようがあなたの勝手ですが、不用意に他人に勧めるのは自重しましょう。
あごん宗で学習したでしょ？ - [415]0 07/11/23 18:39 zshD94BsSk
- 技術があるのです。
- [416]孫 青柿（あおがき） 07/11/23 20:11 anUZQ2Kjvz
- >>412
二重の間違いをされています。前世からの宿業を断つ方法などは何処にも存在しないのです。
間脳開発はあごん宗にはありません。７田塾に存在しています。間脳の右側を開発するらしいです。 - [417]0 07/11/23 20:43 zshD94BsSk
- わたしは、教えてもらいました。
７田さんは、教育学者です。
あごん宗にないのを証明できますか？
- [418]ユビキタス 07/11/23 21:06 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>417
脳の開発であれ何であれ、そのあるのかないのかもわからん技術を語るよりも
技術の成果品を見ればよいのです。
大将の桐山さんですね。
記憶力が弱い。
頭が悪い。（理解力が劣る。分析ができない。算数ができない等）
独創性がない。（他のパクリ）
感情のコントロールもできない。
老化で身体機能が弱っている。（視床下部を開発して脳下垂体の分泌も促せば
身体全体の機能も低下せず高まるはずではなかったのか？）
脳梗塞で本も書けなくなった。
まあ宿業とか言うならば、少しもそれを脱せられないでいる。 - [419]0 07/11/23 21:50 zshD94BsSk
- 技術ですよ。
ひがみですね。 - [420]GO 07/11/23 22:14 vrHecLmx0/
- 0はバシャール2006の本や松尾みどりさんの話を聞いても
脳ミソが洗脳でコチコチになっとるから訳判らんこと
吠えまくってそして生を終えても
それがゆえにタンハーとなり
永遠に輪廻ですな。 - [421]孫 青柿（あおがき） 07/11/23 22:58 anUZQ2Kjvz
- >>417 実行委員長0さん、もういちど>>393>>406を読んで信者の不満を知りなさい
- [422]セコくてすんません。 07/11/23 23:04 BykKWUBg80
- ユビキタスさんはじめ元信者のみなさん、
貴重なアドバイスの数々ありがとうございました。
昨日、全ての法施＆法具を納札してきました！
何と清々しい自由な気分でしょう！
このスレに書き込んで本当に良かった。
心から感謝しています。
ありがとうございました！ - [423]孫 青柿（あおがき） 07/11/23 23:23 anUZQ2Kjvz
- >>422 「セコくてすんません。」さん おめでとうございます。
今日は私達の脱・洗脳記念日ですね。私のはちょうど１年前だったんです。 - [424]ユビキタス 07/11/24 00:04 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>422
ああ、セコさんこんばんは。
中大の上野裕一郎君はあなたの実業団に就職するそうですね？
・・・おっと、それは早大の渡辺監督に先輩面する女なら誰でもいい利彦さんだったか。
つまらん冗談はさておき、不動明王などは本物だろうからこれだけは続けようか
と書いた方でしたね。
そんなあなたが何とそれらのグッズを全て返納されたとのこと。
その勇気とそこまでに至ったあなたの判断に敬意を表します。
もう全然セコくないです。
雄々しく立派なものです。あなたが男性であろうが女性であろうが自分に打ち勝つ
ことができた勇者です。
こちらもたしかにアドバイスはしましたが、最終的に決断をされたのはあなたです。
こちらもアドバイスを書いた甲斐があるというもので正直嬉しいです。
これからの人生も厳しい局面が待っていましょうが、そんなものは誰にでも
当たり前のことですからお互いに頑張りましょう。 - [425]セコくてすんません。 07/11/24 00:12 BykKWUBg80
- わお！「あおがき」さんと同じ脱洗脳記念日なのですか！光栄です。
これからもよろしくお願いします。 - [426]セコくてすんません。 07/11/24 00:28 BykKWUBg80
- ユビキタスさんも早速エールを送って頂きありがとうございます。
因みに私は男です。
男ですが、自分の優柔不断な女々しい所が大嫌いで、
ゲイカの様に雄々しく生きたいと思い、
マンマと詐欺師を掴んでしまいました・・・が、
今回に限っては、みなさんのお陰で、決断できました。
長年の修行の賜物？と感謝する事にします。
- [427]ユビキタス 07/11/24 00:38 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>426
はははは。ゲイカのように雄々しくなりたいでしたか？
そのゲイカこそちっとも雄々しくなどなく、女々しい、女の腐ったような奴と
書いてしまうと女性蔑視発言と勘違いされてしまうが、要するにそんな奴です。
私にも例外なくゲイカを理想像のように描く面があったのですが、批判を読み
考察するたびに、間違ってもああはなりたくないと思ってます。 - [428]ユビキタス 07/11/24 00:43 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- そうか。青柿記念日だったのか！
まだ１年しか経ってなかったのかと感じるというのは、割と充実したカキコ生活
を続けてきた証かなあ？
退会記念日とか退会決意記念日というのはたしかに忘れませんよね。
私は決意記念日が１月９日だったかな。
事務処理的返納手続はそれより２週間ほど後で。 - [429]うサギ 07/11/24 03:04 VxPPrWdYLR
- >>428
２年前は、ここはまだ、擁護派の溜まり場で
ユビさんを始めとした批判派は少数でした。
１年前は、批判派と擁護派が逆転しはじめたころでした。
今現在は、ほぼ批判派のスレになっています。
２年前にはこのスレで池田慈水氏が
「２ｃｈは俺が制圧した！」と宣言していました。
今や、２ｃｈはもちろん、このスレさえも
批判派がほぼ制圧（？）しています。
（制圧という池田慈水氏好みの言葉が
適当かどうかは疑問ですが。むしろ、
批判派が多数派になったというべきでしょうか。）
かえって、こういう状態を招くきっかけを
作ったのは池田慈水氏自身かもしれません。
彼が懸命に、モラル違反を率先して行ったおかげで
擁護派は立場を失っていったと言えます。
そして、栗花氏や社長（笑）も同様の役割を果たしました。
きっと信者には、見るに耐えない光景だったことでしょう。
つまりは、「自称」アナゴンはその行為によって、
自らがただの「自称」アナゴンであるという事実を
証明してしまったということです。
なんせ、逆予言をしてしまったのですから。
言われ放題が悔しいのであれば、まずは、
このスレを取り戻すという行為によって
自分が本物のアナゴンであることを
証明してみなさい。
そして次に、「２ｃｈを制圧」してみなさい。
威勢のいい掛け声だけでなく、
現実のものにしてみせてはどうですか。
（どうせ言い訳するのでしょうね。）
「自称」アナゴンさん、見てるかなあ？
- [430]如月 07/11/24 06:23 niMZV2PO/v
セコさん おめでとうございます。よかったですね？
あれは不思議なのですけど、本当に退会手続きに、法具等の返却で
あそこまで、スッキリするあの感覚は、なさった人でないと
判らないと思います。
阿含の呪縛から解放された証拠です。- [431]孫 青柿（あおがき） 07/11/24 14:19 anUZQ2Kjvz
- >>425 「セコくてすんません。」さん、こちらこそよろしくお願いします。
法友との交友関係壊れている最中だと思います。
１０代２０代ならそのぶん新しい友人つくればいいのでしょうが３０代４０代ならそう友人はできませんから結構つらい思いするのこれからでしょう。
めげずにファイトです！
>>428 ユビキタスさんの異名として、「明智光秀以来の謀反者」というのが大物たる所以ですねｗ これにはワロタ - [432]ユビキタス 07/11/24 19:14 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- そう言えば昨年はいい風呂（1126）などいかが？などと書いたっけ。
岩盤浴でも温泉でも行きたいっすね。
逝きたいっすねとか書いて独り恥ずかしがったな。 - [433]孫 青柿（あおがき） 07/11/25 14:04 anUZQ2Kjvz
- 大紀のバカHスペシャル 読むといつも思い出します。
近所にも穴場があるようなのですが、都会ではアイドル系がそろったところを情報誌で選んでたものだから、口コミの怪しげなところはどうも入れなくて、でもユビ先生といっしょならいいのですが - [434]孫 青柿（あおがき） 07/11/25 20:01 anUZQ2Kjvz
- >>429 この現象は何なのでしょうかね？
てっきりあごん宗のインチキぶりがあからさまになり○○屋さんのように申し訳なさそうにひっそりと何も期待せず信仰を続けてるのが、
全信者の実情だと勝手に予想してましたが、
しかし大王の使者さんのように批判者は芸下の教えを理解できず堕ちていった敗北者でウソばかり掲示板に書く卑怯者だと思ってる人もいるのです。
それでいて数年前と比較すると擁護の書き込みは激減しています。
何故なのでしょうか？ - [435]○○屋 07/11/27 19:53 HD6T18S4Yy
- ん？
呼んだ？ - [436]孫 青柿（あおがき） 07/11/27 21:33 anUZQ2Kjvz
- いえいえ、呼んだわけではありませんが。
掲示板上では教祖のいうことをそのまま信じる原理主義的信者はいなくなりましたが、
実際にはまだまだいるようなのです。
でそういう人はネットで暴露されたこと知らないのかというとそうではなく知っててそれでいて原理主義的信仰をいまだに続けておられます。
私には理解できません。
○○屋さんやよさんや干柿さんのように居残る理由を作ってというのなら分りますが、そうじゃなくまるっきり信じてる人達いるのです - [437]八百津町 07/11/30 23:41 7X6zVgcPJW
- test
- [438]擁護派現役信者代表！ 07/12/01 04:25 BykKWUBgaP
- 君たちいいかげんにしとけよ。
不世出の大聖者を愚弄すると今に仏罰が下るぞ！
それと、如月さんとやら語尾に毎回「？」を付けているが、
本当は不安なのではないですか？
「・・・良かったですね？」等の表現が
本当は阿含に戻りたい気持ちを表しているのではないですか？
まだ間に合います。
阿含に戻りましょう！
- [439]孫 青柿（あおがき） 07/12/01 11:50 anUZQ2Kjvz
- >>438 擁護派現役信者代表！さん
芸下は 阿含密教いま の後書きで阿含経を依経とする阿含宗を立宗するという大徳がいたならそのかたのもとでお手伝いをしたいけど
そんな奇特な人はいないから自分で立てた みたいな趣旨のこと書いてましたが、
アルボムッレ・スマナサーラ長老が現れたいま阿含宗のすべてを長老のサンガに譲り長老の指導に従うべきじゃないでしょうか？ - [440]名無し 07/12/01 17:50 uDA85I9NWz
- スリランカ初期上座部派仏教は
いつ頃から在家者にも瞑想を
教えるようになったのかな？
本拠地のスリランカでも
在家者に教えてるのかな？ - [441]孫 青柿（あおがき） 07/12/02 20:37 anUZQ2Kjvz
- ２６００年の昔から一時出家で皆釈迦の成仏法を習うしきたりになってます と適等なことをいってみる
- [442]如月 07/12/03 12:47 uWF9odDgHC
- 擁護派現役信者代表！さん はじめまして！
ひさしぶりに、ここに訪れ一番先に目に止まったのは
貴方様のコメントでした。
えーーー。ビックリ致しました。もう戻る気持ちはまったくありませんよ。
今は、もう違う世界へあゆんでいます。
それは、宗教でもなく精神世界でもない、ごくごく
普通の暮らしがどれだけ、幸せなことかを感じているからです。
擁護派現役信者代表！さん 今はしっかりとご修行なさって
おられるのですね？ きっとそこに学びがあるのでしょうね。
それは、擁護派現役信者代表！さんでしか
判らない事なのだと思っています。 何かきっと今世にて
学びたい課題が、阿含宗にあるのでしょうね？
擁護派現役信者代表！さん しっかり学んで 魂の進化を
なさってくださいね？ お幸せになりますように。
また、この私にコメントくださって 本当にありがとう。 - [443]ユビキタス 07/12/03 21:17 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>438
ギャグですか？ - [444]如月 07/12/03 21:45 GoRGEoUS
- ユビキタスさん (*^_^*)
ギャグですか？に思わず大爆笑してしまいました。
でも、また改めて 考えさせられる内容でした。？？がそんなにも
読む方には、『不安と戻りたい』と感じてしまったという事に
今、謙虚になって振り返っておりました。
文字だけの意思疎通には確かに限界を感じております。
また誤解のないようにと思いました。
擁護派現役信者代表！さん 再度お伝え致しますね？
私はもう阿含宗には、戻りません。学ぶ事もございません。
しっかりと、今世の宗教の学びを清算致しました。
そして、今世もまた来世にも 救いを宗教に求める事もないです。
そして今 本当にごくごく普通に暮らしている事に
とても幸せを感じております。
再度 確認をさせてくださって 本当にありがとう。
擁護派現役信者代表！さん しっかりカルマ清算なさってくださいね？ - [445]柿 孫青 姫乙 07/12/03 23:52 /bWLESHpA0
- コーヒーブレーク
http://slicer93.real-sound.net/0-JP-shinji-contents.html - [446]↑下らんもん出すな 07/12/05 14:36 BUf8gi9Sm.
- 氏ね氏ね氏ね
- [447]第三者ですが・・・ 07/12/05 21:13 pHRrwTRRFs
- あのね、如月さん。
語尾に？を付けられると、
何か小馬鹿にされた様に感じるのですよ。
私だけかな～。
他の人はそうは感じませんか？
「擁護派～」の人も、
本当はそれが言いたいのに、
格好を付けて、あんなたいそうな事を書いたのではないでしょうか。
第三者としての意見です。 - [448]ユビキタス 07/12/05 21:35 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 語尾に？マークと言えば、じっこー委員長が意味不明の？付けてたな。
日本が核攻撃を受ける日にちを指定して予言したのはよいのだが、語尾に？を
付けることによって曖昧にした。
全く自己満足の意味不明な存在であった。 - [449]ユビキタス？ 07/12/05 21:51 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>447
んー、たしかに如月さんの文章の中にはそこは？付けなくても
。でもいいのにってところもありますね。その気になって読むと。
しかしこれはたぶん意識して馬鹿にしているのではなく、日常会話の中で相手に
同意を求めたくて誘いかけるもので、癖みたいなものだと思えばよいかと思います。 - [450]如月 07/12/05 22:26 uWF9odDgHC
- 第三者さん
今回ますますこの？の意味の 奥深さに改めて考えさせられました。
私は 問いかけをしているのです。決して人を馬鹿にておりません。
英文でも疑問文や問いかけの場合は ？ を最後につけます。
わたしの？マークは そのなごりがあるようです。
以前にも 英語の先生に、
「あなたはアメリカ人の文法をなさりますね？」と
言われた事があります。
やはり、日本人にはあまりなごりがないのかもしれません。
どちらにせよ とても読む側に誤解を与えた事は事実のようです。
本当に気分を害されてしまった事 心からお詫び申し上げます。
ごめんなさい。 - [451]孫 青柿（あおがき） 07/12/06 00:17 ZdNFhOauWK
- >>447
小馬鹿にされた様に感じがする～と言われてもねえ。
私も信者だったころ批判派に小馬鹿にされまくったものです。ドンマイ！？ - [452]ユビキタス 07/12/06 00:20 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>451
私の批判は意識して毒を塗り込んだからねえｗ - [453]今も信者 07/12/06 16:36 HmQ3cLCjWv
- 擁護派の信者さん。今も法力は健在です。と何か例を上げて
言い切ってくれませんか。
そうでないと、不安で、不安で
例と言っても、モンゴルで火が消えた言う具体性に欠ける物では
なくて、誰々さんは解脱？してるとか又あごん宗の具体的は霊的
パワーを示すもの何かないの？
入行当時（２８年位前）は私の様な凡夫でも何か凄い（凄そうな）
気を感じた（様な気がしましたが）ものですが今は皆無です。
それと元幹部信者さんに聞きたいのですが
ゲイカ昔は、凄い法力が有ったが、今は無くなった。
昔から無かった。どっちですか。 - [454]如月 07/12/06 17:17 uWF9odDgHC
- 今も信者さん はじめまして！
>>453 すごい法力が昔はあったけど、今は無くなった。
昔から無かった。
そうですね・・・私の一個人の感想は、入行当初は信じきっておりましたので「最初の頃はあったのかもしれません。」と思ってしまいます。退会した今は、「まったくその法力そのものがなかった」と
言えます。
この現段階の結果を踏まえて今は言えます。
『最初からなかった』とハッキリ言えます。管長のパフォーマンスに
過ぎなかったのです。と・・・（護摩を焚く姿や歌のようなお経に）
以前にも投稿致しましたが、本当に「因縁だ！霊障だ！」と
ずっと闇の洗脳だけされ続けました。とても強いマイナスの念を
いっぱい 付けられてしまいました。それだけ その洗脳から解くには、膨大な時間だけを要しました。辛い時期を乗越え今があります。
法力はありません。もしあったのであれば、こんなことにはなりません。本当に法力が存在していたのであれば、もっともっと
信徒やその周りの者達が、どんどん幸せになってゆくはずです。
気付いた時には、莫大な先祖供養という名の借金を背負い
今も返済中です。阿含宗教では、根本的に人間は救われないと
私なりの悟りを頂きました。この先ずっと信仰していても
阿含宗では救えませんし、救われません。 - [455]少年探偵団 07/12/06 20:17 HEYhx3mZkp
- 法力だけでは仏法以外も含む。
魔法や忍法など BY 悪党 氏ね氏ね団 - [456]ユビキタス 07/12/06 21:42 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>453
モンゴルで雨が降った話を具体性に欠ける話と断じるのは、なかなかの判断基準
をお持ちの方ですね。
しかしあれでも桐山ホーリキの中では最も具体性のある話なんです。
ただ雨が降ったのは予定通り雨季が到来したからで、天気予報を聞いたから
モンゴル首相や大学関係者の前でも雨が降るよう祈ります、観音様は雨を降らせて
くれますよ、と、かなり無難で安全で非礼にも値しない慎重な発言をしただけの
ことです。信者には護摩を焚いて雨にもぶつかってそこで初めて雨降らしのホーリキ
を示した。それまではだんまりだったのです。
後は６月のモンゴルは雨は降らないとか嘘八百書いたり、実は護摩を焚く前に
人的努力で７～８割鎮火が済んでおり、後はくすぶり続ける残りの火災を消火する
のに一雨ほしかったところを、今から降っても１ヶ月は掛かるなどと嘘八百で
日本の信者を目眩ませただけです。
それでもアレは最も具体的な話なんです。
後は古い昔の念力の護摩です。
これは洒水加持の水と奉書に塗り込めた薬品の化学反応というネタの手品で
説明がつきます。
またこれも古い話で、封をあけずに中のお伺い書の中身を読んで回答の指導を
未開封のお伺い書ごと返すという意味のない芸当も手品で説明できます。
つまり昔からホーリキなんてこれっぽっちもないのです。
昔はあったが今は無いのではなく、昔からインチキ詐欺師だっただけです。
口の巧い。
その口の巧さに信者は自己洗脳が働き勝手に神秘を描いているだけです。
主観で描く神秘こそ具体性に欠ける話です。
因縁を切るというのだから、脳障害の因縁である脳梗塞をあの時期に発症させてはならない。
ガンの因縁が切れずに副管長たる者がガンで亡くなってはならない。
極めて具体性のあるホーリキなどない証拠があるんですよね。 - [457]擁護派信者代表！ 07/12/06 21:46 zJCp1J0/Ya
- 如月さんに変なつっこみをしてすまんかったです。
第三者さんが言っている事が図星です。
信仰生活でどうも被害妄想というかヒネクレテしまった私の捕らえ方の問題だと冷静になってみると、思います。
それから、今も信者さん。
管長の法力は今も健在・・・だと信じています。
いや、信じたいというのが正直な所です。 - [458]孫 青柿（あおがき） 07/12/06 21:51 ZdNFhOauWK
- >>453 気を今は感じませんか？ 教祖でしょうか？祭壇でしょうか？
祭壇だったら教祖の法力の有無、や教義の正しさとは関係なく、人が集まり祈りをささげるところならそういう気はあると思いますよ。
下記はある仙道行者がある新興宗教を教えを信じてはないが"気の場"を仙道行に利用したという例です。
下記には風水としかありませんが、信者の念による気もあったようです。個人のブログなので引用はさけますが。
***
ttp://www.mind-craft.net/?p=83
それによってある新興宗教団体に偶然入ることになりました。この宗教団体の総本山は、風水で言う竜穴にあるらしく、ものすごい気を発していましたので、この総本山に通って、教祖の話を聞く振りをして、瞑想にはげみました。
その結果、高藤氏の言う通りの丹光があらわれ、現在では採薬まで到達しています。もちろん、丹光が見えた時点で宗教団体の方は退会致しました。
***
私はあごん宗の批判派ですが、そういう気があごん宗の祭壇にあるということは否定しません。
どの宗教にもあると思います。 - [459]ユビキタス 07/12/06 22:08 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>457
つまり法力は健在（←だった時期があるのだろうか？）と信じたいけど
>>453さんを納得させられる具体例は持たないということで。
私も法力の具体例を見聞した人に阿含宗で会ったことがありません。
桐山空想小説の登場人物にも会ったことはありません。
元ネタはあるのでしょうが、著書のような描写の事実を
聞いたことがない。
どこの宗教にでもある御利益体験談くらいです。
桐山さんは占いも予言も外しますし。
>>458
妄念含む人の祈りがさかむく宗教団体ならどこでも感じる気みたいなものを
感じることと、その気を感じたからといって何がどうなるのか、因縁が切れて
不幸な運命を回避するのという具体的な効果とは別というわけですね。 - [460]孫 青柿（あおがき） 07/12/07 00:31 ZdNFhOauWK
- >>459 はい、そうです。
人が住む家は住んでない家より 何か人の住んだ気配がするという意味と同じか、プラスアルファ程度です。 - [461]孫 青柿（あおがき） 07/12/07 00:43 ZdNFhOauWK
- >>456
困った人がいて、６月は雨季じゃないと言い張る人がいるんです。じゃあ批判派はモンゴルに関する気象サイトまで捏造してるのかお前！
修法の翌日芸下一行が日本に帰国する日はカラッと晴れましたよね。でモンゴル側の通訳の人は芸下にもっと降らしてくれないと火事が消えません、と言った。
芸下は、お天気のときに飛行機で帰りたい。私が帰ったあとはまた降ります。火事は消えます。
これをもって芸下は気象をあやつれる法力を持ってる証拠だと言い張る人います。
これだって天気予報で可能でしょうに - [462]輪 07/12/07 00:45 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
>>453、今も信者さん
あなたが あなたを信じるように
仏様を信じていけばいいんですよ
輪は一生仏様に使えていくつもりですよ
あなたも 安心して
ついて いきなさい。
- [463]如月 07/12/07 00:50 uWF9odDgHC
- 擁護派信者代表！さん
>>457
こちらこそ、本当にごめんなさい。貴方様にそのような思いを
させてしまったこと、本当にごめんなさい。
以来、あのクレスチョンマークをつけることをとても遠慮がちな
私がいることは、確かです。苦笑(^^ゞ
擁護派信者代表！さん いづれきっと貴方様なら、阿含宗に対する、なんらかの答えというか悟りを得る時がくるかと
未熟な私はそう感じております。
信仰に救いを求め、自己探求や自己練磨を求める世界から、
自分の本来持っている奥深い魂のエネルギー、（深い慈愛と慈悲）
そして尊い今世のお役目等 気付く時がくると思っております。
今は阿含宗でなにかの学びがあるのだと思っております。
それは擁護派信者代表！さんでしか判らないことなのだと思っております。
決して、貴方様を馬鹿にするような発言は、しておりません。
同じ人間として、元信仰者として、そして同じ魂を持つあなた様は
尊い存在でもあるのです。ただただお幸せになることだけを
願い、今もその思いは止みません。
誤解が解けてとても嬉しいです。今日はなんかとても気になり
いつもは、この時間は寝ているのですけど、なんだか眠れないです。(笑）わたしは、その方の選んだ道に、
陰ながら応援したいそんな思いの中におります。
これからも、もしなにかありましたらこの場にて お声をかけて下さいね。
- [464]ユビキタス 07/12/07 08:48 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>461
このザのスレの過去スレにもモンゴルの観光サイトから拾った月別の降水量を
貼りましたよね。
６月よりも７月８月の方が降水量はやや多いが、しかし５月と比較して飛躍的に
増えている。この３ヶ月が雨季なのです。
ただ本格的な雨季は下旬からかもしれませんよね。
しかしモンゴルの国家緊急対策本部だかは護摩の前日に全面鎮火の見通しの発表
をしているのです。
その証拠サイトも貼りました。被害の面積や人数などの推移も含めて。
護摩の前日の６月４日に雨が降ったのです。
桐山さんたちがチンギス・ハーン村で遊んでる日ですかね。
ダルマチャクラの特別増刊号「奇蹟の証言者たち」にも法務部僧侶による
寄稿がされ、準備修行をしていた法要の前日にウランバートルでも雨が降ったと書いています。
この雨で雨季の到来とわかりその日のうちに全面鎮火の見通しを発表した。
季節はずれの予想もしてない雨でここまで発表できるか？
桐山さんは今から降っても鎮火までに１ヶ月はかかると言っていた。
ところが僅か１０日ほどで鎮火したわけです。
と言うことは未曾有の大雨が降ったということになる。
それならば逆に各地で洪水などの水害が発生するはずだ。
砂漠の国なればこそその被害は甚大です。
実際過去にそういう水害の例も絶えない。
しかしそんな報告もなく鎮火したのは普通の雨で消える見込みだったのです。
桐山さんがモンゴルの気象を操ったのではなく、モンゴルのこういう情報を
活用して、信者には嘘を説いたわけです。 - [465]今も信者 07/12/07 09:20 HmQ3cLCjWv
- 輪さん、私は今も仏様を信じていますし、今後一生信じています。
だから、仕える仏様の証がほしいと思うのです。
（そんな事を考えるのは信心が足りないからだとは言わないで下さい）
基本的にあごん宗は他力本願的な奇跡よりも、脳の開発（超能力を得る？）を一番の主題としていると思います。
（いや因縁解脱だと言われるかもしれませんが）
多くの会員さんもそれを目的に入信しているのは事実です。
しかし、その事例（誰々は何々を目覚めさせたとか）があまりにも
少ない。少なくとも何十年もいる幹部信者、職員の脳はそれなりに
進化していないといけないと思うのです。
私は、そう言う部分の証がほしいと思っています。
過去、入行した当時本当にすごいな～と思う信者さんが回りに一杯
いました。彼らが一様にあごん宗のパワーの凄さ、ゲイカの法力を
絶賛していました。しかし、今のあごん宗に力を感じる人はいません。
今も私は猊下をグルと思っていますし、それだけの法力をお持ちの方
だと信じています。しかしどう見ても金集め見栄三重の教団運営等
ついて行けなくなっているのは事実です。
- [466]・・・ 07/12/07 10:20 uqfmD64i0L
- そうなんです。
まだ宝くじの方が一等が当たる確率がありますよ。
お金を出しても大福が当たる確率がある
誰かに必ず一等、二等、三等が当たります。
ところで、信者の中には何千万円もの御供養を捧げておられる方もいます。
で、阿含宗の一等（因縁解脱）が当たったお方は居るのか？
どこに居る？？
どこを見てもスカ、スカ、スカ、・・・
こりゃ、宝くじよりも悪いじゃないか？
当然じゃよ、そんなもん絵に描いたズンダ餅だからね。 - [467]如月 07/12/07 10:35 uWF9odDgHC
- ・・・さん
キツイですね？私のことでしょうか？(笑）数千万円のご供養。。。その代償は借金で返済中です。
すみません。ズンダ餅の意味がわかりません。苦笑(^^ゞ
わたしが、ズンダ餅ってことなのでしょうか？ウ･･ン。悩む。
因縁解脱は、退会してから始まりました。それは霊障と因縁だという
教えから、
解かれたことにより、本来の自分の自由を得る事になりました。そのおかげで私は今
ごくごく普通の暮らしから、あらゆる事を知ることになりました。
今は、瞑想すること。。 心を穏やかに安定にし、寂静の世界の中
沈黙の無上の世界の練磨に勤しんでおります。 - [468]ユビキタス 07/12/07 12:47 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>467
え～、ずんだ餅について説明します。
466の・・・さんは単に阿含宗の超能力や因縁解脱などは絵に描いた餅とだけ
信者さんに対していいたいのであり、如月さんに向けられたものではないでしょう。
なぜ絵に描いた餅を絵に描いたずんだ餅にしたかと言うと、その犯人は私めに
ありまして、私が２ちゃんねるでずんだ餅を多用しているからです。
これはＱ連続体というスレの空気も読めずにもう反論され尽くした大昔の議論を
蒸し返して皆からうんざりと疎んじられている。
これを私はあるマンガの脇役キャラクターを当てはめたのです。
雑誌「漫画ゴラク」に連載されている「喰いしん坊！」という漫画です。
（単行本は現在１６巻まで出ています）
大食いバトルの世界を描いた漫画ですね。
この中に田中五郎という仙台在住の男がいる。
彼もまた大食いなのだが、自分のこれまでの実績を自慢して登場する。
「ずんだ餅３０個！牛タン定食１０人前！鮭いくら弁当１０個！」
しかしこの田中五郎、実際に大食いバトルにおいては他の強者の足元にも及ばず
早々と敗退するのです。
しかしそれで身の程を知って１回だけの登場ならばよいのですが、その後も
全国各地で大食い行脚で時々登場するのです。
そのたびに「ずんだ餅３０個！」のうざい口上は忘れない。
で、てんで善戦もできないものだから相手にもされない。
主人公の大原満太郎と口をきいたこともない。
歯牙にもかからない奴ということですね。
それでも身の程知らずでうざい口上掲げて登場するもんだから読者からも
「ずんだ」というネタキャラとして認識されています。
その空気の読めなさを２ちゃんねるのＱさんにあてはめて
最近私がずんだ餅ずんだ餅とあっちで書いているわけです。
それだけのことであり、・・・さんも絵に描いた餅とそれだけを言いたかった
だけで餅にずんだをくっつけたことに深い意味は皆無でしょう。
如月さんとも全く関係ないでしょう。
ずんだ餅と言えば最近は全国区で有名になりましたが、東北出身の如月さんはご存知でしょうが
枝豆をすりつぶして佐藤を混ぜた餡をかけた餅や団子ですね。
仙台ではずんだといいますが、私の生まれ故郷（山形県米沢市）ではじんだん
といいます。
山形より宮城の方がなまっているのかな？ - [469]・・・ 07/12/07 12:51 uqfmD64i0L
- >>467
如月さん
貴方を揶揄して言ったのではありませんよ、逆に私は貴方を尊敬してます。
貴方の心の広さにはいっも敬服してますから。
桐山阿含宗のバカバカしさの例を挙げただけです。私も引っ掛った一人ですので。
いまさら何を言っても始まりませんが、書き込みを読んだ信者さんの中で
少しでも疑問に思った方がいればそれでいいのです。
ところで、わたくし風邪のウイルスにやられたのか奥歯がチクチク痛んで我慢できず七年振りに歯科医院に行ってきました。
３日分の抗生物質と鎮痛剤をもらいましたが効きますかね？
多分、阿含宗の供養よりまともだと思うが、はたしてどうかな？ - [470]如月 07/12/07 17:50 uWF9odDgHC
- ユビキタスさん
ご丁寧に説明して下さり、ありがとうございました。
私の事ではないとは、思いましたけど。。。
はて？いったい？と悩んでしまったことは確かです(笑）
たとえズンダと言われようと絵に書いた餅と言われようと、
それは自分が相手に言わせた言葉と思い、
教えてくださった方へ
しっかり 謝罪と感謝を送りたく思っていました。まだまだ同じところでうろついています。（笑）
でも、一歩一歩あゆんでいます。 - [471]如月 07/12/07 17:56 uWF9odDgHC
- ・・・さん
>>467お大事になさって下さいね？
つい最近知人も歯茎から菌が入り右半分の顔が変形するくらい、
腫れあがってしまい、痛そうでした。歯とか歯茎は侮れません。
昔は、その菌が脳に入って亡くなった方がいたそうです。
今も、こじらせて亡くなる方いるみたいです。
ここ最近、ストレス溜まっていませんでしたか？
かなり、免疫力と抵抗力が落ちていると思います。
どうか、お大事に静養なさってくださいね？
・・・さんの奥歯の痛みから解放されますように。。。
。。。光に包まれ、癒されますように。。。(愛と光の言霊パワーより）
- [472]ユビキタス 07/12/07 20:54 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>461
モンゴルの６月は雨季でないと言い張る旧法友さんの言い分を詳しく分析みました。
桐山さん御一行が帰国する時、晴天だった。
見送りのモンゴル側は管長にもっとモンゴルにいてくれないと雨が降らないと
こぼしたそうな。
これを以てモンゴルの６月は実は雨季でないなどと判断したのか？！！
旧法友さんにユビキタスからということで伝言を伝えておいて下さい。
あ ん た ア ホ で す か ？
まず本当にこんなことを言ったのか桐山さんだけの供述ではわかりません。
平気で作り話を言う人ですから。
しかし私はこの話はある程度本当だと思う。
しかし状況を考えてほしい。
モンゴルの観音像に多額の寄付をしてくれた団体様御一行がお帰りになるのです。
この賓客はうまい具合に山火事も鎮火できる干天の慈雨が降ったのとタイミング
よく重なった。
まるで雨を降らしに来たと見るのも人情です。
だから民衆のみならず政府関係者だって「世辞」を言います。
賓客に喜んで帰ってもらいたい。
賓客も答礼パーティーで舞い上がっていたし。
「大丈夫っすよ。雨季到来したんだからあんたがいようがいまいが降るものは降るし
雨が上がる時は上がるし。だいたい昨日だってそうだったでしょうが。
法要開始時には雨が降ってきた。しかし法要終わりあんたが櫓に登った時は陽がさしていたでしょう？
答礼パーティーの始まる前のホテルの映像は晴れだったでしょうが。
その後雹まじりの雨が降ってきたんだが。
この通り雨というのは降ったり止んだりするものなんじゃ。
ここをどこと思ってる？内陸のモンゴルぞ。熱帯雨林の国でもないし、おたくらの
国の梅雨と一緒にされても困るぞな」とか興醒めなことは言いません。
桐山さんも私は雨の中でモンゴルとお別れしたくないなんて芝居がかったお世辞で
対応しているのです。作り話でなければ。
管長がいなくなると明日から雨が降るかも心配ですとかお世辞を述べて喜ばすと
それは政府公式見解となり、６月のモンゴルは雨は降らない
証明になるのか？
頭が単純過ぎて笑えます。 - [473]ユビキタス 07/12/07 21:40 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>465
因縁解脱よりもさらにやばい超能力を生む脳の開発の話を出してきましたか？
それって、かなり不利なやばい話ですぞ。
桐山さんは求聞持法による脳の開発を説きましたよね？
桐山さんは求聞持法の開発を単に人を天才にするだけではないと宣伝してましたよね。
それは衰えの知らない頑健な肉体と脳です。
人不運にして高齢の遅きにこの法と出会い訓練を受けたならば、天才にまでは
至らずとも、衰え、老化を知らぬ頑健な肉体と頭脳だけは約束しようと述べていた。
そのグモンジ脳の大将が脳梗塞ってなんですか？
来月８７歳になる人が杖をつきながらヨタヨタ歩くってなんですか？
同年代でもっと元気なお年寄りはいっぱいいますよ。
超人ではなく普通の老人ですが。
グモンジ脳の桐山さんは普通の老人よりも劣るのか？
脳梗塞になることが恥なのではない。オシム氏だって脳梗塞で闘病中です。
桐山さんは特別な脳も持たない普通の老人です。
どうして目の前の現実を見ずに空想小説の方ばかり追い求めるのか？
桐山グモンジ脳のすごさに舌を巻いたことってありますか？
目がカメラになり耳がテープレコーダーになると宣伝する割には自分は記憶力が
著しく弱い。職員の名前も覚えられない。
自分がしゃべったことも忘れる。
先月の例祭では法話中フリーズしてしまい、沈黙が続いたようですね。 - [474]輪 07/12/07 22:01 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>465、今は信者さんあなたも比較的小柄のようですね。
少し太目かな～？
間違ってたら
ごめんね☆
- [475]ユビキタスの独り言 07/12/07 22:02 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- ぶははははははは
せっかく２ちゃんねるも面白いネタが揃ったところが、例によって空気の読めない
ずんだ五郎が現れたはいいが（よくないが）、半端で終わっちまってやんの。
ざまあざまあ。ネットカフェで所在なくナニしてるのかな？ - [476]・・・ 07/12/07 22:59 KDmOFtW9/w
- >>471
如月さん
>昔は、その菌が脳に入って亡くなった方がいたそうです。
>今も、こじらせて亡くなる方いるみたいです。
いや～ 私も歯茎と顔の半分が腫れて大変なんです。
午後からやっと腫れもおさまりましたが、あまり脅かさないで下さいね。
>ここ最近、ストレス溜まっていませんでしたか？
>かなり、免疫力と抵抗力が落ちていると思います。
ピンポン、ピンポン おっしゃる通りです。
いろんなストレスが溜まっていましたし免疫力と抵抗力もガタ落ちでした。
当然弱いところに出てしまったと思います。
如月さん洞察力が鋭い。
>どうか、お大事に静養なさってくださいね？
>・・・さんの奥歯の痛みから解放されますように。。。
> 。。。光に包まれ、癒されますように。。。(愛と光の言霊パワーより）
祈ってくれる方がいると思うだけで癒されます。
素直に、有難うございます。
- [477]レイアちゃんなの～ 07/12/07 23:33 ZdNFhOauWK
- >>472
ありがとう ユビちゃん
ほんんんっと アホですよねえ～
時期を少し待って必ず伝えるよ！サンキュ～
それとねえカルトちゃんがいうにはさ、後日談もあって 向こうの人がもう鎮火したし雨はもういらないから止んでえ～ていうから
ゲイ下はさ、降らしたものはやましてやろうてんで（多分、蛇口をひねって水だしたものがとめるのが校則？）
そうしたら雨がやんだのですって！？ ぷぷ
おかしいでしょ？ 般若心経めいそーだって雲が雨水になって海にながれてまた雲になって
雨がふりっぱなしってことあるわけないのにねえ、
雨がふるのもゲイ下のおかげ雨がやむのもゲイ下のおかげ
おれがおれがのがじゃなくておかげおかげのげでいこう - [478]33天ってレイアちゃんなの～？ 07/12/07 23:39 VbJsnxOrhw
- そうなん？
彼はいずこへ？ - [479]風呂マン 07/12/08 00:00 cD33Aqolz7
- 仙崎あずま独りで頑張ってるmixi（笑）
- [480]電線マン 07/12/08 00:15 hn7A7T5sEd
- http://www.youtube.com/watch?v=gRb-eA4m9fc&NR=1
- [481]レイアちゃんなの～ 07/12/08 01:06 ZdNFhOauWK
- >>478
そうじゃなくて、信者のなかには、鎮火したからもう雨をやませた という後日談まで話す人がいるのです。 - [482]輪 07/12/08 07:52 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- モンゴルって梅雨があるんですか？？？
- [483]如月 07/12/08 08:47 uWF9odDgHC
- ・・・さん
>いや～ 私も歯茎と顔の半分が腫れて大変なんです。
午後からやっと腫れもおさまりましたが、あまり脅かさないで下さいね。
本当のお話です。脅しでもなんでもありません。当初脳外科へ
緊急MRをするくらい、脳の病を疑われたのです。
クモまっか出血を医者に疑われ、大騒動だったのです。目の周りも腫れるくらいだったのです。
それは、この世の人とは思えない顔でした。そのくらい私もショックで心配致しました。
そして「菌が脳に入った時は、死ぬ時」と教わりました。本当に怖いのです。
でも、医学は進歩しました。(笑）素晴しい抗生物質や消炎剤や鎮痛剤のおかげで良くなりました。
あとは栄養です！早く元気になってくださいね。
>いろんなストレスが溜まっていましたし免疫力と抵抗力もガタ落ちでした。
当然弱いところに出てしまったと思います。如月さん洞察力が鋭い。
う・・ん。実はとてもうっ積した感情を解放しているのです。
今回の病気といいますか・・なんといいますか・・
かなり、奥深い所から色々な感情を解放した一種の現象なのだと
感じました。根底には強い怒りと悲しみが交互しています。
もう、許す時 手放す時 解放する時が きているのかも知れません。
起こる事には意味がありました。それは自分を成長させる為の
あらゆる試練でした。
そしてその感情から、あらゆる痛みを知りました。その感情をいつまでも引きずりながら
生きていくにはあまりにも辛すぎると、魂さんはその感情を今回
病気としてメッセージを送りました。痛く、キツク、あまりの激痛に、
「もういい加減にしれくれ！」と悲痛な叫びもしっかり届いております。
それは魂さんも同じなのです。魂さんも悲痛の叫びを今このような
形にして、
その現象として今回魅せてくださったとしか思えません。
素晴しいですね。魂さんの協力何よりも 生きている証拠です。
そろそろ、阿含宗管長を許す時が きているのでしょう。(*^_^*)ニコ～☆
>祈ってくれる方がいると思うだけで癒されます。
素直に、有難うございます。
・・・さん あなたの魂に光に包まれますように。。。
光に導かれますように。。。幸せになりますように。。。
たくさんの気付きと癒しの恩恵が受けられますように。。。
（愛と光の言霊より）
これは、あくまでもわたくし、一個人の感じた思いです。(笑）
お大事になさってくださいね。ご自愛なさってください。
たったひとりの自分なのです。あなたの変わりになれる人など
この世に 誰ひとりとしておりません。
今日は12/8 ジョンレノンの暗殺された日です。イマジンの歌詞を
是非 読んでみてください。
http://www.youtube.com/watch?v=jEOkxRLzBf0&feature=related
- [484]ユビキタス 07/12/08 13:33 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>477
>>481
まあそのカルトさんのいう鎮火が済んだら蛇口を締めて雨をやませたという話は
決して桐山さんの話とも矛盾しないのだ。
桐山さんはこのたびのモンゴルの山火事は、国土破滅のカルマによるものと悟り、
成仏法の護摩を修したという。
真言密教の請雨経法などは修さなかったそうだ。
なんだ？蛇口もひねらなかったのか？というとそうでもない。
「祈りは天地を動かす」で坂田利夫さん（ん？）が桐山ゲイカにインタビューしてますね。
請雨経法は修さなかったが、成仏法も請雨経法も如意宝珠を本尊として共通の
部分があると。だから龍神さんがいろいろ雨を降らせたり、やませたり
アクセルとブレーキ、オンオフの調整をしてくれるわけさ。
おっとっと、いけねえ、山火事消えても水害が起きたら元も子もねえ。
ご主人の桐山如来様に申し訳が立たねえと龍神くんは蛇口だって締めるのです。
しかしそのカルマさんは別の意味で言ってることが矛盾してるようにも見える。
この人は６月は雨季でない、雨は降らぬと主張してるのじゃ。
雨季でなければ砂漠のモンゴルなど乾季で雨など降ってもその量はしれている。
蛇口を締めないと雨がじゃんじゃん降っちゃうよ～なんて心配してるのは
６月は雨季でないとの信念に反するのでは？
まあこのへんは雨季の前倒しと言ってしまえばよいのだが。
桐山さんは一雨降れば雨季到来の呼び水になるとも言っていた。
これもちと矛盾する発言とも言えますね。
この辺に本音が見えている。モンゴルの普通の情報の本音が。
ところで６月にモンゴルに雨は降らないという間違った情報の根拠を見つけました。 - [485]ユビキタス 07/12/08 14:38 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- モンゴルは６月に雨は降らない。
この説のルーツを発見しました。
「祈りは天地を動かす」の２７６ページにあります。
「モンゴルは仏教国ですよ」というタイトルで関西総本部のＮさんの作文が
載せられている。
法要前日の６月４日は乗馬体験の日です。
桐山さんとは別ツアーグループだったＮさんが乗馬した時、昼食休憩をとっていると
風と雨がきつくなり、桐山さん到着の時は晴れていたという。
このグループに引率の日本語の上手なモンゴル人のガイドがこう言ったそうだ。
「モンゴルでは、雨は、春先と、秋にしか降りません。六月には、雨は降りません」
さらにこう言ったそうです。
「モンゴルでは、雨が降っている時の訪問者は、″幸せを持ってくる人″と大変喜ばれ、歓迎されます」
このへんの情報が当然後から桐山さんの耳にも届いたでしょう。
しかしこの情報は間違っています。
モンゴルの降水量を調べると６月は５月とは桁違いに増えて、７月には及ばない
ものの接近している。
またモンゴルの雨季は６月から９月までとはっきり書いてあるのです。
皆さんご自分で調べてみて下さい。「モンゴル 雨季」「モンゴル 気象」などで
検索して。
どうしてこんな間違った情報をガイドさんは言うのか？
そのヒントは付け添えた雨天時の訪問者は幸せを運んできてくれるという
言い伝えにあります。
ガイドさんはこれを伝えて喜ばせたかったのです。
大切な客をおもてなしをするのに、雨の降らない季節に珍しく雨が降り、
それはあなた方の歓迎を意味するとなぐさめたのです。
せっかくの乗馬に雨がぶつかったことに対するなぐさめですね。
だからこの６月に降らないを真に受けてはならない。
ところが案外桐山さんあたりまでこういった話が伝えられると状況も読めずに
舞い上がり、真に受けてしまったというのが現実ではないか？
ちなみに６月が春に相当する気候で秋とは８月下旬からです。
さらに「祈りは天地を動かす」１３７ページには関東別院のＡさんの作文が載せられている。
「奇蹟の雨――六月に雨は降らない」ですね。
通訳に聞いたら「雨は七月に二十日位降るが、六月には雨は降らない、その他の
月もほとんど雨は降らない」と語ったそうだ。
これも６月４日の話で、客人に対する逆の意味でのおもてなし発言と考えれば
説明納得がいきます。 - [486]ユビキタス 07/12/08 16:07 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 「祈りは天地を動かす」１６４ページの関西総本部Ｉさんの作文。
Ｎさんの報告と同じ現地ガイドの言葉。
「皆様方はこのチンギス・ハン村の方々に非常に歓迎されています。今は降って
いませんが先ほどまで雨が降っていたでしょう。
昔からモンゴルの言い伝えで、雨が降った後に訪れる人は、幸福をもたらす使者
である、とされているからです」
あいにくの雨にぶつかったことも決して悪いことではありませんよという
ナイスなおもてなしです。
桐山様御一行がモンゴルに到着したのは６月２日で雨が降る前で後ではありませんね。
言い伝えによる幸せをもたらす使者にもならない理屈になるが。
ともあれこの雨で国家緊急対策本部は山火事の全面鎮火の見込みを発表したのです。
六月に降らないはずの雨がたまたま降ったとてどうしてこんな発表になるのか？
もちろんこの雨で全面鎮火したわけではなく、全面鎮火は６月１７日です。
つまりその後も雨が降って鎮火した。
その雨を見込んでの発表というわけだ。
ガイドや通訳が述べた六月に雨は降らないは正しくないことがわかる。
数字データを見ても。
ならば歓迎の雨ですよと示す誇張表現に過ぎないと解釈できる。
真に受けてはならな - [487]ユビキタス 07/12/08 16:12 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- い。
(笑) - [488]ユビキタス 07/12/08 17:23 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- ところでモンゴルツアーのガイドのいう「モンゴルは春先と秋に雨が降るだけ」
という話と、別の通訳が話した「モンゴルは７月に２０日ほど雨が降るが他の月は
ほとんど降らない」という話からして両者矛盾しているではありませんか？
だからこんな情報は裏の意図を考えるべきであり、まともに信用するに値しない
という結論がつくではないか？
後者の通訳の発言だって７月は２０日も降るけど、他の月は
２０日も降るようなことはない、５日から１０日ぐらいは
降ったりやんだりするけど、ってなニュアンスを含蓄しているのかもしれない。
で、その５日くらいの雨で全面鎮火の見通しは立ったわけです。
消防隊などによる人的鎮火努力で山火事の８割近く消していたわけですから。 - [489]ユビキタス 07/12/08 17:58 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- ７月は春先であると同時に秋でもあるから２０日も雨が降るのじゃ。
では６月は？８月は？９月は？
う～ん・・・６月は春先の７月の前なんだから冬なんじゃろう？
８月と９月は秋の後なんじゃからこれも冬なんじゃろう？
では夏は？
きっと７月の半ばあたりに雨の降らない夏の期間が１０日以内存在して早々と
通り過ぎていくのであろう。 - [490]たまに顔出す干柿 07/12/08 21:44 WtFpTSABwE
- ゲイカの新しい著書で阿含経の講義書が発売されたようですが
ユビさん読みました？
どうでしたか？
ここだけじゃなく最近、阿含宗にも、たまにしか顔出さないもので
どうなっているのかさっぱりわからん、
ユビさんのほうが詳しいかもね。
そうそう千葉道場が新築移転したそうですね
護摩壇つき道場でF田さんが護摩たいて道場開き
（これも十月の情報）どうせあとはお飾りで、
資金集めのためのものだけ見てくれ内陣に成り下がるのでしょう。
あいかわらず年末になると、初ゴマフォーラムとやらひらいて
W田さんが顔出し、ゴマ札の大量販売の会を開いているようで
お知らせの会報だけはこまめに来ます。
瞑想行などの修行の会はやらねーくせに。
笑っちまうのはくい打ちの法が出たもんだから
新しくゴマ札に「財運強化」という祈願項目ができたこと
こんなんばっか
雨降らしもそうだけど、結局、ゲイカの法力を誇大宣伝して
（まえにもいったが別にオレはゲイカの法力そのものを否定はしていない
しかしだよ、たとえばかつて１３救いの輪運動にみられたように
命を保障する！などとそこまで言えるか！釈迦だってそんなことは言わないし
保障など出来るとは説いていない、まさしく不遜の極みでしょう出来るわけ無いのに。）
それにおすがりし依存することがメインになってしまっていては
しょうがないまったくダメでしょう。
オレはそんなのをこの教団に期待したわけじゃないのでね
あ～あ結局こんなんなっちまったよ～
だめだこりゃ！ - [491]レイアちゃんなの～ 07/12/09 00:02 ZdNFhOauWK
- ユビちゃん さらなるレスありがとうね～ 時期をまって伝えるからネ
>>484
＞桐山さんは一雨降れば雨季到来の呼び水になるとも言っていた。
気象のこと詳しくないから分りませんが、言葉の上で納得してましたが、でもよく考えると｢呼び水｣ってそういうのありなんでしょうかｗ
口がうまいだけで桐山ゲイカって適当なこと言ってるって感じですよね。
>>485
＞この説のルーツを発見しました。
「祈りは天地を動かす」の２７６ページにあります。
「モンゴルは仏教国ですよ」というタイトルで関西総本部のＮさんの作文が載せられている。
すごい！グッジョブ!! ですねえ
Ｎさんなる信者の作文は悪意なかったんでしょうけど、氏の推理のごとく桐山ゲイカはこれを元に悪乗りしたんですねえ。
>>488-489
またすごい！気象データ以前に、もう ガイド と 通訳 が各々言ってることが矛盾するのには気がつかなかったですよ。
めちゃくちゃじゃない(~_~;)
信者時代のころ ってとにかく６月に雨が降らなきゃｏｋて感じだったのねえｗ
>>490 たまに顔出す干柿さん 会員でいるあいだは情報よろしくですぅ～
新道場の最寄の駅はどこですか？ - [492]ユビキタス 07/12/09 00:11 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>490
そうですか？星祭→干柿さんは阿含宗の道場にも顔を出さないようになりましたか？
皮肉でもなく本当に変わりましたね。
もっと変わると今度は会員の資格をよいことに例祭の法話の席に顔を出して
笑いをこらえながらゲイカの話を聞くというところまで行きましょう。
千葉道場は阿含宗のホームページで確認しましたが、船橋市夏見町という船橋駅北口から歩いて１５分のところに移転したようですね。
私は本町の旧道場がどうも嫌いでしたね。
昨年の５月に鎌ヶ谷のファイターズスタジアムにイースタンリーグの日ハム対ロッテ
の試合を観戦に行った帰りに入口まで立ち寄ってのが最後でしたね。
銀座の阿含ビルはヤマハの店舗になったし、今はどうなっているんだろう？
しかしこの衰退期に道場を新しくするとは。
金集めの手段だったのかな？
何かをやっていないと継続できない。
まああなたも３０年信者だ。
今後のあなたの道はあなたが決めればよいと思う。 - [493]ユビキタス 07/12/09 00:24 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>491
私にとっても久々の新発見でしたね。
一つのテーマで会員の紀行文もある著書を読んだら思わぬものを発見した。
今まで読んでなかったのだろうか？と思うくらいテーマを絞って追ってなかったのですね。
ぼんやり読んどったわけです。
で発見したから書いてみた。
そして書いてみて少し時間を経てから自分の書き込みを読んでから再度発見した。
なんだ？両者の報告は矛盾しているじゃないか？と。
やっぱ書き込みは継続してみるもんだと再認識した次第。 - [494]2ｃｈ 07/12/09 12:06 qs9jZozRUX
- 2chの１３４章はまだアップされてませんよね？
規制に引っ掛ってるのかな？？ - [495]ユビキタス 07/12/09 21:15 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>494
まあ私事ですが、今日はウキウキの新車納車で阿含宗スレなどどうでもいいです。
マイペースでのんびり行ければよいですね。
ずんだＱ以外はなかなかレスを付ける価値のある書き込みがある。
他力本願だけど気長に待っています。
ずんだＱが金曜日の晩から新スレ立つまでネットカフェ泊まり込み待機でも
してたら傑作だなｗ - [496]たまに顔出す干柿 07/12/09 22:03 WtFpTSABgH
- 本屋いきました、ゲイカの阿含経講義の本ありました。
まあなんと大袈裟なタイトル「釈迦の真実の教えを説く」とか
なんとやら・・・
内容は20年前の講義の焼き直しで、なんら新しいものありません。
その20年やってきた結果が今の教団の現実なのですよ！
世間というか学者等は阿含宗を釈迦の阿含経を説き教える教団とは
考えていませんね。
ではどのように見ているか・・・
なんと！皮肉なことに法華経の民間信仰の流れのマンマ今日ある
教団と見ているのです。
つまりは立正佼成会や霊友会といった教団の親戚みたいな
それに密教呪術をプラスしたといった類の・・・
しかし評価もしています精神世界という領域を引っ張ったリーダー的
存在、おっと！違った、これは阿含宗そのものではなく、平河出版社
の評でしたｗ。 - [497]たまに顔出す干柿 07/12/09 22:10 WtFpTSABgH
- まあ、その程度の信仰というか
そういう流れの今日の私ですから毒にも薬にもなりません。
ただ培った人間関係は他スレにも一部書きましたが
良い関係になっていますので、べつに誰かさんみたいに
事を荒立ててぶち壊すようなまねはいたしません。
また、法友にしても私みたいな奴らなんでｗ
ゲイカや教団のダークな面を平気で言うような奴らばかりなんですよ実は・・・
裏情報も彼らから仕入れたようなもんでしてハイｗ。 - [498]ユビキタス 07/12/09 23:21 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>496
全く仰る通りのことと私も同感します。
>>497
友達関係は大事になされるのが一番だと思います。
私は阿含宗の法友など捨ててしまえなどと書いたこともありません。
但し青柿さんが体験されているように退会を表明し批判を口にするとあちらの
方から絶縁を願ってくるケースも多いでしょう。
干柿さんはまだあなたも信者ならば裏情報を得る相手もまだ信者だからお互い
不穏にならない関係でいられるわけです。
阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[196-197]
これはまず確認しておきたいのですが、元に戻ったとは急変された旦那さんの
容態がおさまった、命をとりとめたということですね？
そういうことだとしても実はそういう現象が他教団にもやはり見られる御利益談
なんですよ。
さてその信者でない人が見た火龍さんですね。
しかしこの人は信者ではないものの、護摩札を護摩札として受け取ったわけです。
で夫の病気に対して藁にもすがる思いで護摩札に祈りを託したわけです。
信仰がここに成立している。ひょっとするとのんべんだらりと信者を続けている
人以上にその刹那はひたむきな信心を示した。
ところで護摩札を受け取ったわけですから護摩というのが火を焚く儀式である
ことくらいはうっすらとでも認識しているでしょう。
もちろん柴燈護摩含めた護摩儀式というのを一度も見たことがない人でもかまわない。
しかし炎で祈ったお札という認識がある。
その炎の札に必死に祈っている。
それだけで十分であり、その人は後は輪さんだけに限らずどんな主観体験をしても
おかしくはないのですよ。
お札の神様！主人を助けて！
すると炎の儀式に祈ったと聞く護摩札からはその炎が主人の寝ている方向に
にょろにょろと延びて燃え包む。
そんな潜在願望を幻想として見てもおかしくはないわけだ。
でそこに火龍サマのお写真を見せると「これです！」となる。
なぜなら火龍サマのお写真とは単に炎が長く延びた写真に過ぎないのだから
彼女の想像とも大体一致するわけです。
ひたむきな信心を持つ人に病気が治るとか奇蹟の御利益体験が起こることもある
ことは否定しません。
それはどこの教団でも聞かれる話です。
そんな気まぐれな画像と想像の一致なんかも含めて。
阿含宗のお札の龍神が実在するからなんて話に安易に結論つける必要もないわけです。 - [499]輪 07/12/09 23:34 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- ユビさんは徹底した合理主義ですねぇ～
将来、死が近付いてきた時も自分の体を合理的に推理できるのかなぁ～？
そうしたら「天晴れユビさん」と言えますが・・・。
私は何度か「死」にそうになりましたから必然的に神仏を求めるようになりましたが・・・。 - [500]たまに顔出す干柿 07/12/10 01:13 WtFpTSABJ8
- どうでもいいですけど、あいかわらず屁理屈がおとくいですね。
＞他教団でもあること
そりゃそうでしょ、唯一なんて今も昔も思っていませんよ
霊的体験ご利益に関してはね。
なぜ、私が阿含宗だったのか、そして失望したのか
その理由はわかるでしょ。
私は神社とが好きでよく参拝してあがって祈祷等うけますが
神気というか、そいうものを感じて、まさしく神はおわします
と感銘をうけることありますしね。
逆に言えば、阿含宗でさえ神仏の加護を受ける、純粋さはまだ
あるんだということです。そういう面に関してはね。
いや神仏の御慈悲とでもいうべきかなｗ - [501]たまに顔出す干柿 07/12/10 01:27 WtFpTSABJ8
- ＞炎が長く延びた写真
だからさぁ～（笑）。
それは一般人の無味乾燥な認識に過ぎないの
霊感持つ人、あるいは深い信仰心を持つ人には別の世界がみえるわけなの。
わかんないんだよなぁ～
あなたはその感性というか感覚が。
まあ、それはそれとして、あれは「形」にすぎないのだし
本質は別のところにあるんだから「形」にまどわされてはいけない
ということは言えるでしょう。 - [502]ユビキタス 07/12/10 08:40 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>500
神気、霊気というもの一般を否定する、受け手の主観によるものと決めつける
気はありませんが、ただ往々にして神仏サイドよりも人間サイドの都合によるところ
が多いのも事実であると思いますね。
阿含宗の場合も、この友人のお母さんの例もまたそれで説明がついてしまうわけです。
これにもっと客観性を添えたいならば、友人のお母さんが見た通りの護摩札から
炎が出てくる写真、旦那さんが炎に包まれる写真など欲しいものだ。
あるいはお母さん個人だけでなくもっと多くのギャラリーがその場にいて
皆等しくその炎が出てくるシーンを目撃したとか。
干柿さんの報告だけなら大槻先生だって肯定もするでしょう。
>>501
だから単なる長く延びた炎じゃないかと無味乾燥な感想しか持たない人には
何も起こらず、あ！龍神様だ！と解説も添えられてでもロールシャッハの想像で
認識して信心を起こした人の中には御利益の生まれる人もいるのです。
もちろんそんな信仰が釈尊の仏教であるわけではない。
また桐山さんが説く神仏もこんな主観の生み出した産物ではないはずだ。
阿含宗の神仏の気が人間の主観から生まれることは、星祭さんの感覚判断からも
わかるのです。
星祭さんは空っぽのカスケット本尊からもバイブレーションを感じた。
かなり遅れた後から仏舎利石を封入した。
本部道場におけるそれも。
神気、霊気が神や仏や龍神のおわす証拠ならば、星祭さんは真正仏舎利を勧請した
平河町の東京総本部の本尊に何も感じず、ある時期から「何かが入った」とか
感じるはずです。
しかし空っぽでも感じられる神気なんてものはそういうことなんです。 - [503]ユビキタス 07/12/10 08:40 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>500
神気、霊気というもの一般を否定する、受け手の主観によるものと決めつける
気はありませんが、ただ往々にして神仏サイドよりも人間サイドの都合によるところ
が多いのも事実であると思いますね。
阿含宗の場合も、この友人のお母さんの例もまたそれで説明がついてしまうわけです。
これにもっと客観性を添えたいならば、友人のお母さんが見た通りの護摩札から
炎が出てくる写真、旦那さんが炎に包まれる写真など欲しいものだ。
あるいはお母さん個人だけでなくもっと多くのギャラリーがその場にいて
皆等しくその炎が出てくるシーンを目撃したとか。
干柿さんの報告だけなら大槻先生だって肯定もするでしょう。
>>501
だから単なる長く延びた炎じゃないかと無味乾燥な感想しか持たない人には
何も起こらず、あ！龍神様だ！と解説も添えられてでもロールシャッハの想像で
認識して信心を起こした人の中には御利益の生まれる人もいるのです。
もちろんそんな信仰が釈尊の仏教であるわけではない。
また桐山さんが説く神仏もこんな主観の生み出した産物ではないはずだ。
阿含宗の神仏の気が人間の主観から生まれることは、星祭さんの感覚判断からも
わかるのです。
星祭さんは空っぽのカスケット本尊からもバイブレーションを感じた。
かなり遅れた後から仏舎利石を封入した。
本部道場におけるそれも。
神気、霊気が神や仏や龍神のおわす証拠ならば、星祭さんは真正仏舎利を勧請した
平河町の東京総本部の本尊に何も感じず、ある時期から「何かが入った」とか
感じるはずです。
しかし空っぽでも感じられる神気なんてものはそういうことなんです。 - [504]ユビキタス 07/12/10 08:51 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>500
民間の法華経信仰団体に密教の呪術も取り入れ味付けした団体って世間様に分類
されるのはなかなかもっともなことですね。
阿含経なんて名ばかりでまるで実践もしていないし、正規の密教僧でもない。
法華経から始めた民間の拝み屋さんというのが正しい評価であり、その根本は
今でも変わってない。 - [505]ゴードン 07/12/10 18:45 BUf8gi9Sm.
- >>494
自作自演ばっかしてるからこうなるんだよ。 - [506]ユビキタス 07/12/10 19:49 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[196]
この友人のお母さんが霊感の強い人だったという報告こそがよけいに話をクサく
してるのです。
むしろ普段は私のような合理主義で霊など見たこともない人の方がまだ説得力があった。
霊感の強い人。このスレにもいるではありませんか？
そうです。輪さんです。
普通の人ならば空想を頭に描いている自分を認識できるわけですが、こういう人たちはそこの区別が
つかなくなって自分の意志とは別に見えたかのように感じる人がいるわけですね。
まあ輪さんに対して悪気はないのだけれどもちょっと使わせてもらいました。
輪さんの親戚と考えればハハアと評価できる。 - [507]2ｃｈ 07/12/11 00:35 KDmOFtW9V6
- 2ch「阿含宗という宗教１３４」が立ちました。
Thank you. - [508]通りすがり 07/12/11 00:54 9MsG5aRidY
- >>505
自作自演って何が？
擁護側信者さんが自作自演した事？ - [509]擁護派信者代表！ 07/12/12 04:06 pHRrw2Tefl
- 私のどこが自作自演なのだ！？
- [510]輪 07/12/12 04:17 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 起きちゃった～！
・・・のぞいてみました。
擁護派さん、私もそんな事言われた事あるよ～
気にせず実力で勝負だよ。
がんば！
- [511]通りすがり 07/12/12 23:25 9MsG5aRidY
- 自作自演の件は、貴方達の事ではなく、
2ちゃんねるで擁護側信者さんがしたのです。 - [512]サラリーマン 07/12/13 22:58 D-h4kpH
- 思うに、冥徳供養は、富裕層向けのオプションだと思います。仏舎利尊解脱宝生行は、サラリーマン庶民向けです。月会費2000円ですから。家族会員制度がないのが、玉に傷。家族4人が、入会したら、月8000円の負担ですから。この宝生行のいいところは、守護神が比較的、簡単に持てることです。龍神さまです。宝生行のパンフレットに明記してありました。
- [513]サラリーマン 07/12/13 23:35 D-h4kpH
- 庶民が、富裕層と同じ土俵て、ご供養を奨励されるから、財政破綻する家計が、出てくる。財務局長は、消費者である、会員さんたちに、財政情報開示もしないし。仕事してるのかね。
- [514]擁護派信者代表！ 07/12/14 00:17 qYUcybskj2
- お金が無いからこそ精一杯の御供養が必要なのですよ。
「釈尊がわざわざ貧しい村へ托鉢に行く」の例を出し、
グルは何度も丁寧に諭しておられます。
批判を浴びている「杭打ち～」の伝授も、
御供養をして貧困の元となる因縁を切り易くさせてあげようという、
グルの親心だと言う事が、あなた方には解りませんか？ - [515]○○屋 07/12/14 01:02 z7ngMbYBlB
- 代表さん・・・乙
- [516]ドルジェタク 07/12/14 01:59 7Fc1tZ8fhu
- 桐山て四度加行に入ったの？
入ってるとしたら何処の加行寺院？ - [517]ユビキタス 07/12/14 08:49 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>514
釈尊が托鉢にあたって貧しい人たちこそ供養が必要と説いた阿含経を示してみなさい。
この話はたしかに桐山さんが著書にも書いたが、出典が示されてもおらず、
甚だ怪しいのです。
釈尊ら比丘は托鉢に向かっても得られるものがなければそのまま立ち去り食を削り、
得るものが少なければ比丘同士で分かち合った。
また逆に最低必要分の食事だけ受け取り過分には受け取らなかった。
布施供養に「見返り」に「徳」を得るなんて考えはないのです。
布施はあくまでも比丘たちの生活を支える以外の功徳などを説いていない。
比丘たちは何も与えないのです。
在家に対して説法、教えを説くが、それは布施供養に対する交換条件とすることを頑なに拒んだのです。
貧しい村にも教えを説きに回っても、彼らに布施を促して貧乏の元となっている
不徳を解消する徳を積ませるなんて発想は仏教から生まれません。
布施とはあくまでも無功徳、見返りを求めるものではないのです。
釈尊は貧乏から脱却する法など説いていません。
裕福な村があって大勢の村民がいたら、彼ら一人一人から供養を受けてやらねば
徳を授けてやるのに不公平になる。
しかし一日に必要な分しか受け取らなかったのですよ。
布施は貪りの心をなくす為にも行う。
杭打ち集財なんて貪りを助長するだけでないか？
在家が生活基盤を支えるのなら実直に働くしかない。たとえ貧乏でも。
貧乏でも実践できるのが釈尊の仏教です。
杭打ちが貧乏の因縁を切る法？因縁解脱の法？桐山成仏法？
そんな桐山さんも説かぬことは言わない方が宜しい。
単なるおまじないに過ぎない。
どうして仏舎利尊解脱宝生行で貧乏の因縁が切れないの？
欲を煽ってお金が儲かるよと示しているだけです。
もはや仏教のぶの字もない。 - [518]孫 青柿 (あおがき) 07/12/14 09:49 No6md2Lye6
- ＞釈尊が托鉢にあたって貧しい人たちこそ供養が必要と説いた阿含経を示してみなさい。この話はたしかに桐山さんが著書にも書いたが、出典が示されてもおらず、甚だ怪しいのです。
横レスで申し訳ないが、それマジ？っすか。
けっこうびっくりしてます
- [519]輪 07/12/14 10:46 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 菩提心を托鉢すると言っても昔じゃあるまいし、現代では
お金がかかるのは
当然の事です。
昔はバーター取引だったはず。
最近行った他宗派のお寺でも、壇家の待合室を増設する為に
一口５０万の寄付を
募ってました。
悪く言い過ぎです。
日本の全ての寺から見れば平均より下なんじゃないですか～？
- [520]輪 07/12/14 11:24 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- ユビキタスさんの
お釈迦様の説から
すると、日本の全ての宗派がたち行かなくなります。
つまりユビさんは
日本の全ての宗派を
否定している事に
なりますよ。
- [521]ドルジェタク 07/12/14 13:12 7Fc1txLyOw
- 桐山て四度加行すら入って無いでしょ？
本山の小僧さん以下の分際で勝手に大阿闍梨と自称してるのはどうして？
護摩免状も無いのに勝手に護摩焚いてたんじゃないのか？
今時の拝み屋だってアジャリだったりするよ。
桐山は拝み屋以下かｗ - [522]ドルジェタク 07/12/14 13:16 7Fc1txLyOw
- そんな小僧さん以下の芸化に大金払うくらいなら
本山に修行に行った方が数万倍良いけどなｗ - [523]輪 07/12/14 13:44 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>522、女性が出家出きるんですか？？？
元師匠は、真言宗のアジャリでしたが
「形式的になっている」
と言ってました。真言宗を離れて独自で宗教を作りましたよ。まあ色情は切れてませんでしたがWWW。
どの程度法力が付くのか分かりませんので私からは何とも言えませんが・・・
- [524]ドルジェタク 07/12/14 13:50 7Fc1txLyOw
- 女性でもアジャリなれるさ。
尼僧学院あるよ。 - [525]輪 07/12/14 14:33 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>524、へぇ～
いいですねー♪
出家したいよー！
と、言ったら批判派になっちゃうわね～
困った
困った・・・(^-^;
- [526]ドルジェタク 07/12/14 15:01 7Fc1txLyOw
- 桐山はその昔、犬鳴山で修行してたんだよ
桐山クラスの力量の行者なんて腐る程いるよ。
因縁解脱浄霊は自分にしか出来ないと著書で語ってるけど大嘘。
ちなみに受明潅頂て段階なら尼僧学院入る必要ないし多少、加行を積めば高野山の大師教会で簡単な祈祷免状や教師試補免状貰えるよ。
あんまり言いたくなかったがカルトにハマる人を救う為だから
お大師さんもお許しになるだろう。多分
阿含のバックに付いてる教団霊は魔だから気をつけて。 - [527]ドルジェタク 07/12/14 15:03 7Fc1txLyOw
- ちなみに受明潅頂までなら男女共に剃髪義務も無いよ。
- [528]輪 07/12/14 15:44 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
そうですか～・・・
私は出家しないと
救われそうにない
みたいです・・・
自分のパワーに潰されそうで(-_-;
- [529]孫 青柿 (あおがき) 07/12/15 00:35 No6md2Lye6
- >>515
乙 とはどういう意味あいで お疲れ様 と言ってるのか非常に興味あります。まさか515が正しくて応援してるとか感謝とかじゃないでそうねえ
>>526
教団霊ているんですね？樹意氏が書いてたばりばりクンみたいなのｗ
>>528
輪さんは体験がどうとか言ってユビキタスさんのカキコを理屈がどうのて言ってて、それでいて前世体験とかしてる如月さんは避けている臆病者ですｗ - [530]輪 07/12/15 00:49 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 別に臆病では ありませんよ～
前世よりも内観法の方が気付きが あって良いと思いますよ。
前世を一つ位は知ってますが
そんな事よりも
大切な事はもっと
あるはずです。
そこかしこに地縛霊がいる(感じる)。だから供養してるまでです。
そっちの方がよっぽど怖いです。
- [531]ドルジェタク 07/12/15 00:53 7Fc1txLyOw
- 阿含宗てどんな修行法あるのかな？
馬の小便みたいな滝で水行したりかな？ - [532]輪 07/12/15 00:56 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>526、ドルさん
レスありがとー。
また むこうに遊びに行きます・・・。
- [533]輸 07/12/15 01:42 Lnm2SB6PAn
- http://www51.tok2.com/home/slicer93190/JPcontents.html
- [534]ユビキタス 07/12/15 08:36 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- >>518
著書だったか法話だったか忘れました。
著書だった場合たまたま見つけたら報告します。
探すのもめんどいので。
貧乏な村にでもかまわず説法には行ったでしょうが、お布施をさせて功徳を積ませて
貧乏の因縁を解消せねばならないなんてことは言わないでしょう。
>>520
日本の全ての宗派を釈尊の阿含経を根拠に否定して批判したのが桐山さんなのですよ。
どの宗派も間違っている。偽の仏教だとした。
して自分んとこの宗教こそ正真正銘の偽物だったんだが。
まあ葬式や先祖供養なんてやってる段階でどの宗派も失格でしょう。
今や不飲酒戒を守る坊さんもおらず般若湯飲んどる。
しかしたまに酒をたしなむ程度に規制を緩和したならまだわかるが、お寺の中に
居酒屋を作ったようなものなんですよ。
杭打ち集財の法を伝法するなんてのは。
あるいは現代の僧侶は皆妻帯してるので不淫戒は守ってない。
しかし在家の守る不邪淫戒さえ守っていればよしと仮にしてみましょう。
しかし夫婦和合☆性愛を高める技法伝授！なんてのを教えるようなものなんですよ。
杭打ち秘法の伝授なんてのは。
在家として生きていくのにお金は絶対に必要でお金を稼がねばならない。
しかしそれは実直に働くことによって財をなせばよい。
まじないでお金が集まるなんてことを説いて勧めて教えるはずがないのです。 - [535]ユビキタス 07/12/15 08:41 *lw5l69mCagF*E-AelMq
- まあ行ったことないが、高野山の宿坊なんかに泊まると出るようだな。般若湯ｗ
性愛を高める技法あったな。真言立川流とか左道密教ｗ
阿含宗も邪教を目指したわけだ。 - [536]孫 青柿 (あおがき) 07/12/15 10:06 No6md2Lye6
- >>534 私が持ってない 輪廻する葦 か 間脳思考 だったと思います。
しかしもしこの裕福な村に行かず貧乏な村に托鉢にいったエピソードが阿含経になく(大乗ではないだろうし)ゲイカの創作だったら
すごすぎる！？
＞日本の全ての宗派を釈尊の阿含経を根拠に否定して批判したのが桐山さんなのですよ。
どの宗派も間違っている。偽の仏教だとした。
＞お寺の中に
居酒屋を作ったようなものなんですよ。
全く同感です。
>>535
出ませんよ、両方ともｗ
お山も昔は女人禁制だったが、今は立川流を修した尼さんもいて加行中の見習い比丘尼がお相手しますよって？
泊まったことあるけどどちらも出ませんでしたｗ - [537]2ｃｈ 07/12/15 11:08 VDTGyGFnxk
- いい加減な奴よの～ぅ 浣腸芸下は！
※2chで荒らし対策のクッキーが設定していないので
書きこみ出来ない状態なんですが、クッキーってなんですか？
どこをどうすりゃ書きこみ出来るのかな？
誰か教えて下さい。
- [538]輪 07/12/15 20:11 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>533、変なコピペしないでね～
私は心霊勝てで遊んでるだけでーす。
- [539]ユビキタス#smata 07/12/15 21:33 E-AelMq
- >>536
高野山の宿坊に泊まると精進料理なわけだが、中には般若湯を出すバーもあるとか
なんかで聞いたような読んだような見たような。
立川流はさすがにどこの寺にもありませんね。
阿含宗でトライしてみては？ - [540]ユビキタス 07/12/15 22:00 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- やばっ！不覚！（謎）
- [541]サラリくん 07/12/15 22:10 D-h4kpH
- 銀座阿含ビルがどうなったか、見てみたら、銀座ヤマハ楽器ビルの仮移転ビルになってました。ヤマハさんはビル建て替えをするようですね。その間の仮移転場所になったみたいです。今になって見てみると、すごい、一等地なのに、あそこで、世間様へのアピール度が、いまいちだったのは、力量不足でしたね。宗教団体は、敷居が高いよね。在来のお寺さんは、その点最近はプチ修行ブームを起こしてる。
- [542]孫 青柿 (あおがき) 07/12/16 02:20 No6md2Lye6
- >>529
お山にそういえば水商売の店もありましたね。入らなかったですが。
だいたい夜9時には町内放送で火事に気をつけて寝ましょうて流れるので。
最近大金時殿は出番がなくあごん宗でそういう修行があるなら行きましょうか。
１８～３５位にしてほしい。それ以上はちとね・・
>>537
クッキーですか？2chの用語みたいですしこのスレッドに詳しい人いますか？ - [543]kosmo 07/12/16 12:06 Lnm2SF3bFQ
- 如月さんに
お聞きしたいのですが
淡路さんは
ご存知でしょうか？ - [544]如月 07/12/16 21:37 t4KJu63y6F
- >>543
淡路紀世子さんですよね？もちろん存じております。
お世話になったひとりです(*^_^*)
前世療法のセラピストさんをお探しなのですか？
退行催眠をご希望なのですか？ - [545]如月 07/12/16 22:05 t4KJu63y6F
- kosmoさん
退行催眠はかなり体力がいりますよ。現世と過去世の魂の記憶を
呼び起こすので、終わったあと 数日間はちょっと感覚が戻るまで
大変かもしれません。わたしは古い記憶の呪縛から解放されたこともあり、かなり心身ともに疲れてしまい、しばらくは退行催眠の前世療法は考えておりません。正直疲れ果ててしまいました。以前、『あなたは、宗教から前世療法に依存しているだけだ』と書き込みがあったのですけど、とても依存できる世界ではありません。本当に、精根尽き果てるくらい、過去世退行催眠前世療法は大変です。正直、極力もう2度と受けたくないと思うくらい、私はとても疲れてしまいました。アカシックの方が楽だと思います。
アカシックは、魂の記憶・ルーツにさかのぼります。
地球や宇宙の領域に入ります。魂は宇宙でも転生しています。
2ちゃんねるでも、どなたかの書込みがありましたけど、本当に今、魂の進化が問われてきているようです。アカシックをご希望でしたら、
とてもすばらしいリーディングを出来る方がおりますので、紹介はできます。例えば、地球の転生・国も全て出ます。あと宇宙の星でもでます。プレアデスやシリウス等色々な星の名前がでてくると思います。そのアカシックの方は、ある意味ちょっとした試験があります。その試験に合格できないと、お断りされます。つまり、ご自身の魂がリーディングを望んでいないと判断されてしまうからです。
過去世のどの時代の影響が、今世にも引きずっていて、何世の時代等
もちろん、過去世で優秀な時代の時もあり、その叡智を引き出す事も可能です。それをしてくださる先生もおりますが、かなり高額です。
どの先生が合っているのか？今Kosmoの魂の状態等把握できないので、
なんと言えば良いのか？わかりませんけど、それなりの
先生は御紹介できると思います。お役に立てれば光栄です。
他にも、退行催眠ではない、過去世や前世療法をできる優秀な方を知っております。個別で教えたく思います。メール等なんらかの方法で、教えたく思います。
最後に、ご自身の魂が本当に前世療法の解決を望んでいるか？いないのか？では、心が強くブロックしてしまい、結果を出せない事もございます。その時は前世まではさかのぼれず、そのままセッション代金を支払う形になり終了します。時期やタイミングがあります。
kosmoさん 前世療法で改善がみられるといいですね？
わたくしも、微力ながらなにかのお役に立てれば嬉しいです。 - [546]kosmo 07/12/16 22:11 Tu.dKL0B3u
- >>如月さんへ
ええ淡路紀世子さんです。
如月さんは
個人セッションを受けられたのですか？
- [547]kosmo 07/12/16 22:23 Tu.dKL0B3u
- 必要な時代の過去世がでると聞いています。
知り合いから聞いたのですが
ある親子がセッションを受け
太古の時代に宇宙船で地球に来た
前世が出たのを聞いています。
そしてなんのために
そこからが本題だそうでした。 - [548]kosmo 07/12/16 22:28 Tu.dKL0B3u
- アカシックのリーディングは故ポールソソロモンが
養成していたのをしっています
日本人も何人かいるようですね。 - [549]如月 07/12/16 22:41 t4KJu63y6F
- kosmoさん(*^_^*)
シンクロしましたね？（笑）実は今さっき帰ってきたばかりでした。
正直、ここに繋がずそのまま閉じようと思ったのですけど、気になり、見たところ
kosmoさんから、質問がありました。（笑）
淡路紀世子さんの個人セッション受けましたよ。はるばる、八ヶ岳まで行きました。
本当に、大冒険でした。思い出すだけでも懐かしいです。
淡路紀世子さんを希望なさっているのですか？
HPでも、いろいろな体験談があるので、読んでいるだけでも気付きが多いと思います。
そうなのです。今のその痛切な思いにリンクする過去世が現れてきます。もちろん時期でないとブロックがかかり、退行することができません。 宇宙船・・・そうですね？凄く深く退行できましたね？
すばらしい！！私も今 自分の魂のルーツが知りたくて、いったいどこからきて、何処へ帰ろうとして、何度も輪廻しているのか？
あとどのくらい輪廻すれば、魂の故郷の根源に帰れるのか？でも、もうそう遠い世界ではないと感じております。
アカシック・・・ゲリーボーネル氏ご存知ですか？彼のセッションもあったのですけど、7年前くらいでしたか？通訳付きで1時間半で25万円のセッションだったのですけど、すぐに枠がうまりましたよ。
もちろん、私は無理でした。苦笑(^^ゞ 25万円は大金ですもの。
日本人でアカシックできる方いますよ。でもかなり高額なセッションです。 - [550]ユビキタス 07/12/16 22:45 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- 危うく淡路恵子のウィキペディア事典でも貼るところだった。
それとクッキーとビスケットの違いを教えて下さい。 - [551]kosmo 07/12/16 22:51 Tu.dKL0B3u
- ＞ゲリーボーネル氏
知っていますよ。
リーディングは高次元のネガティブな波動の影響
を受ける事さえある為
その理由を自分でまた解決しなければ
ならなくなります。
人の力も借りて自分で自分の蓋を開けるほうが
良いかと思います・ - [552]如月 07/12/16 23:00 t4KJu63y6F
- ユビさん
私もクッキーとビスケットって食べもののことですか？
それとも、ネット上の言葉でしょうか？
食べものの違い・・・バターの量かな？ バターの量が多い方がクッキーで少ない方が ビスケット？（笑）あはは～☆
クッキーの方が濃厚で、ビスケットって結構さっぱり系ですよね？
ごめんなさい。わからないですm(__)m - [553]如月 07/12/16 23:03 t4KJu63y6F
- kosmoさんが、『人の力も借りて自分で自分の蓋を開けるほうが
良いかと思います・』とご決断されているので、
淡路紀世子さんで、誘導できると思います。
テーマはひとつだけにしぼり、そこから退行催眠が始まります。
時間は2時間 料金は3万円です。
予約は、メールで紀世子さんとご連絡を取ってみてください。
キャンセル待ちで、うまく近い内に、予約が取れるといいですね？
きっと魂さんは、過去世前世の何かに清算したい気持ちがあるのだと思います。改善されて、愛と光に包まれ癒されますように。
わたしも、そのように願っております。 - [554]如月 07/12/16 23:10 t4KJu63y6F
- 今思い出しました。淡路紀世子さんのお生徒さんが独立し、前世療法セラピストとしてデビューした先生がおります。
紀世子さんよりはセッション代お安いです（笑）かなりリーズナブルになりますけど・・
やはり紀世子さんですよね？（笑） - [555]~~ 07/12/16 23:56 GoRGEoUS
- >>550
ユビさんって、お茶目ですね～！
淡路恵子の名前が出てきたので噴出しちゃったよ。 - [556]孫 青柿 (あおがき) 07/12/17 02:21 No6md2Lye6
- kosmoさん如月さん ぎゃははｗ
宇宙人などいません。背中にチャックがついてるのです。
人類は月に行ってません。
わが子カルエル。お前は人間ではない。異星人だ。お前はもう１８になるのだな。その計算でいくと故郷は何千年まえに滅んだ星である、
とか言って２５万取られるのですか？
あごんより安いけど、宇宙人というのはちょっと・・わはは - [557]ドルジェタク 07/12/17 02:43 7Fc1txLyOw
- 桐山てリアルな僧階16級の教師試補でしょｗ
- [558]信じたい 07/12/17 08:58 Qn59o.E9Eq
- 今もアゴン宗の信者です。しかし最近の教団の運営この
板に書かれている批判レスは殆ど正論の様に思います。
しかし、アゴン宗には最近は弱く？なったとはいえ不思議な
力がある事は私は疑いません。（心細いですが）
アゴン宗の、先達、幹部の中に今の教団運営を正して
原点に戻ろうとする動きはないのですか。
それと、これだけ長く脳の開発を言い続けているのですから
ある程度、具体的に脳開発？が進んだ先達はいるはずです。
その先達がどうして、活動の表にでなのかが疑問。
- [559]如月 07/12/17 12:52 t4KJu63y6F
- あおがきさん
あなたは宇宙船地球号の、乗組員のひとりです。
この地球は、宇宙空間に浮かぶ巨大な青く美しい宇宙船なのですよ。
あなたは、立派な壮大なる宇宙からみた、地球という宇宙人でもあるのです。
このスケールの大きさにもう言葉にできません。
この宇宙船地球号にいる全人類は今世魂の練磨の為に、生きているのです。
WAHAHA！！ 素晴しい言霊です。わはは・・・パワーある言霊です。
宇宙語ですよ。わはは☆わはは☆わはは☆わーーー☆（笑）
さてと、娑婆世界に戻って活動します。(*^_^*)ニコ
- [560]野牙 07/12/17 13:12 *uZs1KhDPLSb*mKfs92MCvh
- >アゴン宗の、先達、幹部の中に今の教団運営を正して
原点に戻ろうとする動きはないのですか。
ノースコリアンの幹部の中に・・・・・・・・・・・・・・？
と聞くような愚問です。
>これだけ長く脳の開発を言い続けているのですから
ある程度、具体的に脳開発？が進んだ先達はいるはずです。
あなたが阿含宗信徒なら、どうしてその先達とやらが見えない？
つまり、インチキ宗教の信徒でも視覚までは汚染されない
と言うことで、洗脳は出来ても視覚が反応しません。
思うに信者諸君の脳開発は、過去よりここを見ればわかるように退行しているでしょう。
非論理性、幼児性的カキコ、聖者とは対極なる言行等等、、、 - [561]信じたい 07/12/17 13:28 Qn59o.E9Eq
- 野牙さん、手厳しい。
確かに、外部からみればそうかも知れませんが？
私は、内部の心ある信者さんに聞きたいのです。
- [562]~~ 07/12/17 14:09 VDTGyGFnSv
- >>559
如月さんって、不思議な御方ですね・・・ - [563]野牙 07/12/17 14:42 *uZs1KhDPLSb*mKfs92MCvh
- 信じたいさん
表現が適正で無かったなら謝ります。
桐山さんは 大日経から引用した著書説法六十心の”決定心”で経軌経論として戒めています。
つまり、「師や先輩の教示どおりに学ぶ姿勢は、たしかに大事なことですが
おのれが習得したスキル等に、さらなる工夫を加える心構えがないといけない
として、教えられたことを信じ素直に実行するだけでは、過ちが生じやすい
先ずは疑ってかかり、後にそれを解明する態度が、何事においても肝心である。」
そして､それを以って阿含宗教義が釈迦の教えから離れたものでも良いとする源泉をなしています。
それを戯論（けろん）か会釈（えしゃく）と捉えるかは別として
ならば同様に、あなたが信じたいというその阿含宗の教義までを
他の言説などと照合し、よく検証されてみてはいかがですか。
その意味で、ここはその資料の窓口としてまさに宝庫だと思います。
- [564]秋桜 07/12/17 18:27 ZVdsFC5W5X
- 青柿君はヨガなど
色んなことされた
ようですが五感と本の知識に
頼った結果が浮き彫りに
なっているのが
よくわかります。
- [565]ユビキタス 07/12/17 19:28 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- >>558
>>561
「信じたい」さん。あなたの信じたい心情はこちらも痛いほどわかるのです。
このスレでも２ちゃんねるでも手厳しく批判を書いている私は５年前までは
桐山さんをどっぷりと信じる信者だったのです。
ちょうど５年前の今頃の季節、２ちゃんねるで擁護側信者としてやはり元信者
である批判側に対して必死に反論とまではいかずともこちらのスタンスだけは
示したいと書き込みをしました。それは所詮桐山さんの受け売りに過ぎませんし、
そんなものは悉く反論否定されました。
あなたが感じるように相手の方が正論なのです。
正論と思えるだけあなたの知性は生きてます。
私もあなたと同じように悩み苦しみました。
批判スレに書いてある批判事実は嘘、デマ、間違いであってほしいと願ってました。
その批判側の先輩にあたる元信者たちも皆等しく同じようか苦しみを経てきている
のです。最終的には各自が自分で決断をする。
あなたが今信じたい、信じられるものはないかと悩み苦しむのは全く当たり前の
正常な反応なのです。
しかしこの苦しみこそ本当の修行だと思って下さい。
これまでに阿含宗の道場でさせられてきた修行もどきなんかより遥かに重要な
自己との対話です。
自分から逃げてはいけません。
私は批判スレに参加したことを後悔したこともあった。
見るんじゃなかった。書くんじゃなかったと。
批判スレから逃げ出して批判スレのこと忘れてまた阿含宗の信仰に励もうかと
何度も考えた。
しかし批判スレからは離れられなかった。
阿含宗という信仰が自分の中の遊びの部分ではなく、これだけはごまかせないぞ
という自分の大切な心の柱だったからです。
その柱の崩れそうな重大な情報をそのままいい加減にして逃げるということは
自分の人生から逃げることだった。
だからあなたも書き込みをするしないの話ではなく、スレから逃げることなく
悩み苦しむ修行を続けて下さい。時間をかけても。
修行の結果、得たものは大いなる喜びでした。
宗教詐欺に騙されていたことを全面的に認めて大いなる喜びもないだろうと
お思いでしょうが、真実を悟った解放感は得難いものがあります。
この解放感の喜びを多くの阿含宗信者の皆さんに体験してもらいたい。 - [566]秋桜 07/12/17 20:24 ZVdsFC5W5X
- 神秘な体験は宗教にあるのでなく
自分の内側にある信心による
イマジネーションを知ることです。
- [567]ユビキタス 07/12/17 21:45 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- >>558
教団の運営を原点に戻すというが、原点の運営とは何か？
かの昔、原点に立ってどういう指導がされていたのか？
脳の訓練を丁寧に教えていた時代があるのか？
そんな時代は一度もありゃしません。
幹部だの職員だの先達だのに何かを求めるが、大元の桐山大将が予告宣伝だけで何も教えぬからです。
１９７１年に変身の原理を出して以来本当に３６年何も出していない。
それにはまず因縁切りが必要だから千座行に励め、霊障があるから解脱供養に励め、
徳が足りないからみささげ奉仕の梵行に励め、仏に対する礼儀作法を密教の四度加行で学べ、
とか前段階前段階で３６年。
やっと昨年選りすぐりの信者７０数名を集めた伝法訓練がまだ護摩作法だとさ。
脳の訓練などどこにもない。
だから脳のおかしな奴はいても脳の訓練の成果の出た先達など一人としているわけない。
あなたはどこか地方の道場でまだ行歴の浅い方なんですかね？
先達について明るくない。
いるとしたら輪さんみたいに教えられてもないのに勝手に霊能力があるかのように
誇示するデンパ先達です。
あとはどこの宗教にでもいる病気が治ったとかおかげ御利益先達です。
脳の働きは著しくよくない。
>>561
心ある内部の信者のみに質問をすることが逃げの現れなんですよ。
私は批判スレに参加していて周囲の信者の書き込みに幻滅を感じ、寧ろ批判側にこそ
知性を感じ、批判側の御意見を聞きたい、相談したいと思ったこともある。
批判側は行歴もあるし、かつて活動熱心で良心的であり、阿含宗教義もよく理解
してるし、それを批判できるだけの仏教の基礎知識その他も十分だ。
対して擁護側信者は阿含宗教義ですら正しく解説もできず我流の理解。
私が擁護側信者として２ちゃんねるに登場した時、内心苦笑していた。
俺みたいな大したことない信者が阿含宗の代表選手みたいに擁護を書いているのだから
このスレも信者側にとっては終わっているよな～と。
で、中核的な活動をする先達たちの顔が浮かんだ。
この人たちがもしスレに参加したら・・・。
すぐに思った。ダメだ。彼ら先達が来て書き込みをしてもかなわない。
私を越える、周囲を納得させられる反論もできないだろうと。
先達にロクな奴がいないのではない。
阿含宗の教義と実践が絵に描いた餅だから、どんな優秀な人が説いても
バカにしかならないのです。
阿含宗自体が弱すぎるのです。 - [568]ユビキタス 07/12/17 21:55 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[213]
シシャさんではありませんように(^人^)、と願う絶対に人格者ではない
イジメ煩悩もまだ備えた自分がいることに苦笑する。(^_^;) - [569]ユビキタス 07/12/17 23:03 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- しかしずんだ餅に比べれば大王の使者さんも健気な擁護派だったと言える。
- [570]kosmo 07/12/17 23:32 Ri6QF0UhjC
- >>556
宇宙人ですか？
見たこと無いですからどうですかね？
しかしいないとも断言できないですね。
＞＞人類は月に行ってません。
これもどうですかね？
ディカバリーチャンネルで見た記憶あるね
つい最近、空気の無い月で星条旗がなびいてる
から変だとかでしょ。
しかし今から３０年ほど前だったかな？
月のクレーターに大気があり
ＮＡＳＡのそのクレーターの写真がマスメディアで話題になり
ＮＡＳＡがその後、間違いだったと報道し
火星探査機が火星の青い空を写したＮＡＳＡの写真が
マスコミで話題になり
ＮＡＳＡがその後、間違いだったと報道し赤い空の写真に訂正した。
かの有名な人面岩もマスメディアで話題になり
ＮＡＳＡがまたまた否定した
おもしろいですね。
裏で何をちょこまかとやっているかですね。
マスメディアや本など情報操作も要注意ですね。
- [571]心ある信者 07/12/18 00:11 7cv3YOf20h
- >>561
脱会しなさい - [572]孫 青柿 (あおがき) 07/12/18 00:40 No6md2Lye6
- >>570 >>559
マジレスありがとうございます。私もマジレスするのが礼儀でしょうから、
宇宙人はいません。たぶん。
生命の存在を否定するのではなくて、生命ならガス状の気体の生命体とか霊魂だけの生命体とか、とにかく地球の生命の基準で決めることが可笑しいのです。
先祖はまるっきり違うのに宇宙人ときたら人間そっくりでしょ？ で宇宙人が 飛行機みたいな"乗り物に乗って" 地球にやってくるんでしょう？ まるっきり宇宙的じゃなく地球の人間の発想でしょうｗ
私はガイア仮説はお気になので、人間は地球の細胞のようなものでそこを離れて生きられないように他の星に生命体がいたとしてもその星自体が生命でそこを離れて細胞が存在するとは思えないです。
また前世体験で宇宙船に乗ってというのも、可笑しいです。
古来から古神道や神仙道とかで出神して仙界や神界や色々な世界を見たというのあっても、他の星に人がいてコンタクトというのないでしょう？
だが最近はあるわけですよね？ それはＳＦなかで他の惑星とか宇宙人とかをみてるからなのです。
その時代時代の文化・背景が影響してるわけです。
無論、前世体験は調べると客観的事実と符合したり、そこまでいかなくても共通な記憶を身近な人が持っていた（つまり前世でも身近で現世でも身近だった）というのもあり、信頼性が高いですよね。
まあでも宇宙船に乗った体験をしたセッションも意義はあると思います。
自身の潜在意識のイメージと触れ合うことでストレス解放とかできるのでしょう。
（その意味で池田慈水氏の夢見体験も有意義だが、それをもって南伝仏教でいうアナゴンだというが可笑しい）
客観的事実よりセラピーとして有意義だと思います。
私は参加したある瞑想のセミナーの会報に前世に退行して数億年前の やどかりになったという体験があって、
補足で事実かどうかではより自分の中の潜在意識のシンボルとコンタクトしたということが有意義であると書いてました。
>>568
もしそうでも使者グループは何人もいたことですし・・・ｗ
同じ元グループのメンバーの討論も見てみたいです。 - [573]心ある信者 07/12/18 00:47 7cv3YOf20h
- あなたもお辞めなさい。
自分の道を行ってください。 - [574]たまに顔出す干柿 07/12/18 01:20 M115pPk7jK
- 宗教教団にたよっていてはダメでしょう。
いつか卒業すべきものです
あんなもんは
ま、それはそれとて
ゲイカは何考えているんだか？
くい打ちなんて仏法じゃないし
舞台俳優やると言い出したりアニメ作るといったり
仏陀の法はどこへいった？
今残っている良い面は戦没者などの供養法要ですね。
この点は良い、かし、まったく反対する輩もいる。
- [575]kosmo 07/12/18 01:29 5k8aRQ.VC3
- >>572
複数のがいいけど個人でもいいから
独断と偏見で処理せずに
見晴らしの良い所で
あきらめずにコンタクティの念を
口ずさみながら
飛ばしてみよう。
そのうち必ず発光体を見れる
集団幻覚でもなくカメラにも写る。
その正体は？
- [576]如月 07/12/18 06:53 t4KJu63y6F
- >>562 おはようございます。あおがきさん
宇宙のお話、正直これ以上この場にて記載しても、『何いってんだ？』となっておりますので、
記載致しません（笑）いづれこの場にて記載できる日がくると思っております。
今は、致しません。でないと、あおがきさんの思考がグルグルになってしまい、返って苦しい思いを致します。
ご自身の魂の歴史を知れば、おのずとその答えはわかるはずです。あおがきさんのコメントを読んでいいところ数百年くらいの領域です。
魂はとても古い歴史があります。何千年・何万年とずっと生き続けております。叡智を知っております。
ご自身の思考回路のパターンを解除できるといいですね。判断やジャッジは要りません。
- [577]信じたい 07/12/18 10:03 Qn59o.E9Eq
- いろいろな、アドバイス有難うござます。
行歴は長いのですが、ここ１０年位道場には
殆ど、入っていません。
アゴン宗には確かに仏様？が・・・・様に今も感じられまして
つい、未練が断ち切れません。
確かに、批判派の人の方が教義は善く勉強されていて
客観的に見て正しいのは理解できます。
現時点の私の考えは、もう少しアゴン宗の仏様について
いきたいです。 - [578]野牙 07/12/18 11:02 *uZs1KhDPLSb*mKfs92MCvh
- 干柿さん
はじめまして、野牙と申します。
>今残っている良い面は戦没者などの供養法要ですね。
本当に良い面でしょうか？
供養について桐山さんは、
「死者に成り代わって、生きている者が徳を供え養ってあげる、その行為が
施主の積徳につながる」と説いていました。
すばらしいキャッチフレーズですね。
これを聞いて信者さんは、徳という利益を求めて一所懸命に布施行に励み喜捨するのです。
利益を求めるという行為自体それは貪欲であり、釈迦の煩悩を除く教えに反します。
積徳という一種美名の下に信者さんは、自ら貪欲という行為に走らされている事に気づきません。 - [579]野牙 07/12/18 12:02 *uZs1KhDPLSb*mKfs92MCvh
- 信じたいさん
>現時点の私の考えは、もう少しアゴン宗の仏様について
いきたいです。
阿含宗に仏様などいないことは、すでに七氏さんやユビキタスさんはじめここの批判者の方々から
充分に論破されています。
自分は、桐山さんの教義に触れて様々な法要やイベントに布施行と考えて参加し
金襴のお袈裟から阿含宗が創り出した伝法やお守りの数々を手にして、
ふと、ある時気づいたのです。
つまり阿含宗が創り出した仏魂の入ったと言われるグッズやテキストをただ収集しているだけだと、、、、
これって、己の物欲収集であり執着ではないのか。
自分の場合、収集して修習していなかったｗ。ということです。
桐山さんが否定し批判した密教の様式化が、そのまんま自身に当てはまると気づいた。
すると、その桐山さんまでもがなぜ批判していた密教の坊さんのような緋色の法衣を
恭しくまとって権威的に見せるのかと疑問に思えました。
桐山さんは、管長がみすぼらしい格好じゃ信者さんが可哀相だと言うでしょうけど、、ｗ。
では、釈迦がそのような権威的姿をしていたのだろうかとね。
それもあって、護山会には一度も出席しませんでした。
自分は、仕事が忙しく梵行できないので喜捨することで積徳としたい。
これも今考えれば、煩悩濁ですが。
ゆえにどうして仲良しクラブのようにホテルオークラで宴会して集うのか
と疑問視していましたからね。
そして、数年前にここの批判者の方々の貴重な掲示に触れて納得し、自分は退会を決めたのです。
以後、時々Romしていましたが、あなたの迷いに つい掲示してしまいました。 - [580]ユビキタス 07/12/18 12:55 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- >>577
少し矛盾しているのではないでしょうか？
もう１０年も道場に足を運んでないとのことですが、阿含宗に仏様がいると
感じたことがあるなら、どうして道場に足を運んでその仏様にまみえないのか？
阿含宗では仏舎利本尊の分霊のような形で宝塔を各信徒に下付しているが、
月に一度の例祭には必ずお参りして護摩の火で宝塔を浄めてもらわないと因縁の垢が
溜まることになっている。（面白い仏舎利だこと）
例祭の日に行けなくてもその月の終わらぬうちに道場に参拝せよと指導している。
しかしこれらのきまりなんかよりあなたの気持ちの問題ですよね。
仏様がいる。あなたの自宅に本尊の宝塔を通じて仏様が出前に来てくれるならば
道場には仏様が常駐して功徳を垂れ流しにしてるはずです。
またあなたは心ある内部の先達に聞きたいと書いていた。
これも矛盾する。
自宅にいても先達などには逢えぬが、道場に行けば逢える。
相談や悩みだって受けられる。
別にこのスレの批判内容を話題にする必要はない。
あなたが得たいのは信じたい、信じるための確たる証拠なんだから、それを
示してくれと懇願すればよい。
脳のいかれた人、もとい、脳を少しでも開発した先達はいますか？とか。
お互いに相手の見えぬネットの掲示板より遙かにその確証をつかむことができる
はずです。そういう先達がいたら。
なのにあなたは道場には１０年も行っておらず今も行こうとしない。
実はあなたは道場の現実を知り、道場に行ってもロクな先達もおらず幻滅するばかりで
道場に行っても仏様が微笑んでくれるような確証も得られないことを無意識的に
察して忌避しているのではないでしょうか？
つまりはあなたに必要なのは先達でも仏様でもなく他人ではなく、あなた自身との
ごまかしのない対話なんですよ。
頑張って試みて下さい。
なお、仏様がいると思ったその根拠、理由を主観でもかまわないから具体的に
書いてみてはいかがでしょうか。 - [581]如月 07/12/18 21:01 t4KJu63y6F
- >>577 信じたいさん
『つい、未練が断ち切れません。』未練ってどんな感情なのですか。
単なる、しがらみに感じて仕方ないのですけど、執着なんですよね。
今一度、自分自身にしっかりと向き合って、どんな感情の中に今自分はいるのか。しっかりと見て欲しいです。
未練と執着 それは心の領域の世界です。だから苦しいのです。
信じたいさんが 奥深いもう一人の自分に 素直になって その感情から 解放されますように・・・願っています†(*ｕ_ｕ*)† - [582]ユビキタス 07/12/18 21:02 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- 信じたいさんに追記
阿含宗には仏様がおられると感じたならば具体的にどういうことがあったから
そう感じるのか具体的に書いてみることは重要なことです。
もちろん書いたら私などからそれはこれこれこういうことに過ぎないではないか
と否定的なレスが入ることは予測できますよね？
だったら敢えて伏せて書かない方が嫌な思いをしなくてよいのかもしれない。
しかしそれでよいのだろうか？
このスレには書かなくても自分のノートにでも文章化して書いてみるとよい。
そうすると他人に指摘されなくても自分で気がつく。
桐山さんも著書にも書いた心理カウンセリングのことで語ってましたよね。
有能なカウンセラーは自分から指導などすることはなく相手に語らせる。
相談者は自分の心うちをわかってもらおうと冷静に文章化に励む。
そして文章化して語り尽くした時には自分で問題点に気づき自分で問題解決法やら
問題に対処する際の覚悟なども見つけてしまっていることがある。
また手紙に書いてみるというのも自分で自分の頭を整理する有効な手段だと
言っていた。
これは桐山さんが言わなくても当たり前のことなんだが、桐山さんのこの考えに
私も同意するわけです。
だからなんか気分でわかったようなつもりになってないで、誰かに説得するつもりで
密かに書いてみることをお勧めします。
「書く」ことの功徳を得られます。 - [583]野芽 07/12/18 22:28 *uZs1KhDPLSb*2yME8/zlzi
- >ユビキタス 07/12/18 21:02 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
信じたいさんに追記
本当に過去よりユビキタスさんのレスは釈迦の説法のごとく、
懇切丁寧に諭されていますね。
>また手紙に書いてみるというのも自分で自分の頭を整理する有効な手段だと
言っていた。
自分は、以前 願望を文章化しなさいとの指導に己の”誓願文”をしたためた過去があります（恥）。
それを今見ると、赤面のいたりですｗ。
そのすべてが、願望＝我欲です。
だって、願望＝煩悩 じゃないですか。
それを教義指導で示している阿含宗は、煩悩を扇動していると思いましたね。
しかし、桐山さんはちゃんとその矛盾に防波堤を施していました。
”願望を欲と単純に捉えてはならぬ、釈迦の一切衆生救済という大いなる願望
は 善き執着なのだ”
というような内容を記憶しています。 - [584]ザッザッレイアチャンじゃないの～ 07/12/18 23:44 5k8aRQ.VWU
- 今日のヤフーニュースに
おもしろい記事が
町村官房長官「ＵＦＯ絶対いると思う」
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/entertainment/unidentified_mysterious_animal/?1197975056
http://blog.livedoor.jp/yaoijunichi/archives/50142340.html - [585]レイアちゃんなの～ 07/12/19 00:48 No6md2Lye6
- 超びっくりだよね！？
如月ちゃんとあたしってそのニュースとシンクロしたのかも？てマジ思ったよぉ
官房長官がいるっておっしゃってるんだからＵＦＯいるかもね。でねナチスが南極から飛ばしてるんですよ
法友の御兄さんからも星祭りにＵＦＯが来てるて教えてもらいました。写真とれるかもしれませんよね！？！
- [586]如月 07/12/19 06:43 t4KJu63y6F
- レイアちゃん はじめまして！
私もそのニュースみましたよ（笑）UFO絶対いる！あはは～おかしいね。今頃になって討論するなんて。
日本政府のあり方って、UFOは地球を攻撃なんてしないよ。
UFOは、見れる人と見れない人がいるよ。
レイアちゃん、とくに満月の夜。。飛んでいるよ。
今度の満月は12/24 クリスマスイブだよ。雲がなければいいね。
見れるかもね。宇宙人お話、今回はこれまでにするね。(*^_^*)ふふふ - [587]三十三天大聖使 07/12/19 09:05 D-1yoUZ
欲神足です。
本には、ことたま の 力強い守護魂があります。
- [588]三十三点大生死 07/12/19 12:49 60Zbdmu1Tl
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [589]信じたい 07/12/19 18:20 Qn59o.E9Eq
- いろいろ、アドバイス有難う御座います。
仏様を感じる？事象を書きかけましたが、
私自身、客観的な事と思える事象も第３者から
みれば主観的に過ぎずその事で他の人の意見を
聞いても・・・と思いまして
過去レス、読み返しています。
凄いの一言で、絶句する内容が多く有ります。
本当に、皆さんの勉強？なさっている深さには
感動さえ覚えています。
- [590]レイアちゃんなの～ 07/12/19 21:51 No6md2Lye6
- >>586
如月お姉ちゃん、はじめまして！
ｕｆｏのお話し超面白いけどやっぱスレ違いだからお休みしましょうか（でもまたしようねえ～）(^_-)
あたし阿含宗の擁護したり批判したりいったいどっちなのぉておこられるかもしれませんが許してくださいね
イブですか？！ あたしひとりなのです。（ぷんぷん）それでっもいいわちかごろすこし地球ううのオトコにいぃあきたところｙo！
>>589
信じたいさん、次のステップはその批判内容を鵜呑みにせずご自身で出来るだけ調べられるところは調べることだと思いますよ。その批判が正しいかどうかを。
そうしたらはっきり黒だとはいえなくても黒に近い灰色だらけ～って分りまた再度ビックリですよ。もちろん完全に黒！もありましたし。
かげながら応援してます！！！ - [591]サライ 07/12/19 22:54 D-h4kpH
- クリスマスのあたり、満月なんですね。有馬記念はｱﾄﾞﾏｲﾔムーンで決まりですね。あと、阿含の星祭りに、ufoが来ていることは、初耳でした。そういえば、神田のすずらん通りに、阿含宗のサロンシヤンバラがあつて、ufoの蔵書類がたつたよね。管長は、エイリアンは、地球に、ワープして、来ていると、言ってましたよね。Σ(ﾟ□ﾟ;)
- [592]ストーンヘンジ 07/12/20 00:18 Tu.dKUGVqk
- 館長を師事したといわれる
北野師は宇宙人と会談したことのある怪僧だ
というのを本で読んだことがある。 - [593]さらい 07/12/20 01:43 D-h4kpH
- 北野師匠はまだ、ご存命なのですかね。一度、どういう方なのか、拝見してみたいですね。(^^;;
- [594]ドルジェタク 07/12/20 02:40 7Fc1t/dwKO
- 阿含を脱会し密門会(高野山真言宗)に帰依せよ！！
- [595]孫 青柿 (あおがき) 07/12/20 03:09 No6md2Lye6
- 密門会つくったお坊さんて今から思うと我々の先輩的存在で、
しかも他の真言僧がめんどくさがって？やらない批判をきっちりやってましたよね。素晴らしいかたです。最近気になってｏあじゃりの本立ち読みしてます。
＞管長は、エイリアンは、地球に、ワープして、来ていると、言ってましたよね。Σ(ﾟ□ﾟ;)
ぎゃははｗ - [596]如月 07/12/20 07:06 t4KJu63y6F
- >>590
レイアちゃん おもしろい！！朝から大爆笑してしまいました。
そうね・・・近頃少し、地球の男に飽きたところよ～ん♪ありましたね？ピンクレディーのUFO！ 私も地球の男に飽きました（爆）
あはは～☆地球人でありながら、宇宙人的感覚の男性に興味あります。ふふふ・・・☆ 高次元な男性がいいですね。
もう、この3次元の世界から解かれていて、慈悲と慈愛の男性がいいわ～ふふふ。ニヤリ☆オーラが強く放っていてピカピカの男性・・・
そんな男性に出逢ってしまったら夢中よ～ん♪になっちゃうわね。
>>591
サライさん 『阿含宗のサロンシヤンバラがあつて、ufoの蔵書類がたつたよね。管長は、エイリアンは、地球に、ワープして、来ていると、言ってましたよね。Σ(ﾟ□ﾟ;) 』
はい！間違えなく言っていましたよ。（笑）何度も聞いたことあります。桐山管長もUFOとコンタクトが取れるそうですね？ホントかどうかはわかりません苦笑(^^ゞ - [597]ユビキタス 07/12/20 07:46 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- 桐山さんはＵＦＯのことを我々にメッセージを伝えに来ていると話していましたね。
しかしあれって矢追順一あたりが説いていたことの受け売りに過ぎませんね。
つまり桐山さんもマスコミの知識くらいしか持っていないのです。 - [598]如月 07/12/20 09:28 t4KJu63y6F
- ユビさん やはり管長のでっちあげでしたか？（笑）困りましたね。
そうよね・・もし宇宙人とコンタクト取れたら、あのおしゃべりな管長は自慢するわよね。
こんな事を言っていた。あんなことを言っていたって信者達に言うでしょうね。（笑） - [599]裕次郎 07/12/20 11:46 *BCiH/mnZwp5*wWEKdsoo7f
- 桐山管長は本当に悪人なのか？
誰が嵌めているのか？
天罰が下るかも。 - [600]裕次郎 07/12/20 18:11 *BCiH/mnZwp5*VDTGyGFnOm
- ヒーリングサロン「新世界」が霊感商法で摘発
被害者続出で１００億円が奪われた。
先祖の因縁、たたりだと脅しグッズを買わせていたらしい
これって阿含宗と根本は同じか？
だよね～
でも、何故に桐山管長には罰が当たらんのか？ - [601]如月 07/12/20 21:44 t4KJu63y6F
- 裕次郎さん たしかに阿含宗にも一理どころか、かなり似ております苦笑(^^ゞ
阿含宗の未来は、わかりません。ただ今の桐山管長が他界なさった時に、なんらかの変化はあると感じております。
- [602]裕太郎 07/12/20 23:47 Lnm2SF3b9U
石破防衛相は２０日の記者会見で「ゴジラがやってきたら
災害派遣だが、ＵＦＯ襲来だとどうか」と述べ、
自衛隊によるＵＦＯ対処のあり方を問題提起した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071220-00000214-yom-pol
- [603]裕太郎 07/12/20 23:50 Tu.dKbsihD
- 太陽にホエールズ
- [604]過去レスで感動 07/12/22 17:58 Qn59o.E9Eq
- スターダストさんのアゴン経講義もっと聴きたい。
- [605]たまに顔出す干柿 07/12/23 02:06 M115pPk7aO
- ＞５９５
オレは今でも評価しないね。
正式なアジャリというだけで、やっていることは
アゴンと同じようなことやっているしね。
ただ良い本も出していることは確か
まあ、小桐山っていった感じだね。
もはや双方とも過去の人なのだが
＞６００
なぜアゴンが霊感商法にならないか考えたことあるのか？
宗教団体として修行修身ということがいちおう根本にあるからなんだよ。
へんなグッズを購入したり、おかねつんっだだけでは解決しない
と、説いているではないのかね。
じゃあどうすりゃいいのか、ということをタイトルだけならべたてて
説かない、アゴンの悪質な部分ってのはそこなんだよ。
- [606]たまに顔出す干柿 07/12/23 02:26 M115pPk7aO
- なんかねぇ～
ご法施めあてであおって、それにのせられたりして
霊障、霊障と言い過ぎるもんだから、それさえ金積んで
供養してもらえりゃ何でもうまくいくとか考えて金つみこんだのが
文句いっているみたいでな～
しつこいにせよ、教団のやっていることはおススメであって
それにのせられて金払いすぎたからといって、あとで
霊感商法だとか文句言っても何もならんのよ。
そんなの犯罪にもならない。
あ～あ
オレが失望してんのはそんなことじゃないんでね
その資金の使われ方なんだよな～
優れた人材、指導者、師僧などを育成さえるための元となるもんだと
思っていたのに（錬成道場基金も含めて）
なんもならなかった。
そのためだったら本当の供養、金銭的に損しても惜しくはないと
思ったのだが・・・
ま、いちおう形だけのゴマ法とかなんかやって修行だとかやってるから、詐欺にはならない。
「内容がちがうじゃないか！」と文句いったところで
「いや、これこそが秘法なんだ、念力のゴマ法の次第おしえているじゃないか。」と言われたらなんともいえない。
それが宗教のあいまいさなんだな。
わかるかね。
- [607]ユビキタス 07/12/23 09:16 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- >>605
かの宗教社会心理学者の島田清巳氏がオウムに騙されたのも修行をメインとするから
本物でないかと思ってしまったわけさ。
物品販売もしないし、欲望原理に基づかない。
ただ阿含宗の修行というのはその先に現世利益があってやはり欲望を煽っての
ものなんだが。
因縁、霊障とか恐怖の煩悩も煽る。
で金を出すだけでなくシュギョー、ボンギョーという行動に駆り立てられるのです。
物品を買うのも行事に奉仕で参加する修行も同じなんです。
世間はオウムのような超人修行メインの団体の暴走する先に危惧の念を持った。
阿含宗としてはなおさらその逆を説いた。
オウムの説かない「先祖供養の阿含宗」とした。
日本の伝統風習にも基づく健全な団体という認識を与えようとした。
でその内容は霊感商法なわけです。
物品販売もする。 - [608]ユビキタス 07/12/23 09:37 *vZGpZg36KrS*E-AelMq
- >>606
解脱供養はオススメなんてレベルのものではないのですよ。
これを買うと、これを申し込むとお金持ちになれる。
ご希望の方はとく申し込まれよ。
これならば必ずしも必要でない商品を売っているわけだから、そういうあさましい
欲望を持った奴だけが引っ掛かる。
買う方にも責任がある。自由な販売でそちらが自由に選択購入したのだからそちらの責任だと
いう論調にもなる。
しかし杭打ちとも違って解脱供養はこれをしないと不幸な運命を回避できない
という脅しが根底にあるのです。
で、この脅しが医師の診断のように根拠あるものかと言うと、根拠がないだけでなく逆に１８人の
上意討ち武士の霊障に代表されるように根拠ある嘘なんです。
だからこれは額の大小を問わず悪質な霊感商法です。
人の弱みをついて脅されたら金も出してしまうのは脅す側の責任です。
振り込め詐欺だってそうでしょう？
世間から犯罪に問われるべきことなんです。
なかなか問われないのは額の単価の巧妙さに過ぎない。
金の使い道も問題だが、金の搾取の仕方こそ問題なのです。
普通世間ではそう見ます。 - [609]ユビキタス 07/12/23 11:49 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- クリプトのテストです。
- [610]孫 青柿 (あおがき) 07/12/23 21:28 8DATEOmZYA
- >>600 いっきにヒーリングという単語が印象悪くなりましたね。
>>605-606 私は「神世界」の系統のヒーリングは受けたことはありませんが、なので予想にすぎませんが、
まだあごん宗よりはいいのでは？と思います。あごんは神世界と同じくらいの額を取るのでは飽き足らず煩行までさせるでしょう？これで死ぬ者狂う者再起不能になる者が出てます
＞正式なアジャリというだけで、やっていることはアゴンと同じようなことやっているしね。
そりゃ同じでしょうｗ 密教だから。
ご祈祷は受けたことないが、そういうことじゃなく真言宗できっちりアゴン宗の批判したこと（本によっては直接批判はないものもあるが、仏教で先祖霊が祟るから供養するのは僧侶の役目 的な間違いをただすことはほとんどの氏の本に書いてある）
そこが素晴らしいのです。 - [611]サライ 07/12/23 22:42 D-h4kpH
- 満月の有馬記念には、アドマイヤムーンは出走しませんでしたが、天長「祭」(天皇誕生日)及び、阿含宗の12月、日曜例「祭」日に行われた競馬、有馬記念の優勝馬は、「マツリ」ダ・ゴツホでした。やはり、サインはありました。(*^.^*)
- [612]サライ 07/12/23 23:13 D-h4kpH
- ちなみに、来年、平成20年、、阿含宗と、私の好きな、ｻｻﾞﾝオールｽーﾀｰズは、３０周年を迎えます。(^-^関係ありませんが、気がつきましたので。(^^)/
- [613]レイアちゃんなの～ 07/12/24 01:01 8DATEOmZYA
- ユビちゃん、カルトちゃんに伝えたよ～
そしたらカルトちゃん超ぶちキレてあたし縁きられちゃったｗ
友達なくすんだから黙ってればいいんだけどさ、やっぱ言いたくなるのよねえｗ
サライくん、あたしの好きな（色々な意味でネ）星祭さんも３０周年信者ですよ～
熊を九字で退散させる奉納があったころから信者て凄いですよね - [614]ユビキタス 07/12/24 11:24 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>613
あ～、言っちまいましたか？
>>572の相手の社交辞令も理解できないなんて
あ ん た ア ホ で す か
を言ってカルトさんぶちキレてしまいましたか？無理もない。 - [615]ダンシング・レイアちゃん 07/12/24 11:30 9BNZpDskim
- http://www.youtube.com/watch?v=p7xdvypsJoU&feature=related
- [616]レイアちゃんなの～ 07/12/24 12:00 8DATEOmZYA
- ごめんねユビちゃん「あ ん た ア ホ で す か」は伝えてないの。これはちょっとまずいでしょ。その472のレスだけは外して他のを伝えたのです。
でもそれでも相手を追い詰めちゃったのだと思いますよ。
あごんの人たちってゲームとか将棋とか負けそうになるとキレて盤やカードとか、めちゃくちゃにするタイプが多いのかも～
- [617]ユビキタス 07/12/24 12:11 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>616
それはよかった。
悪口を言わずに冷静な分析を示しただけなのにぶちキレるのは相手の責任ですね。 - [618]マホメット 07/12/25 02:35 Z3qaNbjL69
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- [619]余りに師走 07/12/25 19:02 EGPl7kZS2T
- ↑今日はあんたの出番ではないよ。数百年早すぎる
- [620]神人同行 07/12/26 04:39 EGPl7kZS2T
- 青柿さん御注意ありがとうございます。服部社長さん、又ヨロシク
- [621]服部エンタープライズ社長 07/12/28 22:54 *DT.6dI3ZXd2*kvn46VEfMi
神さ～ん
ご無沙汰を致しております、、、
まだ 暮れの挨拶はしませんよ・・・！！
今年の年末年始はどこにも行きませんので皆さん遊んでくださいな～
- [622]服部エンタープライズ社長 07/12/28 23:22 *vOys31uzjgw*kvn46VEfMi
ん！？
テストです- [623]服部エンタープライズ社長 07/12/28 23:25 *vOys31uzjgw*kvn46VEfMi
はい ＯＫ！！- [624]神人同行 07/12/28 23:39 EGPl7kZS2T
- ヤット、社長にお目にかかれた。其処でお尋ねしたいのですが、ダヴィンチコ－ドにいたなしゃさんと植木氏とよこしまさんだっけか？今何処で遊んで居るのか知っていたら、教えてよ。
- [625]服部エンタープライズ社長 07/12/29 00:01 *vOys31uzjgw*kvn46VEfMi
ダヴィンチコ－ド・・・
ありましたね～
今上映中の ナショナルトレジャーの前作とかと かぶりそうなおで皆様お間違えなく、、、
おそらく オイラのように呼びかけて 問いかければ 皆さんお出でになると思われます・・ です！！
- [626]ユビキタス 07/12/30 14:55 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[227]
つまりサッカーサークルに加入したが、指導者がサッカーを教えてくれない。
同好の仲間たちとは缶蹴りをしているうちに友情が高まった。
で缶蹴りサークルとしてまだ続けていこうと。 - [627]たまに顔出す干柿 07/12/30 17:51 rJG8OJNYf/
- まあ、そんなもんですな。
教団自体いいかげんだからいいんでないかいｗ
ひさしぶり道場いったら、例の杭打ち法
中止になっとった。
吉方位の神社仏閣や山林に杭うってくる法らしく
そりゃ他人の土地に勝手に杭はうてんわな
宗教団体としてそんな不道徳なことは指導できず。
なぜか杭打ち財運強化護摩法とかいうのをあみだし
ゲイカが道場で杭を祈願するそうな
増益の護摩法と変わらないだろそんなのはよ～
大黒天はやがけ集財護摩とどう違うんだ？
杭打ち法伝授者はイイ鴨になるだけだろ。
伝法費二万円、アゴン宗で作った
修法したただの杭一万円そのうえ修法料をいくらかもらうとか言っていたな。
お水取りにいけ！神社で分けてもらえるわ！ただで！ - [628]たまに顔出す干柿 07/12/30 17:57 rJG8OJNYf/
- ま、そんなわけで、やはり本屋の九星秘伝の
杭打ち法と変わらないという事がバレバレですね。
この法はお水取りお砂取りのほうがポピュラーですからね。
なんもわざわざ高い金払って受講する必要あるかい
本屋の占いコーナーにあるわ！
まあ、ゲイカ修法の杭ということで色つけて売り出そうとしていたのでしょうけれど。 - [629]たまに顔出す干柿 07/12/30 18:07 rJG8OJNYf/
- でもねえ、我が缶けり仲間は馬鹿に出来ないのだよ
ヘボ、サッカーチームなどよりよほど強いぜ！ｗ
- [630]たまに顔出す干柿 07/12/30 18:16 rJG8OJNYf/
- いやサッカー教えてくれないじゃなくて
サッカーを教えはこうだ！といってフアミコンのサッカーゲーム
を教えているようなもんだろアゴンはよ～
知識とルールだけやたら詳しく缶けり馬鹿にするだろうけど
実際蹴らせてみたら・・・
まあ、缶に足すべらせてつんのめるのがオチだな。 - [631]ユビキタス 07/12/30 21:59 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>627-628
杭打ちのお笑い情報をありがとうございます。
中止にする前に最初から法律とか勉強してなかったのか？教団の者どもは。
結局桐山さんの普段焚く護摩に見た目にはわからない変化を加えるか、逆に
見た目にだけはわかる杭を脇にでも置いておいたり杭を打つ真似だけしてみせて
変化をもたせ、結局は何も変わらない護摩儀式でお茶を濁す作戦で、まあしっかり
伝法料やら杭代などを貢がされたわけですな。
予想通り杭打ち集財秘法とは教団側が集財する為の方策だったわけだ。
吉方の神社仏閣山林に杭を打つですか。
吉方って何？方位自体に何の意味もない。
阿含経には六方礼経というのがある。
方位に対して拝む迷信を信じる人たちに対して、単に方位信仰を否定するやり方
ではなく、各方位に別の尊崇価値を置いた。
○○の方位を拝む時には親を思えとか。方位には実は意味がなく、親とか恩師とか
現実に大切にすべきものへの視点変換を説いた。
そんな阿含経を依経とする阿含宗が方位そのものを重視だなんてお笑いです。
そもそも杭打ち集財と成仏法には何の関係があるのか？
成仏法が桐山因縁解脱成仏法にしてもだ。
貧乏するには貧乏するだけの悪因縁があることになっている。
この因縁を解くことが第一です。
財運水の因縁なんてのも設定している。
因縁を切るにはシャカの成仏法を実践しなければならない。
杭打ちにはシャカの成仏法が含まれていたのか？
この通り矛盾だらけです。
密教打労が何だろうがこの教団にはもともと見よう見まねの形式だけがあり
今回もまた見よう見まねの形式だけを市販もされる本からパクって伝えただけです。
だから矛盾しか生まれない。 - [632]ユビキタス 07/12/30 22:17 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>630
空き地で本当に缶を蹴る缶蹴りよりもファミコンのサッカーゲームを教える
サークルとは、そちらの方がより正解ですね。
サッカーでなく野球になるが、阿含宗は「巨人の星祭」だったのです。
大リーグボールだの消える魔球だのを投げるだの教えるだの
宣伝する。
もちろん漫画だからいかに青い虫が青葉に止まるなんて屁理屈を唱えても
消える魔球なんて不可能です。
よく考えてみると消える魔球のベースの魔送球自体が不可能レベルの超変化球です。
星祭飛雄馬は自慢のストレートの速球も球質が軽い為にプロでは通用しない。
で、大先輩の金田正一に変化球を教えてくださいと頭を下げるシーンもある。
でも考えてみると飛雄馬は子どもの頃から魔送球を投げ、入団テストでも魔送球を
投げた。これを投球術に生かせばストレートと変化球の組み合わせだけで
２桁勝利だってあげられる。
この通り最初から矛盾だらけだったのも漫画ゆえです。
しかしそんな漫画に憧れた仲間は決してバーチャルな存在ではなく、これだけは
リアルな関係です。
漫画の中ではモンスタージョーは打球ごとバックスクリーンに跳ね飛ばして
感電死もさせられるが、リアルな仲間関係では人を殺すこともできない。
おっと、モンスタージョーは巨人の星ではなくアストロ球団だったか？ - [633]ユビキタス 07/12/30 23:50 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- さて、今年も押し迫りましたが、当ザビビ阿含宗スレの大賞と新人賞を決めたい
と思います。
ちなみに昨年は新人賞は涼風さんと沙羅さんのお二人でした。
大賞はスレ参加２年を経て退会を果たした孫青柿さんでした。
今年の新人賞は昨年に続き今年も女性の如月さんに差し上げたいと思います。
阿含宗での無意味な苦労を経て、今ようやく悟りと癒しを得たことがポイントですね。
で、気になるザビビ阿含スレ大賞は・・・
なんと「たまに出る干柿」さんです！
元星祭→夜祭と経て今年の夏頃孫干柿として登場しました。
その登場の仕方はそもそも孫青柿さんに対抗するパロディでけしからん面もあり、
未だに改善もしてません。
最初は昔少し阿含宗をかじったことのある元信者という偽の設定だったことも
けしからん。
しかし内容は阿含宗の批判でした。
批判的星祭リニューアルバージョンだったわけです。
当人はまだ現役信者でまだまだ課題を多く残していますが、こんな中途半端な
スタンスの大賞も面白いのではと勝手に選定させてもらいました。
（←おまえユビキタスはこのスレのなにものじゃ？）
（←異義ある方は別の方の大賞を選定願います）
干柿さん以外のこのスレの常連参加者、一時的参加者の皆さんスレ盛り立てに
ありがとうございました。
２ちゃんねるの盛り上がりは盛り上がりとして、こちらも来年もそれなりに
気楽に書き込んでいきましょう。
服部社長、また宜しくお願いします。
まあまだ１日あり、これが私の今年最後の書き込みにもならないとは思いますが。 - [634]ユビキタス 07/12/30 23:53 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 「たまに顔出す干柿」さんだったか・・・
- [635]孫 青柿 (あおがき) 07/12/31 01:12 8DATEOmZYA
- おめでとうございます。干柿さん。やりましたね！
１週間ほど前にユビキタス審査員長に言おうと思ってたんですよ。推薦したいと。
何賞かは分らないが干柿さんは賞にあたいする、と。で実際、審査員長に言うの忘れてるうちにもう３１日になってました。
627も素晴らしいです。
杭を打つって最初自分の敷地内に家相の意味合いで打つのかと思ってましたが、（平河道場の玉埋めの話題もこのスレで読んだし）
方位学のお水取りお砂取りと同じて？聞いてビックリ、ユビキタスさんと同じですわｗ
ゲイカて詐欺師だけど超頭いい人だと思ってたのに・・やっぱもうアレですねえ - [636]来年もよろしくっ！ 07/12/31 18:56 Ck/NSqTXqH
- V
ﾋﾞｼｯ ／￣服部￣＼
／￣＼（ 人＿＿＿＿）
, ┤ ト|ミ/ ー◎-◎-）
| ＼＿／ ヽ (_ _) ）
| ＿_（￣ ｜∴ノ ３ ﾉ
| ＿_）＿ノ ヽ ノ
ヽ＿＿＿） ノ ）） ヽ.
http://www.youtube.com/watch?v=6M6vP8-SbU0&NR=1 - [637]服部エンタープライズ社長 07/12/31 19:50 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
- ！？
ここは基本的にはAAは禁止だし・・・
センス無いね～
- [638]たまに顔出す干柿 07/12/31 20:52 rJG8OJNY37
- >>635
すこし考えてみてください。
いったい自分の敷地、持ち家をもっている信者が何人いるのでしょうか？（持ち家を買うお金はアゴンにみんな行ってしまう・・・リアル冗談です。ｗ）
都内では資産もっていてもマンションに住んでいると言う人も多いのでは？
だから当初、敷地に杭を打つと聞いたとき使い物になるのかと
まっさきに思いましたね。
また一日の講習で伝法するというのをきいてゲイカお得意の九星術
だろうとすぐわかりました。
九星で方位の気を活用するといえば、もうお水取りの原理しかありませんからね。
と、もっともらしく書きましたが、受講していないので詳細は
知りません。なんか職員が暦苦戦して作っているらしいけど
ほぼ予測したとおりのものでしょう。
でも、結局、中止になったのだから意味ねー バカですねーｗ。
遁行の三合派はもっと複雑な天人地の三つの盤を用いてみる複雑なものだし、個人の九星などあまり重きをみませんから
ちがうだろうと予測しました。
ああ、そうそう、今年、いや、まだ来年か
の星まつり、の護摩木勧進の御法施が発表されました。
竜神様の台座に乗った水晶玉だそうです。
瞑想の法具としてのものと財運強化の法がかかっているそうで
まあ６千円～一万円くらいの天然水晶でしょう
今年はとくべつ星まつり３０ン周年記念だとかどうたらで
二千本勧進でもらえるそうな。（こんなんばっか、欲をあおって
勧進するのもうやめたほうがいいよ）
んなこと言っても、法具を使っての瞑想法など講義したためしねえよな。
いや、ありましたかメシアの法第二期でした、すんませんゲイカ
でも、これもウヤムヤになって消えてしまいましたね。
今となっては、いったい何を伝法したかったのでしょうか？
- [639]たまに顔出す干柿 07/12/31 20:59 rJG8OJNY37
- 天然水晶・・・
でもまあ、よくわからない、神仏両界マンダラ（某元職員がデザインしたマンダラ）よりましだろな
同じ二千本勧進の御法施としては
でもあのときはバブルど真ん中の時代だったからね
- [640]ユビキタス 07/12/31 22:01 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- いや、クズ水晶かも知らんな。
その竜神の台座というのが余計なデザインになるだろうな。
センス悪そうだし。
夜店に並べて射的落としにするによい玩具だな。
今度は魔法陣の描き方を伝法して、エロイムエッサイムと唱えるなんてのはどう？
参考文献、水木しげる「悪魔くん」とか。 - [641]孫 青柿 (あおがき) 07/12/31 23:08 8DATEOmZYA
- >>638 水晶玉ですかｗ ひねりも何もない法施ですね。
＞瞑想の法具としてのものと
ゲイカて呆けすぎ～ 信者も大笑いでしょうね
＞こんなんばっか、欲をあおって勧進するのもうやめたほうがいいよ
あははｗ 退会する前は周りをつかまえて同じこと言ってました。
このていたらく、とか言っても、周りはどんなていたらくだ？と聞き返されもう一回ずっこけるといった経験してました - [642]ユビキタス 07/12/31 23:41 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 奈良・西大寺式（たぶん）如意宝珠御宝塔
二大竜王守護如意宝珠御宝塔
そして今回の竜神台座水晶玉
どれも似たようなもんだね。
特に二大竜王のやつ見た目に恥ずかしかった。
この頃は授与資格は満たしていたけど申し込まなかったな。 - [643]輪 08/01/01 00:03 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 水晶は なかなか良い法具になると思いますよ。
元師匠の所で修行してた頃、良く使ってました。もちろん元師匠の念入りです。
納札せずに取っておいてあります。
阿含入りたての頃、眉間の奥に、ピンポン大位の球がある事を智覚してました。
色んな意味で役立ちますよ。
そういえば昔、○ャーリー・○クレーンの「水晶の瞑想」なんてものがありましたねー。
暗闇の中、ろうそくを半目でみつめる瞑想なんてのも良くやってましたよ。
- [644]ユビキタス 08/01/01 00:40 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- さあ、正月から水晶玉の前で瞑想のお時間です。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
おおっ！金がザクザクと！
竜神さんも笑ってるウ♪イエ～イ♪
瞑想のお時間終わりです。 - [645]輪 08/01/01 00:40 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- もし水晶の瞑想をやるとしたら、
「赤紫の蓮華のつぼみが徐々に開き、その中から虹色の水晶がひかりながら出現する」という
観想でもしながら行いたいですねー。
是非トライしてみては？ いい線行くかもよ～。
- [646]輪 08/01/01 00:45 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>644、露骨過ぎて
笑えました。
ユーモアがある事は良いですね。
この位 冗談が言えないと 立派な先達に
なれんのかも しれんね。
- [647]ユビキタス 08/01/01 00:49 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>645
そしてその赤紫のつぼみの中から咲いた虹色の水晶から七色の虹が放たれる。
その虹の中から・・・１枚、２枚、３枚・・と紙幣が降ってくる。
おお！さすが財運強化の必殺瞑想法！ - [648]輪 08/01/01 00:56 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- >>647、お～～！
なかなかいいね、それ。
早速管長ゲイカ様に御報告しよーっと！
- [649]輪 08/01/01 01:10 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- あとひとつ、
○ャーリー・○クレーンの瞑想では水晶はたしか胸のあたりにくるんだったと思います。
そうすれば、龍神が胸めがけて飛んで来ますよ。
楽しいですよ。瞑想は。
- [650]ユビキタス 08/01/01 01:15 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 前にこのスレでなぜか紹介したことがあるけど、西風隆介という作家の書いた
「神の系譜」シリーズの小説があります。
で、このシリーズ第一作「竜の封印」に続く第二作が「真なる豹」なんだが、
ここに水晶玉占いのメカニズムが紹介されています。
水晶でも鏡（自分の顔の写らぬ凹面鏡がよい）でもよいが、占い師はこれを
凝視しているうちに自分の脳の中身にアクセスしてしまう。
で、もともと自分の記憶にあったものが想起され、錯覚、錯視を起こしてしまう。
この時見えたものを託宣とするのが水晶占い。
してその正体は自分の脳の視覚的記憶領野へのアクセスの結果でしたとか。
さあ、水晶妄想で自分の脳を発見しよう。 - [651]輪 08/01/01 01:22 *9h9rlXdneHR*D-Lf3nq
- 妄想と瞑想は神一重です。
あとはその人の力量次第。
もし不安なら、瞑想日記等をつけて、
それらを冷静に見つめれば良いだけの
事です。
自分の中で起きた出来事をみつめるには
それが一番です。
- [652]たまに顔出す干柿 08/01/01 02:51 rJG8OghSGF
- いや、俺が言いたいのは大切な御法具ならば
護摩木勧進のオマケとしてあおったりしないで
法具としてキチンと宗務なりが管理して信者に広く分けて販売し
その使い方を指導すべきなんじゃないかと言いたいわけ。
いきあたりばったりで、竜神と水晶というモチーフはよくあるし
みんなほしがりそうだから、これオマケにつけて、最近のびなやんでいる護摩木勧進の収入を増やそうと言う乞食根性がみえみえだから嫌なのですよ。
いままで指導したこともない水晶瞑想の秘法とやらがあり、また
財運が強くなるとかいってあおって、星まつり終わったら、どうせ
そんなことは忘れるんだから。
いつまでもオマケつけて信者あおってドでかい護摩壇でお焚き上げ
することばかり考えてないで、
小さくてもいいから純粋に浄財をだして購入した護摩木
あるいは一本二本でもいいから真心をもって勧進した護摩木を
お焚き上げすべきでしょう。
こんなことばかりやっているから、金・金・金の阿含宗といわれるんだよ！ - [653]たまに顔出す干柿 08/01/01 03:01 rJG8OghSGF
- もし本当に水晶が必要ならば台座はべつとして、あのくらいの大きさならば本水晶で
一万円ぐらいで購入できるでしょう。
ゲイカの修法が必要ならば教団で二万円くらいで分けられるはず。
二十万も出して勧進して、やっと手に入れるもんじゃないでしょ。
あくまでも御法施であって、もっていた方が得だよという気持ちを煽り
なんとなく、特に必要ではないけどね、ということをうらで軽く意味つけて、とくに瞑想などの指導はしない。
ということになるでしょう。
もう何年もいるとやり口みえみえで笑っていいのか憤慨すべきかｗ - [654]たまに顔出す干柿 08/01/01 03:18 rJG8OghSGF
- しかし２ｃｈはヒドイね
あまりにも負の部分ばかり強調しすぎ、
その逆の面もあるから、こんないいかげんな教団でも成り立っているんだよ。
と、いちおう擁護もしておきましょう。
って擁護にもなっていなけどね。
ああいうのは好かん、一方的な情報だけで、しかも個人的なものを
きっと問題は教団やゲイカだけじゃなく、こちら側にもあるものなんだよ。それを周囲の常連なり参加者が拡大解釈して
大悪党桐山をつくりあげ仕置きしてもらうという想像をｗ
そーいえゲイカも今年で８７歳ぐらいになるんだっけ？
ご苦労なこった。
仕置きしてもらうまでもなく、もうすぐ・・・
いや本人は１２５歳まで生きると豪語しておりますがｗ。 - [655]明けましておめでとっ！ 08/01/01 03:54 Ck/NSqTXGz
- ハッタリ総統
ハッタリモンスター軍
スリーツーワン ハッタリ！ ハッタリ！
妄想と現実の分別ができる人
Ｋ-1とハッスル
真剣勝負と娯楽勝負の違いがわかる人
輪君はちゃんと区別できるかな？
でてこいや～♪ - [656]ユビキタス 08/01/01 12:17 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>652
だって現実に金・金・金の阿含宗なんだから仕方ないよ。
そう言われるのは正当な評価なわけさ。
間違っても心・技・体の阿含宗ではない。
>>654
だって桐ちゃんお仕置き面白いんだもん。
恫喝先達、威圧的無理強い先達はたしかに教祖や教団は責任逃れができるかも
しれない。
でも何にも関係ない一般人に迷惑が及んだら、同じ仲間がしたことに対して
申し訳ないと謝りたくもあるよ。
阿含宗なんて特別エリートでもなんでもなく、普通の人間社会と同じく
馬鹿も普通に転がっているところなんです。でもそれが全員なんて思わないで下さいね、
良心的な弱い信者もいるのだから、と擁護してほしいですね。
今年は初詣はどこだい？
車で遠出だったら栃木の古峯神社とか賀蘇山神社なんてのはどうだい？
修験の道場の古峰ヶ原とか石裂（おざく）山の山麓にある。
バイブレーションのほどは知らんが星祭さん向きかなと。 - [657]たまに顔出す干柿 08/01/01 15:25 rJG8OJNYsK
- そりゃご苦労なことで、
オレはそんな仲間のやったことにたいしてあやまりたいなんて
素直な気持ちなどもっていませんね。
どこまで踏み込んでの相談なのかわかｒないけど、専門的な医学の知識が必要なものや、法律などがからんだ込み入った相談なんかに宗教で答えがでるわけないでしょう。
やはり苦労してでも専門家に相談するという気持ちが大切でしょう
楽して宗教にだけたよって奇跡的な力で即解決なんて
ハナからむしがよすぎるんだよ。
そいう意味じゃゲイカだって専門家にくらべたら
薄っぺら知識しか持っていないバカですよ最初から。
そんなバカに相談するほうも、ってことですな
でしょ。
専門家に相談しても原因がわからない、とか
常識では納得いかないってとき初めて宗教とかが
でてきて霊障等の疑いがってなるわけでしょ。
それだって１００％解決するかどうかわからんでしょ
そういうものなんだよ。
とりちがえていたとしたら、相談するほうも受けるほうも
大馬鹿連中だよ
ひどいなオレってｗ。
- [658]たまに顔出す干柿 08/01/01 15:35 rJG8OJNYsK
- ＞６５６
古峰神社って天狗の神社ね。
そーいえば一度いってはみたいと
日光修験も復活したらしいからね 行ってみるか。
雪は今年はだいじょうぶかな？
一度、秩父方面に行ったことがあってヒドイ目にあったことがある。
- [659]ユビキタス 08/01/01 16:04 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>657
いや、ひどいな、俺ってと自分を卑下するより先にもっと今回の２ｃｈの事実を
観察分析してみようよ。
寝たきりになった質問者さんは最初から現在に至るまで阿含宗なんか求めたこと
もないし、宗教に頼ろうとしたことすらない。
ただオステオパシー的な療法の治療師のみを求めて紹介してもらった。
その時車で運んでもらった旦那がたまたま阿含宗の信者であることは後から
知ったことだ。で旦那信者はいろいろ阿含宗の信仰グッズを勧めてきた。
治療師の治療の方は当初危険のないものだったが、ある段階でよりリスクも高い
別療術師の施術も受けるか受けないかの選択の岐路に立たされた。
ところが旦那信者は素人のくせにそんな他人様の一大事に対して、自分の幸運を
根拠なく信じてか、リスキーな治療を受けるようにしつこく威圧的に勧めた。
この時点でこの阿含宗の人って何だろ？と素朴に疑問を持つ。
しかし結局リスキーな治療を受けたのは質問者さんの決断によるものであり、取り返しのつかない
病状に悪化したのを旦那信者だけに責任を帰すべきものではないでしょう。
だから質問者さんも責任なんか追及していない。
ただこの旦那信者は自分もまた強く勧めた結果残念な結果になったにもかかわらず、
それに対する詫びもなく、相変わらず今の悪い運命は前世の悪業の報いだの
自分が勧める阿含宗の真言行を実行しないから駄目なんだとひどいメールを
送り続けた。
これに対して質問者さんは阿含宗の信者ってこんなもん？こんなこと教えているの？
と疑問を抱いて訊ねてきたのです。
阿含宗や他の宗教には治療に関して何も依存してないのですよ。
私は教団や教祖がそう指導してるわけではなく、あくまでも常識知らずの思い違い
一信者が暴走したものと評しておきながらも、大なり小なりこういう無責任な
人生相談アドバイスも決して発生しないわけでもない危険な
体質を指摘したまでですよ。 - [660]ユビキタス 08/01/01 16:23 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 私が阿含宗信者の立場だったらやはりこの病気の方に準胝尊一印明をお渡し
したかもしれない。
しかしやることはそこまでです。
リスキーの高い治療を受けるべきか否かについてアドバイスなんてとてもできません。
だから幸運を仏様が守ってくれることだけを念ずる。
結果としてリスキーな治療を選択したにせよしなかったにせよ、好転したら
押し付けがましくなく喜んであげ、逆に不幸な結果に終わったら何の力にもなって
あげられなくて残念ですと阿含宗の一印明ごとお詫びする。
こういう普通の感覚が麻痺する体質があるのではないか？
私のはからいを捨てよは導師の指導を受けよです。
その導師とやらが何もわからんと無責任な御霊示とやらを出した恐ろしい。
それと古峯神社への道に雪があってスリップ事故を起こしても私の責任にしないで
おくれよ。(笑)
私は威圧的に無理強いしてないのだから。(笑)
私は雪のない時期にそこより上の古峰ヶ原にハイキングで登って日光連山を眺めて
みたいなと個人的な嗜好から出したまでで。 - [661]0 08/01/01 18:27 Bwq7aa/f7b
- 今年の天皇陛下の歌に、シベリアの歌があります。
偶然かな？ - [662]ユビキタス 08/01/01 18:56 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>661
昨年だったらよかったのにね。
今年はガダルカナルでしょ？ - [663]服部エンタープライズ社長 08/01/01 20:39 *vOys31uzjgw*HEBzJB0bh0
謹 賀 新 年
今年もよろしくお願い致します
今夜は しばし居りますので 呼んで下さいな・・・- [664]たまに顔出す干柿 08/01/01 21:42 rJG8OJNYc0
- >>661
一印明ぐらいだったら害はありますまい。
そこまでのお導き、それが健全なやりかたでしょう。
ゲイカ自身の布教（管長としての広報著作のプロパガンダは別として）もその程度までなんですよ。
というのは例の東京での柴燈護摩のときヤクザあがりの有名作家が
（まあゲストとして宣伝の仕事でゲイカと対談などしてた。）
個人的な相談をゲイカにもちかけたらしい、そこでゲイカが
すすめたのは一印明と真言行、解脱供養ン体とか護摩木祈願ン百本
とか勧めちゃいません！きたねーよな！信者には強引にやらせるくせに！
で、例の作家悩み解決お礼いわれたらしい。
これが強引なやりかたやったら面白いことになったと思われるのだが
それから、毛色の変わった初詣ならば
茨城の岩井の国王神社なんかいいんじゃないの？
特にユビさんとかには
ここわ、平将門を祭った神社です。平将門の娘が創設したと伝えられている。もう将門様一色、独特の気がただよっています。ｗ
ちかくには神田山というとこに胴塚があります。
都内では神田明神と大手町の首塚が有名ではありますが・・・
気を引き締めて無礼の無いように参拝すること！
そそうがあって変なことおきても私の責任にしないでください。ｗ
無理強いしていませんからね、これも自己責任じゃあぁ～ｗ。 - [665]ゴマキ会員募集。 08/01/01 21:46 9BNZpZE6ip
- 後藤真希ファンクラブ会員
- [666]たまに顔出す干柿 08/01/01 22:01 GoRGEoUS
- 常識として一印明すすめて解決しなかったからといって
あやまる必要などありますまい 宗教なんだから。
ただ、「お力にならなくて、もうしわけない。」ということは
礼儀として言うということでしょう。
あやまる、というのとは違うでしょう。 - [667]ユビキタス 08/01/01 22:01 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>664
国王神社調べてみました。
ドライブ詣でなら水海道の一言主神社とセットしやすい位置ですね。
ちなみに岩井市は今坂東市、水海道市は常総市になってるようですが。
>>665
個人的にはそっちの方が御利益ありそう。 - [668]ユビキタス 08/01/01 22:04 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>666
ああ、私の言う「謝る」とはまさに干柿さんが書いているそれですよ。 - [669]たまに顔出す干柿 08/01/01 22:04 rJG8OJNYc0
- 後藤真希は芸能界引退だとか何かで見たけど
モーニング娘も出始めはすごかったけど今ではもう・・・
阿含宗みたいだなｗ。 - [670]たまに顔出す干柿 08/01/01 22:11 rJG8OJNYc0
- >>667
そうそう、合併ブーム（？で、地名表示がかわっちまうんだよな。
大滝村も秩父市に合併、三峰神社の村営駐車場がいつのまにか
秩父市が運営、駐車時間帯もキツクなってしまっていた
なんかなぁ～ よゆう、ゆとりがなくなってきてるね
人の心も・・・
- [671]孫 青柿 (あおがき) 08/01/01 22:46 8DATEOmZYA
- >>659 のとおり｢旦那信者は素人のくせにそんな他人様の一大事に対して、自分の幸運を根拠なく信じてか、リスキーな治療を受けるようにしつこく威圧的に勧めた。｣
のですね。で、質問者氏に対しても九星占いが吉で、しかも真言も教えてやったからリスキーな治療も大丈夫に決まってるではないか、はよせんか、と脅したのですね。
でダメだったら逃げ出し謝りもしない。
さて私の知人で元信者で、アゴン宗が効果なく家族から医学を取るか宗教を取るかせまられ退会したが、いまだに梵兇というのをまた買って拝んでいる。
昨年、年末に手紙のやり取りでこちらはヨガ気功とかの話題を出した。
それに対し彼は、青柿君は心身の癒しをテーマに今はしているのか？（退会しても）仏教の目的である因縁解脱は今は求めてないのですかと書いていた。
こちらはそれに対し
・因縁解脱は立正佼成会の考えであって仏教とは別
・ヒンズー教はホーマによって悪いカルマを消すと説くが、消し去ったら解脱か？というとそうじゃない。
・ヨーガでは梵我一如の悟りで解脱するのであって、呪術で悪いカルマを消すのとはまた別問題である
・仏教ではヴィッパサナーという仏陀の３７道品の瞑想法で心身の観察から煩悩の観察そしてやがて煩悩からの解脱。もちろんこの煩悩とはソンディとは関係ない
こう書いたら年賀状に「お互いの目標に向かって精進しましょう」と書いてきた。
頭悪いね。というか必死で逃げて認めたくないの見え見え - [672]ゴマキ会員 08/01/01 22:55 6CKZ6/tgU3
- 映画を観た後、映画館からでると
頭がボワーッとしている。
何かの後に似ている。
深い瞑想の定から覚めた後の感じ。
映画館は一種の集団瞑想催眠状態かな
そして吸収消化
もしかしてエドガーケイシーはこれでもみたのかな？
http://www.youtube.com/watch?v=-tTiEBMrbn0
- [673]ゴマキ会員 08/01/01 23:02 9BNZpDskLl
- しかしこの町が燃える映像
阪神大震災で燃える町とそっくり。 - [674]フィフティフィフティ 08/01/02 00:13 6CKZ6ClyXF
- これで
http://www.youtube.com/watch?v=htDrXj3VgoI - [675]たまに顔出す干柿 08/01/02 09:59 GZL6arlyCm
- >>671
信仰者としての基本もできていないということでしょ。
金だけ出す、もしくは集められるようなのだけを重宝して
おだてて幹部とかにするからですね
あなたは勤行等を呪術だとか貶しているようだが
ヨーガにもマントラ・ヨーガ、ジャパ・ヨーガ
バクティ・ヨーガつーのもあるんだよ。
呪術っていうのは神、精霊等の霊的な力を借りて現世利益を
願うものを言う。（杭打ちなんかは呪術の類、こちれは精霊じゃなく気を使うとの違いはあるが）
それが正しいか正しくないかは別として解脱を目標としているものは
呪術とはいいません。 - [676]孫 青柿 (あおがき) 08/01/02 10:20 X/EbHqpmZl
- >>675 呪術という書き方がよくなかったようですね。
しかし私の知人は真言を唱え霊障のほとけを"解脱"させ自らの悪因縁から"解脱"しようとして勤行をやっています。
というと、ほら解脱のためだろう？というかもしれませんが、
アゴン宗でいう因縁解脱はヒンズー教ですら解脱ではないのです。
現世利益のために勤行するのを悪いこととはいいませんが、しかしそれを本道を勘違いして（しかも先祖の祟りまで妄想し）
仏教の目的である因縁解脱は今は求めてないのですかと 言われると、あんたばっかじゃねえ と言いたくなるものですｗ - [677]ユビキタス 08/01/02 14:49 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>675
>>676
そもそも勤行とは何でしょうか？
お経を唱えることですね。
お経とは何か？
仏教の教えを人間にわかる言葉で編纂したものです。
この人間の言葉の教えを毎日唱える。
するとどうなるか？
言葉により教えが頭の中に叩き込まれる。
より理解を助ける。
教えというものは一度聴いてああ、もうわかったわかった、もういいわ
というものではなく、何度も何度も繰り返して読んで理解を徹底させ、
生活の中に、自分の行動の中に根付くようにする。
ゆえにこれを呪術とは言いません。
但しこれは人間にわかる言葉で説かれていることが前提となります。
日本の経典は和訳しないで漢訳のままですから、普通には何を言っているのか
わけがわからんですわね。
中村元博士現代語訳のスッタニパータとかダンマパダなどを朗々と唱えれば
子どもでも頭の中に入る。
本来そうあるべきでしょう。
しかし漢訳のまま下手に和訳しなかったのも安易に誤訳、誤解釈を避ける
意味だったかもしれない。
で経典を勉強して、理解した上で唱える。
我々でも般若心経やら阿含経を桐山解説を聞いて理解して毎日読む時には
まあその理解した内容を思い浮かべながらもナモナモしてるわけだ。
だからお経というのはまだよいが、真言陀羅尼となるともはや
一言に百万の意味を有するなどと言ったところで、所詮はわけのわからん呪文
に過ぎない。こうなってくるともはや呪術的勤行になるね。
もはや阿含経の教えからは遠ざかった。 - [678]ユビキタス 08/01/02 21:51 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 国王神社行って来たぞー。
一言主神社が渋滞の列だったのに対して国王神社は・・・
誰も参拝者がおらへん。
将門怒るで～。
神田山の胴塚にも行って来て怒りを鎮めてやったかんね。
今年は関東大震災を避けられるかな？（逆桐予言） - [679]ユビキタス 08/01/02 22:01 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>675
>>677は坂東市の爆弾ハンバーグから送信したものだし、>>675をじっくり
読んでなかったかな。
解脱を目標に目的にしても、その解脱が何であるかはここではさておき
呪文などで祈ってそれを叶えようとするならばそれは呪術に過ぎないわけさ。
解脱は自分の生活努力によって得るものだ。 - [680]孫 青柿 (あおがき) 08/01/02 23:51 X/EbHqpmZl
- >>679 ＞解脱は自分の生活努力によって得るものだ。
同感です。この知人は錬行が嫌いでナモナモばかりして"解脱"だの言ってるわけです。
私はアーナパーナサティの説明を手紙と電話でしたこともあります。
それは理解したようですが、そこから私は「日本で"根本仏教"を騙るある教祖さんが"行＝プラナをチャクラにめぐらす"とか変なこと言ってますねえｗ」と言うと
豹変してゲイカは四神足を修して脳が受信機発信機になって・・ここまで宣言した人は世界にいないですね、一つの世界に１人現われる阿羅漢だと信じます、などと言い出すんですｗ
なので、こちらはまたアーナパーナサティから説明し直しましてゲイカの説が間違いだと追い詰めるのです。
で、追い詰めたら、本音が出まして、ヨガだろうが気功だろうがまたまた南伝のヴィパサナーであろうが修行しなければいけないのだろう？私は信仰だけで解脱したいの、機根が高い人は別だろうが私には無理なの、と言います。
そうなると一旦追い詰めるのは止めてあげます。
で期間を置いて、信仰ならちゃんとした真言宗とかほかにあるじゃん、とまたやります。
昔はこの方「信解円通」がどうのと言うタイプだったのですが・・(^_^;) - [681]ユビキタス 08/01/03 00:01 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 「爆弾ハンバーグ」のチェーン店共通の割引券総額１２００分相当（期間限定
平成２０年３月３１日まで）差し上げます。
栃木、群馬、茨城、埼玉等北関東がメインの店だそうで、私の近くにはない。
今日は蕎麦を食べたかったのだがなあ。 - [682]孫 青柿 (あおがき) 08/01/03 03:16 X/EbHqpmZl
- 割引券渡すといってもユビキタスさん宗務局やアゴン信者から「WANTED！」されてるからやばくないですか？
私の近くにも「爆弾ハンバーグ」ありませんが・・
中沼氏も消されたのではありませんか？出てこないじゃないですか。 - [683]たまに顔出す干柿 08/01/03 08:52 GZL6arlypf
- 勤行の原点というのは
教えを詩のかたちにしてとなえていたダンマパダとかじゃないのかな？
要点を常に思い出し考え日々実行するためのもの
道元なんかは勤行など（悟りそのものをを得るためには）必要ない
と言っていますからね。
＞６８０
だから信仰と理屈はまた別の話になるのですよ
伝統的な真言宗があるからそちらがいいじゃん！
という単純なわけにはいかない。
簡単にわりきれるのなら新興宗教など出てきませんよ。 - [684]0 08/01/03 09:11 5R5qT6eKtd
- 勤行の原点は、人型護符を出すことでしょう。
そこに、止息法と関係があります。 - [685]たまに顔出す干柿 08/01/03 09:11 GZL6arlypf
- >>681
将門ソバはやっていなかったですか？
胴塚の近くに名物のソバ屋があって
メニューに将門そばというのがあります。
たしか１２００円でおかわりができて何杯でも食べられます。
年末はやっていても年始は休みなのかなあ？
コンビニと爆弾ぐらいしか開いていなかったということですか
田舎ですからね～
国王神社ってどっちかっていうとマニア向けなんですよ～ｗ
俺は好きなんだけど、体制に逆らう英雄として
実際の歴史では一族の内輪の争いが将門を反体制がわにならざるを
得ないように流されてしまったということで、天皇に逆らう気は
なかったということらしいですけど。
関東では英雄視される面もおおいけど、逆賊ですからね。
それに敵対する成田山新勝寺の方が人気あるから
将門調伏のお不動さんねｗ。 - [686]たまに顔出す干柿 08/01/03 09:17 GZL6arlypf
- ＞６８４
キミが「止息法」とやらを指導してくれないのかね？ｗ
人型は大祓会でもつかいますけど・・・
ひなまつりだってそもそも、あれは人型なんよ～
勤行しましょう、ひなまつり～♪
になっちまうじゃないかよ！ - [687]ユビキタス 08/01/03 09:53 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>683
そうそう、そういう勤行が基本形だと思う。
>>685
岩井市街の蕎麦屋が３日から営業だったんですね。
後はバーミヤンとかCOCO'Sとかうちの近くにもあるのばかり。
カーナビにレストランも表示するように設定して行ったんだが、まだチェーンの
ファミレスくらいしかなくてなあ。
なんかクラブに加入しないと付加情報得られないかな？
一言主神社の近くの蕎麦屋に入るべきだったかも知らんが、あの辺他に何もないから
激混みしたかも知らん。
一言主神社は境内が狭いので社殿のすぐ近くまで露店だらけ。 - [688]ユビキタス 08/01/03 10:03 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- なるほど「将門そば」ネットで検索できるなあ。
そちらの研究もしておくべきだった。
信仰ではなく観光気分なんだから。
また当日も「坂東市 そば」で検索したらいくつか出たろうに。
住所、番地がわかれば後はカーナビに入力するだけで誘導してくれる。
一つ勉強になりました。カーナビは便利ですね。
将門そばはメインの国道より少し入ったとこだったのか。 - [689]ユビキタス 08/01/03 10:12 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- １２００円で食べ放題か。
岩井までギャル曽根やジャイアント白田は来ないと踏んでの上か？
爆弾ハンバーグの１２００円分の割引券でそば食べ放題にしてくれんかな？ - [690]孫 青柿 (あおがき) 08/01/03 11:37 X/EbHqpmZl
- >>683
あごん宗て理屈が魅力だったのですが、それがウソだったので興ざめですね。
まあそれだけで辞めたりはしませんが。（辞めたのは今の干柿さんの不満と同じ意見が大きな原因）
でも、まわりって興ざめてる様子がないような感じですからやはり信仰と理屈はまた別なのでしょう。 - [691]ユビキタス 08/01/03 11:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>683
>>690
まあそれが「痴」という煩悩でござんすよ。
心情的にも自分がかつて描いた欲望から離れられない。
理屈ではなく。
信じたくないことから耳を遠ざけて考えないように逃げる。
我々が克服しなければならない煩悩です。 - [692]0 08/01/03 17:54 5R5qT6eKtd
- 「密教ー超能力の秘密」に止息経が書かれてます。
桐山管長は天才ですね。 - [693]さわりじりエリカ. 08/01/03 23:08 *OkdX/hERVvS*5bQ98M/Iis
- 失礼しまーす。
社長さんは、いらっしゃらないの？
デリ○ルなんですけど、キャンセル料いただきますよ。 - [694]たまに顔出す干柿 08/01/04 01:26 GZL6aCsBUi
- 理屈、屁理屈でも通っていれば文句無いんだけど
理屈どおりの指導してないからね・・・
嘘だとか間違いがどうだとかじゃないんだよ
うわべだけ、タイトルだけ、すばらしく大袈裟なんだけど
やってることがねぇ～（笑）。
釈迦の本当の仏教、唯一の仏教だっていっても
やっているのは仏舎利信仰、
釈迦の成仏法、成仏力がある、といってもゲイカの独善的な霊能力
があるのみ、それだけじゃあ～りませんか
そう思いません？
とくに現役信者の方々どう思いますか？
みている信者の方々の素直な意見、本音が知りたいですね。
- [695]たまに顔出す干柿 08/01/04 01:30 GZL6aCsBUi
- ゲイカをただただ崇拝していますっていうだけなのかな？
信者の中の信者つー人種は - [696]さわりじりエリカ. 08/01/04 01:58 *OkdX/hERVvS*5bQ98M/Iis
- 失礼しまーす。
>>694、695
現役ではないですけどね。
あのね、阿含宗で一番大切なのは、悪因縁を切ることであり、良因縁を助長することですね。
桐山猊下を人間として尊敬するかしないかは、人それぞれでかまわないこと、つまり二の次ですね。そこを間違っている人がいる人が多いですね。猊下を信仰の対象とすることは、「偶像崇拝」です。
猊下といえども人間です。信仰の対象はあくまでも、因縁解脱法、成仏法です。
それから、熱心な信者さんには、極論と思われるかもしれませんが、霊能力も必要不可欠ではないですね。必用ないですね。
しかし、霊力なんか必要ないと思って純粋に行動し始めると、不思議な現象が起きたりするもんですよ。
ただ、桐山猊下が推奨するわけは、そういう時代だとことにつきるでしょう。
「輪廻する葦」とかに昨今の「格差社会」を示唆する言葉が記述されてますね。苛烈な社会を乗り切るために研鑽すべきだ、ということでしょう。
信者の中の信者つー人種には、
本部や支部に群れて大枚はたいても、どんな荒行しても、心がけがしっかりしていなければ、ムダだということに気付いてほしいものです。 - [697]0 08/01/04 07:07 zQHCKFzm2.
- 阿含ﾏｶﾞｼﾞﾝに成仏法が書かれてました。
- [698]ユビキタス 08/01/04 08:26 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>694
理屈、屁理屈通りの指導をしないということは、理屈、屁理屈が単にその屁理屈
だけで存在して実体は何もないという証明なんですね。
独善的な霊能力とは独りで霊能力があると吹聴してるだけで誰もその不思議な能力
など確認していないことです。
たから理屈、屁理屈よりも現在までに指導してきているものこそ現実の実体なんですよ。
お作法にしか過ぎない。しかも最近の杭打ちの法に見るように本などからのパクリの作法です。
それで杭まで購入したものの、現実に他人の土地に杭など打てないから中止にして
代わりに桐山さんの焚き火の中に含ませたことにするというお粗末が現実です。 - [699]ユビキタス 08/01/04 08:40 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>696
さわりじりさんは現役ではないと仰るが退会した元信者さんですか？
どうして続けずに退会したのでしょうかね？
ひょっとしてユビキタスメソッドのスレを立てた人ですか？
あなたの説くことは座右宝鑑等桐山さんの説くことにも反するわけだが、
因縁解脱法というのが干柿さんの言う理屈、屁理屈だけで実体がないものなんですよ。
それは観音慈恵会設立以来５０余年、ずっと因縁解脱を説いてきた桐山さんを
観察すると彼の言う因縁など解けてないことが明らかなんですよ。
桐山さんを崇拝の対象にするとかしないとかではなく、本当にこのホーに効能が
あるのか推し量るサンプルとして見れば一目瞭然なんです。 - [700]青柿エンタープライズ社長 08/01/04 11:21 *xFXaULC31Vt*V-QG35W
- ＞ユビキタス
文章長くて気持ちワル～！！チベット行って修行して来い！！ - [701]健太 08/01/04 13:04 *2LouUz0crly*x9UPy3eONS
- >>700
>文章長くて気持ちワル～！！チベット行って修行して来い！！
あんた会員さんかえ？ それともアゴンの職員かな？
もうちょっと中身のある反論してみろや
ただの罵りしかできんのかえ？ えーぇ・・
オレ、ユビさんにはいつも励ましてもらっているよ。
アンタみたい詐欺師の片棒を担ぐ奴はだいきらいだな。
罵ることしか出来ないなんて最低だよ。 - [702]青柿エンタープライズ社長 08/01/04 13:50 *uSndiqyE1f0*V-QG35W
- >>701、釣りか？俺を釣るには、100年早いぜ。健太＝ユビキタスさん。
- [703]健太 08/01/04 14:05 *2LouUz0crly*x9UPy3eONS
- >>702
>健太＝ユビキタスさん。
アンタ、オレがユビさんだと思ってるの？
お笑いだね、
アンタの分析能力もたいしたことないな～。
もうちょっとコンピュータの勉強した方がいいよ。
その頭じゃムリかな？ - [704]たまに顔出す干柿 08/01/04 18:56 GZL6aCsBuu
- >>698
確認しているでしょ。
ただ霊能力とか霊といものの本質がわからないから偶然だとか暗示
だとかで、いちおう納得しているだけですよ。
ただ前にも書いたように、いかにも万能なんでも解決！
のように宣伝しているけど、そうではないということ
杭打ち九星など占術などは、いくら名前変えたって種本がありますよ
また、そうじゃなけりゃデタラメということになるでしょ。
私が言いたいのは希少価値のある知識秘術のようにいいながら
その辺の本屋で手に入る程度の知識を伝法するべきじゃないだろ！
また、そんなものより仏法が先だろ！
といいたいわけです。
しかも時代にそぐわないで中止になるなど愚の骨頂でしょｗ。
理窟、屁理屈については実績がない頭の中でくみたてた
知識だけのものと言えるでしょうね。
たしか、仏陀の法第二期では、どのように会員に伝法したらいいか
悩んでいたって言ってましたよね。
その当時は気にも、とめていませんでした
いよいよ待ちに待った法の伝授が開始されるという期待が大きく
ゲイカならキチンと伝法してくれるだろうと・・
でも本当に悩むほどカリキュラムはできていなかったのね。
でも試行錯誤しながらなんとか指導してくれたのなら
私だってここでこんなこと書きませんよ。
賢劫の千仏だとかなんだとかいいながら（いまだに言っている先達がいたのには驚いたが）
そんなの出現しませんでした。
錬脳塾でごまかし、つぎの段階でいきなり念力の護摩法次第かよ！
もうまったくヤル気なしなんだから～。
けっきょく昔ながらの滝行と護摩行を信者におしえ一年に数日
レジャーにでもいくように行したって、どんだけぇ～？
だよ、ほんと。
釈迦の修行法は瞑想が根本じゃなかったの？ - [705]たまに顔出す干柿 08/01/04 19:06 GZL6aCsBuu
- 近未来はエレクトロ技術の発達した情報化社会
それに取り残され他人々と格差社会の出現
それらを乗り越える頭脳と力をつくりだし、さらに未来を切り開く
あたらしきリーダーを出現させる。
すなわち求聞持法（仏陀の法）である。
トホホ・・・ - [706]0 08/01/04 19:09 zQHCKFzmqA
- メシア出現
- [707]たまに顔出す干柿 08/01/04 19:37 GZL6aCsBuu
- ＞７０６
あったなぁ～、そんな題名の本
思い込みの激しかったI女史が書いた
（実際は前書きだけ、本文は信者の研究家が書いたということになっているが、ゲイカが書いた、とかいうやつ、ホントかどうかしらんが）
あまり売れなかったやつだろ。 - [708]たまに顔出す干柿 08/01/04 19:39 GZL6aCsBuu
- 笑ったのはYANが予言されていたというくだりｗ
- [709]おさわりじりエリカ 08/01/04 20:16 *OkdX/hERVvS*5bQ98M/Iis
- >>699
＞因縁解脱法というのが干柿さんの言う理屈、屁理屈だけで実体がないものなんですよ。
そうですか。そう思うならそれでいいじゃない？
宗教なんてみんな実体の無いものを信仰させてるんだから。
どこでもいいから他の宗教団体の信者になることをお勧めします。
というより、宗教より、まず、仕事なり趣味なりに打ち込むことがいいのではないですかね。
頑張ってくさい。 - [710]0 08/01/04 20:24 zQHCKFzmqA
- 密教ー超能力の秘密と阿含ﾏｶﾞｼﾞﾝに表現を変えて書いてるところが、
天才なのです。 - [711]ユビキタス 08/01/04 21:36 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>704
偶然や暗示などで納得を得るのは自由です。
その程度の霊能（？）はどこの宗教にも見られますから。
あなたが言うように特別唯一のものではないのです。
いろいろインチキや嘘を示しても暗示を受ける人は受けるのです。
杭打ちなどにしても本が出ているからそれを盗み見て伝法ができるのです。
逆に言うと本が出版されてなかったら今回の伝法は最初からなかったと悟るべきです。
つまり秘伝なんて持ってないのです。
第二期伝法にしてもカリキュラムなど最初から作っておらず、もともとの教える土台がないのですよ。
何もないから、さてどうやって無から有を生み出そうかなと思案を練っているのです。
>>705
でエレクトロニクスの時代に未だに適応できてないのが桐山ゲイカなのですね。 - [712]ユビキタス 08/01/04 22:04 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>709
そう思うとか思わないとか人により見解の分かれる話ではなく、桐山さんの説く
因縁解脱というのは実にはっきりしてるんですよ。
先に不幸な運命の星を具体的に示しておいて、その不幸な運命の通りにならない、
つまりガンの因縁というガンの運命を示して、これから解脱すると、ガンにならない。
脳障害の因縁から解脱すると脳梗塞になったりすることはないわけです。
刑獄の因縁を解脱すると法律にふれて実刑を科せられることなどあり得なくなる。
ところが桐山さんは因縁解脱宣言後、密教食の薬事法違反で罰金刑の実刑を受けた。
脳梗塞で倒れ不自由をし、未だに後遺症はあるようです。
観音慈恵会設立時代から桐山さんを支えてきた副管長の奥さんは結局ガンで命果てたわけです。
こういうのを阿含宗では何て言うか？
刑獄の因縁が解脱できてなかった。
脳障害の因縁が解脱できてなかった。
ガンの因縁が解脱できてなかった。
私がそう言うのではなく、桐山さんが自分で説いた教義がそう言うのです。
だから思うも思わないもないのですよ。
教祖ができもしないものをどうして一般信者ができるのか？
だいたいその因縁という運命の星も占いのようなものなんだが、桐山占いが
当たったためしがないと言ってよいほど悲惨な的中率です。
選挙の結果もはずしたし。
これも思う思わないの話ではない。
具体的な判断基準を桐山さんが自ら示し、自らが落第であることをお示しになったのです。
信教の自由の指標を出す前にもう少し桐山因縁解脱教義を勉強した方がいいですよ。
あなたがいくら過去に何か感じることがあったからと言って、それが因縁解脱なのか？
桐山因縁解脱とは具体的に勝ち組、負け組が決まる話なんですよ。
あなたがどんな体験をしようとも桐山さんは因縁解脱の負け組なのです。
それを覆す因縁解脱の証明がしたかったらあなたはより具体的な話を出すべきです。
私はどこの宗教団体に加入する必要もありません。
仕事と趣味はスレ外のところで没頭しておればよいのです。 - [713]たまに顔出す干柿 08/01/05 01:24 GZL6aCsBEQ
- >>712
ところで桐山占いがどうとかいっておりますが
九星でちょっとみて、そのまんま落選という去年年頭
のゲイカのはなしで当たったためしがないということになっているだけでしょ。
どうということはない、九星わかるひとはあの程度くらいなら・ちゅー話。
いや、当たる当たらないではなくて、ゲイカが実際に出した
因縁透視書ってユビさんみてもらったことあるんですか？
むかしの観音慈恵会では個人個人直接みてくれていたらしいけど
オレが入った時はもうやっていなかったからね。
例の旧座右宝鑑の販売がはじまっていて、購入した人はあとで観て
記入してくれるっていう話だったんだけど、これも挫折して
ウヤムヤになってしまってどうだかわかんないし
わかんないんだよね、実際の力を振り絞って透視したゲイカの
実力のほどは、
四柱推命とかも出来るといっていたから
まあ、そこそこできるんじゃないのそのくらいは？
だって、もともと占いからだろ阿含宗の原点は
ある程度当たらなかったらやっていけないよ拝み屋なんて。
- [714]たまに顔出す干柿 08/01/05 01:29 GZL6aCsBEQ
- 今出している好運会のやつは、九星の要点を細かく書き写しただけだからね。むかしの因縁透視とちがって、ずいぶん手を抜いているし
九星分かる人には意味ネーでしょ、あんなのは
- [715]ユビキタス 08/01/05 08:40 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>713
因縁診断による修行宝鑑ではないむかしむかしの桐山さん自らによる因縁透視書ですか。
見たことないですね。
私が入行したのが１９７４年の２月。前の年に「密教・超能力のカリキュラム」
を出したばかりです。変身の原理から数えて５冊目になる。
私の入行動機となったのはやはり前年出た密教占星術１でしたが。
オカルト密教の著書を出して一躍有名になり、信者は激増した。
桐山さんは多忙を理由に因縁透視などしない。
月に１回（平日朝受付、日中）面接指導日はあったが、因縁透視は「因縁を教えても
使いこなせる力を持たないと意味がない」とか難癖付けて、お導き勧誘３名とか
条件をつけていた。
因縁透視をやってもらっていたのはこれらの密教著書を出す以前の無名の拝み屋時代でしょう。
この因縁透視にある悪因縁とは四柱推命の凶星をヒントにしたものでしょう。
血刃が肉体障害の因縁とか囚獄を刑獄の因縁とか。
しかし四柱推命の占いはご存知の通り運命軌道の概観とかその人の性格とか
総合的に示すものです。
一方桐山因縁透視は悪い運命の星の名称を並び立てているだけです。
そして並び立てられた悪因縁がどれも四柱推命の凶星に相当するかどうかは
わからないのです。
悪因縁の創作もあったと思う。
ヒントのみ四柱推命から得ただけできちんと四柱推命占いをしているかどうかすら怪しい。
寧ろ弟子の塚田氏などを利用してその人の身の上話などを聞き取り、そこから
推理して適当な因縁をつける今の因縁診断に近いものだったかもしれない。
面識のないお初の人でも横変死の因縁とか透視して、そう言えば俺は死んでいる！
当たっている！などと驚く人はいない。
遠い未来のことなんだから何とでも言える。
当てる必要もないのです。
ただそれだけでは信憑性が足りないから時々パフォーマンスをするのです。
それがお伺い書の中身を開封しないで把握し指導をする手品とかトリックです。
そちらの方で吃驚もさせて、桐山先生は千里眼だ、この因縁透視も正しいのでは？
と思わせるのです。
むかしむかしの方がやっていることがチャチで醜いですよ。
無名だったからそれなりに必死だったわけです。
本が売れてエラくなりのけぞっても許されるようになった。 - [716]ユビキタス 08/01/05 09:00 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>713
占いは好きで四柱推命なんかはかなり研究はしていたでしょう。
一番よく占ったのは自分自身だと思う。
我々凡人と同じようにこんな吉星があると良いところばかり見て喜ぶ。
そして自分自身だけは丹念に見たのだろうが、自分をきちんと占えてない。
ガンの因縁はあるが脳障害の因縁はないなどと書いたことがある。
しかし脳梗塞に倒れた。
ガンなどはお母さんや妹さんのガンを見て遺伝、家系を恐れただけに過ぎない。
仏教門をくぐる以前に占いで刑獄の因縁を発見していたが、まさかこの俺がと
タカを括って油断していたと言う。
しかし偽ビール事件で実刑を科されて愕然とした。
それ以前にも牢屋に２度入っているのです。
裁判で裁判官をなめていたという。
愕然としてない証拠です。
つまり刑獄の星を占いで知っていたなんてのは、後になってから創作した話だとわかる。
だから占いの実力なんてないんですよ。
はったりの強さだけです。 - [717]たまに顔出す干柿 08/01/05 18:13 GZL6aCsBsj
- ははは～ ひでーな（笑）。
じゃあゲイカの予言
「私は八白土星の最晩年運だから、晩年になればなるほど阿含宗は発展し死後もいきおいとどまらず子孫まで波及し、子孫とは私自身の子孫だけでなく、あなたがた信者や弟子も後継者として子孫に入るのですよ そして私は伝説となることでしょう。」
というのはどうでしょうか？
わかりきったことでしょうが批評分析してください（笑）。
オレはやらないよ いちおう会員だから（笑）。 - [718]たまに顔出す干柿 08/01/05 18:36 GZL6aCsBNf
- お伺い書の中身を開封しないで透視するっていうのは
九星の秘伝、日盤読みを使ったって本人が言っていたよ。
なんてことはないでしょ。
だから、たぶん、はずしたこともあったハズだと思います。
つごうのいいことしか宣伝とかには載せないでしょ。 - [719]ユビキタス 08/01/05 20:16 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>717
まあ敢えて言うまでもないのだが、晩年運ならば三女に逃げられることもないし、
今頃各道場で念力の護摩を焚きまくる猛者がわんさかいて、我こそは次期管長なり
という候補だらけなはずです。
晩年運の管長が脳梗塞を患ったりヨレヨレになってるわけがない。
四十五十は洟垂れ小僧、男盛りは八九十と言っていたのは誰だ？
そう言えば今初めて思い出したが今日は生誕会だったんだね。
しかし一番くだらんのは生まれ年で晩年運だと言っている迷信担ぎです。
桐山さんの同期の人は皆若い頃は芽が出ず、晩年になってから盛んになるという理屈になる。
なんでこんな話を信じる人が賢者だの天才だの自称するわけ？
この俺は晩年運である。若い頃芽が出ないのも仕方ないのだ。
しかし見とれ。晩年になってから世の中を牛耳ってやる。
しかしこの俺は４０代の終わり頃ガン死する因縁だ。嗚呼。
しかしその悪因縁も切ったのだから、もうこの晩年運はどうにも止まらない。
と、こう空虚な自慢をしたかったんだね。
４０代でガン死するというのも誰にも確認できない自己申告でしょうが。
>>718
間違いはほとんどなかったでしょう。
都合の悪い時は堂々と開封しても文句を言われることはない。 - [720]孫 青柿 (あおがき) 08/01/05 20:36 X/EbHqpmZl
- >>717 ゲイカは徳川家康と同じ八白土星で晩年運の大大運気を自称してましたが、信者のころ家康じゃなく秀吉だと思いましたね。
信者にグモンジ法の指導をすべきなのに海外でパフォーマンスばかり、
家康は国内で地盤作りで強くなり秀吉は権勢を誇る建物作りと海外出兵で衰亡を招いた。
ゲイカは龍心をお持ちで秀吉とダブると、当時思ったものです。 - [721]信長清洲城鬼コロシ 08/01/05 23:56 ug/5mGqd2o
- 観音慈恵会、発足の地
京都の豊国神社は秀吉、縁の地
名古屋市中村区中村公園に隣接する
豊国神社は秀吉の生家
その前の脇道沿いにセイユー建設という
会社があり隣は草薙町
なんじゃこりゃ？
と当時、思った
- [722]たまに顔出す干柿 08/01/06 00:37 GZL6arlyOZ
- むかし大阪城公園で浄霊法要の計画がでて
大阪の会員の間で盛り上がり、実現一歩手前までいったのだが
W田につぶされたという。
淀君の霊障うけているんだろうというグチを聞いたおぼえがある。
そのうち家康がでてくるんでねえのｗ。
ゲイカなきあとにね。 - [723]ユビキタス 08/01/06 08:24 *lPm7zuA9Viz*723
- >>721
観音慈恵会、阿含宗の旧京都道場が豊臣縁の方広寺の境内にある、方広寺の近くには
豊国神社があるというだけで、名古屋の豊国神社は出す必要ありません。
名古屋の旧東海本部も中村公園の豊国神社の近くにあったのならともかく。
名古屋の熱田神宮は三種の神器の一つの草薙の剣を祭っているのだから
名古屋に草薙町という地名があってもおかしくありません。
西友が立っているところは皆靖雄さんを頭に思い浮かねばならないことになる。
京都の方広寺ですが、今でも残る豊臣家滅亡の引き金となった「国家安康 君臣豊楽」
の鐘があります。
家康の名を分断して豊臣再興を図ったと言いがかりをつけられたところですね。
秀吉さんと桐山さんを関係つけたいのならば、寧ろこういう怨念の歴史、祟りと
因縁を結びつけた方が話として面白い。
衰退、滅亡の因縁を抱えていたわけね。
いや、もちろん意味のない言いがかりですが。 - [724]ユビキタス 08/01/06 08:27 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- オナニーさん（0723）を踏んでしまったな。
内容もオナニーみたいなものだったが。
方広寺、豊国神社の近くには三十三間堂があります。
このスレも三十三章です。 - [725]ユビキタス 08/01/06 08:33 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>722
桐山の側室ｗ田自体が霊障みたいなものだけどね。(笑)
観音慈恵会の京都での足がかりの因縁に養源院の話が出てくる。
側室淀君の父親の浅井長政を供養する為に建てた寺ね。
後に徳川の菩提寺になるが。
血の天井で有名な寺ですね。 - [726]信長清洲城鬼コロシ 08/01/06 08:40 ug/5m/yLhQ
- 面白いパズルですね
草薙剣は熱田の前に
大高町にあったんですね
もッとも旧東海道場以前の話ですが
ヤマトタケルが
妻に剣を預け別れた所縁の地です。
いろいろパズル。。
- [727]孫 青柿 (あおがき) 08/01/06 16:05 X/EbHqpmZl
- >>723-725 ネットで検索せずにここまで書いたなら通ですね。すごい！
幕末なら検索しなくても色々出てくるでしょうが（男はどちらかというと戦国より幕末通である、戦国も室町の幕末というツッコミは なし）、戦国でここまで何も見なくて書いたなら教養の高さを伺えるというものです。
"桐"といったら秀吉で、しかも側室が沢山いたというところも同じです。
因縁はないでしょうけど似たもの同士です - [728]ユビキタス 08/01/06 18:01 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>727
いや、ちゃんとネットで調べてから書いていますｗ
方広寺の国家安康の鐘は検索するまでもなく知ってましたが、君臣豊楽はネット
で調べたことでして。
養源院が淀君の父親を弔う寺、後に淀君の妹が徳川秀忠に嫁ぎ徳川の菩提寺に
なったこと、血の天井もネットで調べて書いたことです。
自分が書いたことも含めてパズルは実は少しもつながっておらず、それぞれ
分断されているだけです。
アニメの声優のサイトを見つけて靖雄さんを思い出したというのと変わりません。 - [729]ユビキタス 08/01/06 20:46 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 名古屋の大高道場（旧東海本部）のある大高がヤマトタケルゆかりの地である
ことは知ってました。
大昔の機関誌の「大白身」に載ってました。
それから私も名古屋に引っ越すことになったのですが、なかなか大高道場が
見つけられませんでした。
たぶん増改築中で別の所に仮設道場を開いていたのでしょう。
やっと見つけた大高道場は高台でなかなかよい所でしたね。
しかし東海本部はこの大高道場から後に上前津のビルに移り、今では松原町に
あるわけです。
新幹線で名古屋に近づくと車窓を右に左に見るのが楽しみでした。
東京から京都などに向かう際、まず左の車窓に大高道場の九輪の塔を確認します。
それから少し行くと笠寺を通過します。
ここに来ると私は右の車窓を遠望します。
名鉄の本笠寺の方向、笠寺観音のある方向でユニーの看板やら消防署の高い塔を
確認する。私がその近くに住んでいたもので、懐かしむ為です。
さらに少し行くと左手にナゴヤ球場の横を通過する。
今はこの右方向に東海本部道場がありますね。
大きなスポーツジムのビルに隠れて見えませんが。
高校時代大高道場からの帰り大高駅から国鉄で笠寺に向かいました。
大高駅で待っているとほろ酔い加減の温厚な紳士と語り合ったことがあります。
ちなみに観音慈恵会とは関係ない人だと思いますが。
中部電力に勤めている人とのことでした。
名古屋の名門私立東海高校の出身で東大卒とのことです。
東海高校の同期には梅原猛がいたとか。
「梅原猛ご存知ですか？」
「ああ、哲学者というよりも歴史、思想の研究者ですね。京都市立芸術大学の学長
をしている・・」（その当時はそうでした）
「ほう？そこまでご存知ですか？高校生なのになかなか優秀な方ですね」
（いや、たまたまそちらの方のマニア知識だけはありまして・・・）
と少し満足気分で、ああ、俺もこういうインテリたちとの縁があるのかな？と
自分のいた低偏差値アホ校も忘れたのですが・・・
やはりインテリたちの仲間入りはできませんでした。
東大にも縁はありませんでしたし。 - [730]孫 青柿 (あおがき) 08/01/06 22:26 X/EbHqpmZl
- >>730 でもかっこいいですよ。知性と社交と礼儀をそなえた素敵な方だと再確認しております。
- [731]信長清洲城鬼コロシ 08/01/06 23:06 0LKSBV4xzG
- >>730の730
うまいじぼれの鏡ですねw
ジョークｗ
>>729
時々ユビさんの気さくな書き込みみて
楽しませてもらっています。
自分が大高の神話を知ったのは去年のことです。
そして名古屋弁でもそげんこたぁどげんでもよかがや
でも大高の神さんは火が嫌いになったいわれもあるんよ。
でもそのことまで機関誌には載っていなかったのでは。
- [732]ユビキタス 08/01/07 00:01 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>731
なるほど、大高の神さんは火が嫌いですか？
それは初めて知りました。
大白身の紹介はこの地がヤマトタケルが通過した地かもしれないという程度だった
ようなあやふやな記憶です。
今朝、ちょいと「大高 草薙剣」で検索してみたら大高の元の地名は火高山
だったようで。
今再度調べたら草薙剣は熱田社に移されてからも火災などでかなり痛んだようで。
火高火上の地名を大高氷上に変えたとか。
草薙のナギはもともと蛇の意味があるようで。草は臭い、糞の意で要するに
荒れ狂う獰猛な蛇という意味らしい。
その獰猛な蛇で火災などを打ち払おうとしたのか。
阿含宗の信者だと下手をするとそれは龍神に違いないなんてトンチンカンなこと
を言う奴が出るかもわからんが。
室内で護摩を焚く阿含宗には大高の神さんも出てってくれと願ったか？(笑)
しかし大高道場は決して転売されることなく長く阿含宗の所有だったわけですね。
東海の事情には疎いがここが使われてなかったとしたら
惜しい話です。
九輪の塔に納めた岐阜県Ｙ氏から寄贈の仏舎利も松原町の新東海本部に遷した
のでしょうか？
昨年夏新幹線で通過した時には九輪の塔自体は確認したように覚えてますが。 - [733]信長清洲城鬼コロシ 08/01/07 00:42 wzOgnIbqKG
- 下にある森の里団地からは九輪の塔は見えたと思いますが
先週、車で通った時、見えなかったようだけど？
http://toppy.net/nagoya/midori10.html
ヤマトタケルとミヤズヒメ一族との愛と別れの悲しき神話の場でもあります。
- [734]たまに顔出す干柿 08/01/07 00:55 GZL6arlytC
- ＞７３３
旧名古屋道場のことでしょ？
もう解体されて別の場所に移ったよ。
あそこなんだっけかな？本願寺とかの別院が近くにあるとこだったな
九輪塔の中の仏舎利は新道場の内陣にまつられている。 - [735]ユビキタス 08/01/07 08:16 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>733
昨年の８月に通過して車窓から見えたのは正確には見覚えのある特徴的な曲線じみた
三角屋根だと思う。屋根の上に九輪の塔が残っていたかどうかはわかりませんね。
とにかく建物は残っていた。
>>734
東別院ですね。正式には東本願寺名古屋別院。地元では東別院で通っており地名みたいになっており、地下鉄の駅名になってます。
上前津の隣の駅ですね。
上前津ビルにあった道場も今の松原町道場も東別院の近くとも言えるわけですが。
大高の九輪の塔の仏舎利を松原町に遷したこと自体が昨年あたりでなかったかな？
その情報はたしか星祭さんによるものだったと思う。
だから昨年までは大高道場というのはずっと残っていたわけだ。 - [736]孫 青柿 (あおがき) 08/01/12 03:29 X/EbHqpmZl
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[270-272]
へミシンク、ワイズ 関係読んでも先祖霊が地縛霊や憑依霊になって祟りをなすから掃除しましょうなんて記述はなかったです。
本山氏だって全部先祖の祟りだなんてしてませんよ。
アゴン宗だけがオカシイのです。
不幸な死にかたした人を皆祟り霊にしてるじゃありませんか？ - [737]ユビキタス 08/01/12 08:34 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[270-272]
これは阿含宗の戦争犠牲者などに対する供養が、純粋に犠牲者の哀悼を捧げる
儀式になっていないのです。
もちろん我々も人間ですから己の欲得を離れた哀悼を捧げる気持ちは持っている
からそういう気持ちでもやるのだが、絶対にそれだけではなく不純なものが
混ざっている。混ざってしまっているというよりもそれが主体となっている。
それが霊障のもたらす災いです。
地域や国や世界人類社会に対して戦争、災害等を引き起こす元と根拠なく説く。
彼らをなんとかしないと我々の平和も脅かされるからその切迫感から法要をするのです。
これを侮辱と言わずして何と言う？
疫病神、祟り神として忌避してるのですよ。
またこの供養は阿含宗の供養なんだから効き目があり尊いなどと根拠なく自惚れを示している。
さあ、今までどんな慰霊供養を受けても何の解決にもならずに苦しみ続けてきた
あなた方、今こそわが阿含宗が特別な供養で成仏させてあげますよ。よかったねえ。
と高いところから哀れみを垂れて救ってやる、自分たちは尊いことをしたのだ
という気持ちが内在している。 - [738]ヤマ閻魔 08/01/12 13:30 WRbmxBPhpr
- 恋人、妻、子供、地位、金、名誉
全て忘れ離れ捨て去り
無余涅槃へと旅立つがよい。 - [739]孫 青柿 (あおがき) 08/01/13 21:46 jogAW6snn/
- ユビキタスさん、今日とても嬉しいことがありました。
私は今でも何人かのアゴン信者との交流がありますが、その中の１人に昨年から南伝の成仏法・アーナパナサティの説明を手紙等でしてました。
今日電話で以下の説明をしました。
・１８武士は歴史上存在しない
・カニンガム将軍が"真正"仏舎利を発掘した事実などない
・モンゴルの奇跡について。６月は雨季
・チベット密教のシャキャ派からの伝法灌頂
・因縁解脱と立正佼成会
ほとんど理解していただきました。
１８武士だけは「記録にないから、絶対に事実でないとは言えない」と反論されましたが、
その他は全部理解していただきました。
「管長は箔を付けなければ気がすまない人だ」と自ら言ってくれました。
「反・釈迦であろうとも自分は管長を支持する」とも言いました。
その根拠を聞くと「解脱供養の効果」でした。
私はあなたの解脱供養、私の受けたヒーリング、どちらもプラシーボの可能性もあることを指摘し、
しかしながら、ここまでちゃんと法論が出来たことを喜びました。（他の方々は怒り出して法論にならないので）
やはり頭のいい人は違いますね！ちゃんと反・釈迦としてのアゴン宗を支持＆信仰することを自覚されたのです。
超うれしかった～ - [740]○○屋 08/01/13 21:55 TzyRW6Bc4A
- かわった人ですね。わたし、反釈迦なら支持しないけどな・・・
>「反・釈迦であろうとも自分は管長を支持する」
って事は、コーヒー専門の喫茶店でコーヒー頼んで出てきたのがうまい玉露だったから文句いわない、見たいな事のような・・・
反釈迦で「阿含経」だの「成仏法」だのって・・・ありえないでしょ、フツー。
- [741]孫 青柿 (あおがき) 08/01/13 23:22 jogAW6snn/
- ＞って事は、コーヒー専門の喫茶店でコーヒー頼んで出てきたのがうまい玉露だったから文句いわない、見たいな事のような・・・
例えがとても上手いっす！！！
彼にとっては正にそうだったようです。
＞反釈迦で「阿含経」だの「成仏法」だのって・・・ありえないでしょ、フツー。
彼はアゴン宗が阿含経に反してることを理解してくれました。
その上でこう言ってました。
「アゴン宗は北伝(大乗)仏教なので南伝の四沙門果を出してくるのはオカシイと青柿クンはおそらくいうだろうと思うが、
それはそうと私はねえ管長がシュダオンは三結を断じただけではなく霊的不浄を解脱供養などで清めた存在だということを信じる。
成仏法を修行した導師は脳が受信発信の能力を持ち不成仏霊にテレパシーで ry」
私は大笑いさせてもらいました。それとアゴン宗は大乗仏教でもないことを強調すると話しがぶち壊しになりそうなので、
私は「大乗の正統ではない流れで立正佼成会をルーツとする特殊な仏教」とフォローしました。 - [742]ユビキタス 08/01/13 23:30 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>739
素晴らしい説得の努力ですね。
結果よりもその努力こそ尊いと思います。
きっと信者時代も純粋で真面目であったのだろうと推測しています。
それは失われていません。
人間真面目が一番ですね。
真面目だから嘘偽りに敏感で我慢がならず目覚めることもできる。
先方も正直ですね。
たとえ反釈迦でも桐山さんを選びたいという感情を認めている。
その調子でもっともっと自分を観察してもらいたいものです。
そこまで行かない信者もいるのです。
桐山さんを反釈迦だと認めたくない人たちです。
残念だが>>740の○○屋さんもまだその分類に入ってしまう。 - [743]ユビキタス 08/01/13 23:41 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>740
喫茶店に入ったものの珈琲が出てこないで玉露が出て来るけどそちらでもいいや
なんていうよりも、本物の玉露が出て来るのならばまだよいが、なんか黄色い
液体が出て来るだけで、緑茶ですらない。
さすがにオシッコとまでは言わないが。
黄色い液体も出すぞ出すぞと予告しながらなかなか出てこない。
膀胱炎かな？
干柿さんがこのことで不満をお持ちなわけです。
私にはコーヒー豆もないし、お茶っ葉もないからせめてオシッコとは悟られない
黄色い液体を出す期待感だけを煽っているのだとわかる。 - [744]○○屋 08/01/14 00:36 TzyRW6Bc4A
- ユビキタスさんは相変わらずですね～
私がその喩えを出したのは、青君の知り合いの態度を喩えたのですよ。
彼にとっては、メニューにない頼んでもいない飲み物が出てきても「おいしいから良いんだ」と青君に答えた、その状況を比喩したに過ぎず、私のアゴン宗に対する感想を述べたものではないのです。
それに対し、「アゴン宗はコーヒーではない上に美味しい玉露でもない」と、反論だかなんだかわからないレスを返しているようだが、その事はつまり、私のレス利用して批判ネタに持ってゆきたいだけの姿勢がミエミエなわけです。
実はどうでも良い事なのだが、あなたの姿勢があまりにも露骨な批判のための批判にしか見えないので、そのことが私としては一言、言いたくなるわけだ。おしっこにうんこを混ぜて「どうだ、参ったか」的な論理展開は止めにしませんか、と。 - [745]ユビキタス 08/01/14 00:51 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>744
了解。
○○屋さんが阿含宗の出すメニューがコーヒーではなく玉露であると思っている
わけでもないのがわかりました。
モノの喩えで書いただけということを理解しました。
玉露であるかどうかはさておき、その人には玉露のように感じたと。
釈尊の阿含仏教だと思ったがそれは期待はずれで密教みたいなものだった。
でも自分には密教の方があっている。
しかし本当に正しい密教なのかどうかは素人でわからんが。
玉露と書かれたので、いやあ、そこまで高級なものではないんでないかいと
レスしてしまった次第。
さすがにオシッコとまでは言わないと書きつつも膀胱炎まで出してしまっているが。 - [746]○○屋 08/01/14 11:43 TzyRW6Bc4A
- さらにどうでもいい事についてですが・・・
指さんはなぜ「。。屋」と「まる」が小さいのだろ？
指さんの「。。屋」をこちらのPCでコピーして張り付けるとちゃんと「○○屋」になるし・・・不思議だな？
２ｃｈでも確か○の小さいレス見たな・・・
（半分独り言なので、レスは期待していません） - [747]ユビキタス 08/01/14 13:21 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>746
えっ？そうなんですか？
こちらは別に小丸輪（困るわ）と意識して小さな丸など書かずに大きな丸を選択して書いているのですが。
試してみよう。
○○屋～。
〇〇屋～。
。。屋～。
゜゜屋～。
たしかに私も2chで七氏さんが小さい丸で書いているのを見てどういう意味かな？
と思ったのですが、書いてる本人にもわからぬ表示の気まぐれだったのかな？ - [748]三十三天神 08/01/14 16:45 D-1yoUZ
- 桐山氏は完全仏教です
原始仏教だけではないです。
反釈迦ではなく
含む釈迦です。
- [749]○○屋 08/01/14 18:00 TzyRW6Bc4A
- 一番目がいつも表示される「こまる」です。
二番目は私の使う普通の「まる」
三番目は句読点の「○・・・。」
四番目は多分濁点じゃない？ - [750]○○屋 08/01/14 18:03 TzyRW6Bc4A
- あれ？さっきノートパソコンでコピーしたときは >>746 は、ちゃんとした○だったのに・・・デスクトップPCで見ると「こまる」になってる・・・
PC毎の変換の設定に拠るのかな・・・？ - [751]г○л○￢屋 08/01/14 20:00 OBLt5CoUXJ
- 最近、眼が悪くて眼鏡がいるな
- [752]孫 青柿 (あおがき) 08/01/14 21:32 jogAW6snn/
- >>742 ありがとうございます。アゴン宗で説いていることがオカシイことを突いていく場合相手も教学を理解しているのが前提となります。
信解円通。彼も私もゲイカのご指導を真面目に実践したから皮肉にもオカシナ部分に気がついたのだと思います。
ユビキタスさんも私も彼もある意味ゲイカの熱心な弟子であり教えの理解を熱心にやったからこそで、
逆に今も変わらず典型的信者をやっている者は（人間関係で残るケースは別ですが）教学の勉強を怠った方々だとも言えると思います。 - [753]ユビキタス 08/01/14 21:43 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>752
ベルマーク集めてるヘンなのもいるしね。
現役信者でないだろうけど。
教学を知らな過ぎる。 - [754]○○屋 08/01/14 22:39 TzyRW6Bc4A
- >751さんは・・・最近私がめがねを新調したことを霊視したのでしょうか？だとすると相当の修行者ではないか・・・？
メガネよ！私とともにこの銀河に平和をもたらそうではないかっ！（コーホー・・・）
（なんか懐かしくネ？） - [755]ユビキタス 08/01/14 23:21 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>749
ではこれからは２番目の〇〇屋を使うことにするか？
ちなみに１番目の○○屋がこちらではいちばん「おおまる」だったのだが、
ＰＣの都合で表示が変わるようじゃの。
こちらでは〇も○も大して区別もつかないし。
。や゜はつかわんとこ。 - [756]たまに顔出す干柿 08/01/15 00:48 DVbFM8vPjO
- >>737
いや、ぎゃくに考えれば思い上がりは勇気ともなり
実行力ともなるのですよ。
また、信仰とはそういった狂気をふくんでいるものです。
それが異常な実現力ともなり
人々の心をも動かす（生者、死者をとわず）供養ともなりうる。
要は心のありかた、心の使い方なのですｗ
「変身の原理」の荒唐無稽な大袈裟な話しは別として
基本的なことは本のとおりだと思いますよ。
だからこそ教団は信者の心というものを慎重にあつかわなくてはならないのです！
変身の原理で書いたようなことをはたして教団が実行しておりますかな？
問題なのはそれです。
うちだけが唯一本当のだとか、成仏させることの出来きるだとかの
宣伝など二の次ですよ！、そんなの宗教団体ならばどこだって
うちが一番であると主張するものです。 - [757]たまに顔出す干柿 08/01/15 00:53 DVbFM8vPjO
- 教学といえばゲイカは職員なり幹部なりに
教学専門のお墨付きをあたえたことなど一度も無いですね。
教学部長という役職など出来たためしがありません。
継ぎ足しだらけの方便としてのおしえだけであって
教学として成り立たないとおそらく本当は知っているのでしょうね。 - [758]奇蹟をください 08/01/15 01:22 vocY6IoZIA
- ユビキタスさんなら色々な宗教についてご存じでしょう！
長年大病を患っている私ですが、何か良い方法をご存知なのでしょう！
どんな宗教でも、何でも良いから貴方の知っている救いの力を持った所があるのなら教えてください。
宗教を信じた事のない私が今更こんな事を言っても神様は助けてくれないかもしれません。
ご存知ならどうか助けてください。 - [759]三十三神天 08/01/15 01:42 2AYozINNdc
- 桐山氏は完全仏教なのです。
- [760]三十三神天 08/01/15 02:03 2AYozINNdc
- 聖霊降臨で修行するのです。
完全仏教が完全仏法になるのです。
- [761]ユビキタス 08/01/15 08:39 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>758
残念ながらそのような奇蹟の宗教を知りません。
仮にそのような宗教を知っていたとしてもそれをこのスレで示すことは、スレ違いであるわけなんですが、
真剣に悩むあなたにそう突き放す気もないのですが、とにかく知らないのです。
知って体験した宗教は（宗教だったのか疑問ですが）阿含宗だけです。
病気治しを求めてこんな霊感商法に頼ったら保証もないのに
吸い上げられだけ吸い上げられます。
だから私は阿含宗の批判だけをしているのです。
他の宗教のことは知りませんが、病気治しなどを売り物として、金を取るところは
気をつけた方がよいと思います。
宗教に求めるのならば、寧ろ難病、大病と処するにあたっての心構え、心の安定、
平静を得られるように自己努力を促す宗教を選んだ方がよいと思います。
医師の指導がメインで、宗教は治療としてではなく心の安定、勇気などを得る
手段としてですね。
それで病気が治るものと過大な期待をかけないことです。
まあこんなアドバイスしかできません。
焦らずにじっくり療養して下さい。 - [762]ユビキタス 08/01/15 08:53 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>756
思い上がりとは、この俺だけが苦しんだ霊を天に届けられるという強い自信と
いうことですね。
そんなものは我の強さに過ぎない以前に自分も状況も冷静に観察できてないのですよ。
霊が苦しんでいると言うが、その該当の霊が実在しない。
生前の人間として実在しない。
こんなトンチンカンな霊視に自信もクソもあるか？
目の前の戦没者を弔う記念碑などにまつわる戦没者などは今目の前に霊として
いるかはわからないが、そういうみたまに向かって心からの仲哀の念を捧げる
のだとしても、こんな妄想狂の「俺が、俺が」という目立ちたがり精神を
吐露させる機会に使うのは失礼というものです。
狂気じみた凄まじさなどと漫画みたいな憧れをしても意味はない。
基地外は単なる基地外です。 - [763]如月 08/01/15 11:14 dh6kbEwsz/
- >>758
ご自身の命に関わる大病をなさっておられるのでしょうか？
またどうしても宗教をご希望なのでしょうか？
私も奇跡を起こせる宗教は存じません。
高いエネルギーで人を癒し、成果を出されている方は存じております。個人的に教えたく思います。
ご連絡方法をおしらせください。
- [764]三十三神天 08/01/15 12:49 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [765]孫 青柿 (あおがき) 08/01/15 13:01 jogAW6snn/
- >>763 ある程度責任おえますか？そうでない場合無責任なことは感心しません。
あなたは>>304>>310 の如く勧めたかというと>>545で「心が強くブロックしてしまい、結果を出せない事もございます。・・、そのままセッション代金を支払う形になり終了します。」などと書かれてます。
私はそのとき非常に不愉快でした。
私も他流派の宗教やセラピー、ヒーリングなどのこと書きますがアゴン宗の祈祷との比較において書くが、やはり人には勧められません。比較材料として出すだけです。
例えばあなたの勧めるＯ県のＯ女史批判スレッド見たらこれは酷いと思える内容でした。
しかしそのときは、それでもアゴン宗よりは効果あるだろうという比較 という意味で、私も反論しませんでした。
最近2chで和歌山の旦那信者のことが書かれてます。読まれましたか？
勧めるなら非常に注意してなさってください。 - [766]○○屋 08/01/15 13:41 TzyRW6Bc4A
- キリストの奇跡みたいなことは「世の中には無いんだ！」と思っていたほうが無難ですよ・・・
- [767]如月 08/01/15 15:24 dh6kbEwsz/
すみません。あおがきさん。
『例えばあなたの勧めるＯ県のＯ女史批判スレッド見たらこれは酷いと思える内容でした。』
あの・・・どなたですか？どなたの批判トピがあったのですか？
いいえ。。。和歌山県の信者の方も知りません。
今ひと通り読んだのですけど、304は 沖縄の越智啓子先生ですよね。
越智先生は1回でかなりの効果が期待できます。ただ残念な事に予約が取れません。
545は KOSUMOさん 淡路先生の件で質問された時の回答ですよね？
越智啓子精神科医医師の先生と淡路先生とではまた異なっております。KOSUMOさんは淡路さんを希望なさりました。なので、もしご自身の心がブロックしている場合は、結果が出せないときもありますよ。とお伝えしたのです。
kosumoさんはそれを志願なさっておりました。ご自身でしっかり自分の闇の蓋を開けてみると。。。
その後はわかりません。不快に思う思わないのは他ならぬあおがきさんご本人のお心の問題です。
私はあの時、淡路さんの質問に答えただけです。素直にありのままにです。
私には奇跡さんが今どのような状態なのかまったくわかりません。
わたしは、今回前世療法を推進ではなくお医者様をと思っておりました。病気であれば当然通院なされていると思ったので、
なので、この場で個人的な事を深く聞くことはできないと思い、あえて個人的にお話したく思ったのです。
もちろん病気の状況にもよりますが、何度も言いますが、お医者様を御紹介したかったのです。
ホリスティック医師でOリングやホメオパシーをなさっているお医者様です。
難しいですね。私もこれ以上批判の対象になるのであれば、これ以上この場にてコメントは致しません。
- [768]孫 青柿 (あおがき) 08/01/15 18:04 jogAW6snn/
- >今ひと通り読んだのですけど、304は 沖縄の越智啓子先生ですよね。
阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[298]
こっちに貼りました。
素人が医療に口出してエライことになるのを戒めた文章もあります - [769]ユビキタス 08/01/15 22:07 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>767
和歌山の旦那信者の件ですが、>>768に青柿さんが貼ったのを読めばわかりますが、
ある阿含宗と関係ない人がある業病とも言うべき病気を患っていた。
これは現代医学ではなかなか治らぬ病気のようです。
この方はあるオステオパシー的な治療の道も探し求めた。
情報を募ったわけです。
そしたらある奥様が親切にも紹介してくれた。
奥様は役に立つかどうかわからないけどご自身の意志で決めて下さいねという
慎ましい方だったようです。
で紹介してもらうことになったのだが、この時その治療師の所に車で運んでくれたのが
奥様の旦那であり、後にこの人は阿含宗の信者だとわかった。
いろいろ真言を唱えなさいとか勧誘するわけですね。
宗教上の勧誘にとどまらす、素人のくせに治療に対して要らぬ口出しをした。
この治療師のシンパでもあったようです。
この治療師の治療自体は安全無害のものだったが、ある時ステップアップと言うべきか
ある別の療法をするかしないかの選択に迫られた。
それはこの方の症状には脳に負担がかかり、危険ですらあることもわかっていた。
ところがこの旦那信者はそのリスキーな治療を強く勧めたのだそうだ。
その治療師の言うことを聞けば間違いないなどと素人のくせに無責任にも鼓舞した。
で結局はこの方はそのリスキーな治療を別の治療師のような人から受けることになった。
結果は失敗であり、この方は今寝たきりの生活で、携帯から２ちゃんねるに書いてきた。
と言うのはこの旦那信者が残念な結果に終わったのに、少しも悪びれることなく
お詫びすることもなく、なおも治療の続きを勧めたり、真言を唱えることを勧めたり
それがすこぶる威圧的なのです。
寝たきりなのを甘ったれてはいけないなんて感じの口調ですね。
自分の信じる阿含宗を信じろと迫る。
で２ちゃんねるに質問してきたのです。
阿含宗の信者ってこんなものなんですか？と。
私たちは答えました。
極端な例のようにも見えるが、これは大なり小なり起こり得る話であり、
信者獲得のノルマに追われた信者の悲しい姿なのですと。
ですから如月さんもどんな治療法を勧めてもかまわないと思うのですが、
当初の旦那の奥様のごとく慎ましげであっていただきたいという、まあ言うまでもない
当たり前のことに注意してほしいということです。
うまく行くかどうかはお釈迦様にだってわからないでしょうから。
悪い勧誘の例も予め勉強しておくとよい。 - [770]CoffeBreak 08/01/15 22:46 q5Vet4NRbO
- はーぁ そう言うことなのか。
- [771]○○屋 08/01/16 00:35 TzyRW6Bc4A
- 私の疑問
①ホメオパシー ⇒ 同種療法、同毒療法、同病療法http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%A1%E3%82%AA%E3%83%91%E3%82%B7%E3%83%BC
②オステオパシー ⇒ 整体、カイロプラクティス、灸
http://www.osteopathy.co.jp/page/index.php?mode=page_list&cate_id=C0111
なんだか良くわからないんだけど・・・
①はなんだか「民間療法」含む臨床医学のような
②はセラピー、チャネリングなども含む整体やカイロや針灸などの迷信
で、オケ？
おんなじ意味なのかしら・・・？
愛知の旦那って・・・訳わかんないね。
- [772]○○屋 08/01/16 00:50 TzyRW6Bc4A
- 「現在施術がうまく体に合わなかったためベッドから起き上がれない」とか「原因のわからない新しい難病」とかの状況を考えると、
首とか脊髄とか背骨とかの整体のような事をやって、うまく治療できなかったのか・・・
うつ病、統合失調症などの精神的な病を特殊な（ヒーリングやチャネリングなど）民間療法を施術したがうまく行かなかったのか・・・
どちらでもないのか・・・がよく分かりません
ユビキタスさんはどう解釈していますか？
PS 前のレスの「愛知の旦那」は「和歌山の旦那」の間違いです。 - [773]孫 青柿 (あおがき) 08/01/16 00:55 jogAW6snn/
- >>771 大体ｏｋです。
愛知じゃなく和歌山のアゴン旦那信者ですが、この人が医療知識もないのに医療アドバイスをして、ある信者じゃない一般の方にもの凄いダメージを与えたのです。
だから如月さんに待った をかけたわけです。
私も擁護派のころは重い症状を抱えこのスレで相談される方に健康法を薦めてましたが、責任ということを考えるとやはり責任は取れるものではありません。なので健康を害した方に何かを勧めるというのは消極的になってます。
そういうことではないアゴン宗の批判のためアゴンの中身と他流の健康法の比較による批判などは積極的にやりますが。 - [774]孫 青柿 (あおがき) 08/01/16 01:02 NoName
- >>772 簡単にいうと旦那信者が傾倒している整体師が、これは手に負えないと普通の医療の外科治療による手術を勧めたのです。しかしこれはリスクも大きな治療であるのは医療の常識らしい。
ここまではよかった。その後相談者のかたに和歌山旦那信者は「何故、整体師先生のいうことを聞いて手術を受けないのか？」としつこくせまった。
で追い詰められ、外科治療による手術を受けダメージを受けた、という話しです。 - [775]○○屋 08/01/16 01:41 TzyRW6Bc4A
- 外科治療・・・受けたのですか・・・結局。その辺が曖昧でした・・・
和歌山の旦那・・・ってこんなこと普通の修行者はやらないでしょ？この人特に、というか、この人だけが人間的におかしい人なんじゃない？
せいぜい護摩木勧めるくらいじゃない？このケースだと・・・
大なり小なり、みんなこんなことやるような風にユビさんは言ってるけど・・・ちょっと極端な意見に思いました。 - [776]孫 青柿 (あおがき) 08/01/16 02:27 jogAW6snn/
- http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1198375794/238-239
を見たかぎり手術受けたと見えます。
また受けてない場合でも手術と同様のリスクある西洋医学の方法を整体師から勧められた。でもその西洋の危険な方法を避けるため整体に頼ったのに、その相談者のかたは言われなくても知ってる危険な方法に戻されたわけです。
そこにきて旦那信者が口を出した。
＞和歌山の旦那・・・ってこんなこと普通の修行者はやらないでしょ？
熱心なギョージャならありえると思いませんか？
- [777]如月 08/01/16 04:22 *7*7*7*
- >>769
改めて、詳しく解読して下さりありがとうございました。
つまり、そこに熱心な阿含宗の夫が入ってきて、とてもややこしい流れになってしまったのですね。
本当に、大変な流れになってしまいましたね。私も何がなんだかとても理解できませんでしたが、ユビキタスさんの解読で
状況が判った感じがします。
そうですね。かなり熱心な信者になっているみたいですね。
見境なくです。これでは何を言っても無理だと思います。
>>773 あおがきさんが待った！！をかけた意味もとても良く判ります。状況が把握できずにいたので、コメントできずにいました。
奇跡さんがなんらかの縁で良い方向へ流れて行くことだけを今願っております。
- [778]ユビキタス 08/01/16 08:35 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>772
西洋医学の外科手術なのかどうかはわかりませんが、なんらか物理的刺激を
与えるもので、この質問者さんには半身不随に陥らせるような危険性が予期された。
>>775
２ちゃんねるでの回答の時から私は極めて特殊な例と示しています。
当初は状況が把握できず、治療師＝旦那信者と捉え公私混同ではないかと思った
こともありますが。
この旦那信者個人の人間性によるところが大きい。
質問者さんも旦那信者の人間性を信じられないでいる。
だから私は復讐するのなら宗務局に苦情を訴えればよいとしました。
つまり護摩木の勧進などと違って医学の素人が医療のアドバイスをするような
指導は阿含宗でもしていない、と責任を旦那信者個人に押し付けます。
旦那信者にとっては教団から切り捨てられることが一番辛いはずです。
阿含宗は我見を排し我のはからいを捨てなさいと教える。
治療のアドバイスは我見であり我のはからいですからね。
ところが我のはからいを捨てよとは阿含宗の導師の指導を受けよということです。
ではこの旦那信者が桐山ゲイカ宛にお伺い書でも出してこの質問者さんの治療の
選択をどうすべきか仰ぎ、それに対して「進めよ」と回答が下りたらどうするか？
デタラメな占いやレイシ、インスピレーションでリスキー処置を進めよと
勧めてしまうことになる。
こうなったら旦那信者でなくてもそれを質問者さんに伝えてしまい、それは取り返し
のつかない結果にもつながり得る。
大なり小なりと言うのは他人の深刻な相談事にも関わっている以上誰にも起こり得ることで決して
他人事ではない。
たしかに普通は医療アドバイスなどしなくて護摩木祈願程度でしょう。
しかし解脱供養はどうか？信者でない一般人に対してなかなか解脱供養など申し込ませるのは難儀だが
しかし問題が深刻であればあるほど解脱供養という特効薬しかないという結論が
出るはずです。
もちろん解脱供養なんかで半身不随に悪化などするはずもありません。
しかしいろいろと高額医療費などもかかるところで１体１０万円の解脱供養など
別の意味で損失を与えます。
質問者さんも言っていた。もしたまたまリスキー治療が成功していたら感謝して
阿含宗にも入信したかもしれない。
そしたらそしたで今度は別の脅しと妄執が待っていることを
考えるとぞっとすると。 - [779]ユビキタス 08/01/16 08:54 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>777
自分の知っている治療法を教えてさしあげ困っている方々に光明を見出す
道しるべになってあげることはよいことだと思います。
但し光明であるかどうかは実のところはわからない。
風邪やインフルエンザの患者に対して温泉は勧められない。
だから選択肢の一つとして参考までにこんなのもあるようですという程度の示し方なら
問題ないかと思います。
あくまでも病に悩む人が決定する。
質問者さんが旦那信者に感じたという押し付け感を極力排除すべきですね。
具体的な方法としては自分で別スレを立ててそちらに誘導するか、あるいは
それ専用のフリーメールを一時獲得して捨てアドを晒してアクセスしてもらい
個人連絡をとるとか。
質問者さんは今でも最初に紹介してくれた奥様の方には感謝を忘れないのだそうです。
旦那信者の態度だけが疑問だったのです。
最終的にリスキー治療を決断したのも自己責任ではありますし。 - [780]神人同行 08/01/16 09:09 tqA7cUTVmV
- おぼれようとしている人に木ぎれや石や藁を投げ込んで、サ－これで助かれ、後はその中でどれを選ぶかは自己責任と言うのであれば、最初から言わない方が良い。おぼれている人に冷静な判断力は無い。目の前に藁があれば藁をもつかむ。我々門外漢が出来ることは、冷静に
専門医の，門をくぐれと言うことだけですよ。後は何も出来ない。今の医療技術では出来ないこともあります。希望を与えるのは大事でしょうが、不要な希望は残酷ですよ。 - [781]如月 08/01/16 10:06 dh6kbEwsz/
- 奇跡をくださいさん
どうか、今の病気ほんとうに長年の患いで肉体的にも精神的にも疲労困憊状態であるとお察し致しました。
現状をしっかりと受容れ、私は一番心配した事は、あなたさまが、その今のご病気を『宗教の奇跡の力』で
『治したい、救われたい』と強く願っている事でした。
その状態でもし、飛び込んだとしても、もっと大変な状態になると思いました。
世の中には、救うこともできず、人の弱みにつけこんで、多額のお金を要求する世界がたくさんあります。
そのような世界へ間違っても行って欲しくないと思いました。
またその、得体の知れない世界にご自身の助かる身が間違った方向へ行って欲しくないと思いました。
宗教に救いを求める前に、まず現代医学の名医にかかることです。
そして、しっかりアドバイスを受け治療に専念して欲しいです。
それだけ、強く言いたいです。
どうか、間違っても宗教の軌跡を求め、彷徨う事よりも、そのご病気の名医にかかることです。
その方が絶対に間違えない方向へ向かうと思います。
あなたさまのご病気が、良い方向へ治癒されますよう・・・
心から願っております。
- [782]CoffeBreak 08/01/16 10:12 i/QC2YnnVu
- そうだよな～。
簡単じゃないんだよね～。
こうゆうのは慎重に話を進めないととんでもない方向に行ってしまいます。
よかれと思って誘導しても後で恨まれたりするからね。 - [783]ユビキタス 08/01/16 12:59 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- まあそういうことですね。
何事も慎重に。
これで絶対に治るなんてものはないのです。
ところが宗教をやる人は絶対性を求めてしまう、示してしまう、信じてしまう。
旦那信者がまさにそれです。
阿含宗の好運の絶対性を信じている。
だから自分の勧めるとおり行えば紆余曲折あろうと必ずハッピーエンドが待っている
こういうのを妄執と言うのです。
好運を約束してくれる仏様など釈尊の仏教には存在しない。
いちいち自分で考えねばならないのです。
ここに任せれば安心なんて依存は説かない。 - [784]ユビキタス 08/01/16 19:50 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 以前に（昨年ですが）よさんが解脱供養の申し込みと病気などの問題解決などを
結び付けるべきでないという意味のことを書いていたことがある。
青柿さんが解脱供養を２桁やっても抑圧がとれないことを明かしていた時です。
私も供養を病気平癒の条件に据えるべきでないと考える。
しかし阿含宗では桐山ゲイカ自らが問題が起きたら解脱供養を申し込みなさい、
問題のない時は転ばぬ先の杖として冥徳解脱供養を申し込みなさいと指導している。
これは教宣用の映画にもなってその法話は冥徳祭などで放映されているから
阿含宗の正統教学です。
一部の信者がどう私見を持とうともどうにもならない。
阿含宗では重病にかかったら解脱供養を申し込むのが常識なんです。 - [785]孫 青柿 (あおがき) 08/01/16 20:46 jogAW6snn/
- >>784 私の反・釈迦の法友はきっちり教学をやってますから、悪因縁は霊障から生じるというアゴン教学を信じているわけです。
スマ長老が何を言おうが不成仏霊の存在とそれを解脱させる成仏法の存在を否定するようじゃ霊性が低いというわけです。私（青柿）個人は桐山氏は別として世の中に憑依霊やそれを浄化する祈祷師はいるとは思ってる、から彼の評価ではスマ長老より霊性が高いらしいですｗ
そういうことを論じるなという態度の釈迦まで霊性が低い とまではさすがに言えなかったようだが。
その人は解脱供養で精神的変化はあったらしく、それなら身体の不調、運の悪さ（と表現する）さえも供養によって好転するはずである、と信じているようです。 - [786]たまに顔出す干柿 08/01/16 22:10 DVbFM8vPeO
- >>762
ハア？
生前存在しないって、戦没者は存在したでしょうが
何言っておられるのでしょうか？
たぶん解脱供養で下がった戒名とかにイチャモンつけている
だけなのでしょうけど、つけかたや見方に関しては
なんともいえませんけど、
霊障と解脱供養により解決した例などはいくらでもあるでしょう。
ただし、すべての災いが霊障とはいえない
なんでもかんでも霊障のせいにしてしまう傾向があることは否めない
そこが間違い！ということだけでしょうね。
単なる狂気だけではイベントなど出来ないし続きませんよ。
また、なんとか供養祭をしてほしいという外部から相談など
持ち込まれません。
思い上がりがあるとすれば、数多くの悩みを解脱供養で解決してやったぞ！どうだ！、という思い上がりです。
だからこそ、いつのまにか、なんでもかんでも霊障、解脱供養と
あいなってしまった。
悪因縁のもとが霊障？
そんなこと言っていましたか？たしかに霊障が大きく関わっている
と言ってましたけど、すくなくとも私の入行当時は
あくまでも自分自身の前生よりも含めての業であり、その縁が生じての霊障なのであり、霊障を解脱させただけでは因縁は解脱できない
と説いていたはずです。
いつのまにか安直になってしまったものです。
いつのまにか行が、お金をつめば・・・
というふうに変わってしまった、見方を変えれば「手抜き」
そこが問題だ！ということです。 - [787]たまに顔出す干柿 08/01/16 22:21 DVbFM8vPeO
- ＞７８５
お言葉ですが、スマ長老は不浄仏霊を否定していませんよ。
ただし不浄仏霊とは言っていないし中有という境涯については
あとから作ったものだと言っています。
では、そのような存在を何と言っているか？
ズバリ餓鬼界に落ちた存在だといっているのです。
そのような存在をどう救うのか？
善業の功徳を回向することだと説いています。
ある意味、お金で解決できるようなことやっている教団より
厳しいこと言っております。
- [788]孫 青柿 (あおがき) 08/01/16 22:55 jogAW6snn/
- >>787
ご指摘ありがとうございます。今検索しました。
ttp://blog.goo.ne.jp/a1214/e/bb939112fc4deb3816e624f359fc4f10
おっしゃるとおりです。私の勉強不足でした。
まあ、彼の基準では、不成仏霊を成仏させるのが仏道なので、
ゲイカ ＞ 私（私は、成仏力はないが世の中にそういう祈祷師はいるかも？と考える）＞スマ長老（子孫の回向で成仏）、釈迦（石が浮かばないのと同じく拝んでも成仏しない）
というふうに釈迦が一番霊性が低い扱いになりますし。 - [789]ユビキタス 08/01/16 23:34 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>786
実在しない霊とは信州の１８人の武士とかまだ生きている人とかの不成仏霊扱いですね。
オ～、ミステイクなんて話では済みません。
ところが戦没者というのはこれが霊となってさまよっているか目の前にいるか
天国にいるか、輪廻して生まれ変わっちゃっているかはわからないまでも、
しかし生前はたしかに実在した方々ですよね。
この方々を英霊として、犠牲者のみたまとしておまつりして祈りを捧げる時、
世間一般の人は何を想うのでしょうか？
「安らかにお眠り下さい。過ちは二度と起こしませんから。戦争のない平和な
社会を築き、皆様の犠牲を無駄にしないことをお誓いします」と祈念する。
それは自分たちに対する戒めであり、お前たちを救ってやるんだなんて思い上がりは
微塵もない。
ところが阿含宗はどうだ？
実在した戦没者に対して、目に見えないことをいいことに、その霊は今でも成仏
することなく苦しんでいる、その苦しみの念や怨念は日本の国土を覆い、暗くしている、
このままでは日本は危ない、今に戦争が起き、よその国からテポドンだって飛んでくる、
地震や水害などの天災地変だってこの霊障が原因となっていると説くわけです。
えらい違いでしょ？
各地の護国神社で浄霊の法要を営む。
その時桐山ゲイカはメッセージを送り誰かが代読する。
「地に不浄はびこる時、天怒りて天ケンを下す」
誰の作詞なんだか？
しかしこれを普通に読むと、地上社会で殺人とか泥棒とか横領とか腐敗した
悪事がまかり通っている時、天は怒って地上の人間を懲らしめるとなる。
ところが阿含宗の不浄はそんな生きた人間の悪事ではない。
「不浄の中で最も悪いのが霊的不浄である」
どうして護国神社における実在した戦没者の霊を供養するのに、霊的不浄の話を
する必要があるのか？
答えは簡単です。
あなた方戦没者たちが成仏できず苦しみ、それが霊障となって最も不浄な存在と
なっているから、天災地変も起こるし戦争の危険もあるから、我々はこれを鎮める為に
はるばる法要をしに来たのです、と言いたいのです。
なんという侮辱と思い上がりか？
しかも生前はたしかに実在した人たちを今は不浄の存在と罵ったのです。
してその根拠は桐山さんの霊視能力です。
でその霊視能力は歴史に実在しなかった人の霊も作り出すインチキです。
いかさまヤローがたわけたことぬかすな！と言うのは当然でしょう？ - [790]ユビキタス 08/01/16 23:51 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>786
問題が解決したことと解脱供養を申し込んだことは関係ありません。
我々は問題解決の為に周囲も自分も努力する。
機が熟して解決に向かう日も訪れる。
それを解脱供養に結び付けて考えるのは例えば病気平癒に治療してくれたお医者さんに
対して失礼というものです。
それから狂気だけでイベントなんてできないのですよ。
あなたのような万年外野のマンガ夢想信者が狂気の世界などと喜ぶのです。
いいかげんに梶原一騎から卒業しなさい。
商売の計算に裏打ちされているのですよ。
あなたの言うように最初は自分の業とかを重視していた。
霊障の解脱供養もそんなにやらなかった。
ところがやってみて味をしめた。
こりゃ売れるでいかんわ、うみゃーでいかんわ。
もうばきゃーすかばきゃーすか霊視するからどんどん申し込んでちょーよ。
冥徳もあるでよ。
ってなわけなんですよ。
世の中ショーバイショーバイ。 - [791]ユビキタス 08/01/17 00:35 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>787はまた明日。
スマナサーラ師は霊障と霊障解脱など説きませんよ。 - [792]たまに顔出す干柿 08/01/17 01:11 DVbFMDuR20
- それは学僧のエリートだからでしょう。
上座部でも祈祷する僧侶もおりますよ。
スリランカの悪魔祓いなんか有名ですねｗ
通り一遍の常識だけではこの世は成り立っていませんよ。
もっとも霊障なんてのはゲイカの指導体験と実践からでてきたもんでしょう。
わざわざ指導とつけたのは１３人武士がどうーたらとまた言い出すから、最初の霊障について書かれた著書「チャンネルをまわせ」は
そういう話は書いていませんし
そもそも霊障は１３人武士の話が根拠となっていたわけではなく
やはり指導体験からと考えたほうが自然です。 - [793]三十三神天 08/01/17 03:33 2AYoz89rGe
- 九字＝桐山氏なのです。
般若心経＝桐山氏なのです。
高尾山＝桐山氏なのです。
一切萬霊菩提分法＝桐山氏なのです。
桐山氏は完全仏教なのです。
聖霊降臨で修行するのです。
完全仏教が完全仏法になるのです。
- [794]三十三神天 08/01/17 03:35 2AYoz89rGe
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
- [795]三十三神天 08/01/17 03:36 2AYoz89rGe
- 怪談ではありません。
釈尊の法則です。 - [796]三十三神天 08/01/17 03:38 2AYoz89rGe
- 仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です。 - [797]三十三神天 08/01/17 03:39 2AYoz89rGe
- 聖霊降臨で修行するのです。
聖霊降臨で修行するのです。
- [798]ユビキタス 08/01/17 15:49 *lPm7zuA9Viz*ROSshShMWY
- >>787
まずスマナサーラの示したものは餓鬼道に堕ちた者です。
餓鬼道に堕ちた先祖に子孫が自分の為した善業を回向する。
これによって餓鬼道から抜けることが出来る。
はっきり言って阿含経にはない概念だが、スマ師は善業を為した
波動の共鳴のような説でこれを説明している。
>>788で青柿さんの貼ったページから転載してみましょう。
「善悪行為のエネルギーは簡単には消えません。ポテンシャル(潜在力・業)として蓄積されます。しかし業(カルマ)はエネルギーですから、悪いエネルギーと強い善いエネルギーで抑えることは可能なのです。」
「仏教の勧める供養とは、自分自身が精神的に徳を積んで清らかなこころの波動をつくって、その波動の影響をほかの生命に与えてあげることです。仏教用語で「回向」ということばを使っています。」
「遺族は善行為をして功徳を積みます。功徳を積むことで、遺族は清らかなこころを持ちます。その善行為が自分のために行われた供養だと知った故人は喜びます。喜ぶことで、故人に清らかなこころの波動が生まれます。清らかなこころの波動は善い業となります。その業の力によって、先祖は餓鬼道から抜けられるのです。」
自分が善業を為したわけでもない先祖が子孫による善行為を知り、喜び
清まった心が業となり、餓鬼から抜け出す因縁となるという説です。
回向供養もまた自業自得の原理によると説いた斬新な説ですが、
これが真実かどうかはここでは考察しません。
阿含宗の金を教団に布施したことを如来が喜び、回向先の不成仏麗の
先祖に成仏法のテレパシー推進力を受け取るだけの資格とも言うべき
「徳」を授けるという原理とは全く違うことに気づきましょう。
大切なのは善行為の実践と清い心です。
干柿さんの言うように10万円払えばいいなんて甘い話ではない。
しかし、私が問題としたいのはそれよりも、餓鬼と霊障の違いです。
- [799]ユビキタス 08/01/17 16:11 *lPm7zuA9Viz*ROSshShMWY
- >>787
阿含経典の中でも創作経典と学者から評価を受けている餓鬼事経が
あるように、古代インドでも餓鬼の思想はあったわけです。
仏教とは本来自分が煩悩をなくし、心を清め、悪いことをせずに
善いことをなして自分自身が解脱を得ることです。
自分は他人を清めることはできないというのが原則です。
スマ師はこの自業自得の原則を崩さないように、心の波動の働きという
概念を利用して、回向供養だってありと試論的なのかどうかわかりませんが、
示したわけです。
ところでこの餓鬼というのは、阿含宗で解脱供養などで供養される
霊障の仏とは異なります。
まず阿含宗内においてすら、盂蘭盆会では施餓鬼供養というのを
普段やらない特異な形で行いますね。
施餓鬼壇を目立たない暗い場所に設置して、果物やご飯などを少量
用意する。
人に姿を見られては恥ずかしい醜い餓鬼はこの供養を受ける。
この儀式と普段やってる不成仏霊の解脱供養とは異なりますよね？
この施餓鬼壇は他の伝統宗派などもやっている儀式をそのまま踏襲
したものです。由緒あることを阿含宗もまた取り入れているという
評価に過ぎず、はっきり言って重視されていないと言ってよい。
一方普段の解脱供養はどうか？ - [800]ユビキタス 08/01/17 16:24 *lPm7zuA9Viz*ROSshShMWY
- >>787
普段行って、阿含宗が売りとして、真骨頂としている解脱供養とは
施餓鬼供養とも異なり、苦しみの念、怨念から成仏できず、その苦しみは
子孫に悪影響を与え、子孫の不幸な運命を形成する霊障の除去なのです。
先祖の為に供養するというよりも、どちらかと言うと自分自身の身の安全
の為に供養をするわけです。
スマ師も試論的に肯定し、あるいは大乗仏教も説いていた餓鬼などに
対する救いは、このような概念はありません。
それは貪りの煩悩により餓鬼道に堕ちてしまった先祖たちが不憫で
可哀相だから何とか救いの因縁を上げたいという慈悲の現れです。
自分の生活、自分の修行とは関係ないのです。
初期の大乗仏教では地獄に堕ちた亡者の代わりに菩薩が地獄に堕ちて
その苦しみを受けてでも救いたいという、慈悲の表明を超えるものは
なかったのです。
阿含宗のみが子孫の運命に関連付けて、恐怖の脅しを取り入れた。
このような阿含宗にオリジナルな祟りの霊障と、祟りなどをと説かない
餓鬼自身が苦しむだけの餓鬼の概念、餓鬼供養の概念を混同しては
いけません。 - [801]ユビキタス 08/01/17 16:41 *lPm7zuA9Viz*ROSshShMWY
- >>792 たまに顔出す干柿 08/01/17 01:11 DVbFMDuR20
>それは学僧のエリートだからでしょう。
>上座部でも祈祷する僧侶もおりますよ。
>スリランカの悪魔祓いなんか有名ですねｗ
>通り一遍の常識だけではこの世は成り立っていませんよ。
スリランカの仏教ですら地元の祖霊崇拝の信仰と習合していることは
知ってますよ。
しかし本来の上座仏教というものは、因習儀礼的にやるよりも
本気になって、自らの修道の為に祈祷だの行わないものだし、
悪魔祓いが霊障解脱などではないはずです。
>もっとも霊障なんてのはゲイカの指導体験と実践からでてきたもんでしょう。
>わざわざ指導とつけたのは１３人武士がどうーたらとまた言い出すから、最初の霊障について書かれた著書「チャンネルをまわせ」は
>そういう話は書いていませんし
>そもそも霊障は１３人武士の話が根拠となっていたわけではなく
>やはり指導体験からと考えたほうが自然です。
指導体験からではなく、その時その時に読んだ読書の成果によるものです。
桐山さんは昭和40年代の終わり頃にソンディ博士の本を読んだ。
なぜ読んだかというと、佐竹隆三教授の著書の題名が「運命への挑戦」
だったからです。
因縁を運命として脅しに使っていた桐山さんがこの本に興味を持って
購入してもおかしくはない。
読破して、これは面白いと取り入れた。
深層心理学に遺伝的趨勢、類型を取り入れただけのソンディ理論を
運命は傾向が定められていてそれに従うより他ないというオカルト
心理学に変えてしまった。
だからこの時代はあまり露骨に霊の話をすることを嫌い、理知的な
心理学的アプローチを以て売りとしていたのです。 - [802]ユビキタス 08/01/17 16:55 *lPm7zuA9Viz*ROSshShMWY
- >>792 たまに顔出す干柿 08/01/17 01:11 DVbFMDuR20
>もっとも霊障なんてのはゲイカの指導体験と実践からでてきたもんでしょう。
>わざわざ指導とつけたのは１３人武士がどうーたらとまた言い出すから、最初の霊障について書かれた著書「チャンネルをまわせ」は
>そういう話は書いていませんし
>そもそも霊障は１３人武士の話が根拠となっていたわけではなく
>やはり指導体験からと考えたほうが自然です。
その後花山霊廟を事業、商売の一環として売り出す際に、パンフレット
代わりに書いたというのが「守護霊を持て」です。
これが百万部を超える大ベストセラーとなった。
また真光系の手かざし教団が霊障を説いて、広めていった。
もともと仏教用語に霊障なんてものはない。
霊を正面から取り扱うとこうも反響があるものかと学習した桐山さんは
これに便乗し、より積極的に霊障を説き解脱供養をするようになった。
そんな折、18人の武士についても考案した。
もともと法螺吹きのお祖父さんから伝聞で聞いていた話がある。
全くのマスオ創作の可能性もあるが。
最初から18人もいなかったはずだが、いつのまにか膨れ上がった。
自分が偽ビールを作って刑務所に入った原因がここにあると作り話で
責任転嫁もした。
阿含経から成仏法を発見し、それを修行していたらこういう霊視能力が
ついて、さらに解脱供養で成仏させることもできたという話にした。
指導体験ではなく、読書の成果や世間の状況とか、反響とかを考慮計算
した上での販売戦略なわけです。
- [803]熊笹 08/01/17 18:50 JEsZIw3PRL
- 星祭りで健康をお祈りしようと思います。
はじめて行きます。
効果はあるのでしょうか？ - [804]たまに顔出す干柿 08/01/17 22:30 DVbFMDuRL0
- 心の波動・・・そのとおりです。
霊的バイブレーションとはまさにこれのことだったのです。
＞８００
概念はありますよ。霊的なさわりなど、どこの世界でも
言っていることです。
むしろ霊障などはかわいいもんです。
悪霊、悪鬼、魔物の類などどこにでもあります。
現代になって迷信の一言で片付けられるようになったのです。
＞８０１
それは、、あなたのわざと悪意に取った想像にすぎません。
だったら、なぜ、その時、すぐに解脱供養とやらを始めなかったのか
その時代、霊障というおどろおどろしいモノではなく
家族的無意識の抑圧というソンデイの理論と手法でもって
面接指導していたのはどういうわけなのか
つまり、現代的な装いと知的な技術で霊のさわりとか因縁とかいわれていたものをより現代的、科学的にとらえたすばらしい宗教を超えた
宗教というものを考えたいた。と考えるほうが自然です。
ゲイカの見栄っ張りで尊大な性格を考えるとそうなりますね。
最初から金かねかね。だったわけでなく
総本山の計画が出てきてからおかしくなったんですよ。
- [805]ユビキタス 08/01/17 23:14 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>803
この寒い時に無防備に変な場所に行って風邪をひかれませんように。
>>804
スマ師の心の波動論なんですが、あくまでも主体は餓鬼の心なんですよ。
餓鬼の心が変わらないことには餓鬼界から抜け出られない。
遺族が回向したところで徳などは得られない。
ただ善行為を自分の為に回向してくれたことを知ることによって清らかな喜びと
改心、回心の機、因縁となる。
これをステップに餓鬼も自らを清めることに気づき餓鬼の境遇からの脱出の道も
始まるということだと思う。
それ（回心）がなければずっと餓鬼のままなんですから。
で、この回向の原理は桐山解脱供養と似ているようで実は違う。
桐山解脱供養の回向はそれだけでは成仏などはしない。
成仏法を持った導師のテレパシー感応が必要なのです。
テレパシー感応と言うが、いくらテレパシーを送っても霊障の不成仏霊は不徳の存在でそれを受け取る
資格がないから、子孫が徳の水増しをしてあげ、これで成仏テレパシーの力が
遺憾なく発揮されて成仏すると言うのです。
スマ師の波動論からはそんなものは読み取れませんよ。
チャンネルをまわせの頃の面接指導なんて言うけど、昔っから面接指導なんて
多忙のゲイカは稀薄で著書の小説に書いてあるような浄霊法の実施みたいなエピソード
を聞かないのですよ。
著書の面接シーンこそが小説なんですよ。 - [806]超巨大ＵＦＯテキサスで目撃相次ぐ 08/01/17 23:41 GJlxC9bUe3
- http://yaplog.jp/tamura_shuho/archive/265
- [807]三十三神天 08/01/18 00:40 2AYozjIM8y
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です。
- [808]三十三神天 08/01/18 00:41 2AYozjIM8y
- 聖霊降臨が条件なのです。
- [809]三十三神天 08/01/18 00:41 2AYozjIM8y
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です。
- [810]三十三神天 08/01/18 00:45 2AYozjIM8y
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
- [811]三十三神天 08/01/18 02:06 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [812]三十三天大使 08/01/18 03:31 2AYozjIM8y
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です。
- [813]三十三天大使 08/01/18 03:31 2AYozjIM8y
- 聖霊降臨が条件なのです。
- [814]三十三天大使 08/01/18 03:32 2AYozjIM8y
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
- [815]三十三点大便 08/01/18 03:55 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [816]○○屋 08/01/18 16:37 TzyRW6Bc4A
- >チャンネルをまわせの頃の面接指導なんて言うけど、昔っから面接指導なんて
多忙のゲイカは稀薄で著書の小説に書いてあるような浄霊法の実施みたいなエピソード
を聞かないのですよ。
むかしの修行者でこのエピソードみたいなことを体験した人の話、きいたことありますよ。
星祭の修行2回目くらいだったと思うので、20年以上前かな・・・
私は20代でその方は６０代くらいだったと思います。女性です。
詳細希望あれば続きをレスしますが・・・
- [817]擁護派信者代表！ 08/01/18 17:07 wKkR/mYAsx
- 何とか擁護しようと色々思案してきましたが、
やはり嘘から始まった教団は嘘に嘘を重ねるだけで、
最後には自分自身の良心が許しません。
「擁護派信者～」の名を返上し、完敗を認めます。
多くの元信者さん同様、私も千万単位の授業料を払ってようやく気がついたくちです。
迷っている方々、いつでも改める事は可能です。
一刻もはやく「損切り」し、自分を解放しましょう！！！ - [818]○○屋 08/01/18 17:36 TzyRW6Bc4A
- ↑このＨＮでこの内容は表示法違反でねーの・・・？
- [819]孫 青柿 (あおがき) 08/01/18 18:02 jogAW6snn/
- >>817 勇気ある決断おめでとうございます！
最初>>438に現われたときは誠に失礼ながら"釣り"か？と思ったくらいです。
>>457で擁護派と分りましたが、本音が出てらっしゃいますよね。実際の擁護は>>514のみなので
「擁護派信者代表！」のことがよく分りません。
個人情報漏れない程度に、心の内の変遷だけでも教えていただけると幸いです。
急いだりせかしたりしませんので、ゆっくりと
>>816 ＞詳細希望あれば続きをレスしますが・・・
もち！お願いします - [820]熊笹 08/01/18 18:09 JEsZIw3PRL
- >>805
お話を聞いてるうちに、魑魅魍魎の邪気にあたって風邪をひきそう
なので、行くのはやめにしました。
京都や奈良の由緒ある寺社仏閣へ行ってまいります。
ところで桐山さんって純粋な日本人なのでしょうか？ - [821]ユビキタス 08/01/18 19:29 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>816
私も当然詳細報告希望します。
当時面接がなかったなんて言いません。
私が入行した当時は東京本部で月に１回確実に面接指導日はあったのです。
平日の午前早くからお伺い書受付開始で早く締め切るとその回答が午後あたりに
下るのだったかな？
その中で面接せよという人だけ面接する。
関西でもきっと同じでしょう。
ただ面接指導の内容ですよね。
著書にあるような相手に対して本人しか知らないことを言い当てるとか、
浄霊法をかけて火に関するキーワードを囁いたらたらＫ少年はしわがれた声で
抵抗しただの。
アンネの末裔の蔦子さんとか、にんじんの系譜の啓太少年とか空手師範でもある
家庭教師の石川先生とか東京本部にいたのか？
桐山さんは作り話ではなくいつでもこの主人公たちに会えるとか書いとったが。
「守護霊を持て」シリーズに見られる面接による霊障のホトケの指摘とか。
桐山著書ではすごい指導が行われているようだが、信者が書く体験談集なんかを
読むとどこの教団にもある凡庸な話が多い。
そもそも面接シーンでの驚きの証言なんてのが見当たらない。
ですから単なるお悩み相談でないそれらしき面接指導について
聞いた話があれば遠慮なくより具体的な報告をお願いしたいと思います。
〇〇屋様。（←まるの大きさはこっちでよかったかな） - [822]ユビキタス 08/01/18 19:59 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>817
本当におめでとうございます。
千万円の損失は痛い話でしたが、しかしそれでも気付いて目覚めることができた
だけ幸いでした。
最初２ちゃんでザのスレから来ましたと書いてあるのを読んで、正直誰だったっけ？
とわからなかったのですが、こちらに来て青柿さんの発見を読んで、なるほど！
最初の登場時の書き込みとはエライ変化だなあ、と感動しました。
しかし最も感動したのは「最後は自分の良心が許さなかった」です。
全く同感です。
私も退会決意まではいろいろと悩みました。
現在そんなに困ってもないなら大して御利益なんかなくても細々と続けようかと。
しかし最後は自分の良心が許さなかった。
霊感商法の手先として積極的に勧誘になど励まずにおとなしくナモナモしてる
道もあった。
でもプライドが許さなかった。アイデンティティに反した。
俺はこんな霊感商法の団体に会員として加入していることが許せなかった。 - [823]ユビキタス 08/01/18 20:03 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>820
まあ京都や奈良の由緒ある寺院に行けば風邪をひかないなんてこともありませんけどね(笑)
そうかあ、連休だったんだなあ。
どっか温泉で骨休みでもしようかなあ。 - [824]三十三天大使 08/01/18 20:06 KPxl2jkHhD
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です。
- [825]三十三天大使 08/01/18 20:19 KPxl2jkHhD
- 聖霊降臨が条件なのです。
聖霊降臨が条件なのです。 - [826]三十三天大使 08/01/18 20:20 KPxl2jkHhD
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です - [827]如月 08/01/18 21:24 dh6kbEwsz/
- 擁護派信者代表！さん
おめでとうございます。そして 最後の一行にとても重みを感じました。
『一刻もはやく「損切り」し、自分を解放しましょう！！！』
今まで阿含宗の教えの枠から、自分自身をずっと縛ってきました。
どうぞ、解放し自由になり重たい世界から解き離れ、軽くなってください。
真の因縁解脱は 阿含宗を退会してから、始まります。
おめでとうございます。長い間のご修行の道はこれから後から歩む人への光明を照らす光となられることでしょう。
- [828]三十三点大便 08/01/18 23:31 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [829]ユビキタス 08/01/18 23:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[331]
変な意地を張らずに自分の間違い、敗北を認める勇気のある人こそ男らしい。 - [830]熊笹 08/01/19 00:15 JEsZIw3PRL
- ユビキタスさん
昔の桐山教義に出てきた（今もあるかは知らない）準テイ如来？って
密教学的には何なのですか？
- [831]元「擁護派信者代表！」です。 08/01/19 00:19 6OopzZ/3X9
- あおがきさん、ユビさん、如月さん、エールありがとうございます。
特に如月さんには、つまらない事でからんでしまったのに、
やさしく接して頂いて・・・正直、男泣きしながら読ませて頂きました。
嬉しかったです。
皆さんの「良心」に触れて、長年ごまかしてきた自分の良心が痛みを発して我慢できなくなりました。
これから、引き込んでしまった方がたへの罪滅ぼしの「退会お導き」を少しずつ勧めていきます。
勇気が萎んでしまいそうな時は、またこのスレをのぞきにきます。
皆さん本当にありがとうございました。 - [832]ユビキタス 08/01/19 00:30 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>829
>ところで桐山さんって純粋な日本人なんでしょうか？
日本人だと思います。
ずっと以前に他スレで大作さんや智津夫などを例に半島人である疑いを桐山さんにも
向けた人がいます。
しかし桐山さんが半島人であることは根拠がありません。
第一私は半島人だったとしてもそんなことで差別をする気は少しもない。
その根拠ないことを疑っていた人はその朝鮮人差別が露骨に見え不快だった。
だから人種、民族、国籍などどうでもよい。
それを批判のタネにしたくない。
虐待された過去があると言うのならば、あのような屈折した人格が形成される
理由の一つとして考察材料にはなるが。
しかし彼は親の七光りを利用して結核だったことにして徴兵からも逃れた節も
窺えるし、学校にも行かずに遊んで暮らせていた時期もあったようだし、
決して虐げられた家庭環境ではない。
彼は天皇陛下を愛し、日本は神国であるなんて本気で言っていた。
だから日本人なのだろうと思う。
但し非常に醜い日本人です。日本人の恥です。
生まれによってバラモンなのではない。
行いによってバラモンなのである。
純粋日本人なのだから純粋なのではない。
行いによって不純日本人なのである。 - [833]熊笹 08/01/19 00:41 JEsZIw3PRL
- ＞＞生まれによってバラモンなのではない。
行いによってバラモンなのである。
これいい！
- [834]ユビキタス 08/01/19 00:50 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>820
準胝如来は未だ阿含宗にて健在です。
本尊を仏舎利尊にした時、その価値を偶像と否定して御役御免と切り捨てるべき
だったと思うのだが、桐山さんは絶対に捨てなかった。
たぶん彼は釈迦なんかよりも準胝尊を信仰してるでしょう。
密教学的にと言うが、密教とはヒンズー教の台頭、復興により衰退した仏教が
民衆のウケを狙おうとヒンズーの神々を取り入れ、釈尊の禁止否定した護摩儀式
までも取り入れた仏教の最も堕落した形態なのです。
準胝仏母もその一つです。
清浄を表すチュンデイと称されるが、そのルーツはヒンズー教の女神ドルガーです。
ドルガーは見た目は美しいが１８本の手を持ち水牛を突き刺す凶暴な戦闘神です。 - [835]ユビキタス 08/01/19 00:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>832でレスアンカーつけた>>829は>>820の間違いでした。
- [836]○○屋 08/01/19 01:13 TzyRW6Bc4A
- たいした話じゃないっちゃーそうですが・・・
もう何十年も前の話ですから、記憶違いもあるかもしれませんが・・・
私は2回目くらいの星祭修行で、護摩壇の周りでヒバか何かを調えるか、散らかったヒバの葉をかたずけるかしていました。わたし久々の京都でもあったので少しハイになっていて、そこいらの見知らぬ人に気安く話しかけていました。
すると何の話からそうなったか、ある年配の女性が昔の話をしだしたんです。今は猊下は雲の上の人になりましたが、むかしはもっと気楽にちかづけたもんだ、と。
あるときその女性が知り合いの葬式に行ったそうで、それから何だかおかしくなったそうです。その内容については、詳細聞けませんでした。が、本人は知り合いの葬式で感じるものがあり、自分がおかしくなった原因は葬式の参列であることを自覚していたようです。お伺い書だったか、職員に相談だったかは今のわたしの記憶はあいまいです。で、猊下から指導が降りたそうです。面接を受けなきゃだめだ、と。
確か地方の方で、そちらに例祭で猊下が行ったときに面接を受けたそうです。すると、面接して会った途端にげ猊下が「もう大丈夫。帰っていいよ」みたいに言われた。その瞬間に憑き物が落ちたみたいに、葬式に行く以前の自分に戻った、とのこと。
検証できない事例ですが、そんなこともあるのね、と、感心しました。
もちろんフラシーボ効果などで説明可能な事例ではあります。
ＰＳ ユビさんへ。○は正しく表示されていますよ。 - [837]孫 青柿 (あおがき) 08/01/19 01:41 jogAW6snn/
- >>831 『元「擁護派信者代表！」です』さんなら良心を持って純粋な「退会お導き」が出来そうですね！
私の場合サド的というか、信者と会話するときゲラゲラ笑っしまうときもあるし、
アゴン信者の考えが馬鹿げてついイジメモードが混ざってりします。ユビキタスさん譲りですｗ - [838]熊笹 08/01/19 01:43 JEsZIw3PRL
- ユビキタスさん
よく勉強させていただきました。
ドルガーでしたか・・・・正体は・・・。
虎の上にまたがってたりする凶暴な人相の女神ですよね。
ということはシヴァ神を踏みつけている、明王の逸話？も
密教が作り上げたのでしょうか？ - [839]三十 08/01/19 03:46 KPxl2woDXB
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です - [840]三十三 08/01/19 03:46 KPxl2woDXB
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
- [841]三十三神 08/01/19 03:47 KPxl2woDXB
- 仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
- [842]三十三神天 08/01/19 03:48 KPxl2woDXB
- 桐山氏
聖霊降臨 - [843]三十三神天 08/01/19 03:49 KPxl2woDXB
- 仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
- [844]三十三点大便 08/01/19 04:22 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [845]如月 08/01/19 07:23 dh6kbEwsz/
元「擁護派信者代表！」さん
私も自分の事の様にとても嬉しいです！！本当に良かったです。
私に対する事など、どうぞもうお忘れ下さい(笑）
私も忘れていましたから・・・(笑）
そんなことよりも、わずかな１ヶ月間の間に随分とご自身の中で、変化があったこと、
悟られた事、『気付きは自分自身への最大の癒しです』
涙はきっと元「擁護派信者代表！」さんの魂が、
『やっとわかってくれた』と嬉し泣きしたのでしょう。
とても身体が軽くなったでしょ？
これからもっともっと軽くなって行きます。
私も嬉しいです！！今 朝日がとても綺麗です。
金色の色で光り輝いています。元「擁護派信者代表！」さんにも同じく光輝いているのです。
元「擁護派信者代表！」があゆんできた道は
光照らしあとから来る方への最大の道しるべとなるでしょう。
本当におめでとうございます。
- [846]ユビキタス 08/01/19 08:27 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>836
なるほど、ありがとうございます。
その場で元に戻ったというのが不思議話ですね。
これと似た話がありますね。
「１９９９年７の月よ、さらば」に寄稿してるi沢さんのヨイショ文です。
彼のエピソードの中に彼が風邪か何かでダウンして寝込んでいた時、桐山ゲイカから
電話が掛かってきた。
寝る前は這いつくばるように階段を昇って寝床についたのに、電話が来たら駆け降りていた。
電話の向こうでゲイカは「だいぶ楽になったでしょう」と言った。
言われて気がつくと回復してたという話。
これに私はかつて解釈を加えたことがある。
まず桐山さんは友達でもあるi沢さんが体調崩して寝込んだことを人づてに聞いた。
だから見舞いの電話を入れた。
i沢さんはゲイカからの電話と感激したが、それ以前に睡眠で疲れもとれ体調回復していた。
それだけで説明できます。
今回の報告でこの女性に面接で言ったことは「もう大丈夫。帰ってもいいよ」それだけです。
葬式参列以来の気の迷いみたいな症状はお伺い書で知っていた。
女性は神様にも等しい桐山会長の面接を受け、短い暗示を受けただけで回復した。
まさに暗示効果と解釈できる。
いつでも必ずそうなるものではないが、時たまそんな気まぐれもある。
桐山さんは案外こんな暗示効果が働くことも意識して割と頻繁にこんな言葉を
かける実験をしていたのではあるまいか？
あまり重い病気では仕方ないが。
その中には失敗だって多く含まれたはずだ。
しかしそのようなわけのわからない啓示じみた指導は伝わらない。
うまくいった例だけが本人の口から広められる。
下手な芝居をせずに短くあっさりと大丈夫と言って帰す手法も、相手に意外な
ショックを与え効果的なのかも知らない。 - [847]ユビキタス 08/01/19 08:36 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>837
いや、私がサディスティックなのはスレの中だけですよｗ
リアルでは謙虚に接します。
>>838
そちらの方がよくご存知ではありませんか？
明王などの密教の仏はヒンズー神から採用しながらその性格を仏教風に変えたわけですね。
つまり創作に過ぎない。
ドルガー→準胝も。
これを桐山さんは仏舎利が象徴する実在の釈迦如来と三身即一などといっしょにして
手放さなかったのです。 - [848]孫 青柿 (あおがき) 08/01/19 12:18 jogAW6snn/
- >>836 もしかしたら安堵した表情を読んでのセリフだったのかもしれません。
今のゲイカや又、ｆ田氏には絶対無理でしょうがｗ - [849]ユビキタス 08/01/19 12:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>848
あるいは職員などから先行情報を得ているかも知れません。
「〇〇さん、最近体調どう？気分はすぐれない？」
「いえ、おかげさまで随分と」
ならば後は仕上げにおまえはもう大丈夫という暗示だけでよい。
どんな症状かわからないが、面接の直前まで暗鬱な気分だったのかどうか？ - [850]熊笹 08/01/19 15:35 JEsZIw3PRL
- ユビキタスさま
桐山さんも多分に洩れずそうなのですが、宗教団体のTOPは
教団がある程度まで拡大すると、やたらと名誉称号の獲得に
走るように見受けるんですが、私はその殆どが金の力による
ものだと確信しております。
ロシア、中国などを筆頭に大学、国家機関問わず金の力で名誉が買える国というのはやはり多いのでしょうか？ - [851]沙羅 08/01/19 21:08 D-7AL3O
- >>831さま
遅ればせながら、退会おめでとうございますヽ(´ー｀)ノ
私もこちらのスレ、２ちゃんねるでの退会宣言の際｢損切り｣と書き込んだ記憶があります。
一千万単位とは…‥惜しいですよね。お気持ちよーく分かります。
しかし、実際の時間と金銭的損失と、心を含めた｢口惜しさ｣すらも捨てること
こそが、釈迦の説く教えの実践なのでしょう。
インチキ霊感詐欺あごん宗の洗脳から解き放たれた今、これからが
本当の修行ですよね！
お互いに頑張りましょうね(･∀･)
導いてしまった方々への事実のお知らせも頑張ってください。
陰ながら応援いたしております。 - [852]ユビキタス 08/01/19 21:26 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>850
金で名誉の称号が買える国が多いかどうかは知りませんが、桐山さんが買っている
ものは全て先例、前例のあるものを追従しているだけです。
大作さんの歩んだ道を自分もせっせと追いかけている。
これでは大作さんなんか批判する資格もない。
新聞などに桐山さんの著書の宣伝広告が載る時、桐山さんの肩書きがごちゃごちゃ
並んでウザイですね。
著書の著者紹介も恥ずかしくなるような名誉の肩書きを並べて誇示する。
どうして阿含宗管長一本で堂々と示せないのか？男らしくない。
これは全て病的なコンプレックスの裏返しです。
本当に自信の無い奴ほど外見や肩書きを飾りたがる。
しかも学位論文が認められたとか実力によるものではない。
海外のあちこちに行って焚き火イベントをするのも先例、前例のあるものです。
アウシュビッツもハバロフスクも池口慧観氏が平和祈念法要を先に実施している。
そういうところを選んで必死に金を投資する。 - [853]ユビキタス 08/01/19 23:33 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- お金の話。
ヘルパー業務を何年やれば１千万円の金が作れるんだよ～？ - [854]熊笹 08/01/20 00:24 JEsZIw3PRL
- ユビキタスさま
なるほど。田井作さんに関しては仰せの通りですね。
桐山さんはロシア関係の名誉・・例えばロシア○○アカデミーとか
称号はありましたっけ？ - [855]ユビキタス 08/01/20 00:31 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>854
いや、知らないっす。 - [856]元信者 08/01/20 00:33 2sV2ibbjUX
- >>831
遅ればせながら、おめでとうございます。
その結論を出すのに、色々考えられた事でしょう。
でも、自分が自信を持って生きていく為に、大事な決断を
されたと思います。
アゴンで失ったものは多いけど、それをバネにして、
これからの人生をお互い歩んでいきましょう。 - [857]三十三神天 08/01/20 03:22 2AYozJDbXL
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
- [858]三十三神天 08/01/20 03:23 2AYozJDbXL
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です - [859]三十三点大便 08/01/20 10:14 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [860]ユビキタス 08/01/20 12:17 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>854
昨年１１月に出た最新著「仏陀の真実の教えを説く【上】」の著者紹介を見ると
ロシア科学アカデミー会員とかロシア関係のものは載ってないです。
モンゴル科学アカデミー名誉哲学博士ならありますが。 - [861]熊笹 08/01/20 12:32 JEsZIw3PRL
- ユビキタスさま
わざわざ調べてくださってありがとう。
なぜお聞きしたかと言いますと田井作が、ロシア関係の称号を
結構貰っているからです。
国家レベルの称号といっても結局、金ですね。 - [862]ユビキタス 08/01/20 12:42 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>861
昨年シベリアですが、ロシアに行ったわけですが、それは買えなかったのかも知れませんね。 - [863]熊笹 08/01/20 13:26 JEsZIw3PRL
- ユビキタスさま
なるほど。そうですよね。（笑）
金は絶対必要条件でプラスアルファが必要なんでしょう・・。
でもやはり旧ソ連だけあって、大国のわりにはばかげた人物に
平気で国家の名誉を与えてしまう。
田井作教団は確か仏、伊、米あたりではカルト指定のハズ・・・。 - [864]服部エンタープライズ社長 08/01/20 17:50 D-1yoUZ
- ユビキタスはコピペ荒らしをやめなさい
- [865]服部エンタープライズ社長 08/01/20 20:57 *vOys31uzjgw*D-LvfYm
偽者君 まだその携帯を使っているの！！
ださ～い- [866]神人同行 08/01/20 21:18 tqA7cUTVmV
- そうですか昔、アラシヲしていたなりすまし君でしたか、此処にいる常駐者は恐らくお互いの人間性は見切っている。ダカラ言い回しがおかしいなら違うのはスグ分かるっと私は思う。まさか表と影がワと栗華とまでは見抜けなかったが、しかし、赤裸々に暴露された今は、ロム者が固有名詞を追いつめてゆくだろう。
- [867]三十三神天 08/01/20 22:50 KPxl2woDXB
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
- [868]三十三神天 08/01/20 22:53 KPxl2woDXB
左翼デモに参加し
統一教会にはいり
桐山氏に帰依したのにしてないといいはる
元会員だったね。
クス- [869]三十三神天 08/01/20 22:55 KPxl2woDXB
- あ、東海道場の元信者で福祉やってるとか結婚どうこう言ってた
自作自演なりすまし荒しだったね。 - [870]ユビキタス 08/01/20 22:56 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 皆で破壊しよう。桐山仏塔。
- [871]三十三神天 08/01/21 00:23 KPxl2woDXB
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です
- [872]三十三点大便 08/01/21 00:25 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
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27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [873]三十三神天 08/01/21 00:27 KPxl2woDXB
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です
- [874]三十三神天 08/01/21 00:28 KPxl2woDXB
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です
地獄におちてしまっています - [875]三十三神天 08/01/21 00:29 KPxl2woDXB
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
- [876]三十三神天 08/01/21 00:44 KPxl2woDXB
- 准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
釈尊の時代、悪業を積んだ者も一週間も必要なく霊光を受けある領域に達した人達もいます。日常生活を営んでいた者が一瞬である領域に達したこともあるもです。
- [877]三十三神天 08/01/21 00:46 KPxl2woDXB
- 准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
釈尊の時代、悪業を積んだ者も一週間も必要なく霊光を受けある領域に達した人達もいます。日常生活を営んでいた者が一瞬である領域に達したこともあるのです。
- [878]三十三点大便 08/01/21 01:23 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [879]服部エンタープライズ社長 08/01/21 09:20 D-1yoUZ
- ユビキタスはコピペ荒らしやめなさ～い
- [880]三十三神天 08/01/21 20:35 2AYozQIJd2
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です
- [881]ユビキタス 08/01/21 21:18 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[385]
私は同じ擁護側でも信者でも牽制発言をする「今も信者」さんの態度を評価します。
服部社長の名を騙り、三十天のコピペ荒らしを私のせいにするアホ発言をしたり、
あなたの登場を釣りとしか見れない可哀相なD-1yoUZなんかスルーに限ります。
彼は昔からいる擁護側の恥晒しですから。
さて、あなたは批判側の批判も頑なに受け入れないのではなく、考慮に入れながらも
現状の阿含宗をなんとか正していきたいとお考えのようだ。
私の考えでは阿含宗が路線転換を図るには桐山さんには天命を全うしていただき
それから桐山さんの説いた道を悉く解体するしかないと思っています。
一度は潰れた方が好ましいのです。
どこをどう残してどの部分をどう正したいのか？
実現可能か不可能かはさておき、そのプランを具体的に書いてみることを
おすすめします。
漠然たる願望は実現し難いのですから。 - [882]○○屋 08/01/21 21:54 TzyRW6Bc4A
- まず、仏舎利信仰と橿原を中心とした先祖供養。
お山は修行の場として滝行や瞑想はいつでも誰でも出来る体制を作ること。
柴燈護摩は年1回、星祭のみとする。
布教はやりたい大先達のみが行い、みなの衆の尊敬が集まるｗｗｗ
密教占星術は趣味のサークルで腕を磨く。その際、猊下の占星術コレクションは誰でも自由に閲覧コピペ可能なものとする。
こんな教団に私はしたい・・・ - [883]三十三神天 08/01/21 22:31 2AYozQIJd2
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
- [884]三十三神天 08/01/21 22:34 2AYozQIJd2
- 桐山氏は
日本の宗教団体の主催です
釈尊の伝承と教えをひろめています。 - [885]三十三点大便 08/01/21 22:57 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [886]ユビキタス 08/01/21 23:03 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>882
柏原を中心？
高額墓地販売が中心？
如月さんが残金で泣いているぞ。
同じ先祖供養でももっと金で解決しない心の問題を説いて心の実践をしたらどうだ？
スマ師の善行為の回向による心の波動の共鳴ではないが、とにかく他人の為に
世の中の為に尽くす（くれぐれも教団の為にではない）善行為の実践を奨励する。
解脱供養は廃止する。
お導きはやりたい大先達だけやる？
それじゃ和歌山旦那信者の被害は減らないなあ。
占いは趣味のサークルで桐山ゲイカの秘伝は公開する？
いや、公開されなくても占いサークルが自由に研究を進めればとっくにゲイカを抜いてるよ。 - [887]ユビキタス 08/01/21 23:11 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 阿含宗と桐山氏について―第三十章―祈りの命[388]
①②に加えて③の問題として、とにかく嘘つきだということ。
良心の問題ですが。
＞今も信者さん - [888]孫 青柿 (あおがき) 08/01/21 23:58 GoRGEoUS
- >>765-768 如月さん強く勧められたことで不快感持って批判してごめんなさい。(~_~;) m(__)m
実はなんだかんだで貴方のよい影響は受けてますので”ありがとう”と言いたいです。
さすがに６万はきついのでワイス博士のＣＤ買いました。
いきなり前世が見えたりしませんが、それに至る誘導が自立訓練法やなんその法と全く同じで、
同種の物の中ではワイス博士＆山川女史の誘導とかＢＧＭとかとにかく優れものでした。
原理は同じ瞑想ＣＤはいくつか持ってましたが、やはり買ってみてよかったです。
（他の方に勧めるつもりないけど、同種のなかでどれ買うかという選択ならやっぱこれはいい といえる。） - [889]三十三神天 08/01/22 00:20 KPxl2nm84z
- 聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
- [890]三十三神天 08/01/22 00:20 KPxl2nm84z
- 聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
- [891]三十三点大便 08/01/22 00:25 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
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27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [892]三十三神天 08/01/22 00:25 KPxl2nm84z
- 聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
- [893]三十三神天 08/01/22 00:26 KPxl2nm84z
- 聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
- [894]孫 青柿 (あおがき) 08/01/22 02:07 jogAW6snn/
- 阿含宗の理念と活動－その功罪とは？
これ建てたの>>700だな？ アゴンスレの乱立やめなさい - [895]三十三点大便 08/01/22 02:59 5eUnz/7MkB
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [896]三十三神天 08/01/22 03:47 KPxl2nm84z
- 釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です
地獄におちてしまっています
- [897]三十三神天 08/01/22 03:48 KPxl2nm84z
- 聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
准胝観音は、釈尊のお母さんの霊光をはなっています。
三十三神天の領域です。
ある領域の釈尊と共振しています。
聖霊降臨とは霊光のコアの場所となるのです。
道場でも個人でもその場所になりえます。
秘密仏教とは、ある領域 天眼の領域 肉眼の領域で仏母の霊光を生じるのです。
- [898]如月 08/01/22 07:56 dh6kbEwsz/
- >>886 ユビさん
そうですね。本当に泣けてきます（ノ＿・、）クスン
まだ返済してますからね。あと2年数ヶ月残っております。
10年ローンでした。金利は30％です。金利だけでも凄い金額ですよ。
お金は大事です。私の死後のお墓はどうしましょうかね。
そうそう どなたか一緒に哀れな私をお墓に入れてくれるんですよね。わはははヾ(@⌒ー⌒@)ノおかしい。。。
まだ名乗り出てくれる方いませんけど。（笑）ここまで阿含宗批判しておいて、
柏原聖地には入れませんからね。ただただカラッポのお墓です。
売却できるならしたいですけど、それもできずにいます。
そんな状態です。 お墓は近場でいいんです。飛行機や新幹線でお泊まりコースは要りません。
死後 ちゃんとしっかり自分自身の魂が買える場所へしっかりと必ず帰っている事に気付けばいいのです。
それだけだったんです。
それだけの為に 莫大なお墓なんだかんだで1000万円(2基分）です。
この代償は本当に大きかったです。
- [899]如月 08/01/22 08:19 dh6kbEwsz/
- >>888 あおがきさん
こちらこそ貴方様にとても前世療法の件でうまく伝える事ができず、嫌な思いをさせてしまったこと本当にごめんなさい。
またあおがきさんにとって必要なCDに出逢えて良かったです。
知人はヘミシングとやらに今興味を持っているようです。私は全然興味もありません。（笑）
前世療法・・・今振り返って言える事は、当時を振り返ると本当に
自分の魂は何世にも渡って、輪廻している事の再確認でもありました。
そこで現信者さんにお伝えしたく思います。
『魂は必ず帰るべき場所へ帰っています。そしてまた来世の計画を練って生まれ変わってきています』なので冥徳解脱供養や解脱供養は必要ありません。
そして、前世は今を生きるヒントです。時代は変わりすべての過去世の残留思念をひとつひとつ癒すより、
今この生きている現実をしっかりと受容れ、あゆんでゆくことにより、
一気に浄化される事も今になって気付いた感じです。自分の魂さんをどうか信じてください。
魂は生まれ変わってくる時に、とても大きな決断をして転生してきています。
とても簡単なことに気付きます。それは今生きている事を楽しむ事。自分に喜びを与える事。感動すること。感激すること。そしてたくさん笑う事だったのです。
自分を重苦しいという感情からの解放だったのです。そうすることによって、どんどん自分が軽くなり、魂も喜びまたその喜びがエネルギーとなり
どんどん大きくなってゆくことだったのです。え？それだけでいいの？って思うかもしれません。
ほんとうにそうなんです！そうだったんです！ぜんぜん難しいことじゃないんです。
もう自分を苦しめるような、世界にいつまでもご自身の身を置かないでください。もう宗教は必要ありません。
阿含宗は、苦しみを与えるだけ与え、業が深いからだ！とたくさんのお布施や解脱供養や護摩祈願やあれやこれやと莫大なお金を請求します。
どうか、そのお金は自分に喜びを与える生き方へ投資してください。 - [900]如月 08/01/22 08:23 dh6kbEwsz/
- >>898
死後 ちゃんとしっかり自分自身の魂が買える場所へしっかりと必ず帰っている事に気付けばいいのです。
誤字訂正 自分自身の魂が帰る場所 です。 苦笑(^^ゞ - [901]ユビキタス 08/01/22 08:53 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 私が解体を前提としての阿含宗教団を再構築するのなら、とにかく因縁と霊障を
排除しますよ。
その上で道は二つに分けてみましょうか？
一つは古い観音慈恵会に戻り観音信仰に励む。御利益信仰でもよい。
破壊神ドルガーの由来なんて前歴は無視して清浄の誓願の準胝観音信仰でもよい。
ただとにかく因縁と霊障を出さないこと。
桐山観音慈恵会は最初から因縁を脅しとして出し因縁解脱を説いたのだから
因縁をひっこめた観音信仰は初の試みです。
御利益信仰とは言え、欲を煽るようなあさましいものにはせず、精神の進化を大切にする。
精神界の文明人たれという「幸福への原理」にあるような魂の進化を目指す。
具体的には利他の精神を重んじ実践する。
但し利他とは教団への奉仕ではない。
白隠の施行歌宜しく世の中に奉仕する。
護摩は真言密教のきちんとした坊さんが真言密教を説くのでなければ廃止する。
占いも廃止。
観音信仰に戻すのだから阿含の看板を下ろす。
せっかく阿含経を知ったので阿含経から離れたくないならば、僧侶もいないのに
阿含宗という仰々しい名前を外して阿含仏教研究会と称し直して、阿含経勉強会
を中心に素直な目で阿含経を学んでいく。
在家としていかにこの精神を生かすか考えていく。
チャクラだのクンダリニーだの出来もしないものを追い求めないで自己観察の
瞑想をする。
因縁、霊障、護摩、占い等廃止するのは当然です。
本尊と言うかシンボルとして仏舎利を掲げてもよい。
但し真正仏舎利だなんて嘘を言わない。
ともあれこれだけ否定解体するということは初代管長、会長を否定することです。
このような団体として再発足したとしても私は入信を必要としないが、どうしても
団体への帰属を必要とする人はこんな道を狙うのも一手です。
しかしそうは進まないから結局自分の方から抜けることになる。 - [902]○○屋 08/01/22 09:42 uWmUsrMpWA
- >[886]ユビキタス 08/01/21 23:03 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>882
>柏原を中心？
>高額墓地販売が中心？
>如月さんが残金で泣いているぞ。
橿原には一般向けの廉価なやつもありますよｗｗｗ
>そうですね。本当に泣けてきます（ノ＿・、）クスン
>まだ返済してますからね。あと2年数ヶ月残っております。
>10年ローンでした。金利は30％です。金利だけでも凄い金額ですよ。
30％は3.0％の誤りでは？
30％じゃサラ金金利ですよ。
- [903]ユビキタス 08/01/22 12:41 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>902
あんた会員でしょうが。
会員向けのいろいろと期待のオプション（成仏法による供養）の為高額となった
墓には手を出さず、一般向けを買いましょうとすることを中心とする先祖供養？
特別なお墓がどうこうではない、特別な成仏法による供養（高額）がどうこうではない
という先祖供養にしなければならん（要は先祖を敬い大切にする気持ちが重要と説く）
と私は考えるのだが、〇〇屋さんはまだ特別なお墓にこだわるのかな？
近所の墓地ではダメでカシワラでなくてはいかんとか。 - [904]○○屋 08/01/22 13:27 uWmUsrMpWA
- 墓地は○○寺や○○市営墓地よりは橿原の方が先祖供養にいいんじゃない・・・ってこと。
あなたの「高額墓地販売」に対して、「安いのもあるよ」と言ってるだけ。
ユビキタスさんは論点が動きすぎるんです。ある方向に論理展開している場合その方向での是非を論ずべきであって、違うベクトルをとると何の話だったか、わからなくなる・・・ - [905]如月 08/01/22 13:50 QmQtGymlyL
- >>902 ○○屋さん はじめまして！
金利の件なんですけれど、年利3％で 私は10年ローンを組んでいるので
実際といいますかトータルで 30％の金利になっているんです。
年3％の金利×10年間で30％ってことになっているんです。
借り入れ額が500万円でしたら、金利150万円（10年間）で
実際は 650万円支払っているということになります。
凄い金利でしょ？ 繰り上げ返済できないです。
- [906]ユビキタス 08/01/22 19:36 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>904
私の論点がズレるのではなく、私はテーマを絞って（今回のテーマは再生阿含宗は
いかにあるべきかというものですね）追求しているのです。
〇〇屋さんは先祖供養も大切にしていくとだけ書いたならば私も突っ込みようなかった。
他教団だって先祖供養をするし、私もまた先祖を畏敬する風習ならば賛成です。
ところが柏原を中心とした先祖供養と書いてしまった。
私の頭には？が浮かぶ。
どうして柏原なの？青山霊園ではなく。
つまりそこが再生阿含宗の鍵となるところだ。
柏原に他の墓地とは差別化されるべき付加価値があるわけですよね。
その付加価値の内容が知りたい。
高額か低額かはさておき価格面においても差別化がある。
会員用は高く一般向けは低い。（あくまでも比較の問題です）
高いからには高いなりの付加価値があるはずだ。
一般向けよりも会員向けの方がその付加価値がある。
その付加価値こそ再生阿含宗を信仰する者としない者との差と言えないか？
この時会員、信者でも安価な付加価値のない一般向けも買えるよでは回答にならない。
その付加価値とは風光明媚の地に位置し、高級墓石を使っているということでしょうか？
そんなことではあるまい。
そうやって追求していくと「成仏法」「成仏力」という価値基準が出て来るはずだ。
ではその成仏って何？って話になる。
で、桐山さんの成仏法だの成仏力なんてのはインチキ、デタラメってな批判になる。
桐山さん亡き後、誰がどういう成仏法を修して成仏力を発揮する？
ね？これって再生阿含宗の重要なテーマでしょ？
柏原という付加価値聖地を出すからには。 - [907]今も信者 08/01/22 20:12 FQqEh8yXgL
- ユビキタスさん
基本的に阿含宗の信者は成仏法（成仏力）は信仰に一番重要な
問題です。
＞桐山さん亡き後、誰がどういう成仏法を修して成仏力を発揮する？
＞ね？これって再生阿含宗の重要なテーマでしょ？
この問題に教団幹部は真っ向から向かい合い答え（方向性）を
信者に示す時期だと思います。
私は、阿含経を正しく護持し実践するだけで教団の法的？な力は
それなりにつき、人材も育ってくると思うのですが。
これを見ている教団幹部に言いたいです。
私は、初護摩の御法話で涙がでました。私の近くにも目にハンカチを
あてている人がいました。理由は聞かなくても解ると思います。
管長いとしさからですが、反面少なからず不安にもなりました。
教団の今後をどうすのか、信者に方向性を示す時期が来ていると
思います。
- [908]三十三神天 08/01/22 21:21 k0cMTKxcro
- 念桐山氏
- [909]ユビキタス 08/01/22 21:44 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>907
今も信者さんは批判側と言えど相手を罵ったりすることなく接しようとする態度は
評価すると書いたが、しかしそれだけのことで頭脳の働きは情けなく弱い。
現状の課題分析ができていない。
阿含宗の何が問題で何をどう正していくべきなのか考察するに当たっての課題の列挙です。
あなたは単に桐山ゲイカが高齢でヨレヨレになって往年の迫力もなく、それでも
往年の勇姿を想い描いているだけです。
阿含宗のここが悪い！というものが出て来ない。
課題分析ができなけりゃ再生も正すこともできない。
阿含経を正しく護持して実践しておれば法的に成仏力が身に付くと考えている。
だから阿含宗は阿含経を正しく実践などしていないのです。
逆に阿含経に反することをしている。
これがわからないのは阿含経を読んだことがないからです。
阿含経をどうひねくれた目で読んでも桐山教のようにはならない。
おまけに成仏が何たるかもわかってない。
成仏という言葉を仏陀に成ることとするならば、仏陀とは煩悩を滅し無明を断尽し
悟り真実に目覚めた人です。
亡者が昇天することではない。
桐山さんは世間でいう、迷わず成仏しやがれなんてのは歌舞伎、芝居の世界から
出て来た間違った語法であるとし、成仏とは生きた人間が修行して仏陀に成ることだ
と当たり前のことを言いながら、しかし死んだ亡者が中有から脱せられずに
冥界にも往けない人が自分は死んだと悟って冥界に往けるようになることも
便宜上成仏と呼ぼうなどと説いた。
そしてわけのわからんことに今死者の怨念が堆積して壊滅の危機に瀕しているのは
ひとえに正しい成仏法がないからだなどと主張する。
この主張が正しいのならば迷わず成仏しやがれは最初から間違った語法でない
ことになり、もうわけがわからん。
阿含経を正しく実践すれば煩悩が減り仏陀に近づくことは一般論的にたしかだが、
阿含宗はこの一般論と関係のない世界にいる。
阿含経を正しく実践もしていないし、釈尊も説かなかった亡者の昇天など目指している。
釈尊は池に落とした石に浮かべよと念じても浮かぶことなどないように、
亡者の昇天など祈ってもそれは不可能だと説いた。
自分で自分を清めるしかないのです。
さらに法的になどと言うが、その法って何？
法とは真理のことです。
なんか神秘的な儀式で何かが変化するマカ不思議な法術ではない。
釈尊の仏教に法力なんて用語はない。 - [910]寝耳にミミズ千匹. 08/01/22 21:45 *TKuucPEOYcH*gSvrocRzzX
- >>906、ユビキタス管長
今も昔も文章長くて意味わからん。要点は何ですか？
とどのつまりは、阿含宗は、消滅してほしいってことか？
- [911]寝耳にミミズ千匹. 08/01/22 21:51 *TKuucPEOYcH*gSvrocRzzX
- 貴殿は阿含経に精通して実践して成仏されているのですか？
引用**************************************
[909]ユビキタス 08/01/22 21:44 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
だから阿含宗は阿含経を正しく実践などしていないのです。
逆に阿含経に反することをしている。
これがわからないのは阿含経を読んだことがないからです。
阿含経をどうひねくれた目で読んでも桐山教のようにはならない。
おまけに成仏が何たるかもわかってない。
成仏という言葉を仏陀に成ることとするならば、仏陀とは煩悩を滅し無明を断尽し
悟り真実に目覚めた人です。
亡者が昇天することではない。 - [912]孫 青柿 (あおがき) 08/01/22 22:36 gjkNc44dM8
- >>910 それはさぁカブキ"力"だの成仏"力"みたいに言葉の後に何でもかんでも”力”をつければいいってもんじゃないよと言ってるの。
寝耳力 ミミズ力 貴殿力 訳分らないだろ？ - [913]ユビキタス管長 08/01/22 23:24 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>910
>>911
緒方拳さんっすか？ - [914]熊笹 08/01/22 23:34 opxN11u3dp
- ＞＞亡者が昇天することではない。
この言葉、本日のThe BBS大賞！ - [915]ユビキタス 08/01/22 23:41 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- もちろん生きている人が仏陀に成る、成仏するとは、因縁解脱ではない。
因縁解脱なんて用語もなければ概念もない。
運命の転換など説かない。 - [916]ユビキタス 08/01/22 23:47 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- だから再生阿含宗が可能であるならば一つの提案として、どうせ阿含経なんて
理解もできない、したくない、読まないのだから、阿含宗の看板下ろして
観音慈恵会に戻って、御利益信仰＋人間修養の素朴な観音信仰にでもしたら？
と示したのです。
せっかく買った仏舎利も添えていいから。
但し、因縁と霊障を捨てたら未だかつてない新生観音慈恵会となる。 - [917]熊笹 08/01/23 00:20 opxN11u3dp
- >>915
いいぞ！いいぞ！ユビキタスヽ(∀`*ヽ)(ノ*´∀)ノ最高！
>>916 せっかく買った仏舎利
本物ですか？
- [918]三十三神天徳 08/01/23 01:05 L0WIZMadck
- 念桐山氏
究極的に、自由に戻ることであり
自己表現のための手段であればよいのです。
念ぶっだ念桐山氏
- [919]三十三神天徳 08/01/23 01:09 L0WIZMadck
- 引用
[119]NR 05/08/28 10:52 xKxCe1UPNL
ユビが嘘だと言うときには、
「嘘だと思わなければ、自分はやってられない。
修行に成功できなかったから、
長い間の修行がまったく意味の無いものになり、
しかも全部自分の責任になってしまう。
- [920]三十三神天徳 08/01/23 01:12 L0WIZMadck
- 多くの動物の霊体は自殺者や孤独な死を望んでいます。
危険なのは、
そういったたちの悪いさまよう動物の霊体を
呼び込んで集めてしまうことです。
イメージするだけで今のこの時間は集まります。
さまよう古い魂をもつ動物の霊体は好みます。
対象の耳の窪みやうなじの後ろの集まり想像を支配します。
そこに留まると
対象は、だんだんんと種が芽を出すはやさで鬱状態になっていきます。
ときに、からだに入り込むこともあります。
循環器が弱く風邪で呼吸器系がおかしいときが
あぶないです。東洋医学のコウコウと言うツボのあたりから
体の中に引き込まれるように入ります。
精神状態によってはきゅうにはいることもあります。
はいるのは、ごくまれにしかないことですが・・・
霊体が耳の窪みやうなじの後ろの集まったままで一度眠ると
必ず症状がでできます・・・
- [921]三十三神天徳 08/01/23 01:13 L0WIZMadck
- 出家してから二十五年になるが、少しも心の寂静に到達しなかった比丘尼
がいました。
煩悩が湧いてくる我が身に苦しみ泣きながら精舎に入った。
“信頼していた比丘尼”のところで法を聞いて、一方に近く坐した。
で、苦しんでいた比丘尼に六神通はえられ比丘尼は六神通の実証をたしかめた、
で、彼女に覚者の教えは完成された。
或る比丘尼。
- [922]三十三神天徳 08/01/23 01:15 L0WIZMadck
- 争いを離れ、心に濁りなく、もろもろの欲望を離脱し、
ものうさを除き去った人、限界を超えたものを制し、
生死を究め、聖者の徳性を身にそなえたそのような聖者が祭祀のためにきたとき、
かれに対して眉をひそめて見下すことをやめ、合掌してかれを礼拝せよ。
飲食物をささげて、かれを供養せよ。
このような施しは、成就して果報をもたらす。
聖霊降臨 - [923]三十三神天徳 08/01/23 01:16 L0WIZMadck
- この、信なき親族たちのなかにあって、
たとえ、一者であっても、信あり、思慮ある者は、
眷属たちの義のために、法に依って立つ者とし、戒を成就した者と成る。
慈しみで批判して、わたしは、親族たちを叱咤した
比丘たちのなかにあって、親族や眷属たちへの愛で、為すことを為して。
彼らは去り行き、命を終えたが、彼らは、三十三天の安楽を得た。
わたしの兄弟たち、そして、母は、欲のままに欲する者たちとなり、喜び楽しむ。
- [924]三十三神天徳 08/01/23 01:17 L0WIZMadck
- この世で、人たる身を得て、気前よくわかち与え、
もの惜しみをしない人々が、
ブッダと真理の教えとに対して信仰心あり、
修行者の集いに対して熱烈な尊敬心を持っているならば、
彼らは天界に生まれて、そこで輝く。
もしも人間の状態になっても、富貴な家に生まれる。
そこでは、衣服、食物、快楽、遊戯が労せずして手に入る。
また〔来世には〕他人の蓄えた財物を、
他化自在天のように、喜び楽しむ。
現世ではこの報いがあり、死後には善いところに生まれる
- [925]三十三神天徳 08/01/23 01:18 L0WIZMadck
- 桐山氏は仏陀の霊光で輝いています
念桐山氏 - [926]三十三神天徳 08/01/23 01:20 L0WIZMadck
- 自説にこだわり、
これこそ真理だと論争する人々はみな、
非難をうけるか、あるいは、時には賞賛をうることもある。
くだらないことである。心の平静のためになることではない。
論争の報酬は（非難と賞賛の）二つだけである。
これを見きわめ、論争を避けよ。
心の平安をめざすとは、論争しない境地に立つことである。
愚者は放置するがよい。
- [927]三十三神天徳 08/01/23 01:21 L0WIZMadck
- 福徳あるゴータマの諸々の神変を見て、
嫉妬と高慢に騙されたわたしは、それだけでは、ひれ伏すことがなかった。
わたしの妄想を了知して、人の御者たる方は、叱咤した。
そののち、わたしには、身の毛のよだつ、未曾有の、畏怖が存した。
かつて、結髪の者と成っていた、わたしの神通は、ほんの小さなもので、
そのとき、わたしは、それを捨てて、勝者の教えにおいて出家した。
かつては、祭祀をすることで満足し、欲望の界を偏重していた者が、
のちには、貪と、瞋と、さらに、痴を完破した。
☆過去の居住を知る。
☆天眼は清められた。
☆他者の心を知る、
☆神通ある者となり、
☆しかして、天耳を得た。
しかして、義のために、家から家なきへと出家したところの、
☆一切の束縛の滅尽という、その義は、わたしによって獲得された。
- [928]熊笹 08/01/23 01:21 opxN11u3dp
- 三十三神天徳さん
＞＞他化自在天のように、喜び楽しむ。
他化自在天とはヒンズーのシヴァ神だったと思いますが、
なぜにシヴァが人の蓄えた財物を、喜び楽しむとされるの
でしょうか？
その道理を教えていただけたら有難いです。 - [929]三十三神天徳 08/01/23 01:22 L0WIZMadck
- ユビキタスは桐山氏に拒否されていました。
ｸｽ
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [930]三十三神天徳 08/01/23 01:26 L0WIZMadck
- ＞熊笹
そうなっているだけなのです。
天眼～輪廻転生
また、あなたの生がうけている恩恵もそうなっているだけなのです。 - [931]三十三神天徳 08/01/23 01:27 L0WIZMadck
- ユビキタス
↓
星まつりの季節が来た。
道場の梵行仲間の一人が「ユビキタスさん、当日は○○道場で通信衛星による
生中継があるからそちらに参拝して下さい」と誘ってくれた。
それに素直に従った。
誘ってくれたその人は現地にでも行ったのか会えなかったがｗ
中継の護摩を拝んでいるうちにふと使命感が芽生えた。
この貴重な機会を自分だけの参拝に費やしてよいのか？
友人をお連れすることを思いついた。
道場から電話した。
「これから会わない？京都に行かない？」
「はあ？」
と品川区在住の彼女（おっと、いけね！）に三田の京都を案内すると三田駅での
待ち合わせを約束した。
おっと、騙してませんよ。ちゃんと護摩の生中継の参拝と説明したら応じてくれた。
護摩木も書いてもらった。
それから私の目標は彼女を入行にお導きすることに変わった。
- [932]三十三神天徳 08/01/23 01:27 L0WIZMadck
- ユビキタス
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [933]三十三神天徳 08/01/23 01:30 L0WIZMadck
- 無明とは？
明知とは？
が前提です。
無明に対する明知
宿命通・天眼通・漏尽通
一切の戒を身口意に集約し間脳の制御から明知のセンターに・・・
宿命通・天眼通・漏尽通は最上位のソリューションなのです。
たしかに次のことを世尊は説かれた、尊ぶべきお方が説かれた、と私は聞いている。「比丘たち、これら三つの眼がある。三つとは何か。肉眼、超人的な眼、智慧の眼である。比丘たち、これらは、まことに、三つの眼である」このことを世尊は語られ、それについて次のように説かれた。肉眼、超人的な眼、最高の智慧の眼、これらは三つの眼を、すぐれた人は説かれた。肉眼はやがて超人的な眼の生ずる道であり、その眼によって智慧が生じた。智慧の眼は最高である。その眼を得ることによって、すべての苦しみから自由になる。このことをもまた世尊は説かれた
- [934]三十三神天徳 08/01/23 01:30 L0WIZMadck
比丘たち、物質的存在の領域より物質的存在のない領域はすぐれ、
それより消滅、すなわちさとりの領域はすぐれている
このことを世尊は語られ、それについて次のように説かれた。
物質的存在の領域に達した者と、物質的存在のない領域にとどまる者とは、
さとりの領域を知らず、再び迷いの生存に行く。
物質的存在の領域を知り尽くして、物質的存在のない領域によくとどまり、
さとりの領域で完全に精神的自由を得た人々は、死を捨てた者である。
煩悩がなくなり、正しく目ざめたほとけは、身をもって不死の領域に触れ、
執着のもととなるこの心身を離れ、執着のよりどころを離れたことを明らかにし、
愁いのない、けがれを離れた道を説く。
- [935]三十三点大便 08/01/23 01:37 imtDCFEZL5
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [936]孫 青柿 (あおがき) 08/01/23 01:41 gjkNc44dM8
- 三十三神天徳さん>>928熊笹氏の質問にお答えくださいませ
- [937]三十三神天徳 08/01/23 01:57 k0cMTKxcro
- [928]熊笹 08/01/23 01:21 opxN11u3dp
三十三神天徳さん
＞＞他化自在天のように、喜び楽しむ。
他化自在天とはヒンズーのシヴァ神だったと思いますが、
なぜにシヴァが人の蓄えた財物を、喜び楽しむとされるの
でしょうか？
その道理を教えていただけたら有難いです。
[936]孫 青柿 (あおがき) 08/01/23 01:41 gjkNc44dM8
三十三神天徳さん>>928熊笹氏の質問にお答えくださいませ
- [938]三十三神天徳 08/01/23 02:04 k0cMTKxcro
- ＞他化自在天とはヒンズーのシヴァ神だったと思いますが
ここでの他化自在天とは天界の最高神。
天界の最高神のようにとよみかえてみると伝わりやすいでしょう。
その転生体は究極天界の存在にたとえられ
修行成就者が天眼により誘夢とよんでいます。 - [939]三十三神天徳 08/01/23 02:07 k0cMTKxcro
『生まれざるもの、形成されざるもの、造りだされざる
もの、構成力から生じたのではないもの』は存在する
『ある領域』が存在し
『ある領域』
地もなく、水もなく、
火もなく、風もなく、虚空無辺処もなく、識無辺処もなく、無所有処もなく、
非想非非想処もなく、現世もなく、来世もなく、太陽も月もない。汝らに告げ
るが、そこには、来ることもなく、去ることもなく、留まることもなく、死去
することもなく、転生することもなく、よりどころもなく、発展もなく、支え
もない
「一切の形成されたものはものは無常である」（諸行無常）と明らかな知慧を
もって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが清らかに
なる道である。
「一切の形成されたものは苦しみである」（一切皆苦）と明らかな知慧を
もって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が
清らかになる道である。
「一切の形成されたものは空である」と明らかな知慧をもって観るときに、
ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が清らかになる道である。
「一切の事物は我ならざるものである」（諸法非我）と明らかな知慧をもって
観るときに、人は苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が清らかになる
道である。
- [940]三十三点大便 08/01/23 02:12 imtDCFEZL5
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [941]三十三神天徳 08/01/23 02:21 k0cMTqr.OF
- [928]熊笹 08/01/23 01:21 opxN11u3dp
三十三神天徳さん
＞＞他化自在天のように、喜び楽しむ。
他化自在天とはヒンズーのシヴァ神だったと思いますが、
なぜにシヴァが人の蓄えた財物を、喜び楽しむとされるの
でしょうか？
その道理を教えていただけたら有難いです。
[936]孫 青柿 (あおがき) 08/01/23 01:41 gjkNc44dM8
三十三神天徳さん>>928熊笹氏の質問にお答えくださいませ
- [942]三十三神天徳 08/01/23 02:22 k0cMTqr.OF
- ＞他化自在天とはヒンズーのシヴァ神だったと思いますが
ここでの他化自在天とは天界の最高神。
天界の最高神のようにとよみかえてみると伝わりやすいでしょう。
その転生体は究極天界の存在にたとえられ
修行成就者が天眼により誘夢とよんでいます。 - [943]三十三神天徳 08/01/23 02:23 k0cMTqr.OF
- 『生まれざるもの、形成されざるもの、造りだされざる
もの、構成力から生じたのではないもの』は存在する
『ある領域』が存在し
『ある領域』
地もなく、水もなく、
火もなく、風もなく、虚空無辺処もなく、識無辺処もなく、無所有処もなく、
非想非非想処もなく、現世もなく、来世もなく、太陽も月もない。汝らに告げ
るが、そこには、来ることもなく、去ることもなく、留まることもなく、死去
することもなく、転生することもなく、よりどころもなく、発展もなく、支え
もない
「一切の形成されたものはものは無常である」（諸行無常）と明らかな知慧を
もって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが清らかに
なる道である。
「一切の形成されたものは苦しみである」（一切皆苦）と明らかな知慧を
もって観るときに、ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が
清らかになる道である。
「一切の形成されたものは空である」と明らかな知慧をもって観るときに、
ひとは苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が清らかになる道である。
「一切の事物は我ならざるものである」（諸法非我）と明らかな知慧をもって
観るときに、人は苦しみから遠ざかり離れる。これこそが人が清らかになる
道である。
- [944]三十三神天徳 08/01/23 03:25 k0cMTqr.OF
- ユビキタスの零点答案です。
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。
- [945]三十三点大便 08/01/23 05:14 imtDCFEZL5
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [946]如月 08/01/23 08:40 QmQtGymlyL
三十三神天徳さん はじめまして！
>>920 とても この箇所を興味深く拝読致しました。
動物霊のことです。
耳と気管支系と鬱 この症状に悩んでいる方は事実上
動物霊の低級霊 つまり未浄化な霊の仕業であると おっしゃって
おられるのでしょうか？
その動物霊の供養法を 教えて頂けないでしょうか？
知人に、 耳の裏にアトピーがあり、また気管支喘息を患っている方がいます。色々な方法をしているのですけど
これといった改善が見出せずに 苦しんでおられます。
なにか 良い助言方法を教えて頂けると幸いです。
三十三神天徳さんは 阿含宗の推進している柏原聖地霊園をご存知だと思うのですけど、どう思われますか？
確かに、私の感想は、お墓らしくないお墓です。波動もオドロしいといった暗い陰気なエネルギーは感じませんでした。
中には、「柏原に行くとなぜか癒される」という人も実際におりました。
今は分かりません。私も彼是3年はお墓へ行っておりません。
この先もちろん、柏原に行かなければならない時も正直ございます。
三十三神天徳さんは、今現在も阿含宗の信徒さんなのですか？
もう、ある意味悟られているのであれば阿含宗に在籍なさらなくても
十分、ご自身で自力本願の道をあゆまれられているのでは？とも
思っております。
わたしは、もちろん阿含宗に戻って修行するといったことは、もう一切ございません。
私の中では十分 阿含宗に対する思いには清算がついております。
そして今、自分自身で今与えられているこの現実をしっかりと受容れ、
一歩一歩あゆんで生きています。今はもう別の世界におります。
本当に、阿含宗の教えから完全に解かれ、自由を得ております。
>>943 事実上 「穏やか」であると 言っているのですよね？
「穏やかさ」本当にこの言葉につきると思います。
六道の輪廻から解かれた世界を示唆しているのですよね？(*^_^*)ふふふ ニタニタ。
三十三神天徳さん 貴方様は未来が見えますか？もちろん運命はいくらでも変えることができます。
これからの阿含宗はいったい どんな流れになってゆくのでしょうか？
私一個人は、今の桐山管長が亡くなった時に、なんらかの大きな変革があると感じております。
もう実際私は退会者なので、阿含宗の行方など、正直どうでもいいような思いもございます。
ただ、まだ家族の一部が会員であるだけに、また法具等もございます。完全に清算しきれていない状態にあります。
この金権宗教は、このまま流れて行くのでしょうか？
金の切れ目がアゴンの切れ目って感じです。私もそのひとりだったのかも知れません。
私は進化しています。阿含宗はわたしの魂の計画、流れの通過点に過ぎませんでした。
今まであゆんできた道 すべて通過点でした。
これからも、どんどん進化(自分自身の浄化と癒しと慈悲と慈愛と自愛と愛と光へ）と加速をしてゆく所存です。
- [947]ユビキタス 08/01/23 08:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>917
１９８６年にスリランカより総額４億近くの金を出して仏舎利を買いました。
スリランカで仏舎利として尊崇されてきたものです。
但し真正の釈尊の遺骨などではなく偽物です。
仏舎利に見立てたものですね。
ちなみに阿含宗にはチベットのダライ・ラマより貰った仏舎利もあり、
これも真正仏舎利などとしていますが、これは珊瑚です。
海のないチベットで珊瑚は貴重な宝として珍重されてきたので仏舎利と
見立てるのに珊瑚も使ったわけです。
スリランカからは仏舎利と同時に木彫の仏像も来ています。
仏像に本物も偽物もない見立て品であるのと同じく仏舎利も遺骨に見立てている
と言えましょう。
この仏舎利はスリランカ僧ビパシー氏の師僧にあたる僧侶がインドのブッダガヤの
大菩提寺の管長をしていた時に、この寺院所有の仏舎利をスリランカに持ち帰った
ものとされています。（桐山談）
大菩提寺の菩提樹の金剛宝座の下からカニンガムによって発見されたもので、
アショーカ王が埋めたものとされています。（桐山談）
しかしこれが大嘘でカニンガムは仏舎利など発見していない。
カニンガムが金剛宝座の前から発見したのは後世の財宝の入った壺であり
その中に仏舎利などない。カニンガムの記録が書物として残っているのです。
そもそもその時代に大菩提寺はヒンズー教の管理下にあり、仏教の僧侶が管長をしていたはずがない。
シンハリ語で書かれたスリランカ仏舎利の由来書には、ビパシー氏の師僧が
インドの大菩提寺の近くで見えない存在から貰ったものと書かれている。
幽霊みたいのから貰ったという雲をつかむような話でこんな話が考古学的に
釈尊の遺骨と証明されるわけがないし、正真正銘の偽物と言える。
またスリランカの考古学者によるとスリランカで発見される他の仏舎利と同類の
ものと鑑定している。
スリランカに代表的な仏舎利は仏歯寺に祀られる釈尊の犬歯だが、これは長さが
５センチもある獣骨です。
桐山さんはこの仏舎利と尊崇されてきたものを真正仏舎利などと由来書にもない
ことを示して嘘をついた。現地語なんかどうせ誰も読めないと思って。
同時期スリランカのビパシー師は日本の香川県や山梨県などの寺院にこのような
仏舎利を売って外貨を得ていた。
この仏舎利は法華経系統の某教団の手に渡る予定が、真正でないとわかり
中止になったところを阿含宗が買い上げた。 - [948]ユビキタス 08/01/23 09:11 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>346
三十三神天は意味不明のコピペをする荒らしですから、スルーに限りますよ！
彼とはまともな会話は成立しません。
以前も別の女性の方が彼に興味を持ち親しげに丁寧に質問した時も、彼はその女性に
「おっさん臭がする」とネカマ疑いをするだけでまともに回答しませんでした。 - [949]熊笹 08/01/23 09:19 opxN11u3dp
- ユビキタスさんへ >>947
ｶﾞｯ ☆
( o･-･)っ―[] ／ 桐山は、最早詐欺師ですね・・最低です。
［￣￣￣］ (´･ω･`) ←キリヤマ - [950]服部エンタープライズ社長 08/01/23 19:22 D-1yoUZ
- ユビキタスさんはネカマ自作自演なんですね
- [951]三十三神天徳 08/01/23 22:43 wbpB1T63VP
- 即答といいつつも
散々引き延ばした揚句
馬鹿まるだしの大恥をかいてしまった
ユビキタスの零点答案です。
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。
- [952]三十三神天徳 08/01/23 22:45 wbpB1T63VP
- 悪意に満ちています。
間違っています。
[947]ユビキタス 08/01/23 08:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>917
１９８６年にスリランカより総額４億近くの金を出して仏舎利を買いました。
スリランカで仏舎利として尊崇されてきたものです。
但し真正の釈尊の遺骨などではなく偽物です。
仏舎利に見立てたものですね。
ちなみに阿含宗にはチベットのダライ・ラマより貰った仏舎利もあり、
これも真正仏舎利などとしていますが、これは珊瑚です。
海のないチベットで珊瑚は貴重な宝として珍重されてきたので仏舎利と
見立てるのに珊瑚も使ったわけです。
スリランカからは仏舎利と同時に木彫の仏像も来ています。
仏像に本物も偽物もない見立て品であるのと同じく仏舎利も遺骨に見立てている
と言えましょう。
この仏舎利はスリランカ僧ビパシー氏の師僧にあたる僧侶がインドのブッダガヤの
大菩提寺の管長をしていた時に、この寺院所有の仏舎利をスリランカに持ち帰った
ものとされています。（桐山談）
大菩提寺の菩提樹の金剛宝座の下からカニンガムによって発見されたもので、
アショーカ王が埋めたものとされています。（桐山談）
しかしこれが大嘘でカニンガムは仏舎利など発見していない。
カニンガムが金剛宝座の前から発見したのは後世の財宝の入った壺であり
その中に仏舎利などない。カニンガムの記録が書物として残っているのです。
そもそもその時代に大菩提寺はヒンズー教の管理下にあり、仏教の僧侶が管長をしていたはずがない。
シンハリ語で書かれたスリランカ仏舎利の由来書には、ビパシー氏の師僧が
インドの大菩提寺の近くで見えない存在から貰ったものと書かれている。
幽霊みたいのから貰ったという雲をつかむような話でこんな話が考古学的に
釈尊の遺骨と証明されるわけがないし、正真正銘の偽物と言える。
またスリランカの考古学者によるとスリランカで発見される他の仏舎利と同類の
ものと鑑定している。
スリランカに代表的な仏舎利は仏歯寺に祀られる釈尊の犬歯だが、これは長さが
５センチもある獣骨です。
桐山さんはこの仏舎利と尊崇されてきたものを真正仏舎利などと由来書にもない
ことを示して嘘をついた。現地語なんかどうせ誰も読めないと思って。
同時期スリランカのビパシー師は日本の香川県や山梨県などの寺院にこのような
仏舎利を売って外貨を得ていた。
この仏舎利は法華経系統の某教団の手に渡る予定が、真正でないとわかり
中止になったところを阿含宗が買い上げた。
- [953]三十三神天徳 08/01/23 22:49 wbpB1T63VP
- ユビキタスは桐山氏に本性を見抜かれ拒否されていました。
仏塔をわっている本来の我がユビキタスです。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [954]三十三神天徳 08/01/23 22:53 wbpB1T63VP
- ユビキタスの陰謀
↓
星まつりの季節が来た。
道場の梵行仲間の一人が「ユビキタスさん、当日は○○道場で通信衛星による
生中継があるからそちらに参拝して下さい」と誘ってくれた。
それに素直に従った。
誘ってくれたその人は現地にでも行ったのか会えなかったがｗ
中継の護摩を拝んでいるうちにふと使命感が芽生えた。
この貴重な機会を自分だけの参拝に費やしてよいのか？
友人をお連れすることを思いついた。
道場から電話した。
「これから会わない？京都に行かない？」
「はあ？」
と品川区在住の彼女（おっと、いけね！）に三田の京都を案内すると三田駅での
待ち合わせを約束した。
おっと、騙してませんよ。ちゃんと護摩の生中継の参拝と説明したら応じてくれた。
護摩木も書いてもらった。
それから私の目標は彼女を入行にお導きすることに変わった。
- [955]三十三神天徳 08/01/23 22:56 wbpB1T63VP
- 怖かったでんでしょうね
やはり愛は勝ちます。
ユビキタスからの思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [956]三十三神天徳 08/01/23 22:57 wbpB1T63VP
- 怖かったんでしょうね
やはり最後に愛は勝ちます。
ユビキタスからの思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
[最新]
- [957]熊笹 08/01/23 22:57 opxN11u3dp
- 宝塔って陶磁器か何かで出来ているのですか？
それを割ってどうしてそんな大騒ぎになるんですか？
まさか陶磁器の物理的な器の中に仏が宿っている・・・
などという設定ではないですよね？ - [958]ユビキタス 08/01/23 22:58 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 今夜もマザコン栗タイムか。
如月さん、ほら。相手にもされないでしょ？
相手にされない方が幸せですが。こんなマザコン男なんかに。 - [959]三十三神天徳 08/01/23 22:58 wbpB1T63VP
- 怖かったのでしょうね
やはり愛は勝ちます。
ユビキタスからの思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [960]ユビキタス 08/01/23 23:02 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- コイツ最近まで何やって生きていたんかな？
- [961]三十三神天徳 08/01/23 23:05 wbpB1T63VP
- その他の情報
だらしない借金を親に払わせた。
家出して親が探し回っていた
あそんでいて浪人 - [962]ユビキタス 08/01/23 23:07 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- コイツＰＣの前で顔真っ赤にして青筋立ててキヒヒヒとか薄気味悪く笑いながら
必死にコピペしてるんだろうな。 - [963]三十三神天徳 08/01/23 23:08 wbpB1T63VP
- 即答といいつつも
散々引き延ばした揚句
馬鹿まるだしの大恥をかいてしまった
ユビキタスの意味不明零点答案です。
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。
- [964]如月 08/01/23 23:11 QmQtGymlyL
なんだか大団円とかで 投稿できなくなるようです。- [965]三十三神天徳 08/01/23 23:13 wbpB1T63VP
- ユビキタスは桐山氏に本来の我を見抜かれ認めぬと拒絶されていました。
仏塔をわって意味不明の開き直りをしている
悪意にみちた欲望がユビキタスの本性です。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [966]三十三神天徳 08/01/23 23:18 wbpB1T63VP
- ＞耳と気管支系と鬱 この症状に悩んでいる方は事実上
＞００霊の低級霊 つまり未浄化な霊の仕業であると おっしゃって
＞おられるのでしょうか？
見分け方があります。
- [967]三十三神天徳 08/01/23 23:34 L0WIZMada4
- 肉眼～超人的な眼～智慧の眼は連なっている一つです。
この順番は前提の関係でなのです、
↓
比丘たち、これら三つの眼がある。
三つとは何か。
肉眼、超人的な眼、智慧の眼である。
比丘たち、これらは、まことに、三つの眼である
このことを世尊は語られ、それについて次のように説かれた。
肉眼、超人的な眼、最高の智慧の眼、
これらは三つの眼を、すぐれた人は説かれた。
肉眼はやがて超人的な眼の生ずる道であり、
その超人的な眼によって智慧が生じた。
智慧の眼は最高である。
その眼を得ることによって、すべての苦しみから自由になる。
- [968]ユビキタス 08/01/23 23:43 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>964
1024までは確実に持ちます。
三十三マザコン天がどれだけ無駄遣いをするかによりますが。
>>966で見分け方がありますとレスしましたが、尚も質問しても意味がありません。
あれが精一杯なのです。
ところで私もまだ仏舎利の話の続きがあるのだが。 - [969]ユビキタス 08/01/23 23:49 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- 服部社長。
ぼちぼち次スレの準備などいかがでしょうか？
アーカイブスさん。偽三十章に「今も信者」さんの為に２ちゃんから転載を
お願いします。今も信者さんは三十章の方に主に書き込みますし。
他力本願、他力本願。。。(＾＾ゞ - [970]三十三神天徳 08/01/24 00:06 L0WIZMada4
- あらゆる過去乃至未来乃至現在の応供等正覚者は
業論者、業果論者、精進論者であった 。
- [971]三十三神天徳 08/01/24 00:08 L0WIZMada4
- いんねんげだつ
僧たちよ。『また他の方法によっても二種のことがらを正しく観察することができるのか？』
と、もしもだれかに問われたならば、『できる』と答えなければならない。どうしてであるか？
『およそ苦しみが生ずるのは、すべて素因に縁って起るのである』というのが、
一つの観察[法]である。『しかしながら素因が残りなく離れ消滅するならば、苦しみの生ずることがない』というのが第二の観察[法]である。
このように二種[の観察法]を正しく観察して、怠らず、つとめ励んで、
専心している修行僧にとっては、二つの果報のうちいずれか一つの果報が期待される。──すなわち現世における＜さとり＞か、あるいは煩悩の残りがあるならば、この迷いの生存に戻らないことである
- [972]三十三神天徳 08/01/24 00:09 L0WIZMada4
- 聖者を非難し、誤った見解をもち、
誤った見解にもとづく行為を蓄積している人々が、
肉体が滅んだ死後、不幸な境涯、悪い所、苦しみの境涯、
地獄に生まれるのを、私（釈尊）は見たのである。
さらにまた、比丘たち、
自分で知ったこと、自分で見たこと、自分で理解したことを
私（釈尊）は説くのである
- [973]三十三神天徳 08/01/24 00:10 L0WIZMada4
- ユビキタスの書き込みは悪意ある怨念です。
- [974]三十三神天徳 08/01/24 00:17 L0WIZMada4
- じゅんてい観音
釈尊
桐山氏の方法は初期仏教の前提に忠実です。
仏教の出家在家の歴史を見据えたものです。
さとりの領域は存在する。
天界最高神のような転生体
素因へのアプローチ
わたくしの引用にすべて示されています。
聖霊降臨 さとりの領域
修行とはそこに出会うことがスタートラインなのです。 - [975]三十三神天徳 08/01/24 00:17 L0WIZMada4
- 聖者を非難し、誤った見解をもち、
誤った見解にもとづく行為を蓄積している人々が、
肉体が滅んだ死後、不幸な境涯、悪い所、苦しみの境涯、
地獄に生まれるのを、私（釈尊）は見たのである。
さらにまた、比丘たち、
自分で知ったこと、自分で見たこと、自分で理解したことを
私（釈尊）は説くのである
- [976]ユビキタス 08/01/24 00:24 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>957
今の阿含宗の宝塔は金属製で中に小さな石粒が入っています。
仏舎利に見立てた石粒です。
その昔は黒い陶製でした。
入行前に因縁切りを誓って、宝匡印陀羅尼だかの梵字の書かれた紙に「行者 〇〇〇」
と書いて提出する。
慣れない毛筆だから手が震えるのです。
うまく書けないのです。
黒い陶器の宝にはこの紙が丸めて入っているだけです。
この宝匡印塔を前に真言陀羅尼やお経を唱えて祈るのです。
本尊みたいなものです。
私は今から３０年以上前の中学生の頃この宝塔を前に毎日勤行をしていたのですが、
ある日いやになるどころか自暴自棄の気持ちになりました。
死にたいと思った。
ヤケクソになって黒い陶器の塔を割りました。
当時あった団地の焼却炉の前でゴンゴン叩いたらようやく強力な接着剤でくっつけていた
接合部がとれて蓋がとれたようになりました。
中にはその紙が封入されてるだけでした。
私はその用紙を焼却炉の中にポイしました。
もちろん破戒の最たるものです。
罰が当たると思った。罰が当たって死んでしまえと思った。
それだけでなく、宝塔に毎日お勤めを捧げているのは自分自身の前向きな心の
依り所であり証明だと思っていた。
それを放棄しようと思ったのですね。
三十三天は毎回毎回それで私を脅したいのです。
仏塔を破壊する者は地獄に堕ちると。
しかし今となっては私はそんな脅しなど全くこたえないのです。痒みすらない。
で皆で壊そう桐山仏塔と逆に提唱してるのです。
罰なんか当たりません。
それよりも自分の心をしっかり保つことです。
自暴自棄になどならずに自分を大切に。
自分を守り自分を高めるのは自分しかいない。
宝塔などではない。 - [977]三十三神天徳 08/01/24 00:35 L0WIZMadck
- ユビキタスは桐山氏に本来の我を見抜かれ認めぬと拒絶されていました。
仏塔をわって意味不明の開き直りをしている
悪意にみちた欲望がユビキタスの本性です。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [978]三十三神天徳 08/01/24 00:36 L0WIZMadck
- ユビキタスの書き込みは悪意ある怨念です。
- [979]三十三神天徳 08/01/24 00:40 L0WIZMadck
- 夢かもしれない
それでもいつか
想いが一つなら
桐山氏だろう
- [980]三十三神天徳 08/01/24 00:42 L0WIZMadck
- 過去にさとりを開いた仏たち、また未来にさとりを開く仏たち、また多くの人々の
憂いを除く現在の世の仏、ーー正しい教えの師であるこれらすべての人々は、
過去に住したし、現在住し、また未来に住するであろう。
これが諸仏のあいだの決まりである。
- [981]三十三神天徳 08/01/24 00:43 L0WIZMadck
- 梵天の顕現は立ち昇る光と輝く光輪。
太陽は昼に輝く、月は夜に照らし、バラモンは瞑想に専念し輝く。
仏陀はつねに威力もて昼夜輝く。
仏陀の妙相である左右の眉の真ん中にある一束の巻き毛が輝き、何千万とい
う世界を明るく照らす。太陽や月が光を失うことがあっても、衆生は光を獲
得した。
- [982]三十三神天徳 08/01/24 00:49 L0WIZMadck
- コピぺ
ヨーガを通じて近代以降ほとんど失われた「ブッダへの道」を復興させることである。”と述べた著者は、ゴータマ・ブッダのヨーガの根本に気息（呼吸）のコントロールがあることを指摘する。
そして著者は『阿難経』から、「謂ゆる安那般那の念（出息と入息のこと）を多く修習し已（おわ）らば能く四念処をして満足せしむ。四念処満足し已らば七覚分満足し、七覚分満足し已らば明、解脱満足す。」という貴重な教えを引用する。
著者は説明していないが、これは驚くべき事を述べている。呼吸法をマスターすれば、四念処という瞑想がマスターでき、それは七覚支（念覚支＋定覚支＋捨覚支という純然たる修行法と、精進覚支＋喜覚支＋軽安覚支＋択法覚支という梵行からなる）の成就を可能にし、その進み具合に応じて四沙門果を得るというのである。
雑阿含経・安那般那念経にも、「若し比丘の安那般那の念を修習するに多く修習せば身心止息することを得て有覚、有観、寂滅、純一にして明分なる想を修習満足す。」と述べたあと、その意味は「内息、外息、入息、出息、行息、身の行意・入息、身の行意・出息、心の行意・入息、心の行意・出息、心の解脱入息、心の解脱出息、滅入息、滅出息、身止息、心止息」という１５種類の呼吸法をマスターすることだと説いている。
この解明こそが、ゴータマ・ブッダのヨーガの核心を蘇らせることになる。
- [983]三十三神天徳 08/01/24 00:51 L0WIZMadck
- たしかに次のことを世尊は説かれた、尊ぶべきお方が説かれた、と私は聞いている。「比丘たち、これら三つの眼がある。三つとは何か。肉眼、超人的な眼、智慧の眼である。比丘たち、これらは、まことに、三つの眼である」このことを世尊は語られ、それについて次のように説かれた。肉眼、超人的な眼、最高の智慧の眼、これらは三つの眼を、すぐれた人は説かれた。肉眼はやがて超人的な眼の生ずる道であり、その眼によって智慧が生じた。智慧の眼は最高である。その眼を得ることによって、すべての苦しみから自由になる。このことをもまた世尊は説かれた
比丘たち、物質的存在の領域より物質的存在のない領域はすぐれ、
それより消滅、すなわちさとりの領域はすぐれている
このことを世尊は語られ、それについて次のように説かれた。
物質的存在の領域に達した者と、物質的存在のない領域にとどまる者とは、
さとりの領域を知らず、再び迷いの生存に行く。
物質的存在の領域を知り尽くして、物質的存在のない領域によくとどまり、
さとりの領域で完全に精神的自由を得た人々は、死を捨てた者である。
煩悩がなくなり、正しく目ざめたほとけは、身をもって不死の領域に触れ、
執着のもととなるこの心身を離れ、執着のよりどころを離れたことを明らかにし、
愁いのない、けがれを離れた道を説く。
修行者よ、生まれざるもの、形成されざるもの、造りだされざる
もの、構成力から生じたのではないものは存在する。もし、このよう
な生まれざるもの、形成されざるもの、造りだされざるものが存在しなかった
とすれば、生まれたもの、形成されたもの、造りだされたもの、構成力から生
じたものから脱出することは、けっして考えられなかったことであろう
修行者よ、ある領域が存在し、そこには地もなく、水もなく、
火もなく、風もなく、虚空無辺処もなく、識無辺処もなく、無所有処もなく、
非想非非想処もなく、現世もなく、来世もなく、太陽も月もない。汝らに告げ
るが、そこには、来ることもなく、去ることもなく、留まることもなく、死去
することもなく、転生することもなく、よりどころもなく、発展もなく、支え
もない。それが苦悩の終わりである
- [984]三十三点大便 08/01/24 02:06 imtDCFEZL5
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [985]＼(￣□￣) 08/01/24 07:28 *TKuucPEOYcH*gSvrocRzzX
- [947]ユビキタス 08/01/23 08:52 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>917
１９８６年にスリランカより総額４億近くの金を出して仏舎利を買いました。
↑↑↑↑↑↑
本当ですか？ - [986]熊笹 08/01/24 09:32 opxN11u3dp
- ユビキタスさんは素晴らしい！
ユビキタスさんは桐山邪教という魔に打ち勝った！
因縁話で人々の心を縛り付けてしまう桐山という魔に打ち勝ち
今度はこの魔を調伏しようとなさっている。
素晴らしい！
三十三神さんも見習ってほしいと思います。 - [987]ユビキタス 08/01/24 12:18 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>985
ちょうど予定していたところに仏舎利の話が出ましたね。
桐山さんの法話にもありましたが、もともと法華経系統の某大教団に売るつもりで
いたのがキャンセルになったので、行き先を探していたところ阿含宗にも話が回り、
買うことになったようです。
政治家の仲介もあったようです。
自民党の某大物代議士（故人）の秘書が桐山さん一行のスリランカにおける
仏舎利拝受の儀式に立ち会っているのが当時の阿含宗のパンフレットにも写っている
とのことです。
ビパシー師は幼稚園なども経営していて桐山さんも園児の歓待を受けてましたね。
幼稚園にも寄付という形でお金が払われたからです。
ビパシー師ら仲介手数料も含めて３億８千万円ほど出たようです。
その大教団も由来書とか調べて、釈尊の遺骨などではないとわかったので
契約をキャンセルしたのでしょう。
さて、桐山さんはビパシー師に騙されたのかという疑問が生じます。
たしかにビパシー師は「いや、仏舎利と言っても決して釈尊の本物の遺骨なんか
じゃあござんせん」なんて売り込むわけはない。
これはわが師僧がインドのブッダガヤの大塔にて託された貴重な仏舎利である
と教えたろう。しかし由来書をきちんと調べ考古学者の鑑定結果を読めばその仏舎利
が釈尊の遺骨などであるはずがないことがわかる。
だから大教団は手を引いた。
このような仏舎利に３億の値がついたのがどういう商談なのかはわからぬ。
よく調べもせずに桐山さんは得意の思い込みだけで大金を費やしてでも手に入れて
これを目玉商品にしようとひらめいたのではあるまいか？
ずぼらで金銭感覚も麻痺しているし。
買ってからこれが真正の釈尊の遺骨ではないことに気付いたか、ひょっとして
未だに気付いてないかはわかりません。
ただ桐山さんはこの仏舎利の由来紹介に嘘をついている。
それが偽と知っての上の計画的犯行か、もともと話を虚飾することに一つも良心の
痛まぬ特性なのかはわかりませんが。
とにかく桐山さんは仏舎利を手にして大はしゃぎをした。
大した霊感です。 - [988]ユビキタス 08/01/24 12:42 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- で、このような偽の仏舎利であっても桐山さんの崩壊した後のポスト阿含宗だかポスト観音慈恵会
だかが、〇〇屋さんも望む舎利信仰を続けてもよいとしたのは、仏舎利塔が仏教徒の
シンボルだからです。
仏舎利塔のルーツは大パリニッバーナ経にあります。
釈尊の遺体の葬儀について阿難が釈尊に質問すると釈尊はそのような葬儀に
かかずらうなと諫めた。しかし阿難は在家信者の為になおも質問する。
在家信者によって自分もまつられるであろうことを予期した釈尊は、それならば
火葬にしてその遺骨をストゥーパ（塔）に埋めて往来の四辻に建てよとした。
往来の者はそのストゥーパを見るたびに尊い人の尊い教えを思い出し心が清まる
からというものです。
遺骨が力を発揮するのではなく仏教のシンボルを見て仏の教えを尊ぶ為です。
だからシンボルなんだから、ホネが本物かどうかなんて実はそんなにこだわる話
ではない。教えを思い出し尊ぶ信者の側こそ主体なのです。
ところが桐山さんは本物の釈尊のホネでなければ、その依り代に釈尊の成仏力は
宿らないなどと釈尊も説かぬフェティシズム（崇物信仰）にしてしまった。
で偽物なんだから桐山さんは自分で自分の首を絞めたことになるが。
大乗経典がいかに舎利の御利益を説こうにもその御利益信仰は阿含経とは関係ない。
しかしこのような事実も知っての上、偽物と知っての上、シンボルとしての
信仰をするも阿含を離れた御利益信仰わしようと自由だとしたわけです。
単なる御利益信仰でも脅迫よりはまだマシですから。 - [989]熊笹 08/01/24 13:30 opxN11u3dp
- >>987 >>988
これは桐山さんはまさしく愚の‘骨’頂ですね。
愚かとは魔のことで、これに目覚めぬ信者もまた魔民です。 - [990]三十三神天徳 08/01/24 20:05 wbpB14OUUB
- 間違っています。
[987]ユビキタス 08/01/24 12:18 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
>>985
ちょうど予定していたところに仏舎利の話が出ましたね。
桐山さんの法話にもありましたが、もともと法華経系統の某大教団に売るつもりで
いたのがキャンセルになったので、行き先を探していたところ阿含宗にも話が回り、
買うことになったようです。
政治家の仲介もあったようです。
自民党の某大物代議士（故人）の秘書が桐山さん一行のスリランカにおける
仏舎利拝受の儀式に立ち会っているのが当時の阿含宗のパンフレットにも写っている
とのことです。
ビパシー師は幼稚園なども経営していて桐山さんも園児の歓待を受けてましたね。
幼稚園にも寄付という形でお金が払われたからです。
ビパシー師ら仲介手数料も含めて３億８千万円ほど出たようです。
その大教団も由来書とか調べて、釈尊の遺骨などではないとわかったので
契約をキャンセルしたのでしょう。
さて、桐山さんはビパシー師に騙されたのかという疑問が生じます。
たしかにビパシー師は「いや、仏舎利と言っても決して釈尊の本物の遺骨なんか
じゃあござんせん」なんて売り込むわけはない。
これはわが師僧がインドのブッダガヤの大塔にて託された貴重な仏舎利である
と教えたろう。しかし由来書をきちんと調べ考古学者の鑑定結果を読めばその仏舎利
が釈尊の遺骨などであるはずがないことがわかる。
だから大教団は手を引いた。
このような仏舎利に３億の値がついたのがどういう商談なのかはわからぬ。
よく調べもせずに桐山さんは得意の思い込みだけで大金を費やしてでも手に入れて
これを目玉商品にしようとひらめいたのではあるまいか？
ずぼらで金銭感覚も麻痺しているし。
買ってからこれが真正の釈尊の遺骨ではないことに気付いたか、ひょっとして
未だに気付いてないかはわかりません。
ただ桐山さんはこの仏舎利の由来紹介に嘘をついている。
それが偽と知っての上の計画的犯行か、もともと話を虚飾することに一つも良心の
痛まぬ特性なのかはわかりませんが。
とにかく桐山さんは仏舎利を手にして大はしゃぎをした。
- [991]三十三神天徳 08/01/24 20:06 wbpB14OUUB
- 間違っています。怨念と悪意にみちみちています。
[988]ユビキタス 08/01/24 12:42 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
で、このような偽の仏舎利であっても桐山さんの崩壊した後のポスト阿含宗だかポスト観音慈恵会
だかが、〇〇屋さんも望む舎利信仰を続けてもよいとしたのは、仏舎利塔が仏教徒の
シンボルだからです。
仏舎利塔のルーツは大パリニッバーナ経にあります。
釈尊の遺体の葬儀について阿難が釈尊に質問すると釈尊はそのような葬儀に
かかずらうなと諫めた。しかし阿難は在家信者の為になおも質問する。
在家信者によって自分もまつられるであろうことを予期した釈尊は、それならば
火葬にしてその遺骨をストゥーパ（塔）に埋めて往来の四辻に建てよとした。
往来の者はそのストゥーパを見るたびに尊い人の尊い教えを思い出し心が清まる
からというものです。
遺骨が力を発揮するのではなく仏教のシンボルを見て仏の教えを尊ぶ為です。
だからシンボルなんだから、ホネが本物かどうかなんて実はそんなにこだわる話
ではない。教えを思い出し尊ぶ信者の側こそ主体なのです。
ところが桐山さんは本物の釈尊のホネでなければ、その依り代に釈尊の成仏力は
宿らないなどと釈尊も説かぬフェティシズム（崇物信仰）にしてしまった。
で偽物なんだから桐山さんは自分で自分の首を絞めたことになるが。
大乗経典がいかに舎利の御利益を説こうにもその御利益信仰は阿含経とは関係ない。
しかしこのような事実も知っての上、偽物と知っての上、シンボルとしての
信仰をするも阿含を離れた御利益信仰わしようと自由だとしたわけです。
単なる御利益信仰でも脅迫よりはまだマシですから。
- [992]三十三神天徳 08/01/24 20:08 wbpB14OUUB
- ユビキタスは桐山氏に本性を見抜かれ拒否されていました。
仏塔をわっている本来の我がユビキタスです。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [993]三十三神天徳 08/01/24 20:09 wbpB14OUUB
- ユビキタスは桐山氏に本性を見抜かれ拒否されていました。
仏塔をわっている本来の我がユビキタスです。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [994]三十三神天徳 08/01/24 20:11 wbpB14OUUB
- ユビキタスの性欲陰謀
↓
星まつりの季節が来た。
道場の梵行仲間の一人が「ユビキタスさん、当日は○○道場で通信衛星による
生中継があるからそちらに参拝して下さい」と誘ってくれた。
それに素直に従った。
誘ってくれたその人は現地にでも行ったのか会えなかったがｗ
中継の護摩を拝んでいるうちにふと使命感が芽生えた。
この貴重な機会を自分だけの参拝に費やしてよいのか？
友人をお連れすることを思いついた。
道場から電話した。
「これから会わない？京都に行かない？」
「はあ？」
と品川区在住の彼女（おっと、いけね！）に三田の京都を案内すると三田駅での
待ち合わせを約束した。
おっと、騙してませんよ。ちゃんと護摩の生中継の参拝と説明したら応じてくれた。
護摩木も書いてもらった。
それから私の目標は彼女を入行にお導きすることに変わった - [995]ユビキタス 08/01/24 20:12 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>986
しかしその桐山邪教の魔に打ち勝つのに長い時間を要したわけです。
気付き捨てたのが５年前、以後年々打ち勝ちを進めていると思いますが。
それ以前に２９年間が桐山邪教の魔に毒されていたわけです。
黒い陶器の宝塔を壊した時も、敵の正体に気付かないわけですから、負けているのです。
その失われた月日を思うと溜め息も出る一方、でも今気付きを得たのだから
それでいいでないかという楽天的な気持ちにもなります。
この気持ちは他の人にも勧めたいですね。
信仰歴が３０年あろうと長かろうと、そんなことどうでもいいではないか。
今目覚めており、今打ち勝っていることがハッピーなんですから。 - [996]三十三神天徳 08/01/24 20:14 wbpB14OUUB
- ユビキタスが怖かったのでしょうね
粘着で迷惑なことをして開き直っています。
やはり純愛は勝ちます。
ユビキタスからの意味不明な思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [997]三十三神天徳 08/01/24 20:15 wbpB14OUUB
- ユビキタスは桐山氏にいやらしい本性を見抜かれ拒否されていました。
仏塔をわっている本来の我がユビキタスです。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [998]三十三神天徳 08/01/24 20:16 wbpB14OUUB
- 桐山氏に帰依した人が桐山氏を誹謗中傷すると地獄に落ちてしまいます。
怪談ではありません。
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
釈尊の法則です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
最古層釈尊伝承の掟です
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
仏塔を壊すと永遠の地獄です。
- [999]三十三神天徳 08/01/24 20:18 GoRGEoUS
- ユビキタスの書き込みは悪意ある怨念です。
- [1000]三十三神天徳 08/01/24 20:19 Congratulations
- 聖者を非難し、誤った見解をもち、
誤った見解にもとづく行為を蓄積している人々が、
肉体が滅んだ死後、不幸な境涯、悪い所、苦しみの境涯、
地獄に生まれるのを、私（釈尊）は見たのである。
さらにまた、比丘たち、
自分で知ったこと、自分で見たこと、自分で理解したことを
私（釈尊）は説くのである
- [1001]ユビキタス 08/01/24 20:19 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >怖かったのでしょうね
おめぇの方がよっぽど怖いわ。 - [1002]三十三神天徳 08/01/24 20:21 wbpB14OUUB
- 簡単即答といいつつも
散々引き延ばした揚句
馬鹿まるだしの大恥をかいてしまった
珍しいほど恥ずかしく頭悪すぎ
ユビキタスの零点答案です。
↓
１．鳩摩羅什も玄丞三蔵も中国人で多くのインドの仏典を中国の言葉に翻訳して
漢訳経典を作りました。その際に中国人ならではの思考とかも影響して、選ぶ漢字語句
などもインドと違う中国人に誤解されて本来の意味が歪められるものもあったかに思います。
そんな感じですからその訳も多岐の語句が使われる可能性を有していると思います。
一つの訳語に囚われないことですね。
- [1003]三十三神天徳 08/01/24 20:25 wbpB14OUUB
- ユビキタスが怖かったのでしょうね
気持ち悪い目つきでギラギラねっとり粘着され
ほんと気持ち悪かったでしょう
かわいそうでしたね
粘着で迷惑なことをして開き直っています。
でも最後に
やはり純愛は勝ちます。
ユビキタスからの意味不明な思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [1004]三十三神天徳 08/01/24 20:29 wbpB14OUUB
- 桐山氏はユビキタスのねっとりした本性のいやらしさを見抜いていました。
桐山氏にはわかっていたのです。
ユビキタスは桐山氏に本来の我を見抜かれ認めぬと拒絶されていました。
仏塔をわって意味不明の開き直りをしている
悪意にみちた欲望がユビキタスの本性です。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [1005]三十三神天徳 08/01/24 20:31 wbpB14OUUB
- この世で、人たる身を得て、気前よくわかち与え、
もの惜しみをしない人々が、
ブッダと真理の教えとに対して信仰心あり、
修行者の集いに対して熱烈な尊敬心を持っているならば、
彼らは天界に生まれて、そこで輝く。
もしも人間の状態になっても、富貴な家に生まれる。
そこでは、衣服、食物、快楽、遊戯が労せずして手に入る。
また〔来世には〕他人の蓄えた財物を、
他化自在天のように、喜び楽しむ。
現世ではこの報いがあり、
死後には善いところに生まれる - [1006]武庫川女子大学走長. 08/01/24 23:05 *F.8Hwntk.VU*gSvrocRzzX
- 阿含宗は、ダライ・ラマ氏からも仏舎利の寄贈があったとかいう話ってなかったか？
教えれ＼(￣□￣) - [1007]ユビキタス 08/01/24 23:44 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>1006
ダライ・ラマからも仏舎利を寄贈してもらってます。
これは彼らチベットの友好の印でしょう。
桐山さんはこのダライ・ラマの仏舎利については貰った当初大して騒がなかった。
貰ったのは１９８３年のあたりだったと思います。
ところが１９８６年のスリランカの仏舎利購買の後、話を蒸し返すように
そう言えばあのダライ・ラマから貰った仏舎利も真正仏舎利だと思われるなどと
ほざいた。不自然な話ですね。
しかしこのダライ・ラマの仏舎利は釈尊の遺骨などではありません。
前にも書きましたが珊瑚です。
何が根拠かと言うと、「日本の仏舎利塔」という本が出ているのですが、
全国各地、各寺院などの仏舎利塔の紹介をしているのですが、その中に阿含宗所蔵
の仏舎利も紹介されている。
１９８６年発刊なんですが取材はもっと前と見えてスリランカの仏舎利は出てません。
代わりにダライ・ラマからの仏舎利について紹介されています。
当時のＫ秘書が「珊瑚色にも美しい」と表現しています。
人間の遺骨を表現するのに珊瑚色とは？
珊瑚にも色はいろいろあるが、珊瑚色に美しいと言うからには赤、オレンジ色
でしょう。つまり珊瑚そのものです。
大陸の内陸の山国であるチベットに海産物の珊瑚は珍重される。
このような宝を仏舎利に見立てたわけです。
だから真正仏舎利ではありません。
Ｋ秘書も取材時にはまさか後に管長が仏舎利の真偽で商売するとは思いもして
なかったので、気さくに正直に語っておかしくなかったわけです。 - [1008]熊笹 08/01/24 23:50 opxN11u3dp
- >>995
一度、魔境の深い沼から這い上がったものは幸運にも魔境に
落ちなかった人々よりも、目覚めた後、魔を見抜き対抗する力
において、その経験のない常人よりも遥かに敏感に鋭く魔を見抜き
また対抗する力量も持ち合わせるようになります。
そういう意味でユビキタスさんは、調伏師であり智者です。
- [1009]ユビキタス 08/01/24 23:53 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- http://religion.log.thebbs.jp/1130673101.html
↑ここの[464]から[863]に阿含宗批判のダイジェスト版があります。
この中で「偽の真正仏舎利」に関する話が[782]から[863]までです。
１９８６年のスリランカ仏舎利は[816]から[856]までです。
非常に詳しいですからぜひお読みください。 - [1010]三十三点大便 08/01/24 23:59 imtDCFEZL5
- 栗花自爆ｗ
オウンゴーーーーーーーーールｗ
栗花＝∞＝眼鏡ｗ
27 ：ユビキタス ◆1tAcIUMQ8o ：2007/06/09(土) 00:05:34 ID:JP8qzlcC
>>24
なるほど！∞＝眼鏡か！
これは気がつかなかった！
今日は一つすごい発見をした。
- [1011]三十三神天徳 08/01/25 00:00 wbpB1Fzmcx
釈尊は、三十三天に昇り、
実母の摩耶夫人のために3ヶ月間説法し、
三道宝階に依って僧伽施国の地に降り給うたという。
- [1012]三十三神天徳 08/01/25 00:01 wbpB1Fzmcx
釈尊は、三十三天に昇り、
実母の摩耶夫人のために3ヶ月間説法し、
三道宝階に依って僧伽施国の地に降り給うたという。
- [1013]三十三神天徳 08/01/25 00:02 wbpB1Fzmcx
- 聖者を非難し、誤った見解をもち、
誤った見解にもとづく行為を蓄積している人々が、
肉体が滅んだ死後、不幸な境涯、悪い所、苦しみの境涯、
地獄に生まれるのを、私（釈尊）は見たのである。
さらにまた、比丘たち、
自分で知ったこと、自分で見たこと、自分で理解したことを
私（釈尊）は説くのである
- [1014]三十三神天徳 08/01/25 00:04 wbpB1Fzmcx
- 桐山氏はユビキタスを見抜いていました。」
ユビキタスは桐山氏に本来の我を見抜かれ認めぬと拒絶されていました。
仏塔破壊という最大悪業を犯し意味不明の開き直りをしている
悪意にみちた欲望がユビキタスの本性です。
引用
↓
宝塔を割った私が、しかし本来の我を取り戻し、大学に入ってから再入行を志すも
管長に許可を願い出る手紙が必要だった。
事情を話すと相談に応じてくれた先達は、その場で手紙を書くことを勧め
とりもってくれた。
「多分許可は下りますよ」とのことだったが、しばらくして下りた管長の
回答が、認めぬ、それだけでした。
こうしなさいという指導もない。
- [1015]三十三神天徳 08/01/25 00:05 wbpB1Fzmcx
- ユビキタスの性欲陰謀
↓
星まつりの季節が来た。
道場の梵行仲間の一人が「ユビキタスさん、当日は○○道場で通信衛星による
生中継があるからそちらに参拝して下さい」と誘ってくれた。
それに素直に従った。
誘ってくれたその人は現地にでも行ったのか会えなかったがｗ
中継の護摩を拝んでいるうちにふと使命感が芽生えた。
この貴重な機会を自分だけの参拝に費やしてよいのか？
友人をお連れすることを思いついた。
道場から電話した。
「これから会わない？京都に行かない？」
「はあ？」
と品川区在住の彼女（おっと、いけね！）に三田の京都を案内すると三田駅での
待ち合わせを約束した。
おっと、騙してませんよ。ちゃんと護摩の生中継の参拝と説明したら応じてくれた。
護摩木も書いてもらった。
それから私の目標は彼女を入行にお導きすることに変わった - [1016]サラリ 08/01/25 00:10 D-h4kpH
- ラ゛ライラマ法王庁からは頂いていると思います。あと、気がかりなのは、猊下とダライ・ラマ猊下が、ニューヨークで、一緒にお護摩を焚く話が、ご霊示で、一年延期になったあと、立ち消えになったこと。でも、いつかまた、両者で仕事をされる日が来るかもしれません。
- [1017]ユビキタス 08/01/25 00:14 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- ダライ・ラマは昨年も来日してますね。
３年くらい前にも来日したかな？
全く阿含宗道場にも来ないばかりか桐山さんと会ってすらいません。 - [1018]三十三神天徳 08/01/25 00:16 wbpB1Fzmcx
- ユビキタスが怖かったのでしょうね
気持ち悪い目つきでギラギラねっとり粘着され
ほんと気持ち悪かったでしょう
かわいそうでしたね
粘着で迷惑なことをして開き直っています。
でも最後に
やはり
純粋な愛は勝ちます。
ユビキタスからの意味不明な思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [1019]熊笹 08/01/25 00:16 opxN11u3dp
- >>1017
桐山邪教に気付いたんでしょうね。 - [1020]三十三神天徳 08/01/25 00:19 wbpB1Fzmcx
- 昇
三十三天
為母説法
釈尊は、なくなったおかあさんへ涅槃を伝える為
三十三天に昇ったのです。
天に滞まったのは三ヶ月
三道宝梯によって三十三天からおりていらっしゃった - [1021]ユビキタス 08/01/25 00:22 *lPm7zuA9Viz*E-AelMq
- >>1018
>純粋な愛が勝ちます。
君はまだまだ甘いよ。
その彼女がその後ひょんなことから学生時代の先輩と会い意気投合し、求婚されて
受諾したなんて話はていのいい作り話って線も考えられないか？
阿含宗だかなんだか知らないがおかしな新興宗教の道場にまで参拝を誘うと
いうことはいずれ入信を迫られると誰でも予期します。
こんなキモ男ともキモ宗教とも縁を切りたいから断る口実を作る。
私は話を美化せずにそこまで推定もしているのだよ。 - [1022]三十三神天徳 08/01/25 00:24 wbpB1Fzmcx
- 仏塔破壊を犯した者は死後、最悪の地獄である阿鼻地獄に落ちる
- [1023]三十三神天徳 08/01/25 00:25 wbpB1Fzmcx
- ユビキタスが怖かったのでしょうね
気持ち悪い目つきでギラギラねっとり粘着され
ほんと気持ち悪かったでしょう
かわいそうでしたね
粘着で迷惑なことをして開き直っています。
でも最後に
やはり
真実の純粋な愛は勝ちます。
ユビキタスからのいやらしい意味不明な思い込み
↓
さてそれからある日私は別院にも誘い、その後デートにも行っている（おいおい？）
彼女に電話した。
そこで衝撃の事実を聞かされた。
婚約が決まったとのことである。
私ではない。（あたりまえだ）
二股かけていたのではなく、私とのデートとの後にたまたま学生時代の先輩に
会ったところ意気投合したそうだ。
彼女は私のことも話したそうだが、彼氏は結婚を迫ったようで、結局彼を選んだ。
ユビキタスの負け～。カワイソス。
私は三日間よくもこれだけ泣けると思えるほど泣いた。
「最後にもう一度会わないか？」
「なんで会う必要があるの？あたしそういうの男らしくないと思う」
（てめー・・・）
ようやく気持ちの整理がついてあきらめることにした。（←それしかないだろ？）
最後に電話した。
「それではお幸せに。もう電話しない」
電話を切ってまだやり足りないことを感じた。ダメもとで電話しよう。
「男子に二言あってすみません」
「・・・・・」
「ところで一つだけ聞いておきたいんだけど、前に三田で護摩木書いた時
アレ何て書いたの？」
「縁むすびって書いた」
「やったジャン。願いが叶ったジャン」（←おいおい？）
「ところでもう君とは会わない俺なんだが、今度結婚する君も本当の幸せを
つかむためにも阿含宗の入会を勧めたいのだがどうだい？」
「いいえ、私はお断りします。」
「そうか、わかった。それでは今度こそさようなら」
電話を切る。
- [1024]三十三神天徳 08/01/25 00:30 wbpB1Fzmcx
- いんねんげだつ
比丘たちよ。あらゆる過去乃至未来乃至現在の応供等正覚者は業論者、業果論者、精進論者であった
修行僧たちよ。『また他の方法によっても二種のことがらを正しく観察することができるのか？』
と、もしもだれかに問われたならば、『できる』と答えなければならない。どうしてであるか？
『およそ苦しみが生ずるのは、すべて素因に縁って起るのである』というのが、
一つの観察[法]である。『しかしながら素因が残りなく離れ消滅するならば、苦しみの生ずることがない』というのが第二の観察[法]である。
このように二種[の観察法]を正しく観察して、怠らず、つとめ励んで、
専心している修行僧にとっては、二つの果報のうちいずれか一つの果報が期待される。──すなわち現世における＜さとり＞か、あるいは煩悩の残りがあるならば、この迷いの生存に戻らないことである
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※三十三章はこれで終了です。
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